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結構

白(bai)衣古(gu)寺(si)正殿(dian)建(jian)筑三間兩進，硬山頂、青磚墻(qiang)，抬梁與穿斗混(hun)合式梁架(jia)。面闊10.84米，進深19.15米，面積約207平方米。白(bai)衣古(gu)寺(si)是(shi)當地較(jiao)(jiao)為(wei)典型的明清廟宇建(jian)筑之一，具有較(jiao)(jiao)高的歷史和(he)藝(yi)術價(jia)值。1990年，該寺(si)被中山市(shi)(shi)人(ren)民政府(fu)公布(bu)為(wei)中山市(shi)(shi)文物(wu)保護(hu)單位(wei)。

歷史

從崇禎年間至清末(mo)，經清代嘉(jia)慶、宣統年間多次重修，白(bai)衣(yi)(yi)(yi)(yi)古(gu)寺規(gui)模不斷擴大(da)。曾設有(you)`白(bai)衣(yi)(yi)(yi)(yi)古(gu)寺`石牌坊(fang)(fang)、`禪關`石牌坊(fang)(fang)、山(shan)(shan)門、西村庵、十王殿、大(da)院、正殿（紫竹禪林）、祖堂、祈(qi)園等建筑。 關于白(bai)衣(yi)(yi)(yi)(yi)古(gu)寺的(de)(de)緣起，流傳著(zhu)這樣的(de)(de)故(gu)事：宋朝有(you)個(ge)叫賴布(bu)(bu)衣(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)風(feng)水大(da)師，原名賴文俊，字(zi)太素，生于（1131-1162）年左右(you)，嘗官于建陽(yang)（今福建建寧），好相地(di)(di)之術，曾任國師一職(zhi)，后棄職(zhi)浪(lang)游，自(zi)號(hao)布(bu)(bu)衣(yi)(yi)(yi)(yi)子，故(gu)世稱賴布(bu)(bu)衣(yi)(yi)(yi)(yi)。相傳當年賴布(bu)(bu)衣(yi)(yi)(yi)(yi)來到中(zhong)山(shan)(shan)天門一帶(dai)追龍相地(di)(di)時，他(ta)站在(zai)香(xiang)山(shan)(shan)縣（今中(zhong)山(shan)(shan)）縣城北門的(de)(de)金(jin)山(shan)(shan)之上，遠看當時天門周邊的(de)(de)淺海灘連(lian)綿(mian)數里，海風(feng)吹著(zhu)輕濤細浪(lang)，海鳥低翔，漁帆(fan)點點；近看山(shan)(shan)腳的(de)(de)灘塘內長著(zhu)許多紅蓮、白(bai)蓮，同(tong)時山(shan)(shan)下(xia)靄霧重重飄渺于阡陌之間。賴布(bu)(bu)衣(yi)(yi)(yi)(yi)說(shuo)道：“蓮開之地(di)(di)，絕非凡景(jing)。”他(ta)往南遠眺連(lian)綿(mian)的(de)(de)五(wu)桂山(shan)(shan)脈，只(zhi)見紫氣蒸騰，五(wu)桂飄香(xiang)，再(zai)望金(jin)山(shan)(shan)與蓮峰(feng)山(shan)(shan)之間相隔有(you)一條深300丈的(de)(de)大(da)峽谷，宛如一檻天門。

賴布衣(yi)見藍(lan)天(tian)(tian)、碧海、青(qing)山(shan)、綠水連在一方，突覺身心(xin)飄(piao)然，竟脫口大聲說(shuo)(shuo)：“好(hao)象(xiang)登上天(tian)(tian)門(men)一樣(yang)！”當時隨他相(xiang)地的徒(tu)弟(di)及鄉(xiang)紳忙問(wen)其(qi)故，布衣(yi)先(xian)生(sheng)笑曰：“此乃福地，如人(ren)(ren)間仙景。”賴布衣(yi)取出(chu)羅庚，細(xi)研(yan)方數，竟然越看(kan)越奇(qi)。他說(shuo)(shuo)道(dao)：“此乃擁護(hu)天(tian)(tian)龍(long)之地，是七星(xing)(xing)伴月的風水寶(bao)地。想不到小小一個(ge)香山(shan)縣(xian)，竟然會(hui)出(chu)一位天(tian)(tian)子！”眾皆(jie)驚嘆(tan)。他捻(nian)指一算，又道(dao)：“是帝(di)象(xiang)帝(di)，是帝(di)即(ji)帝(di)，是帝(di)非(fei)帝(di)。每顆(ke)星(xing)(xing)需歷(li)百年(nian)，七百年(nian)方圓七星(xing)(xing)伴月之數，那(nei)是七百年(nian)之后的事了(le)。”眾人(ren)(ren)求解，布衣(yi)先(xian)生(sheng)笑云(yun)：“天(tian)(tian)機不可泄露。”

到了明朝崇(chong)禎年間(jian)，一位來(lai)自北方的(de)(de)(de)法號(hao)為(wei)興義禪師(shi)的(de)(de)(de)得道高僧云游(you)到此地，聽(ting)到了當(dang)地關于將來(lai)會出(chu)天(tian)子的(de)(de)(de)傳聞。興義禪師(shi)希(xi)望以后出(chu)的(de)(de)(de)天(tian)子自小(xiao)就能得到佛法的(de)(de)(de)教化，擁有(you)慈悲的(de)(de)(de)愛民心(xin)腸，于是在(zai)當(dang)地說(shuo)佛化緣(yuan)，希(xi)望在(zai)此興建寺(si)(si)院(yuan)。當(dang)時(shi)興義禪師(shi)的(de)(de)(de)倡議得到了縣令的(de)(de)(de)支持，在(zai)香山縣敬(jing)佛禮佛的(de)(de)(de)風(feng)氣下，時(shi)欣然慷慨解(jie)囊者眾。終于，在(zai)明崇(chong)禎十三年（1640年），雄偉(wei)的(de)(de)(de)寺(si)(si)院(yuan)落成，供(gong)奉(feng)白衣觀(guan)世音菩薩，名為(wei)白衣古寺(si)(si)。