寺廟歷史
上(shang)院奇峰(feng)寺(si)始建于(yu)唐朝寶歷二(er)年(nian)（公元826年(nian)），下院萬壽禪院始建于(yu)北宋紹圣(sheng)年(nian)間(jian)（公元1094年(nian)—1097年(nian)）。洪山禪寺(si)是(shi)禪宗南宗惠能一系發展成的臨(lin)濟(ji)、溈(gui)仰、曹(cao)洞、云(yun)門、法眼五宗之中的曹(cao)洞宗發祥地之一，在佛(fo)教(jiao)界(jie)享有盛譽。特別是(shi)達(da)摩祖師第十五代弟子報恩禪師（公元1058年(nian)—1111年(nian)）住(zhu)持大(da)洪山十方禪院期間(jian)，“著有《語錄(lu)》三(san)卷，集《曹(cao)洞宗派》錄(lu)三(san)卷，授《菩提心戒》儀文一卷并傳于(yu)世”，豐富了博(bo)大(da)精(jing)深的佛(fo)文化寶庫。這些(xie)經典對海外佛(fo)教(jiao)界(jie)有著極大(da)的影(ying)響。
1984年9月(yue)和2000年9月(yue)，日本駒(ju)澤大學佛教學者、專(zhuan)家兩(liang)次到隨州大洪(hong)(hong)山(shan)尋根訪師，并由日本帶來有(you)關洪(hong)(hong)山(shan)古寺的(de)珍貴史(shi)料。由此可見，大洪(hong)(hong)山(shan)的(de)佛教在海外(wai)也飲譽(yu)甚廣。
目前，在日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)曹洞宗(zong)尊日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)僧道(dao)元(yuan)(yuan)為(wei)(wei)太祖。道(dao)元(yuan)(yuan)（公(gong)元(yuan)(yuan)1163年(nian)(nian)—1228年(nian)(nian)）于南(nan)宋嘉定十六(liu)年(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)(yuan)1223年(nian)(nian)）由日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)來華，在天童山受戒。回日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)后建永平(ping)寺(si)（今(jin)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)福田縣）和以后建的總持寺(si)（在今(jin)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)橫濱市）為(wei)(wei)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)曹洞宗(zong)祖庭。永平(ping)和總持二寺(si)便為(wei)(wei)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)佛教界(jie)曹洞宗(zong)本(ben)山。
大和元(yuan)年(nian)（公元(yuan)827年(nian)）5月29日(ri)，善(shan)(shan)信(xin)坐(zuo)化前，還記著曾向龍(long)神許下以(yi)身(shen)代牲(sheng)的(de)(de)諾言，毅然割下自己的(de)(de)雙(shuang)(shuang)足(zu)(zu)以(yi)祭龍(long)神。奇(qi)怪(guai)的(de)(de)是雙(shuang)(shuang)足(zu)(zu)割斷后(hou)，白(bai)液滂流，很快(kuai)又(you)停止了。雙(shuang)(shuang)足(zu)(zu)留鎮(zhen)山門，肉色久(jiu)而(er)不(bu)變(bian)。后(hou)人傳為(wei)鎮(zhen)寺(si)之寶——“佛足(zu)(zu)”這舍(she)身(shen)為(wei)民的(de)(de)動人故(gu)事上(shang)奏皇帝，唐文宗李昂賜(si)名善(shan)(shan)信(xin)“慈(ci)忍大師”法號。御書院額(e)“幽濟”。以(yi)后(hou)在此祈雨累(lei)有(you)(you)奇(qi)驗，皇上(shang)又(you)累(lei)加(jia)寺(si)號，賜(si)名“靈濟”。并將殿中12尊神像(xiang)封爵為(wei)王、公、侯等職。自此，洪山禪寺(si)名揚(yang)四方，寺(si)院香火逐漸興盛起來，鄰近郡(jun)縣的(de)(de)善(shan)(shan)男信(xin)女進香不(bu)斷，各朝(chao)皇帝多(duo)有(you)(you)賜(si)額(e)。
后晉(jin)天福年(nian)（公元939年(nian)），高祖(zu)皇(huang)帝(di)石敬瑭賜名“奇峰(feng)寺”。
北宋紹圣元年（公元1094年），哲宗皇(huang)帝趙煦詔命達摩(mo)祖師(shi)第十五代(dai)弟(di)子河南嵩山少林寺(si)僧報恩禪(chan)師(shi)為大(da)(da)洪山十方禪(chan)院(yuan)住(zhu)持(chi)。據報恩禪(chan)師(shi)塔銘文載(zai)：皇(huang)帝詔曰(yue)“隨州大(da)(da)洪山律寺(si)為禪(chan)院(yuan)，人謂大(da)(da)洪基構甚(shen)大(da)(da)而荒廢已(yi)久非有道德服人不(bu)可以興(xing)起”。
由此而知，在北宋年間(jian)洪山禪寺這塊佛教(jiao)叢林已具相當規模。
報恩(en)禪師主持(chi)大洪山(shan)十方(fang)禪院(yuan)期間，把山(shan)頂（即現寶(bao)珠峰）推平(ping)，將(jiang)荒廢的殿堂(tang)重新修復、擴建(jian)，使“大洪山(shan)精舍壯觀天下”。剌使張(zhang)商英為之作(zuo)記。
在報恩禪(chan)師恢復(fu)擴(kuo)建(jian)山頂的(de)上院同時，為(wei)了照(zhao)顧山上年長的(de)僧人(ren)，便在山南的(de)大湖邊（現今(jin)復(fu)修的(de)寺院處）建(jian)起(qi)寺院，取名(ming)為(wei)“隨州大洪山十(shi)方(fang)崇(chong)寧保壽禪(chan)院”。元朝(chao)(chao)后(hou)改名(ming)“萬(wan)(wan)壽禪(chan)院”或(huo)“萬(wan)(wan)壽禪(chan)寺”。北宋政和五年曾擴(kuo)建(jian)，有僧人(ren)500多名(ming)，為(wei)此院的(de)鼎盛時期。明朝(chao)(chao)正統年間(jian)又增建(jian)殿(dian)閣，不久遭火(huo)災。明嘉靖初復(fu)建(jian)天王殿(dian)及方(fang)丈室，后(hou)遭兵燹。清(qing)道光四年（公(gong)元1825年），幾位方(fang)丈向(xiang)州牧請求(qiu)置(zhi)田(tian)畝(mu)，萬(wan)(wan)壽禪(chan)院重振香火(huo)。
山(shan)頂的上院靈濟寺(si)在報(bao)恩禪(chan)師圓(yuan)寂后，接(jie)替他的住持禪(chan)師也是達摩祖(zu)師的第十(shi)五代弟子芙蓉道(dao)楷（1043年(nian)(nian)(nian)——1118年(nian)(nian)(nian)），在道(dao)楷主持洪山(shan)禪(chan)禪(chan)寺(si)期(qi)間，是曹洞宗(zong)發祥大振(zhen)之時。其后又因戰亂(luan)，上下兩(liang)院遭到(dao)破壞(huai)，僧人逃散。直(zhi)到(dao)南宋紹興(xing)年(nian)(nian)(nian)間（1131年(nian)(nian)(nian)——1162年(nian)(nian)(nian)）。院宇得到(dao)復(fu)修，僧眾返回達到(dao)700余人，靈濟寺(si)又次復(fu)興(xing)。
南宋端平年(nian)間（1234年(nian)——1236年(nian)），金兵(bing)南侵(qin)，隨州成為主要戰(zhan)場，荊湖制置使孟珙和(he)都統張順為保護洪(hong)山(shan)(shan)(shan)禪寺(si)鎮寺(si)之寶“佛足(zu)”、僧(seng)眾和(he)經(jing)文，將(jiang)洪(hong)山(shan)(shan)(shan)禪寺(si)部分僧(seng)人及佛足(zu)遷往武昌東(dong)(dong)山(shan)(shan)(shan)，改東(dong)(dong)山(shan)(shan)(shan)寺(si)為洪(hong)山(shan)(shan)(shan)禪寺(si)（即(ji)現今武昌洪(hong)山(shan)(shan)(shan)寶通寺(si)）。易東(dong)(dong)山(shan)(shan)(shan)名為“小洪(hong)山(shan)(shan)(shan)”。以(yi)紀念寺(si)宇的發(fa)祥地(di)。
元(yuan)世祖忽必(bi)烈南(nan)征時(shi)駐軍(jun)武昌(chang)(chang)，特請“佛足(zu)(zu)”隨軍(jun)，以鼓舞三軍(jun)將(jiang)士學(xue)習慈忍大(da)師舍(she)身忘(wang)(wang)我(wo)精神，為消滅南(nan)宋(song)王朝，建立大(da)元(yuan)王朝舍(she)身忘(wang)(wang)我(wo)而戰。他(ta)做(zuo)皇帝(di)后(hou)，一次(ci)夜間夢見慈忍大(da)師請求(qiu)將(jiang)雙足(zu)(zu)送(song)回(hui)故里。忽必(bi)烈即派欽(qin)差(cha)大(da)臣(chen)專程護(hu)送(song)佛足(zu)(zu)回(hui)武昌(chang)(chang)洪山禪寺(si)，南(nan)下途中(zhong)，聽士兵(bing)們(men)說佛足(zu)(zu)越抬越重，當他(ta)們(men)行(xing)至河南(nan)許昌(chang)(chang)丈地堡時(shi)，佛足(zu)(zu)沉重無(wu)比(bi)，抬挪不動，欽(qin)差(cha)大(da)臣(chen)派人飛報元(yuan)世祖，元(yuan)世祖旨令就地建寺(si)供(gong)奉，并將(jiang)當地的地名也改為洪山。這雙佛足(zu)(zu)后(hou)來在兵(bing)荒馬亂中(zhong)被(bei)寺(si)內和尚帶(dai)走(zou)，因年代久遠，最后(hou)下落(luo)何(he)處無(wu)以考證。
忽必烈為(wei)了紀念慈忍和尚，詔令(ling)武昌洪山禪寺，在寺內后山建“靈濟”塔(ta)。（“靈濟”為(wei)唐文宗賜加的寺號）。
明朝天順元(yuan)年(nian)(nian)(nian)(nian)（1457年(nian)(nian)(nian)(nian)），山(shan)頂(ding)的上院(yuan)已破爛(lan)不(bu)堪。一(yi)百四十(shi)(shi)六年(nian)(nian)(nian)(nian)后，到明朝萬(wan)歷四十(shi)(shi)一(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)（公元(yuan)1613年(nian)(nian)(nian)(nian)）四川僧人廣祥、廣吉自五臺(tai)山(shan)掛錫到大(da)洪山(shan)，重振大(da)洪山(shan)禪寺院(yuan)，經過二十(shi)(shi)一(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)的努力，直到明朝崇禎七年(nian)(nian)(nian)(nian)（1634年(nian)(nian)(nian)(nian)）二月才得落成(cheng)，建有大(da)佛殿、祖師殿、鐘鼓(gu)樓、護(hu)法伽藍殿、左右方丈室(shi)，靈峰(feng)寺又現昔日盛(sheng)容。明思宗朱由(you)檢皇帝(di)賜其(qi)匾額“楚天望(wang)剎”。
清朝嘉慶初（公元1796年——1798年），山頂的(de)上院又(you)得以重修，靈(ling)峰(feng)寺的(de)香火(huo)又(you)得興旺。
公(gong)元1931年(nian)以后，由于國內戰亂不斷，大洪山(shan)區很多寺(si)(si)院(yuan)遭到嚴重破(po)壞，洪山(shan)禪寺(si)(si)上院(yuan)也難幸免(mian)。1942年(nian)抗(kang)日戰爭(zheng)期間，寺(si)(si)院(yuan)又被摧毀，僧人(ren)散(san)游。至今在山(shan)頂殘存有清朝湖廣(guang)兵(bing)馬道(dao)陳(chen)維舟題(ti)的一(yi)幅楹聯(lian)“漢(han)東地闊(kuo)無雙院(yuan)，楚北天(tian)空第(di)一(yi)峰”。在洪山(shan)禪寺(si)(si)下院(yuan)（十方萬(wan)壽禪院(yuan)）舊址(zhi)處還(huan)豎有宋、元、明(ming)、清四朝大塊(kuai)古石碑(bei)五(wu)塊(kuai)，僧人(ren)曾(ceng)在寺(si)(si)東西側辟有塔(ta)林兩處，東塔(ta)林還(huan)有古塔(ta)一(yi)座(zuo)(zuo)和造型精美(mei)的多座(zuo)(zuo)寺(si)(si)僧塔(ta)。
古時(shi)，洪(hong)(hong)山禪寺名馳華(hua)夏，譽蜚海外，這(zhe)里不(bu)(bu)僅是(shi)(shi)(shi)名山名寺，而(er)歷(li)代宗(zong)師(shi)(shi)中大德高(gao)僧(seng)也(ye)層出(chu)(chu)不(bu)(bu)窮，無論是(shi)(shi)(shi)開山祖(zu)師(shi)(shi)慈忍(ren)大師(shi)(shi)，還(huan)是(shi)(shi)(shi)重振(zhen)香火的(de)報恩禪師(shi)(shi)，都是(shi)(shi)(shi)當時(shi)佛(fo)(fo)教界的(de)佼佼者。唐代大德高(gao)僧(seng)玄奘是(shi)(shi)(shi)我國第(di)一位去西(xi)(xi)天取(qu)經(jing)(jing)(jing)的(de)僧(seng)人，而(er)我國第(di)二個去西(xi)(xi)天取(qu)經(jing)(jing)(jing)的(de)僧(seng)人便(bian)是(shi)(shi)(shi)洪(hong)(hong)山禪寺善洪(hong)(hong)和尚（襄陽鷲(jiu)嶺沙門(men)）。北宋真(zhen)宗(zong)咸平五年（公元1002年）春，他自洪(hong)(hong)山禪寺出(chu)(chu)發，前(qian)往(wang)天竺(zhu)（今(jin)(jin)印(yin)度(du)）取(qu)佛(fo)(fo)經(jing)(jing)(jing)及佛(fo)(fo)牙(ya)、舍(she)利。自秦州(zhou)（今(jin)(jin)甘肅天水(shui)市(shi)）永(yong)寧寨出(chu)(chu)國，歷(li)經(jing)(jing)(jing)39國，入尸(shi)毗國，得佛(fo)(fo)牙(ya)5枚，佛(fo)(fo)舍(she)利50粒和佛(fo)(fo)經(jing)(jing)(jing)。途經(jing)(jing)(jing)大小雪山75座，江(jiang)河深不(bu)(bu)見(jian)底者大小35渡，餐風露(lu)宿更不(bu)(bu)須說，用(yong)了13年的(de)時(shi)間于大中祥符八年（1015年）四月返回京(jing)城（今(jin)(jin)河南(nan)開封），宋真(zhen)宗(zong)皇帝趙(zhao)恒到(dao)便(bian)殿親(qin)自迎(ying)接，并賜(si)紫衣銀絹。善洪(hong)(hong)不(bu)(bu)戀京(jing)城舒適的(de)生活環(huan)境，告別(bie)皇上，回到(dao)洪(hong)(hong)山禪寺。善洪(hong)(hong)回到(dao)大洪(hong)(hong)山后(hou)病(bing)逝，同佛(fo)(fo)牙(ya)、舍(she)利并葬于大洪(hong)(hong)山。具體葬于何處尚待(dai)考證。洪(hong)(hong)山寺院在歷(li)史上幾(ji)興幾(ji)落(luo)，古建筑最后(hou)一次毀(hui)于清末。
1995年(nian)，隨州市政(zheng)府批準(zhun)復建(jian)和(he)開放洪山(shan)(shan)禪寺(si)。于1996年(nian)破土動工(gong)，歷經十年(nian)的(de)(de)(de)艱(jian)苦歲月，終于在(zai)2005年(nian)9月初9日，洪山(shan)(shan)寺(si)院落成，正式開光，千(qian)年(nian)古(gu)寺(si)，佛光再現。現今復建(jian)的(de)(de)(de)洪山(shan)(shan)禪寺(si)，建(jian)有山(shan)(shan)門，二十護(hu)法神廊、天王殿、大雄寶殿、觀(guan)音殿、祖(zu)師殿、客堂、藏(zang)金(jin)閣、僧人齋房、流通處等房屋近百(bai)間(jian)，洪山(shan)(shan)禪寺(si)像一顆閃閃發光的(de)(de)(de)明珠呈現在(zai)大洪山(shan)(shan)景區的(de)(de)(de)萬頃綠(lv)波之(zhi)中。
復建的洪山禪(chan)寺(si)在(zai)(zai)大洪山萬壽禪(chan)院舊址上。此(ci)地(di)正(zheng)處在(zai)(zai)九龍(long)拱(gong)(gong)拜(bai)、群山環抱之(zhi)中。左“青(qing)龍(long)”逶迤騰綠浪；右“白虎”伏(fu)首聆禪(chan)機(ji)；北“寶(bao)珠”峻峰抵天，復窮嶺以(yi)排(pai)空；南劍口飛瀑懸掛，灑甘露而噴珠。新院宇飛檐斗拱(gong)(gong)輝增(zeng)日(ri)月，碧精舍紅墻金瓦光爍云天。
基本概述
大(da)洪(hong)(hong)(hong)山(shan)(shan)(shan)(shan)山(shan)(shan)(shan)(shan)連(lian)山(shan)(shan)(shan)(shan)山(shan)(shan)(shan)(shan)山(shan)(shan)(shan)(shan)相連(lian)，洪(hong)(hong)(hong)山(shan)(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)接寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)連(lian)接，“精舍狀觀天(tian)下”，為佛教圣(sheng)地(di)。據《大(da)洪(hong)(hong)(hong)山(shan)(shan)(shan)(shan)志》記載(zai)，除洪(hong)(hong)(hong)山(shan)(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)上(shang)院(yuan)(yuan)（靈峰(feng)(feng)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)）和(he)下院(yuan)(yuan)（萬壽(shou)禪院(yuan)(yuan)）外，自(zi)唐以(yi)后陸續在(zai)以(yi)主峰(feng)(feng)（寶珠峰(feng)(feng)）為中(zhong)(zhong)心的大(da)洪(hong)(hong)(hong)山(shan)(shan)(shan)(shan)崇山(shan)(shan)(shan)(shan)峻嶺(ling)中(zhong)(zhong)還建有寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)廟26座，它(ta)們是：四圣(sheng)庵(an)、吉祥庵(an)、廣德(de)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)、回龍寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)、雨(yu)臺(tai)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)、望湖(hu)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)、妙濟(ji)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)、泉興寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)、東白云(yun)(yun)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)、觀音寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)、華嚴(yan)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)、太極庵(an)、圣(sheng)泉寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)、蓮(lian)臺(tai)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)、千(qian)佛寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)、太陽寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)、查山(shan)(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)、黃龍寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)、寶峰(feng)(feng)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)、香(xiang)云(yun)(yun)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)、南岳(yue)廟、東岳(yue)廟、三圣(sheng)庵(an)、李家(jia)廟、西白云(yun)(yun)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)、高峰(feng)(feng)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)。諸寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)逸韻(yun)鳴佩與霄鐘(zhong)合弦，眾僧人(ren)妙語誦經(jing)共神梵分音。播蔭四空朗照八極，撒祥九天(tian)燭明三界，整個(ge)大(da)洪(hong)(hong)(hong)山(shan)(shan)(shan)(shan)麓禪院(yuan)(yuan)香(xiang)散六珠鐘(zhong)聲響徹群峰(feng)(feng)，佛寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)華飄五色經(jing)韻(yun)播瑞崇嶺(ling)。由此可見(jian)：大(da)洪(hong)(hong)(hong)山(shan)(shan)(shan)(shan)區內寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)星羅(luo)棋布，香(xiang)客(ke)信士絡(luo)繹不絕，晨鐘(zhong)暮鼓彼落(luo)此起，在(zai)湖(hu)北首屈(qu)一指(zhi)，與位于湖(hu)北省西北的道教圣(sheng)地(di)武當山(shan)(shan)(shan)(shan)遙相抗(kang)衡。
洪山(shan)(shan)禪寺(si)(si)分上(shang)下兩院，位于(yu)寶珠峰(feng)頂的(de)上(shang)院史(shi)稱(cheng)“幽濟(ji)寺(si)(si)”、“靈濟(ji)寺(si)(si)”、“靈峰(feng)寺(si)(si)”、“楚天望(wang)剎(cha)”；位于(yu)山(shan)(shan)麓南(nan)面的(de)下院史(shi)稱(cheng)“保壽(shou)禪院”、“萬壽(shou)禪院”或“萬壽(shou)寺(si)(si)”。洪山(shan)(shan)禪寺(si)(si)是它(ta)們的(de)俗名(ming)，也是后人對上(shang)下兩院的(de)統稱(cheng)。
給生活一把琴 
