抗日戰爭時(shi)期,羅(luo)(luo)漢(han)(han)寺被(bei)(bei)日機轟炸,寺院(yuan)化為一片焦土,僅存大山(shan)門和古佛(fo)巖石刻群像(xiang)。旋即,二(er)十多(duo)個僧人冒著日軍的(de)炮火,開始在(zai)廢墟中重(zhong)建羅(luo)(luo)漢(han)(han)寺以及羅(luo)(luo)漢(han)(han)堂(tang),到1947年,在(zai)宗仙(xian)法師主持下,大殿(dian)、藏經樓(lou)、羅(luo)(luo)漢(han)(han)堂(tang)和山(shan)門牌坊等得以恢復。文化大革命期間,紅(hong)(hong)(hong)衛(wei)兵闖進羅(luo)(luo)漢(han)(han)堂(tang),將五百阿羅(luo)(luo)漢(han)(han)打得粉(fen)身碎骨,甚至連安置羅(luo)(luo)漢(han)(han)像(xiang)的(de)基座也被(bei)(bei)撬得七零(ling)八落。那個時(shi)代(dai),信(xin)仰,佛(fo)法,神圣,尊嚴,都在(zai)紅(hong)(hong)(hong)衛(wei)兵的(de)一次(ci)次(ci)青春涌動中,被(bei)(bei)顛覆得狗血淋頭、支離破碎,何況五百個只能代(dai)表(biao)某(mou)種(zhong)精神意義的(de)雕塑(su)就(jiu)在(zai)紅(hong)(hong)(hong)衛(wei)兵們搭上樓(lou)梯,準備破壞(huai)大雄寶殿(dian)時(shi),樓(lou)梯突然斷了,有(you)人及時(shi)趕(gan)到,阻止了一場更為徹底的(de)毀滅。
1986年(nian)5月1日,羅(luo)漢寺迎來了千年(nian)歷史中的(de)又一次(ci)盛典。經過兩年(nian)的(de)重塑,羅(luo)漢堂再次(ci)開(kai)放。在(zai)當(dang)天為五百羅(luo)漢開(kai)光舉行(xing)的(de)法(fa)(fa)會上,來自四(si)川諸山的(de)長(chang)老(lao)、佛教信徒三百余(yu)人,在(zai)當(dang)時四(si)川省佛教協會會長(chang)、成(cheng)都(dou)文(wen)殊(shu)院方丈寬霖(lin)法(fa)(fa)師(shi)的(de)主持下,共同祈(qi)愿佛法(fa)(fa)永存(cun)、世界和平(ping)。
又稱羅漢洞,長20多米,存有宋代摩巖(yan)石刻佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)400余尊,其中臥佛(fo)(fo)涅像(xiang)(xiang)(俗稱“睡佛(fo)(fo)”)、觀(guan)音像(xiang)(xiang)和供養人像(xiang)(xiang)等,風格頗近大足寶(bao)頂山石刻。
大(da)雄寶殿中有(you)許多佛教藝術(shu)珍(zhen)品,有(you)十六尊者塑像,即釋迦(jia)佛的16位學習(xi)成績好的學生(sheng);有(you)明代的“西方(fang)三圣”銅鑄像,緬甸的“釋迦(jia)牟(mou)尼成道玉(yu)佛”,臨摹印度壁畫“釋迦(jia)牟(mou)尼離宮出家圖”等。
寺內藏經(jing)樓收存的大(da)藏經(jing)、梵文(wen)和藏文(wen)經(jing)典,以(yi)及(ji)古(gu)籍字畫等,大(da)多為唐、明(ming)兩代瑰寶(bao)。羅(luo)(luo)漢堂內造(zao)像(xiang)總計524尊,皆泥塑像(xiang)。其造(zao)型(xing)細(xi)膩精巧、神態逼真,常有(you)善男信(xin)女(nv)至此,默數羅(luo)(luo)漢以(yi)測吉兇(xiong)禍福。
羅(luo)漢殿里(li),五百尊(zun)羅(luo)漢有(you)(you)(you)(you)(you)(you)五百種姿態(tai)(tai),體態(tai)(tai)逼真(zhen),無一(yi)(yi)雷同(tong),有(you)(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)肥胖(pang),有(you)(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)枯瘦,有(you)(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)圓(yuan)面,有(you)(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)頤長,有(you)(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)白皙,有(you)(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)蒼(cang)黃;有(you)(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)笑容可掬,有(you)(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)堂目(mu)結舌,有(you)(you)(you)(you)(you)(you)若(ruo)(ruo)高歌(ge),有(you)(you)(you)(you)(you)(you)若(ruo)(ruo)長嘯,有(you)(you)(you)(you)(you)(you)若(ruo)(ruo)凝神(shen)注思,有(you)(you)(you)(you)(you)(you)若(ruo)(ruo)厲聲呼喊;有(you)(you)(you)(you)(you)(you)若(ruo)(ruo)仰觀天(tian)(tian)文,有(you)(you)(you)(you)(you)(you)若(ruo)(ruo)俯察地觀;有(you)(you)(you)(you)(you)(you)怒眼圓(yuan)睜者(zhe)(zhe)(zhe),有(you)(you)(you)(you)(you)(you)瞑目(mu)參禪(chan)者(zhe)(zhe)(zhe);有(you)(you)(you)(you)(you)(you)若(ruo)(ruo)側耳靜聽者(zhe)(zhe)(zhe),有(you)(you)(you)(you)(you)(you)若(ruo)(ruo)聞言欲辯(bian)者(zhe)(zhe)(zhe);有(you)(you)(you)(you)(you)(you)長眉若(ruo)(ruo)帶者(zhe)(zhe)(zhe),有(you)(you)(you)(you)(you)(you)短須虬髯者(zhe)(zhe)(zhe);有(you)(you)(you)(you)(you)(you)擊木(mu)魚育經者(zhe)(zhe)(zhe),有(you)(you)(you)(you)(you)(you)肩負禪(chan)杖者(zhe)(zhe)(zhe),有(you)(you)(you)(you)(you)(you)手(shou)(shou)執拂塵者(zhe)(zhe)(zhe);有(you)(you)(you)(you)(you)(you)腳踏蘆葦者(zhe)(zhe)(zhe),有(you)(you)(you)(you)(you)(you)默數念(nian)珠者(zhe)(zhe)(zhe),或坐或立或臥(wo)或倚(yi),甚至連衣折條紋清(qing)晰分(fen)明,無一(yi)(yi)重復。五百羅(luo)漢,包羅(luo)了所有(you)(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)笑貌,所有(you)(you)(you)(you)(you)(you)之(zhi)動作,所有(you)(you)(you)(you)(you)(you)之(zhi)表情,真(zhen)實自(zi)然(ran),卻(que)不惡不丑。其中猶以(yi)瘋僧(seng)濟顛和尚更為逼真(zhen):頭戴(dai)斜插式合掌帽,身穿補破僧(seng)衣,是穿空前絕后天(tian)(tian)梁僧(seng)鞋,一(yi)(yi)雙(shuang)醉眼,左手(shou)(shou)提把酒壺,右手(shou)(shou)拿柄蒲(pu)扇(shan),眼目(mu)傳(chuan)神(shen)。還有(you)(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)尊(zun)者(zhe)(zhe)(zhe),左手(shou)(shou)執鏡(jing),右手(shou)(shou)撕開慈善眼的(de)(de)(de)老臉(lian)皮成(cheng)一(yi)(yi)條縫(feng),露出的(de)(de)(de)卻(que)是一(yi)(yi)眉清(qing)目(mu)秀的(de)(de)(de)少年臉(lian)蛋,這是有(you)(you)(you)(you)(you)(you)深味的(de)(de)(de)一(yi)(yi)尊(zun)了。
羅(luo)漢寺(si)乘4015路(lu)電車或103、104、105、111、112、122路(lu)公(gong)共汽車和(he)105路(lu)觀光(guang)(外環(huan))車可到。
地鐵1號線,小什字站下。
寺前照壁有“西川佛(fo)都”四個(ge)大(da)(da)字。寺門高大(da)(da)莊嚴,金(jin)碧輝煌。山門正(zheng)懸“羅漢寺”三個(ge)金(jin)光閃(shan)耀(yao)的大(da)(da)字為(wei)清康熙年(nian)前成都知府(fu)冀應(ying)熊所書(shu)。
進山門為天王殿,然后是一青石鑲成的廣場,彌勒佛(高五米,石雕)獨坐中央。向前進是彌勒殿,旁有一聯曰:“開口便笑,凡事付之一笑;大肚能容,于人何所不容”。其兩廊是五百羅漢殿,再前進是大佛殿。正中懸有(you)(you)“大(da)雄寶(bao)殿”匾額,大(da)佛釋迦(jia)牟居兩旁有(you)(you)阿難、迦(jia)葉侍立(li)。再前為(wei)說法堂(tang),后為(wei)藏經樓(寺(si)內藏經原(yuan)1076部,鼎盛時達5048卷),兩側為(wei)東西方丈室。大(da)雄寶(bao)殿左(zuo)側,有(you)(you)能容數(shu)百人參禪(chan)、打(da)坐的禪(chan)堂(tang)和(he)收留全國(guo)各地僧衣(yi)住(zhu)宿的寮(liao)房(fang)(fang);東方丈室下有(you)(you)庫房(fang)(fang)和(he)香積(ji)廚(chu)、齋(zhai)所和(he)客堂(tang)。
全寺佛殿為四幢,呈長方形結構,建筑整齊,所用材料全是木石結構;殿閣樓院,造型優美,宏偉壯麗;門窗檐卷,以及柱、梁、枋、藻井,比彩繪精制成飛禽走獸、花卉鱗毛,栩栩如生。整個廟宇的布局,系參考南充大林寺結構和規模,樓閣重疊,殿堂深邃,屋脊高聳,飛檐凌空,更襯以參天古柏,高大竹樹,顯及十分雄偉莊嚴。佛寺造(zao)像,皆精美(mei)傳神。天(tian)王殿的四大天(tian)王,高數米,各持(chi)琵琶寶(bao)劍,手繞(rao)一蛇(she)、持(chi)傘及銀鼠。怒目(mu)直視(shi),金涂彩綴(zhui),光(guang)怪陸離,使人見而生敬畏;彌(mi)勒殿的布袋和尚,坦腹大肚,游人伸手撫(fu)摸,他卻開顏大笑。