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簡介

位于福建省永(yong)泰縣大(da)洋鎮(zhen)的“名山室”，是(shi)第六批國家級重點文物保護(hu)單位 。主殿(dian)名山室，懸(xuan)崖覆(fu)蓋(gai)，可容納數百人(ren)，有東西(xi)兩室，善(shan)(shan)男(nan)信女分東西(xi)入夢叩神。靈龜洞，有一長(chang)10米，高2米摩崖石窟圖，是(shi)我國僅(jin)存“白(bai)蓮(lian)菜”造像遺跡。“白(bai)蓮(lian)菜”南宋盛行江南，“連社(she)七祖”為(wei)宗門之祖，教義大(da)多不抵(di)葷酒，不殺物命(ming)，近于為(wei)善(shan)(shan)。 .

有說是釋迦牟尼從誕生(sheng)到成(cheng)佛的經過。包括游(you)觀農務(wu)、牧女獻糜(mi)、世(shi)尊誕生(sheng)、太子納(na)妃(fei)、六年苦行(xing)、世(shi)尊成(cheng)道(dao)、禪河大悟、習煉降(jiang)魔(mo)、二商粥食、希會寶地、佛現(xian)金剛(gang)等組畫。其(qi)中七佛圖更是雕得栩栩如(ru)生(sheng)。一(yi)幅生(sheng)動的佛教史卷(juan)。祖師洞(dong)建有宋代(dai)飛(fei)檐翹角古建筑，明末賢人余潛(qian)士在傍書齋(zhai)撰對聯“草草花(hua)花(hua)世(shi)界，山山水(shui)水(shui)人情(qing)”耐人尋味(wei)。西側鳳立峰下玄帝殿(dian)、觀音(yin)閣(ge)依洞(dong)而建。尤(you)其(qi)觀音(yin)閣(ge)上供(gong)奉的石(shi)象男士觀音(yin)極為珍貴(gui)。有詩句(ju)曰(yue)“登高觀世(shi)成(cheng)真夢，山靜聞聲悟妙(miao)心”。有“公公十分公道(dao)，婆(po)婆(po)一(yi)片婆(po)心”等眾多摩崖石(shi)刻。

素有“永泰第一山(shan)(shan)”之(zhi)稱的高蓋山(shan)(shan)，位于大洋鎮棋桿(gan)村(cun)境內(nei)，海拔近千(qian)米。坐落在(zai)半山(shan)(shan)腰的名(ming)山(shan)(shan)室坐南朝北，架木(mu)結構，由(you)大殿、靈(ling)龜洞(dong)、血盆洞(dong)、觀音洞(dong)組成。名(ming)山(shan)(shan)室建于漢代，據傳漢徐登、趙炳(bing)在(zai)山(shan)(shan)上麒麟(lin)崖壁下辟東西兩石室，后得(de)道飛升。唐文德元年（888年）建有道觀，1926年重建。

名山室(shi)東(dong)室(shi)內保存(cun)有(you)(you)(you)宋(song)元時(shi)期福建省僅(jin)見的淺浮(fu)雕(diao)(diao)造像(xiang)，上百尊的人物(wu)、動物(wu)浮(fu)雕(diao)(diao)至今仍清晰可(ke)見。雕(diao)(diao)刻(ke)內容有(you)(you)(you)釋迦牟(mou)尼和(he)佛(fo)系列(lie)，以及早期殘雕(diao)(diao)。據(ju)國(guo)家級考古(gu)專(zhuan)家溫玉成實地(di)考察：石(shi)窟浮(fu)雕(diao)(diao)中(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)一(yi)組佛(fo)像(xiang)是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)惟一(yi)的“白(bai)蓮菜(cai)”（流傳于(yu)(yu)宋(song)代(dai)的道教之一(yi)，與(yu)“白(bai)蓮教”頗有(you)(you)(you)淵(yuan)源(yuan)）七祖(zu)佛(fo)造像(xiang)。另有(you)(you)(you)僅(jin)存(cun)的宋(song)代(dai)男觀(guan)音石(shi)刻(ke)，由于(yu)(yu)曾經經過偷盜，故(gu)現(xian)在展覽(lan)的為贗(yan)品(pin)，真品(pin)藏(zang)于(yu)(yu)名山室(shi)道觀(guan)之中(zhong)(zhong)。該處也是(shi)(shi)佛(fo)道共生(sheng)的典型之一(yi)。

1991年(nian)，名山(shan)室(shi)被列為(wei)省(sheng)級(ji)文(wen)物保(bao)護單(dan)位。近來，它又成為(wei)福州市申報(bao)國家級(ji)文(wen)物保(bao)護推薦單(dan)位之一(yi)。

史書記載

“名(ming)(ming)山室所在的(福(fu)州永泰的)高(gao)蓋山又名(ming)(ming)紫云(yun)山，是道家(jia)所說的‘第七福(fu)地(di)’……據(ju)史書記載，五代(dai)時閩王延鈞自立為(wei)(wei)帝……封(feng)高(gao)蓋山為(wei)(wei)西(xi)岳，在此封(feng)禪祭(ji)天(tian)。”福(fu)州著名(ming)(ming)文史專家(jia)在《福(fu)州古(gu)厝(cuo)》中這樣記載。

高蓋山(shan)上有許(xu)多(duo)洞窟，最著名(ming)(ming)(ming)是東、西(xi)兩個(ge)石室(shi)，人稱“名(ming)(ming)(ming)山(shan)室(shi)”。在(zai)今(jin)年第六(liu)批國家級重點文物保護單(dan)位(wei)的(de)名(ming)(ming)(ming)單(dan)上，名(ming)(ming)(ming)山(shan)室(shi)名(ming)(ming)(ming)列其中。踏(ta)入名(ming)(ming)(ming)山(shan)室(shi)，這(zhe)些(xie)堪稱國寶的(de)栩(xu)栩(xu)如生的(de)雕塑仿佛在(zai)對每個(ge)人訴說(shuo)著一些(xie)被歷史湮沒的(de)故事。

男身觀音(yin)慈眉不遜(xun)女(nv)觀音(yin)

走過祖師廟，攀上幾段彎彎曲(qu)曲(qu)的石階，一(yi)尊石像引起了我們(men)的注意。這尊一(yi)米多高的石像坐落在一(yi)個天(tian)然的石穴內，人物眉目清秀(xiu)端莊，姿(zi)態生動，這可是少見的男身觀音(yin)像。

觀音(yin)像(xiang)(xiang)形(xing)象特別(bie)，面容清秀祥和，頭戴冠，冠上(shang)(shang)(shang)有一(yi)小(xiao)佛像(xiang)(xiang)，項掛珠鏈(lian)，敞襟，上(shang)(shang)(shang)身前(qian)(qian)傾，雙(shuang)手交叉(cha)放在像(xiang)(xiang)前(qian)(qian)的(de)石案(an)上(shang)(shang)(shang)，屈(qu)膝坐于基座上(shang)(shang)(shang)，雙(shuang)腿下垂(chui)，赤足，足下各(ge)蹬一(yi)小(xiao)蓮(lian)花。不過，這尊男身觀音(yin)像(xiang)(xiang)是后(hou)代仿制的(de)。因為曾經遭(zao)盜，真(zhen)身已(yi)藏于名(ming)山室道觀內(nei)了(le)。

觀(guan)音像(xiang)前置一石爐(lu)，爐(lu)唇刻有(you)(you)(you)(you)金代天德年間銘文，而爐(lu)座則(ze)刻南宋“淳熙三年七(qi)(qi)(qi)月”款識。主殿名山室(shi)，懸崖(ya)覆蓋，可(ke)容(rong)納數百人(ren)，有(you)(you)(you)(you)東西(xi)兩室(shi)，善(shan)男信(xin)女分東西(xi)入夢叩神。靈(ling)龜洞(dong)，有(you)(you)(you)(you)一長(chang)10米(mi)，高(gao)2米(mi)摩崖(ya)石窟圖，是我(wo)國僅存“白(bai)蓮菜(cai)”造像(xiang)遺(yi)跡。“白(bai)蓮菜(cai)”南宋盛(sheng)行(xing)江南，“連社七(qi)(qi)(qi)祖”為宗門之祖，教義(yi)大(da)多(duo)不抵葷酒，不殺物命，近于為善(shan)。有(you)(you)(you)(you)說(shuo)是釋迦牟(mou)尼從誕生到成佛(fo)的經過。包括(kuo)游觀(guan)農務、牧女獻糜(mi)、世尊(zun)誕生、太子納妃(fei)、六年苦(ku)行(xing)、世尊(zun)成道、禪河大(da)悟(wu)、習煉降魔(mo)、二商(shang)粥(zhou)食、希會寶(bao)地、佛(fo)現金剛等組畫。其中(zhong)七(qi)(qi)(qi)佛(fo)圖更是雕得(de)栩(xu)栩(xu)如(ru)生。一幅生動(dong)的佛(fo)教史卷。祖師洞(dong)建(jian)有(you)(you)(you)(you)宋代飛檐(yan)翹角古建(jian)筑(zhu)，明末賢人(ren)余潛士(shi)在傍書齋撰(zhuan)對聯“草(cao)草(cao)花(hua)花(hua)世界(jie)，山山水水人(ren)情(qing)”耐(nai)人(ren)尋味。西(xi)側鳳立峰(feng)下玄帝殿、觀(guan)音閣依洞(dong)而建(jian)。尤(you)其觀(guan)音閣上供(gong)奉的石象男士(shi)觀(guan)音極為珍(zhen)貴。有(you)(you)(you)(you)詩句曰“登高(gao)觀(guan)世成真夢，山靜聞(wen)聲悟(wu)妙心(xin)”。

歷史

名(ming)山(shan)(shan)室(shi)始建于唐文(wen)德元年(nian)（888年(nian)），在唐五代十國時(shi)期，被閩王王延(yan)鈞敕封為大閩西岳，將其(qi)與我國五岳之一的(de)(de)西岳華山(shan)(shan)相提(ti)并(bing)論。盡管名(ming)山(shan)(shan)室(shi)為閩國的(de)(de)西岳，在悠(you)悠(you)歲月中多少官宦、文(wen)人墨(mo)客造(zao)訪過名(ming)山(shan)(shan)室(shi)，終究沒有成為旅游勝地，這(zhe)是幸事，所以名(ming)山(shan)(shan)室(shi)唐宋(song)等朝代的(de)(de)珍(zhen)貴文(wen)物才能(neng)保(bao)存(cun)到今天。

名山(shan)(shan)室(shi)(shi)還(huan)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)條足以驚人(ren)的(de)(de)(de)(de)宋(song)代(dai)(dai)古道(dao)。上山(shan)(shan)走過的(de)(de)(de)(de)每一(yi)(yi)(yi)塊階(jie)石都是(shi)文物，都有(you)(you)(you)宋(song)朝(chao)的(de)(de)(de)(de)氣脈隱藏其(qi)中。能夠保持如(ru)此完整(zheng)的(de)(de)(de)(de)宋(song)代(dai)(dai)古道(dao)，在(zai)福(fu)建(jian)(jian)省并不(bu)多(duo)見。每一(yi)(yi)(yi)塊石階(jie)都有(you)(you)(you)或清(qing)晰可(ke)見，或模糊不(bu)清(qing)的(de)(de)(de)(de)文字，講(jiang)述了當(dang)時(shi)民(min)眾(zhong)為修建(jian)(jian)道(dao)路捐獻錢款的(de)(de)(de)(de)姓名和時(shi)間。當(dang)年民(min)眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)修路熱情(qing)，從這一(yi)(yi)(yi)塊塊的(de)(de)(de)(de)石階(jie)上透射出來，這是(shi)通向宋(song)朝(chao)的(de)(de)(de)(de)道(dao)路嗎(ma)？那些一(yi)(yi)(yi)批(pi)批(pi)匆匆上山(shan)(shan)又匆匆下山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)人(ren)，能有(you)(you)(you)這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)感悟嗎(ma)？我想只(zhi)有(you)(you)(you)文人(ren)才有(you)(you)(you)這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)情(qing)思，他們(men)能從這一(yi)(yi)(yi)塊塊看(kan)似普通的(de)(de)(de)(de)石塊上，讓思緒(xu)神游于宋(song)朝(chao)，與前(qian)人(ren)作心靈的(de)(de)(de)(de)交流。出了觀(guan)音洞(dong)，丹誠子道(dao)長帶我們(men)一(yi)(yi)(yi)行前(qian)往血(xue)盆(pen)(pen)洞(dong)參觀(guan)。西室(shi)(shi)血(xue)盆(pen)(pen)洞(dong)不(bu)大，據說昔時(shi)因石壁(bi)上長年滲出紅色的(de)(de)(de)(de)水，故名。血(xue)盆(pen)(pen)洞(dong)中有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)小型佛殿，完整(zheng)地保留(liu)了宋(song)代(dai)(dai)木構造(zao)，為歇山(shan)(shan)頂，抬梁(liang)式木構架(jia)，歷經近千年風(feng)霜(shuang)雨雪(xue)，其(qi)木構件至今不(bu)腐(fu)不(bu)朽，實屬罕見。它成為福(fu)建(jian)(jian)省尚存的(de)(de)(de)(de)四處宋(song)代(dai)(dai)木構之一(yi)(yi)(yi)，對研(yan)究宋(song)代(dai)(dai)建(jian)(jian)筑(zhu)藝(yi)術具有(you)(you)(you)相當(dang)高參考價值。

洞天福地名山

首舉抗元(yuan)大旗的(de)，是明(ming)(ming)教(jiao)(jiao)的(de)韓山(shan)童、劉福通(tong)。朱(zhu)(zhu)元(yuan)璋打的(de)也是“彌勒下(xia)生，明(ming)(ming)王出世(shi)”旗號(hao)。朱(zhu)(zhu)元(yuan)璋借白(bai)蓮(lian)(lian)教(jiao)(jiao)力量(liang)奪取(qu)政(zheng)權(quan)后，在(zai)《明(ming)(ming)律》中(zhong)明(ming)(ming)令取(qu)締(di)“左(zuo)道邪(xie)術”白(bai)蓮(lian)(lian)教(jiao)(jiao)。曾經的(de)功臣(chen)，個(ge)個(ge)人頭落(luo)地(di)。常遇春短(duan)命(ming)，否則也難逃砍(kan)頭的(de)命(ming)運。最(zui)后只剩下(xia)寫(xie)信勸他(ta)從軍的(de)湯和，那也是因(yin)為他(ta)裝瘋賣傻，逃過(guo)一劫(jie)。“豺(chai)狼(lang)盡(jin)，良弓藏；狡(jiao)兔死，走狗烹(peng)”。朱(zhu)(zhu)元(yuan)璋連功臣(chen)都(dou)殺，怎能(neng)容得(de)了(le)人多勢(shi)眾的(de)白(bai)蓮(lian)(lian)教(jiao)(jiao)？水能(neng)載舟，亦能(neng)覆舟。我朱(zhu)(zhu)元(yuan)璋既能(neng)借白(bai)蓮(lian)(lian)教(jiao)(jiao)的(de)勢(shi)力造(zao)元(yuan)朝的(de)反，難保這班龜孫(sun)子不造(zao)老子的(de)反！白(bai)蓮(lian)(lian)教(jiao)(jiao)從此沒(mei)落(luo)，寺院神(shen)壇均遭徹(che)底破壞。許是因(yin)為山(shan)高皇(huang)帝遠的(de)緣(yuan)故(gu)，名山(shan)室的(de)“蓮(lian)(lian)社七祖”造(zao)像(xiang)才得(de)以(yi)幸存。

前一(yi)陣子(zi)，有(you)(you)學者(zhe)考證了永泰方廣(guang)巖(yan)(yan)和高蓋山(shan)(shan)的(de)(de)瀑(pu)布(bu)、水簾、猿猴(hou)、佛教等資料(liao)，推測這(zhe)兩處可(ke)能就是(shi)吳承恩創(chuang)作花(hua)(hua)果山(shan)(shan)水簾洞的(de)(de)原(yuan)始素材。據永泰縣志記載舊時名山(shan)(shan)室(shi)“室(shi)前有(you)(you)水簾自千仞崖顛(dian)垂(chui)空而下，如其門(men)之廣(guang)。”南宋張(zhang)世(shi)南的(de)(de)《游宦紀聞》這(zhe)樣記載：“石門(men)插天(tian)，杉(shan)檜晝暝，猿猴(hou)清嘯，與寒泉響答，真偉觀也”。許豸《名山(shan)(shan)室(shi)》詩曰：“猿盤(pan)古(gu)樹窺僧灶，葉落香壇點衲衣”。張(zhang)世(shi)寀《高蓋觀音巖(yan)(yan)》詩云：“更有(you)(you)猿相習，綠林下聽經”。這(zhe)些(xie)描寫，確有(you)(you)水簾洞的(de)(de)影子(zi)，但因此(ci)便(bian)得出上述結論，顯然(ran)是(shi)不(bu)夠(gou)的(de)(de)。名山(shan)(shan)室(shi)有(you)(you)許多名人(ren)題刻(ke)，如果只因邑人(ren)余潛士題有(you)(you)：“草草花(hua)(hua)花(hua)(hua)世(shi)界，山(shan)(shan)山(shan)(shan)水水人(ren)情”句，就斷定余潛士曾(ceng)經在此(ci)讀書(shu)，我(wo)是(shi)不(bu)敢茍(gou)同的(de)(de)。

名(ming)(ming)山(shan)室(shi)(shi)是一(yi)位(wei)歷(li)史老人，它見證(zheng)了唐、宋(song)、元(yuan)、明、清(qing)歷(li)代文人墨客(ke)(ke)以及官宦的(de)(de)(de)到訪。一(yi)處(chu)處(chu)的(de)(de)(de)題刻(ke)，給了名(ming)(ming)山(shan)室(shi)(shi)深厚的(de)(de)(de)文化意韻。名(ming)(ming)山(shan)室(shi)(shi)因其特殊的(de)(de)(de)文物價(jia)值，2006年8月，列(lie)“第六(liu)批(pi)全國重點文物保護(hu)單(dan)位(wei)”。離開名(ming)(ming)山(shan)室(shi)(shi)，丹(dan)誠子道(dao)長(chang)送我們(men)(men)到下山(shan)的(de)(de)(de)路口。那像一(yi)冊冊疊(die)排著(zhu)的(de)(de)(de)線(xian)裝書一(yi)樣的(de)(de)(de)石板條(tiao)，又(you)在我們(men)(men)眼前展開。走(zou)在這條(tiao)古道(dao)上，心(xin)是平靜的(de)(de)(de)，似乎(hu)走(zou)進(jin)了時光隧道(dao)中的(de)(de)(de)宋(song)朝(chao)年代，身(shen)邊(bian)似乎(hu)有來來去去的(de)(de)(de)文人墨客(ke)(ke)向我們(men)(men)招手。

交通信息

從福州西客站搭(da)乘班車前往永泰縣（車票20元/人），然后在(zai)縣城包車前往大洋鎮的名山室游覽（每人13元）。