芒果视频下载

歷史沿革

響譽東北(bei)的(de)吉林省(sheng)道教祖庭通化市玉皇(huang)閣坐落于渾江(jiang)北(bei)岸山水雄(xiong)奇(qi)、園林秀色的(de)玉皇(huang)山之巔(dian)，是(shi)吉林省(sheng)境(jing)內規模最大的(de)弘道基地。其勢雄(xiong)偉壯觀、古樸典雅(ya)、環境(jing)幽靜，發(fa)展更是(shi)幾經風(feng)雨、歷史悠(you)久，源遠流長(chang)。

清光緒三(san)年（1877年），全(quan)真邱祖龍門派(pai)玄(xuan)裔弟子李宗順、李宗兩(liang)兄仙人指(zhi)點云游(you)至此(ci)，觀山有(you)靈氣，聽古(gu)有(you)傳說，考(kao)古(gu)有(you)遺跡，決定光復道(dao)場(chang)，弘道(dao)利生。于此(ci)建廟一座，原(yuan)草(cao)房三(san)間，名曰玉(yu)皇閣（又名天成宮），玉(yu)皇山因此(ci)廟而得(de)名，流傳至今。

李氏兄弟(di)為道教(jiao)(jiao)的(de)發(fa)展歷盡艱辛倍嘗(chang)風(feng)雨，故而被奉為道教(jiao)(jiao)龍門派玉皇閣開山始祖，玉皇閣也因此成(cheng)為吉林(lin)省道教(jiao)(jiao)的(de)發(fa)源地。

玉(yu)皇(huang)(huang)(huang)閣(ge)(ge)最初由李氏(shi)兄弟(di)(di)及鮑(bao)至(zhi)(zhi)(zhi)安(an)三位道(dao)(dao)(dao)(dao)士建(jian)(jian)造，并(bing)(bing)于(yu)(yu)光(guang)緒(xu)十(shi)七年(nian)(nian)(nian)(nian)(1881年(nian)(nian)(nian)(nian))擴(kuo)建(jian)(jian)一次。1920年(nian)(nian)(nian)(nian)秋，通化(hua)縣(xian)知事潘德(de)荃主(zhu)持(chi)改建(jian)(jian)玉(yu)皇(huang)(huang)(huang)閣(ge)(ge)，增(zeng)建(jian)(jian)關岳廟(miao)(miao)(miao)、龍(long)王廟(miao)(miao)(miao)、老母廟(miao)(miao)(miao)。偽(wei)大同二年(nian)(nian)(nian)(nian)（1933年(nian)(nian)(nian)(nian)）春，偽(wei)滿洲(zhou)國奉天省(sheng)鴨綠江(jiang)地(di)區司令(ling)廖弼宸(chen)(原東(dong)北(bei)軍奉天陸(lu)軍步兵第二團(tuan)團(tuan)長(chang))中將，偕通化(hua)商務會(hui)(hui)(hui)會(hui)(hui)(hui)長(chang)戰慶吉(字(zi)寶(bao)山(shan))，出資擴(kuo)建(jian)(jian)玉(yu)皇(huang)(huang)(huang)閣(ge)(ge)，玉(yu)皇(huang)(huang)(huang)大帝(di)(di)殿、太上(shang)老君中殿九間祀至(zhi)(zhi)(zhi)先(xian)師關帝(di)(di)岳王塑像，配以鐘鼓二樓東(dong)西(xi)分峙，居住(zhu)室。并(bing)(bing)相繼在(zai)銀(yin)廠(chang)鎮及各地(di)建(jian)(jian)“云(yun)臺觀”、“五圣觀”、“太浴巖”等(deng)廟(miao)(miao)(miao)宇十(shi)三座(zuo)，直接隸屬玉(yu)皇(huang)(huang)(huang)閣(ge)(ge)。道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)在(zai)玉(yu)皇(huang)(huang)(huang)閣(ge)(ge)的(de)創立與發(fa)展，開山(shan)始祖有著不朽的(de)垂世之功。日偽(wei)時期，李氏(shi)兄弟(di)(di)（李宗(zong)(zong)順、李宗(zong)(zong)和）、鮑(bao)至(zhi)(zhi)(zhi)安(an)三道(dao)(dao)(dao)(dao)士先(xian)后病故。此時監院于(yu)(yu)通文(wen)兼偽(wei)道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)協會(hui)(hui)(hui)會(hui)(hui)(hui)長(chang)，曹(cao)信義為副會(hui)(hui)(hui)長(chang)。曹(cao)信義曾任中國道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)協會(hui)(hui)(hui)理事會(hui)(hui)(hui)理事，于(yu)(yu)通文(wen)于(yu)(yu)1943年(nian)(nian)(nian)(nian)（昭和18年(nian)(nian)(nian)(nian)）去(qu)日本(ben)國講道(dao)(dao)(dao)(dao)，同年(nian)(nian)(nian)(nian)7月日本(ben)國道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)人士寄(ji)贈玉(yu)皇(huang)(huang)(huang)閣(ge)(ge)大磬(qing)一個(ge)(ge)，磬(qing)上(shang)刻(ke)有“寄(ji)附者梅(mei)本(ben)組(zu)社長(chang)定居喜市(shi)現住(zhu)梅(mei)奉忍教(jiao)代太平金龍(long)”存于(yu)(yu)玉(yu)皇(huang)(huang)(huang)閣(ge)(ge)內。于(yu)(yu)通文(wen)功高(gao)(gao)德(de)厚、道(dao)(dao)(dao)(dao)法高(gao)(gao)尚，1956年(nian)(nian)(nian)(nian)被選(xuan)為市(shi)政協委員，1959年(nian)(nian)(nian)(nian)評(ping)為省(sheng)政協委員和市(shi)愛國愛教(jiao)先(xian)進個(ge)(ge)人。

1961年(nian)5月22日(ri)，通化市人民政(zheng)(zheng)府委員會確定玉(yu)皇(huang)(huang)閣(ge)為市級(ji)重(zhong)點文(wen)物保(bao)(bao)護單位。1966年(nian)“文(wen)革”開(kai)始，玉(yu)皇(huang)(huang)閣(ge)神像被毀(hui)，文(wen)物被劫，經書被焚，廟(miao)宇曾一度被改為“文(wen)化展(zhan)覽廳(ting)”。監院于通文(wen)被批斗，道(dao)士被游(you)斗，許多道(dao)眾(zhong)離廟(miao)而(er)去(qu)。重(zhong)壓之下，監院于通文(wen)仍堅持住廟(miao)修(xiu)持，帶領部(bu)分道(dao)眾(zhong)生(sheng)產(chan)自救。1967年(nian)，于通文(wen)因年(nian)老體弱病故。1982年(nian)玉(yu)皇(huang)(huang)閣(ge)劃歸(gui)通化園林處管理。隨(sui)著國家對(dui)宗教政(zheng)(zheng)策的落實，市政(zheng)(zheng)府于1984年(nian)撥款(kuan)重(zhong)新修(xiu)繕(shan)了(le)玉(yu)皇(huang)(huang)閣(ge)，坍塌墻(qiang)壁復原，宮殿(dian)基本保(bao)(bao)持了(le)原貌。1986年(nian)10月7日(ri)被列為省級(ji)重(zhong)點文(wen)物保(bao)(bao)護單位。

1987年5月，沈陽市太清宮道士潘(pan)宗(zong)武到玉(yu)皇閣任(ren)監院，并主持工作(zuo)。1989年3月經市政(zheng)府(fu)宗(zong)教事務(wu)部門(men)同意，由潘(pan)宗(zong)武主持成立通化道教管(guan)理委員會。

看(kan)到遭文(wen)(wen)革破壞后(hou)的(de)廟宇(yu)，潘(pan)宗武大(da)師深(shen)感痛心，于(yu)是(shi)下(xia)決(jue)心重建。他(ta)開始(shi)結茅而居，不(bu)怕艱難困(kun)苦，數載(zai)化緣。截至1993年(nian)，最終建成玉(yu)(yu)皇(huang)殿(dian)(dian)、三(san)官殿(dian)(dian)、三(san)清殿(dian)(dian)、雷祖(zu)殿(dian)(dian)、邱祖(zu)殿(dian)(dian)、孔(kong)子(zi)殿(dian)(dian)、護(hu)法殿(dian)(dian)、龍(long)王(wang)殿(dian)(dian)、斗姆殿(dian)(dian)、玉(yu)(yu)皇(huang)閣東(dong)側觀(guan)音殿(dian)(dian)、西側瑤池(chi)圣母殿(dian)(dian)、歷(li)代開山(shan)始(shi)祖(zu)碑等(deng)十(shi)(shi)七個配殿(dian)(dian)，單(dan)房十(shi)(shi)一間、齋(zhai)堂五(wu)間。正位神像十(shi)(shi)九尊，偏位二十(shi)(shi)八(ba)尊。潘(pan)大(da)師注重發展下(xia)院以(yi)弘揚道法，由他(ta)精心幫(bang)助興建的(de)廟宇(yu)有(you)：大(da)龍(long)灣龍(long)潭(tan)廟、渾江青(qing)山(shan)湖玉(yu)(yu)皇(huang)廟、磐(pan)石玉(yu)(yu)虛宮(gong)、皎河(he)玉(yu)(yu)皇(huang)廟、通化縣九圣廟、通化市(shi)云臺觀(guan)、皎河(he)金(jin)斗宮(gong)、二道白河(he)廟、羅通山(shan)三(san)清宮(gong)等(deng)廟觀(guan)數十(shi)(shi)座。1997年(nian)農歷(li)四月(yue)二十(shi)(shi)八(ba)日鐘樓建成使(shi)用，同年(nian)七月(yue)十(shi)(shi)五(wu)日于(yu)通文(wen)(wen)碑立成。1998年(nian)農歷(li)九月(yue)九日，學生(sheng)堂三(san)位神像開光。2000年(nian)4月(yue)翻(fan)修后(hou)大(da)殿(dian)(dian)，2010年(nian)翻(fan)修前大(da)殿(dian)(dian)及單(dan)房。6月(yue)，省長(chang)王(wang)宇(yu)林、市(shi)長(chang)田玉(yu)(yu)林等(deng)省市(shi)領(ling)導來玉(yu)(yu)皇(huang)閣考察(cha)工作(zuo)，給玉(yu)(yu)皇(huang)閣解決(jue)了自來水等(deng)問(wen)題，使(shi)工程得以(yi)順利進行。

2010年(nian)，玉(yu)皇(huang)閣宮(gong)觀(guan)接到中國道(dao)教協會關于江西龍(long)虎山宮(gong)觀(guan)受(shou)災(zai)通知后第一時間召開(kai)會議，傳達文件精神，捐款5600元，捐獻藥(yao)品出廠價3994元，迅速寄(ji)往災(zai)區。

潘宗武自1993年(nian)被(bei)(bei)(bei)選為通化(hua)(hua)市(shi)政協委(wei)員，1995年(nian)任中(zhong)國道(dao)教(jiao)常(chang)務(wu)理事，通化(hua)(hua)市(shi)道(dao)教(jiao)協會會長。11月(yue)在中(zhong)國道(dao)教(jiao)第二次傳(chuan)戒中(zhong)被(bei)(bei)(bei)邀(yao)為護璮(tan)大使(shi)，2003年(nian)1月(yue)赴(fu)美日(ri)兩國講經布道(dao)，曾多次被(bei)(bei)(bei)評(ping)為國家及省市(shi)級愛國愛教(jiao)、抗洪(hong)救災先進個人。2007年(nian)4月(yue)22日(ri)陜西省召(zhao)開(kai)國際道(dao)德經論壇(tan)大會，潘大師受到國務(wu)院宗教(jiao)事務(wu)局領導的(de)熱情接(jie)見(jian)。

潘(pan)宗武監院已(yi)年過古(gu)稀，現已(yi)退(tui)居二(er)線(xian)，宮內一切大小事(shi)務授予(yu)門下得意弟子孫誠梅全權管(guan)理。

孫誠(cheng)梅(mei)道(dao)長：2003年(nian)(nian)10月入道(dao)通(tong)化(hua)市玉皇閣，2007年(nian)(nian)2月15日冠巾通(tong)化(hua)市玉皇閣，2007年(nian)(nian)通(tong)化(hua)市玉皇閣知(zhi)客，2000年(nian)(nian)4月20日成立吉林省(sheng)(sheng)道(dao)協(xie)，兼職吉林省(sheng)(sheng)道(dao)教(jiao)協(xie)會(hui)副秘書長至今，2012年(nian)(nian)12月就(jiu)認通(tong)化(hua)市東昌區政協(xie)委員。2013年(nian)(nian)被評為全國道(dao)教(jiao)先進個人。

玉(yu)皇閣的(de)發(fa)展凝聚了每一位龍門弟(di)子的(de)辛(xin)勤汗(han)水，作為道教全真邱祖龍門派第二(er)十四代玄門弟(di)子，中國古老藝(yi)術(shu)文化的(de)傳承者，孫道長深感(gan)榮(rong)(rong)耀(yao)。榮(rong)(rong)耀(yao)之(zhi)外，更覺道路之(zhi)艱難，任務之(zhi)艱巨，可(ke)謂(wei)任重而道遠。

為給廣(guang)大(da)信(xin)眾(zhong)(zhong)打造(zao)更(geng)加(jia)和(he)諧宜人的(de)宮(gong)(gong)觀福(fu)祉環(huan)境(jing)，自(zi)2000至(zhi)今首(shou)先帶領(ling)道(dao)眾(zhong)(zhong)對(dui)玉(yu)皇(huang)閣(ge)從(cong)(cong)內(nei)(nei)(nei)到(dao)外(wai)的(de)硬件設施進(jin)(jin)行了(le)全面(mian)(mian)的(de)改(gai)(gai)善(shan)(shan)(shan)和(he)修(xiu)葺。近幾年(nian)(nian)(nian)(nian)來，自(zi)籌資金，新建(jian)整(zheng)修(xiu)觀舍。2010年(nian)(nian)(nian)(nian)3月(yue)(yue)(yue)，動工(gong)翻修(xiu)整(zheng)個(ge)道(dao)觀。換(huan)瓦、修(xiu)補墻(qiang)、裝(zhuang)修(xiu)和(he)彩(cai)棚，并(bing)(bing)重(zhong)(zhong)新彩(cai)繪。4月(yue)(yue)(yue)，動工(gong)建(jian)設新齋堂，面(mian)(mian)積200平方(fang)米。室內(nei)(nei)(nei)安裝(zhuang)上、下水，解決了(le)歷史(shi)從(cong)(cong)來沒(mei)有解決的(de)吃水難。6月(yue)(yue)(yue)，建(jian)設老(lao)(lao)律(lv)堂，并(bing)(bing)于2010年(nian)(nian)(nian)(nian)7月(yue)(yue)(yue)交工(gong)使用，整(zheng)個(ge)工(gong)程11月(yue)(yue)(yue)全部(bu)(bu)完成(cheng)。2011年(nian)(nian)(nian)(nian)3月(yue)(yue)(yue)—5月(yue)(yue)(yue)，動工(gong)修(xiu)建(jian)東(dong)閣(ge)觀音殿、西閣(ge)瑤池宮(gong)(gong)和(he)開山始祖碑的(de)三條階石路。2011年(nian)(nian)(nian)(nian)10月(yue)(yue)(yue)，對(dui)殿內(nei)(nei)(nei)外(wai)的(de)地面(mian)(mian)進(jin)(jin)行了(le)全面(mian)(mian)的(de)更(geng)換(huan)，更(geng)好的(de)體現(xian)了(le)通(tong)化(hua)玉(yu)皇(huang)閣(ge)的(de)道(dao)觀古風文化(hua)。11月(yue)(yue)(yue)，更(geng)換(huan)了(le)觀內(nei)(nei)(nei)遺留了(le)40多年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)老(lao)(lao)化(hua)電(dian)路，把玉(yu)皇(huang)閣(ge)的(de)防火工(gong)作做到(dao)了(le)實處，同(tong)時(shi)也方(fang)便(bian)了(le)觀內(nei)(nei)(nei)道(dao)士(shi)的(de)用電(dian)難問(wen)題(ti)。2012年(nian)(nian)(nian)(nian)，將宮(gong)(gong)觀所(suo)(suo)有神(shen)(shen)殿內(nei)(nei)(nei)破舊貢(gong)桌全部(bu)(bu)更(geng)換(huan)為純實木(mu)貢(gong)桌，總計(ji)50余臺。8月(yue)(yue)(yue)，拆除(chu)玉(yu)皇(huang)閣(ge)西側原有廁(ce)所(suo)(suo)，于東(dong)側新建(jian)公廁(ce)一(yi)(yi)處，衛生環(huan)境(jing)更(geng)加(jia)清(qing)潔，方(fang)便(bian)了(le)廣(guang)大(da)信(xin)眾(zhong)(zhong)及(ji)(ji)游人。年(nian)(nian)(nian)(nian)末在電(dian)業部(bu)(bu)門資助之下，于整(zheng)個(ge)宮(gong)(gong)觀前后大(da)殿安裝(zhuang)射燈，使得玉(yu)皇(huang)閣(ge)傍晚燈火通(tong)明，更(geng)為廟宇(yu)添(tian)上了(le)一(yi)(yi)層神(shen)(shen)秘迷人的(de)色彩(cai)。2013年(nian)(nian)(nian)(nian)3月(yue)(yue)(yue)起(qi)(qi)重(zhong)(zhong)塑老(lao)(lao)律(lv)堂三位開山始祖神(shen)(shen)像(xiang)和(he)天地君親師神(shen)(shen)像(xiang)，并(bing)(bing)對(dui)宮(gong)(gong)觀內(nei)(nei)(nei)所(suo)(suo)有神(shen)(shen)像(xiang)全部(bu)(bu)重(zhong)(zhong)新彩(cai)繪一(yi)(yi)新。5月(yue)(yue)(yue)起(qi)(qi)對(dui)后大(da)殿房頂進(jin)(jin)行全面(mian)(mian)換(huan)瓦，同(tong)時(shi)清(qing)理(li)所(suo)(suo)有神(shen)(shen)殿房頂雜(za)草。6月(yue)(yue)(yue)起(qi)(qi)，整(zheng)個(ge)夏日新建(jian)流通(tong)處及(ji)(ji)仙堂各一(yi)(yi)處。2014年(nian)(nian)(nian)(nian)4月(yue)(yue)(yue)起(qi)(qi)，對(dui)前大(da)殿進(jin)(jin)行全面(mian)(mian)換(huan)瓦，同(tong)時(shi)建(jian)寮(liao)房三層，內(nei)(nei)(nei)部(bu)(bu)設有衛生間及(ji)(ji)浴室，供十方(fang)善(shan)(shan)(shan)信(xin)及(ji)(ji)掛(gua)單人員居(ju)住，從(cong)(cong)根本(ben)上改(gai)(gai)善(shan)(shan)(shan)道(dao)眾(zhong)(zhong)及(ji)(ji)善(shan)(shan)(shan)信(xin)男女的(de)居(ju)住條件。

翻修后的玉皇(huang)閣，面貌煥然一新，更加體現(xian)了我國古(gu)老建(jian)筑(zhu)的藝術風格。古(gu)剎幽(you)靜(jing)、青(qing)松掩映，落霞與(yu)山鳥(niao)齊飛，江水共長天一色。寶剎幽(you)靜(jing)、古(gu)雅、壯麗(li)而神秘，讓人流連忘(wang)返(fan)，如沐仙境。

全面改善(shan)硬(ying)件的(de)同(tong)時(shi)，大力開展愛(ai)(ai)國(guo)愛(ai)(ai)教(jiao)(jiao)主題教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)，組織(zhi)教(jiao)(jiao)職(zhi)人員認真學(xue)習和(he)貫徹落實科(ke)學(xue)發展觀。切實抓好(hao)宣傳教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)，以“勤(qin)修苦行智慧通明，虔誠信(xin)仰愛(ai)(ai)國(guo)愛(ai)(ai)民”為教(jiao)(jiao)旨，不(bu)斷激發并提(ti)高(gao)教(jiao)(jiao)職(zhi)人員的(de)愛(ai)(ai)國(guo)意(yi)識。同(tong)時(shi)組織(zhi)玉皇閣(ge)及(ji)下院道(dao)(dao)眾(zhong)認真學(xue)習，提(ti)高(gao)道(dao)(dao)徒的(de)整體素質，教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)和(he)引(yin)導(dao)道(dao)(dao)友以及(ji)廣大信(xin)眾(zhong)弘(hong)揚道(dao)(dao)法，崇尚(shang)文(wen)明，純正道(dao)(dao)風(feng)。

進(jin)行保(bao)護(hu)環(huan)(huan)境(jing)(jing)的(de)宣傳和教育(yu)。開(kai)展生(sheng)(sheng)態環(huan)(huan)境(jing)(jing)保(bao)護(hu)教育(yu)，提高道(dao)(dao)士和道(dao)(dao)眾的(de)環(huan)(huan)保(bao)意識；保(bao)護(hu)觀(guan)(guan)內(nei)(nei)(nei)外云(yun)的(de)生(sheng)(sheng)態環(huan)(huan)境(jing)(jing)，引導(dao)游(you)客信眾樹立(li)良好的(de)生(sheng)(sheng)態旅游(you)觀(guan)(guan)念；遵守宮觀(guan)(guan)的(de)環(huan)(huan)保(bao)制度，道(dao)(dao)教生(sheng)(sheng)態思(si)想，保(bao)護(hu)好古建筑(zhu)、古書(shu)、名木；倡(chang)導(dao)道(dao)(dao)士節儉生(sheng)(sheng)活(huo)，飲食(shi)起居健康衛生(sheng)(sheng)；維護(hu)人(ren)與自然和諧(xie)，保(bao)護(hu)自然生(sheng)(sheng)態系統的(de)平衡(heng)，以(yi)促進(jin)萬物的(de)共同繁(fan)榮(rong)；在正(zheng)門兩側及觀(guan)(guan)內(nei)(nei)(nei)設立(li)宣傳櫥(chu)窗多處，內(nei)(nei)(nei)容豐富，教育(yu)道(dao)(dao)友(you)以(yi)及廣大信眾。

作為吉林省(sheng)道教(jiao)文物保護(hu)單位，玉皇閣同時把安全防(fang)火(huo)工作作為重中(zhong)之(zhi)重，定期舉行安全防(fang)火(huo)知識(shi)培訓(xun)。

積極參與社(she)會公益慈善(shan)(shan)事業(ye)。自(zi)出道以來，連續多(duo)年資(zi)(zi)(zi)助(zhu)通化師(shi)范學院貧困(kun)大(da)學生，同時對(dui)(dui)在(zai)校期間大(da)學生每年進行資(zi)(zi)(zi)助(zhu)，用事實詮釋“護國(guo)佑民”的(de)(de)教義(yi)教旨(zhi)；對(dui)(dui)通化市哈弗幼兒園分園給(gei)予長(chang)期的(de)(de)關懷與愛護，使孩子(zi)從小受到尊師(shi)重道、飲(yin)水思源等(deng)品(pin)德(de)教育；走(zou)(zou)訪慰問(wen)駐通某部(bu)隊，八一(yi)建軍節期間對(dui)(dui)部(bu)隊捐助(zhu)物品(pin)，金(jin)額(e)達4000余元。2013年更(geng)是相繼走(zou)(zou)訪慰問(wen)福利(li)院兒童(tong)，困(kun)難群(qun)眾及孤(gu)寡老人數十(shi)家，為其(qi)送去米(mi)面油等(deng)生活必需品(pin)和(he)各種供果(guo)，給(gei)孩子(zi)們購置換季(ji)服(fu)裝，慈善(shan)(shan)資(zi)(zi)(zi)金(jin)達上萬元。做公益慈善(shan)(shan)事業(ye)并非只(zhi)流于形式，而是要發自(zi)內心的(de)(de)去救苦救難、濟度(du)眾生。對(dui)(dui)于家境(jing)困(kun)難、父親年邁多(duo)病的(de)(de)劉新宇，周一(yi)鳴患有白內云臟病，玉皇(huang)閣常年給(gei)予資(zi)(zi)(zi)助(zhu)。

2013年4月20日的雅安地震把無數陽光下(xia)鮮活的生命(ming)永(yong)遠地帶(dai)入黑暗世界(jie)。

“一方有難(nan)，八方支援”， 孫道(dao)長(chang)帶領玉皇(huang)閣人于2013年農歷四月初(chu)一日，主辦了(le)雅安地震祈(qi)福募捐(juan)法會。祈(qi)愿天災永消(xiao)，逝者安息，生者吉祥(xiang)。眾人拾(shi)柴火焰高，孫道(dao)長(chang)率弟子(zi)眾等及善(shan)信男女(nv)組織賑(zhen)災募捐(juan)儀式。此次募捐(juan)，共籌集善(shan)款一

萬五千(qian)元。同時于每年(nian)中高考(kao)前夕多次主辦助學道(dao)場，為(wei)莘(xin)莘(xin)學子能夠回報父母和社會(hui)，考(kao)上理(li)想的(de)大(da)學誠心(xin)祈福，并于農歷三(san)月初三(san)舉辦放生法會(hui)。

此外，不(bu)斷加強自身建(jian)設，貫徹落實各(ge)項宗教(jiao)方針(zhen)政策，完善各(ge)項管理制度，尤其把安(an)全防(fang)火工作作為(wei)重(zhong)中之重(zhong)，每年(nian)進行(xing)安(an)全消防(fang)知識的宣傳和教(jiao)育(yu)。

孫(sun)道(dao)長在(zai)任期間，對整(zheng)個玉皇閣從(cong)硬件到軟件，從(cong)物質到精(jing)神，都創下了(le)不(bu)世之功。然而信仰之虔誠，信念之堅定，孫(sun)道(dao)長決心帶(dai)領道(dao)眾全面光復道(dao)教，弘(hong)道(dao)利生(sheng)，將中(zhong)華古文化發(fa)揚光大。

宮觀建筑

如(ru)今的(de)玉(yu)皇閣，其(qi)境形勢巍(wei)峨，松柏(bo)遮(zhe)覆，數(shu)不(bu)盡的(de)天然(ran)景色與人文(wen)景觀相映成輝，風光旖旎(ni)，景色秀麗。廟門前(qian)濃郁蒼(cang)勁的(de)參天白榆已有(you)百余年的(de)歷史，凝聚了(le)日月的(de)精華(hua)，匯聚了(le)寶地的(de)靈氣，以致(zhi)如(ru)此枝葉繁茂，蒼(cang)翠挺(ting)拔。還(huan)經常有(you)人會在(zai)古(gu)樹前(qian)供(gong)奉，以佑家人平(ping)安。

玉皇閣現(xian)占地面(mian)積(ji)4000余(yu)(yu)平(ping)方(fang)(fang)米，建(jian)筑面(mian)積(ji)1500余(yu)(yu)平(ping)方(fang)(fang)米。各(ge)個神仙殿堂更是慈云普照，殿宇輝煌，氣(qi)勢(shi)恢宏，峻(jun)極云表(biao)。

今(jin)拾(shi)級登玉皇(huang)山(shan)觀瞻玉皇(huang)閣，首先映入眼簾的(de)是東(dong)西(xi)兩座山(shan)門拱衛著繪有(you)八卦圖的(de)正中朱漆大門，山(shan)門連接(jie)馬殿(dian)三間，殿(dian)內(nei)左有(you)岳飛的(de)白馬，右(you)有(you)關公赤(chi)兔(tu)馬，兩側皆侍立馬童(tong)。東(dong)西(xi)連接(jie)有(you)分峙的(de)鐘、鼓二樓。

出(chu)馬殿(dian)步(bu)入方磚鋪地的庭院，院內(nei)立(li)有建廟(miao)史記(ji)碑和(he)知(zhi)名人(ren)士(shi)、單位贊(zan)(zan)助(zhu)功德(de)碑，名《重修玉皇閣(ge)碑記(ji)》。欣逢改(gai)革開放盛(sheng)世，蒙(meng)通化黨(dang)政領導(dao)關懷和(he)海內(nei)外愛國(guo)愛教人(ren)士(shi)的支援，全面增修觀(guan)內(nei)閣(ge)殿(dian)。對(dui)各界之贊(zan)(zan)助(zhu)，共(gong)表善舉(ju)積德(de)，銘刻志謝。并祈國(guo)運昌隆，經濟繁榮，社會(hui)進步(bu)，風(feng)調雨順(shun)，五谷(gu)豐登，眾民(min)安康。

院(yuan)內(nei)馬殿(dian)東側還有一仙(xian)堂，堂內(nei)胡黃(huang)(huang)常蟒等各路仙(xian)家(jia)集聚，甚是靈驗(yan)。經過(guo)今(jin)年夏日(ri)來數日(ri)的施工，日(ri)前仙(xian)堂已(yi)全面重建，并計劃重塑胡三(san)太(tai)爺、胡三(san)太(tai)奶(nai)、黃(huang)(huang)三(san)太(tai)爺、黃(huang)(huang)三(san)太(tai)奶(nai)、蛇(she)(she)三(san)太(tai)爺、蛇(she)(she)三(san)太(tai)奶(nai)、蛇(she)(she)仙(xian)、蟒仙(xian)、黑(hei)老(lao)太(tai)太(tai)、金童、玉女神(shen)像真身(shen)11尊，以供十方朝拜祈福。

拾(shi)級而上是一層殿(dian)，七(qi)間，檐牙高(gao)挑，房脊上雕制(zhi)海(hai)豹、海(hai)貓、海(hai)獅、兩端為咆哮的龍頭(tou)。前有廊廡(wu)，木柱(zhu)十楹(ying)，供(gong)俸為孔子殿(dian)，呂祖殿(dian)、娘娘殿(dian)、護法(fa)殿(dian)、老律(lv)堂、釋(shi)病(bing)痊(quan)、鬼王(wang)殿(dian)。東西兩角建(jian)鐘樓、鼓樓各(ge)(ge)一座，各(ge)(ge)高(gao)12米。

孔(kong)子(zi)(zi)殿內供奉有(you)至圣先師孔(kong)夫子(zi)(zi)。孔(kong)子(zi)(zi)被譽為影(ying)響中華文明的(de)第(di)一人，孔(kong)子(zi)(zi)創立(li)的(de)儒學對后(hou)世具有(you)及(ji)其深遠(yuan)的(de)影(ying)響。

1887年(nian)（清(qing)●光緒十(shi)三(san)年(nian)）冬(dong)十(shi)月乙酉《清(qing)實錄》載：為保皇(huang)帝大統鎮一方寶地(di)(di)，通化縣領奉賜孔子殿(dian)（原關帝廟）“龍(long)沙昭(zhao)佑”匾額一方，意為物寶天(tian)華、人杰地(di)(di)靈的寶地(di)(di)玉皇(huang)閣能(neng)夠庇護黎民(min)百姓，佑我國太平昌盛。

呂(lv)(lv)(lv)祖(zu)，即八仙(xian)中的呂(lv)(lv)(lv)洞(dong)賓。原名呂(lv)(lv)(lv)巖,號(hao)純陽子(zi)，世稱(cheng)呂(lv)(lv)(lv)洞(dong)賓。因道教(jiao)全真(zhen)派(pai)奉(feng)(feng)他(ta)為(wei)純陽祖(zu)師，故稱(cheng)“呂(lv)(lv)(lv)祖(zu)”。“北(bei)五祖(zu)”之(zhi)(zhi)一妙通真(zhen)人呂(lv)(lv)(lv)洞(dong)賓祖(zu)師像(xiang)(xiang)奉(feng)(feng)于呂(lv)(lv)(lv)祖(zu)殿(dian)內。呂(lv)(lv)(lv)祖(zu)亦(yi)稱(cheng)興行妙道天尊(zun)，對(dui)求吉問(wen)(wen)兇，望(wang)事(shi)業成功者于此(ci)打表有求必應。呂(lv)(lv)(lv)祖(zu)神(shen)殿(dian)之(zhi)(zhi)簽(qian)亦(yi)是靈驗(yan)非常，如遇為(wei)難(nan)之(zhi)(zhi)事(shi)，于呂(lv)(lv)(lv)祖(zu)殿(dian)內神(shen)像(xiang)(xiang)之(zhi)(zhi)前，跪簽(qian)問(wen)(wen)卜皆獲神(shen)示(shi)，無(wu)一不準、無(wu)一不符。信(xin)眾(zhong)根據簽(qian)示(shi)，可先得(de)天機(ji)，早(zao)做準備，好(hao)事(shi)促進，壞事(shi)避免，歷年(nian)來應驗(yan)之(zhi)(zhi)事(shi)數不勝數。

娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)殿內奉有碧霞元君(jun)、送子娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)、催生娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)、天花娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)和(he)眼(yan)光(guang)娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)。對于(yu)求得美滿姻緣、早得貴子、眼(yan)光(guang)明亮、孩子健康者誠心祈(qi)拜，皆能順心如意。

護(hu)法殿內護(hu)法大仙，靈氣(qi)十足(zu)，誠心叩拜(bai)，有求必應。玉(yu)皇(huang)閣的創建和(he)發展(zhan)，開(kai)山(shan)始(shi)祖(zu)勵(li)精圖(tu)治，立下不朽功勛。老律(lv)堂內奉有開(kai)山(shan)始(shi)祖(zu)三尊，供歷代(dai)龍門弟(di)子和(he)十方信眾朝(chao)拜(bai)。

東西(xi)兩(liang)側的鐘鼓二(er)樓，每到初一和十五“神行曰”、“擊鼓”、“起鐘”交替的聲音(yin)響徹(che)天空，給道(dao)觀(guan)增添了神秘色彩，給通化市民帶來了“平安和吉祥”。

出一層殿(dian)(dian)院拾(shi)階而上便是(shi)后殿(dian)(dian)，為二(er)層六(liu)間(jian)，分(fen)別供奉玉皇殿(dian)(dian)，三清殿(dian)(dian)、斗母(mu)殿(dian)(dian)、邱祖(zu)殿(dian)(dian)、雷祖(zu)殿(dian)(dian)、三官殿(dian)(dian)。登上后殿(dian)(dian)的最(zui)高層，可以俯瞰美(mei)麗的通(tong)化(hua)(hua)山(shan)城，幾乎整個通(tong)化(hua)(hua)的美(mei)景(jing)都盡收眼底。

玉(yu)皇殿供奉有昊(hao)天金闕至尊玉(yu)皇大(da)天尊玄瓊高上帝(di)簡(jian)稱玉(yu)皇大(da)帝(di)。玉(yu)皇大(da)帝(di)在民間流傳最廣，為一(yi)切神仙(xian)信仰之核心(xin)。道教認為玉(yu)皇大(da)帝(di)掌管三界十方樞機總(zong)政，統轄一(yi)切天神、地祗(zhi)、人鬼及萬物萬靈。經(jing)云，玉(yu)帝(di)為萬天帝(di)主，諸佛圣師(shi)，具無上之法(fa)力，有最大(da)之神通(tong)。

三(san)清(qing)殿因殿內供奉道教三(san)位(wei)最高尊神(shen)——清(qing)微天(tian)玉(yu)清(qing)境元始天(tian)尊（太(tai)(tai)上(shang)(shang)(shang)道君，居(ju)(ju)中位(wei)，手(shou)執(zhi)混元珠，象(xiang)征天(tian)地未形、萬物(wu)未生混沌狀態時的(de)無極(ji)）；禹(yu)余(yu)天(tian)上(shang)(shang)(shang)清(qing)境靈寶(bao)天(tian)尊（又稱天(tian)寶(bao)君，居(ju)(ju)元始天(tian)尊左側(ce)位(wei)，手(shou)執(zhi)半黑半白(bai)的(de)“陰陽(yang)鏡”，象(xiang)征剛從無極(ji)狀態中衍生出(chu)來的(de)“太(tai)(tai)極(ji)”）；大(da)赤天(tian)太(tai)(tai)清(qing)境道德(de)天(tian)尊（又稱太(tai)(tai)上(shang)(shang)(shang)老君，居(ju)(ju)元始天(tian)尊右(you)側(ce)位(wei)，手(shou)執(zhi)羽扇，象(xiang)征由太(tai)(tai)極(ji)分化出(chu)的(de)天(tian)地或陰陽(yang)“兩儀”），故(gu)名。

斗(dou)姆，即北斗(dou)眾(zhong)星之母，又作“斗(dou)母元君(jun)(jun)”或“中天(tian)梵(fan)氣斗(dou)母元君(jun)(jun)”。斗(dou)姆殿中供奉的斗(dou)姥(lao)三目、四首、八臂(bei)，造型極(ji)為(wei)奇特。天(tian)有(you)九氣則(ze)(ze)以(yi)(yi)九星為(wei)其靈紐，地(di)有(you)九州則(ze)(ze)以(yi)(yi)九星為(wei)其神主，人有(you)九孔則(ze)(ze)以(yi)(yi)九星為(wei)其命府(fu)，陰陽九宮則(ze)(ze)以(yi)(yi)九星為(wei)其門戶，五岳四海則(ze)(ze)以(yi)(yi)九星為(wei)其淵府(fu)。因此(ci)，斗(dou)姆既(ji)為(wei)九星之母，主天(tian)地(di)萬物(wu)之生。

邱祖(zu)(zu)殿:龍門派(pai)是全(quan)真道(dao)分衍的(de)支派(pai)之一。它承襲全(quan)真教(jiao)(jiao)法，處(chu)于(yu)道(dao)教(jiao)(jiao)衰落的(de)明(ming)清時代(dai)。該派(pai)尊全(quan)真七子之一的(de)丘(qiu)處(chu)機為祖(zu)(zu)師。1224年春天，丘(qiu)處(chu)機應燕京官員(yuan)的(de)邀(yao)請主持(chi)天長(chang)觀(guan)(guan)。1227年，成吉思汗(han)下詔將天長(chang)觀(guan)(guan)改名長(chang)春宮（今北京白(bai)云觀(guan)(guan)），并賜金虎牌，詔命丘(qiu)處(chu)機掌管天下道(dao)教(jiao)(jiao)。 蒙古太祖(zu)(zu)二十二年（金朝正(zheng)大四年、1227年）農歷七月初九日，丘(qiu)處(chu)機在長(chang)春宮寶(bao)玄(xuan)堂(tang)逝世(shi)，享(xiang)齡80歲。1269年，元世(shi)祖(zu)(zu)忽必烈下詔贈封他為“長(chang)春演道(dao)主教(jiao)(jiao)真人”。

雷(lei)祖(zu)殿內奉有(you)雷(lei)祖(zu)大帝及風(feng)雷(lei)電雨四位尊神。雷(lei)祖(zu)，全(quan)稱九天(tian)應元(yuan)雷(lei)聲(sheng)普化天(tian)尊。誠心叩拜(bai)，可(ke)保風(feng)調雨順、五谷豐登、國泰民安。

三官殿內分別供奉(feng)上元(yuan)(yuan)賜福天(tian)(tian)官紫(zi)微大帝(di)、中(zhong)元(yuan)(yuan)赦罪地官清虛大帝(di)、下元(yuan)(yuan)解厄(e)水官洞陰大帝(di)三位尊神。道(dao)教《太上三官經》云："天(tian)(tian)官賜福，地官赦罪，水官解厄(e)"，"一切眾生皆由天(tian)(tian)、地、水三官統攝"。

中殿(dian)通往后殿(dian)處還建有財(cai)神殿(dian)、學生堂、藥(yao)王殿(dian)。

殿內左側(ce)(ce)奉祀唐(tang)代著名(ming)(ming)(ming)醫(yi)學家孫(sun)思(si)邈(miao)，孫(sun)思(si)邈(miao)為唐(tang)代著名(ming)(ming)(ming)道(dao)醫(yi)，活了(le)102歲，撰有(you)《千金要方》、《千金翼方》等醫(yi)學名(ming)(ming)(ming)著，宋徽宗追封其為“妙應真(zhen)人”。中位為太清道(dao)德(de)(de)天尊，手捧道(dao)德(de)(de)經，教(jiao)化(hua)世人，屢世為帝王之師。右(you)側(ce)(ce)奉有(you)增福財(cai)神，招財(cai)進寶、心想事成。

后大殿八(ba)卦丹爐(lu)的(de)前(qian)方奉有玉皇(huang)大帝、王母娘娘。此兩尊神像乃(nai)天(tian)之(zhi)(zhi)所(suo)賜，在(zai)白雪皚皚的(de)嚴冬之(zhi)(zhi)際，玉皇(huang)閣現任道(dao)長孫誠梅于山(shan)腳某(mou)處發現此兩尊神像，如此瘦弱的(de)身軀竟(jing)將上(shang)百斤重的(de)神像背(bei)至(zhi)山(shan)頂，足見神像靈氣之(zhi)(zhi)大，神光普照。

玉皇閣共有(you)神(shen)仙(xian)宮殿20余(yu)座，各自都有(you)著一段由來。道長室(shi)內還(huan)供有(you)天(tian)地君親師(shi)像、無(wu)極圣母、九天(tian)玄(xuan)女(nv)、七仙(xian)女(nv)、觀(guan)音、彌勒、朱雀玄(xuan)武、道教(jiao)三清及藥王等眾位尊神(shen)。

老道(dao)長(chang)居住寮房旁云水(shui)(shui)閣的前(qian)方還有(you)一云鐘，預(yu)示著吉祥如意。另于(yu)1989年從北京“白(bai)云觀”請來刻有(you)“無上玉皇心印妙經(jing)”經(jing)文之(zhi)顫鐘一頂。另外，玉皇閣院內有(you)一眼井。這座飽經(jing)滄桑的老井，“文革”前(qian)水(shui)(shui)盈至口(kou)(kou)，清澈見底，據(ju)說是因(yin)為玉皇山起于(yu)龍(long)崗(gang)山脈所至。六十年代末，挖山掏洞，斷了水(shui)(shui)氣，井已干涸(he)多年。不知(zhi)何故(gu)，而后(hou)突然又有(you)水(shui)(shui)了，許是神靈庇佑(you)吧(ba)。相傳此處乃(nai)是臥龍(long)寶地。東海白(bai)龍(long)久飲古(gu)(gu)井水(shui)(shui)，能上天(tian)成龍(long)，呼(hu)風(feng)喚雨。古(gu)(gu)井的水(shui)(shui)是透山泉水(shui)(shui)，清而潔凈，水(shui)(shui)質(zhi)清澈，純凈爽口(kou)(kou)。人久飲古(gu)(gu)井水(shui)(shui)，能延年益壽(shou)，健康百年。許多香客都喜歡在古(gu)(gu)井前(qian)投(tou)擲硬幣，許下(xia)平(ping)安吉祥的愿望。

古(gu)井(jing)旁還(huan)根植著一顆歷經滄桑，依然(ran)翠(cui)郁蔥(cong)蔥(cong)，枝葉繁茂，生機(ji)盎然(ran)的神(shen)樹。此(ci)樹吸取天地之(zhi)精(jing)華、日(ri)月(yue)之(zhi)光輝，自(zi)修成仙(xian)，受(shou)萬人景(jing)仰(yang)膜拜。供奉朝(chao)拜此(ci)神(shen)樹，可以(yi)祛病(bing)消災，吉(ji)祥如(ru)意(yi)。

作為(wei)傳(chuan)播(bo)中國古文化的道教圣(sheng)地(di)(di)同時(shi)也是(shi)旅游(you)勝(sheng)地(di)(di)，步入觀內(nei)，實(shi)是(shi)令人心(xin)曠(kuang)神怡，流連忘(wang)返，如沐仙境。

除(chu)玉皇(huang)閣(ge)主(zhu)殿外，東西(xi)(xi)兩側還連有偏殿：東閣(ge)觀音殿、西(xi)(xi)閣(ge)瑤池宮。

兩側皆歇山(shan)式石階(jie)建(jian)筑，玉(yu)皇閣大殿山(shan)腳下可俯瞰神圣(sheng)的觀(guan)(guan)音(yin)、瑤池圣(sheng)殿。登上百余石階(jie)，便可親臨(lin)圣(sheng)地，沐浴(yu)神光。東閣觀(guan)(guan)音(yin)菩薩受萬(wan)民(min)之信奉敬(jing)仰，救(jiu)苦(ku)救(jiu)難(nan)、利益一切眾生。西閣瑤池圣(sheng)母(mu)也稱西王母(mu)、瑤池金(jin)母(mu)、金(jin)母(mu)元(yuan)君、九靈大妙龜山(shan)金(jin)母(mu)，原是由(you)先天(tian)陰氣凝聚而成(cheng)的母(mu)神，在天(tian)宮中為所有女仙之首。道教及民(min)間一直將西王母(mu)視作(zuo)(zuo)長(chang)壽(shou)的象征，將西王母(mu)作(zuo)(zuo)為金(jin)篆(zhuan)延壽(shou)道場(chang)的主神。

道教歷(li)來(lai)講究修仙(xian)貴德，仙(xian)家濟濟，靈光(guang)普照(zhao)。在玉皇閣三(san)(san)層大殿(dian)的后面，更是有一處天然形成的仙(xian)洞。據(ju)考究，此神仙(xian)洞已具備三(san)(san)千多年(nian)的歷(li)史。

神仙洞(dong)(dong)府，別有仙境(jing)。所謂洞(dong)(dong)中方一日，世上(shang)已千(qian)年(nian)。此(ci)仙洞(dong)(dong)常年(nian)有胡黃常蟒(mang)各路仙家修行(xing)，更不乏修仙得(de)道者。神光熠熠，靈氣十足。玉皇閣能夠蒸蒸日上(shang)、根深葉茂多半也有其中的一份因(yin)素(su)。

玉皇閣乃開山始祖(zu)傾其(qi)身(shen)心、歷(li)盡艱辛(xin)所創，其(qi)發(fa)展更是凝聚了一代又一代龍(long)門弟子的辛(xin)勤(qin)汗水。后山立有祖(zu)師塔，上方為六棱形構(gou)造(zao)，由粗(cu)粒花(hua)崗石筑成，古樸雅(ya)致(zhi)。

道眾生活

玉皇閣道(dao)士(shi)們的(de)生活井然有序、豐富多彩，生機勃勃。玄門日課(ke)是(shi)道(dao)眾們每(mei)日必做之事(shi)，日常(chang)早晚上殿誦(song)經，每(mei)月初一、十五設(she)供加(jia)誦(song)經典。每(mei)逢尊神(shen)(shen)和(he)祖(zu)師圣誕(dan)時，奉行祝誕(dan)。對民間重大節日，也設(she)供慶祝。道(dao)觀遇有重塑神(shen)(shen)像時，要(yao)舉行圣大的(de)開光活動(dong)。全觀道(dao)眾皆全真素(su)食，日常(chang)修行有打坐(zuo)、念經、寫(xie)字、讀(du)書、健身、參學(xue)等活動(dong)。

除此之外，不斷開(kai)展愛國愛教主(zhu)題教育，認真貫徹落實黨的宗教政策(ce)的基本方針，加強環境保護意識，維護古老(lao)建筑，同時(shi)積(ji)極參加省道教協不定期舉辦(ban)的玄門講經、文化(hua)匯演(yan)和書(shu)畫(hua)藝術展覽等活動(dong)，豐富道眾生(sheng)活，提(ti)高道眾素養。

通化市玉皇閣被評為2012市先進(jin)集體，,2013被評為省(sheng)先進(jin)集體。

法會盛況

玉皇(huang)(huang)閣處名山居福(fu)地(di)(di)(di)，物寶天華，人(ren)杰地(di)(di)(di)靈。幾百年來一(yi)直是(shi)遠近香客朝山進香，拜廟(miao)(miao)祈(qi)神的(de)福(fu)地(di)(di)(di)。每(mei)逢(feng)二(er)月十五老君爺圣誕(dan)、三月初三西王金母圣誕(dan)放生法會(hui)、四月十八廟(miao)(miao)會(hui)、六月十九觀音圣誕(dan)以及天地(di)(di)(di)水三官節、七(qi)月十八王母瑤池(chi)大會(hui)、臘月二(er)十四的(de)迎(ying)玉皇(huang)(huang)圣駕等(deng)道教重大節日更是(shi)盛(sheng)況空前(qian)。盛(sheng)會(hui)道場，功德周隆，祥和(he)吉(ji)慶，人(ren)天歡(huan)喜，香客、游人(ren)絡(luo)繹(yi)不絕。四面(mian)八方虔誠的(de)香客和(he)當地(di)(di)(di)的(de)信士、民眾聚集在(zai)一(yi)起，敬香、朝拜、許愿、還(huan)愿，整(zheng)個宮觀浸(jin)染在(zai)祥和(he)、歡(huan)樂的(de)氛圍中。

慈善濟世

玉皇閣的道(dao)眾歷(li)來秉承濟世利(li)人、愛(ai)國愛(ai)教的優良傳(chuan)統，積極參與(yu)救(jiu)災、扶貧、助學、關懷慰問福(fu)利(li)院兒童和孤寡老(lao)人等(deng)，為社會做(zuo)了大量的公益慈善事業(ye)，多次榮獲先進宮觀稱號。

著名的(de)(de)百(bai)年(nian)寶剎玉皇閣(ge)，是吉林省(sheng)境內最大的(de)(de)弘(hong)道基(ji)地，被奉吉林省(sheng)道教的(de)(de)祖亭，是東北地區(qu)著名旅游風景勝地，同時尤以世(shi)界獨(du)一(yi)無(wu)二的(de)(de)儒釋道“共(gong)存一(yi)山、共(gong)榮一(yi)廟”的(de)(de)宗教和諧(xie)特色(se)著稱于世(shi)。

玉皇(huang)閣(ge)樹木蔥蘢、參天(tian)古(gu)樹蒼郁(yu)挺拔,古(gu)剎幽靜，一年(nian)四季，都有怡人景致。這里，春天(tian)春和景明，鳥(niao)語花香(xiang)；夏天(tian)山(shan)清水秀，綠樹成蔭；秋天(tian)碩果飄香(xiang)，紅葉遍染；冬天(tian)傲雪青松(song)，山(shan)舞銀(yin)蛇。

通化市(shi)玉(yu)皇閣作(zuo)為省(sheng)市(shi)級(ji)重點文(wen)物保護單位，作(zuo)為吉林省(sheng)道(dao)教(jiao)的(de)最大(da)宮觀(guan)，集宗教(jiao)、文(wen)化和旅游于(yu)一體，以其(qi)優雅的(de)環境和豐富多彩的(de)文(wen)化生活迎接(jie)著(zhu)來自十方(fang)的(de)信(xin)(xin)眾(zhong)，是(shi)信(xin)(xin)眾(zhong)向往的(de)圣地。玉(yu)皇閣鐘罄與江(jiang)濤相(xiang)應，廟院共山(shan)色(se)其(qi)輝。遠(yuan)眺南山(shan)連天宇，近觀(guan)玉(yu)殿紫(zi)氣生，無愧(kui)是(shi)山(shan)城美麗的(de)風(feng)景奇葩。