寺廟歷史
上(shang)院奇峰寺(si)(si)始(shi)建于唐(tang)朝(chao)寶歷二年(nian)(nian)（公元826年(nian)(nian)），下(xia)院萬(wan)壽(shou)禪(chan)院始(shi)建于北宋紹圣年(nian)(nian)間(jian)（公元1094年(nian)(nian)—1097年(nian)(nian)）。洪山禪(chan)寺(si)(si)是禪(chan)宗(zong)南宗(zong)惠(hui)能一系發(fa)展(zhan)成(cheng)的臨濟、溈(gui)仰、曹(cao)(cao)洞(dong)、云門(men)、法眼五宗(zong)之中的曹(cao)(cao)洞(dong)宗(zong)發(fa)祥地之一，在佛(fo)教界享有(you)(you)(you)盛譽。特(te)別是達摩(mo)祖(zu)師第十(shi)五代弟(di)子報恩禪(chan)師（公元1058年(nian)(nian)—1111年(nian)(nian)）住(zhu)持大洪山十(shi)方禪(chan)院期(qi)間(jian)，“著有(you)(you)(you)《語錄(lu)》三(san)卷，集《曹(cao)(cao)洞(dong)宗(zong)派》錄(lu)三(san)卷，授《菩提心戒》儀文一卷并(bing)傳于世”，豐富(fu)了博大精深的佛(fo)文化寶庫。這些經典對海外佛(fo)教界有(you)(you)(you)著極大的影響。
1984年9月(yue)和(he)2000年9月(yue)，日(ri)本駒澤大(da)學(xue)(xue)佛(fo)教(jiao)學(xue)(xue)者(zhe)、專家兩次到隨州大(da)洪山尋根訪師(shi)，并由日(ri)本帶來有關(guan)洪山古寺的(de)珍貴史料。由此可見，大(da)洪山的(de)佛(fo)教(jiao)在(zai)海外也飲譽(yu)甚廣。
目前(qian)，在(zai)日(ri)(ri)本(ben)曹(cao)洞宗(zong)尊(zun)日(ri)(ri)僧道(dao)元(yuan)(yuan)為太(tai)祖。道(dao)元(yuan)(yuan)（公元(yuan)(yuan)1163年(nian)—1228年(nian)）于南宋嘉定十六(liu)年(nian)（公元(yuan)(yuan)1223年(nian)）由(you)日(ri)(ri)本(ben)來華，在(zai)天童(tong)山(shan)受戒。回(hui)日(ri)(ri)后建(jian)永平寺（今日(ri)(ri)本(ben)福(fu)田縣）和以后建(jian)的(de)總(zong)持寺（在(zai)今日(ri)(ri)本(ben)橫濱市）為日(ri)(ri)曹(cao)洞宗(zong)祖庭。永平和總(zong)持二寺便為日(ri)(ri)本(ben)佛(fo)教界曹(cao)洞宗(zong)本(ben)山(shan)。
大和元年（公元827年）5月29日，善信坐化前，還(huan)記著曾向龍神許下(xia)以(yi)身(shen)(shen)代牲的(de)(de)諾(nuo)言，毅然(ran)割(ge)下(xia)自己的(de)(de)雙(shuang)足以(yi)祭龍神。奇(qi)怪的(de)(de)是雙(shuang)足割(ge)斷(duan)后(hou)，白(bai)液滂流，很快又(you)停(ting)止了。雙(shuang)足留(liu)鎮(zhen)山門(men)，肉(rou)色(se)久而不變。后(hou)人傳為(wei)鎮(zhen)寺(si)之(zhi)寶——“佛足”這舍身(shen)(shen)為(wei)民的(de)(de)動人故(gu)事上奏皇帝，唐文(wen)宗李昂賜名善信“慈忍大師”法(fa)號。御(yu)書院額(e)“幽濟(ji)”。以(yi)后(hou)在此祈雨累有(you)奇(qi)驗(yan)，皇上又(you)累加寺(si)號，賜名“靈濟(ji)”。并將殿中12尊神像封爵為(wei)王(wang)、公、侯等職。自此，洪(hong)山禪寺(si)名揚四方，寺(si)院香火逐漸(jian)興盛(sheng)起來，鄰近郡縣的(de)(de)善男信女進香不斷(duan)，各朝皇帝多有(you)賜額(e)。
后晉天福(fu)年(nian)（公(gong)元939年(nian)），高(gao)祖皇帝石(shi)敬瑭(tang)賜名“奇峰寺”。
北宋紹圣(sheng)元(yuan)年（公元(yuan)1094年），哲宗皇帝趙煦詔(zhao)(zhao)命達摩祖師第十(shi)五代(dai)弟子河南嵩山(shan)(shan)少林寺僧報(bao)恩禪(chan)師為大洪(hong)山(shan)(shan)十(shi)方(fang)禪(chan)院住持。據報(bao)恩禪(chan)師塔銘文載：皇帝詔(zhao)(zhao)曰“隨州(zhou)大洪(hong)山(shan)(shan)律(lv)寺為禪(chan)院，人謂大洪(hong)基構甚大而荒廢已久(jiu)非有道德(de)服人不可以興(xing)起(qi)”。
由此(ci)而知，在北宋年間洪(hong)山禪寺這塊佛教叢林已具相當規模。
報(bao)恩禪(chan)師主持大洪山十方禪(chan)院(yuan)期間，把山頂(ding)（即(ji)現寶珠峰）推平(ping)，將荒廢的殿(dian)堂(tang)重(zhong)新修復、擴建，使“大洪山精舍壯(zhuang)觀天(tian)下”。剌使張商英為之作記(ji)。
在(zai)報恩禪師恢復擴建(jian)山頂的(de)上院(yuan)同時(shi)，為(wei)了照顧山上年(nian)(nian)長的(de)僧(seng)人，便在(zai)山南(nan)的(de)大湖邊（現今復修(xiu)的(de)寺(si)(si)院(yuan)處）建(jian)起寺(si)(si)院(yuan)，取名為(wei)“隨州大洪山十(shi)方崇寧保壽(shou)禪院(yuan)”。元(yuan)朝后改(gai)名“萬(wan)壽(shou)禪院(yuan)”或(huo)“萬(wan)壽(shou)禪寺(si)(si)”。北宋政和五年(nian)(nian)曾擴建(jian)，有僧(seng)人500多名，為(wei)此(ci)院(yuan)的(de)鼎盛時(shi)期。明朝正統年(nian)(nian)間又增建(jian)殿閣，不(bu)久遭(zao)(zao)火(huo)(huo)災。明嘉靖初復建(jian)天王殿及方丈室，后遭(zao)(zao)兵燹(xian)。清道光四(si)年(nian)(nian)（公元(yuan)1825年(nian)(nian)），幾(ji)位方丈向州牧請求置田畝，萬(wan)壽(shou)禪院(yuan)重振香火(huo)(huo)。
山頂(ding)的(de)上院靈(ling)濟(ji)寺在報恩禪(chan)師(shi)圓寂后，接替他(ta)的(de)住持禪(chan)師(shi)也是達(da)摩祖師(shi)的(de)第十五代(dai)弟子芙蓉道楷（1043年——1118年），在道楷主持洪山禪(chan)禪(chan)寺期間，是曹洞宗發祥大振之時。其后又(you)因戰亂，上下兩院遭(zao)到破壞，僧(seng)(seng)人逃散。直(zhi)到南宋(song)紹興(xing)(xing)年間（1131年——1162年）。院宇得到復(fu)(fu)修(xiu)，僧(seng)(seng)眾返(fan)回達(da)到700余(yu)人，靈(ling)濟(ji)寺又(you)次復(fu)(fu)興(xing)(xing)。
南宋端平年間(jian)（1234年——1236年），金兵南侵(qin)，隨州成為主要戰場，荊湖制(zhi)置(zhi)使孟珙和都(dou)統張順(shun)為保護(hu)洪(hong)山(shan)(shan)(shan)禪寺(si)鎮寺(si)之寶“佛足”、僧眾和經文，將(jiang)洪(hong)山(shan)(shan)(shan)禪寺(si)部分(fen)僧人(ren)及佛足遷往武(wu)(wu)昌(chang)東山(shan)(shan)(shan)，改東山(shan)(shan)(shan)寺(si)為洪(hong)山(shan)(shan)(shan)禪寺(si)（即現今武(wu)(wu)昌(chang)洪(hong)山(shan)(shan)(shan)寶通寺(si)）。易東山(shan)(shan)(shan)名為“小洪(hong)山(shan)(shan)(shan)”。以紀念寺(si)宇的發祥(xiang)地。
元(yuan)世(shi)祖(zu)忽必烈南(nan)征時(shi)駐軍武(wu)昌(chang)，特請(qing)“佛(fo)(fo)足(zu)”隨軍，以鼓舞三軍將(jiang)士(shi)學習慈忍大(da)師舍身(shen)忘我(wo)精神(shen)，為消(xiao)滅南(nan)宋王朝，建立大(da)元(yuan)王朝舍身(shen)忘我(wo)而戰。他做皇帝后(hou)，一次(ci)夜間(jian)夢見慈忍大(da)師請(qing)求將(jiang)雙足(zu)送(song)回故(gu)里。忽必烈即派(pai)欽差大(da)臣專程護送(song)佛(fo)(fo)足(zu)回武(wu)昌(chang)洪(hong)山(shan)禪寺，南(nan)下(xia)途中(zhong)，聽士(shi)兵們說佛(fo)(fo)足(zu)越抬越重，當(dang)(dang)他們行至(zhi)河南(nan)許昌(chang)丈地堡時(shi)，佛(fo)(fo)足(zu)沉重無比(bi)，抬挪不動，欽差大(da)臣派(pai)人飛(fei)報(bao)元(yuan)世(shi)祖(zu)，元(yuan)世(shi)祖(zu)旨令就(jiu)地建寺供奉，并將(jiang)當(dang)(dang)地的地名也改為洪(hong)山(shan)。這(zhe)雙佛(fo)(fo)足(zu)后(hou)來在兵荒馬(ma)亂中(zhong)被寺內和尚(shang)帶走(zou)，因年代久遠，最后(hou)下(xia)落何處無以考證。
忽必烈為(wei)了(le)紀(ji)念(nian)慈(ci)忍和尚，詔令(ling)武昌洪山(shan)禪寺(si)(si)(si)，在(zai)寺(si)(si)(si)內(nei)后山(shan)建“靈(ling)濟(ji)”塔(ta)。（“靈(ling)濟(ji)”為(wei)唐文宗賜加的寺(si)(si)(si)號）。
明(ming)(ming)朝天(tian)順元年（1457年），山頂的(de)上院(yuan)已破爛不堪(kan)。一(yi)百四(si)(si)十(shi)六(liu)年后，到明(ming)(ming)朝萬歷四(si)(si)十(shi)一(yi)年（公元1613年）四(si)(si)川僧人廣祥、廣吉自五臺山掛錫到大(da)洪山，重振(zhen)大(da)洪山禪寺(si)院(yuan)，經過二十(shi)一(yi)年的(de)努力，直到明(ming)(ming)朝崇禎七年（1634年）二月才得落成，建有大(da)佛殿、祖(zu)師殿、鐘鼓(gu)樓、護法伽藍殿、左(zuo)右方丈室(shi)，靈(ling)峰寺(si)又現昔日盛容。明(ming)(ming)思宗朱由檢皇帝賜其匾額“楚(chu)天(tian)望(wang)剎”。
清朝嘉慶初（公元1796年——1798年），山頂的(de)上院(yuan)又得(de)以(yi)重修，靈(ling)峰(feng)寺的(de)香火(huo)又得(de)興旺。
公(gong)元(yuan)(yuan)1931年(nian)以后，由(you)于(yu)國內(nei)戰(zhan)亂不斷(duan)，大洪(hong)山(shan)(shan)(shan)區(qu)很多(duo)寺(si)院(yuan)遭到嚴重(zhong)破壞，洪(hong)山(shan)(shan)(shan)禪(chan)寺(si)上院(yuan)也難幸免。1942年(nian)抗日戰(zhan)爭期(qi)間，寺(si)院(yuan)又被摧毀(hui)，僧(seng)人(ren)散游(you)。至今在山(shan)(shan)(shan)頂殘存有清(qing)朝湖(hu)廣兵馬道(dao)陳維舟(zhou)題的一幅楹聯“漢東(dong)(dong)地闊(kuo)無雙院(yuan)，楚北天空第一峰”。在洪(hong)山(shan)(shan)(shan)禪(chan)寺(si)下(xia)院(yuan)（十方萬壽禪(chan)院(yuan)）舊址處還豎(shu)有宋、元(yuan)(yuan)、明、清(qing)四(si)朝大塊古石碑五塊，僧(seng)人(ren)曾在寺(si)東(dong)(dong)西側辟有塔(ta)林兩處，東(dong)(dong)塔(ta)林還有古塔(ta)一座和造型精美的多(duo)座寺(si)僧(seng)塔(ta)。
古時(shi)，洪(hong)(hong)山(shan)禪(chan)寺(si)(si)名(ming)(ming)馳華夏，譽蜚海外，這里不(bu)僅是名(ming)(ming)山(shan)名(ming)(ming)寺(si)(si)，而(er)歷(li)代(dai)宗(zong)(zong)師(shi)中(zhong)大(da)德(de)高僧也層出不(bu)窮，無論是開山(shan)祖師(shi)慈忍大(da)師(shi)，還是重振香火的(de)報恩(en)禪(chan)師(shi)，都是當時(shi)佛(fo)(fo)(fo)教界(jie)的(de)佼佼者。唐代(dai)大(da)德(de)高僧玄奘(zhuang)是我(wo)國(guo)第(di)一位(wei)去西(xi)天取(qu)經(jing)(jing)(jing)的(de)僧人，而(er)我(wo)國(guo)第(di)二(er)個去西(xi)天取(qu)經(jing)(jing)(jing)的(de)僧人便是洪(hong)(hong)山(shan)禪(chan)寺(si)(si)善(shan)洪(hong)(hong)和尚(shang)(shang)（襄陽(yang)鷲嶺沙門）。北宋(song)真宗(zong)(zong)咸平五年（公元1002年）春(chun)，他自(zi)洪(hong)(hong)山(shan)禪(chan)寺(si)(si)出發，前往天竺（今印度）取(qu)佛(fo)(fo)(fo)經(jing)(jing)(jing)及佛(fo)(fo)(fo)牙(ya)、舍(she)(she)利(li)。自(zi)秦州（今甘肅天水市(shi)）永(yong)寧寨出國(guo)，歷(li)經(jing)(jing)(jing)39國(guo)，入尸毗國(guo)，得佛(fo)(fo)(fo)牙(ya)5枚，佛(fo)(fo)(fo)舍(she)(she)利(li)50粒和佛(fo)(fo)(fo)經(jing)(jing)(jing)。途經(jing)(jing)(jing)大(da)小(xiao)雪山(shan)75座，江河深不(bu)見(jian)底者大(da)小(xiao)35渡，餐風露宿更不(bu)須說(shuo)，用(yong)了13年的(de)時(shi)間(jian)于大(da)中(zhong)祥符八年（1015年）四月(yue)返回京城（今河南開封），宋(song)真宗(zong)(zong)皇帝趙恒到(dao)便殿(dian)親自(zi)迎接(jie)，并賜紫(zi)衣(yi)銀(yin)絹。善(shan)洪(hong)(hong)不(bu)戀京城舒(shu)適的(de)生活環境，告別皇上(shang)，回到(dao)洪(hong)(hong)山(shan)禪(chan)寺(si)(si)。善(shan)洪(hong)(hong)回到(dao)大(da)洪(hong)(hong)山(shan)后病逝，同(tong)佛(fo)(fo)(fo)牙(ya)、舍(she)(she)利(li)并葬于大(da)洪(hong)(hong)山(shan)。具體葬于何處尚(shang)(shang)待考證(zheng)。洪(hong)(hong)山(shan)寺(si)(si)院在(zai)歷(li)史上(shang)幾興幾落，古建筑最后一次毀(hui)于清末。
1995年(nian)(nian)(nian)，隨州(zhou)市(shi)政府(fu)批準復(fu)建和(he)開(kai)放洪山(shan)禪寺。于1996年(nian)(nian)(nian)破土動工，歷經十年(nian)(nian)(nian)的(de)艱苦歲月，終于在(zai)2005年(nian)(nian)(nian)9月初9日，洪山(shan)寺院落成，正式(shi)開(kai)光，千年(nian)(nian)(nian)古寺，佛光再現。現今復(fu)建的(de)洪山(shan)禪寺，建有(you)山(shan)門，二十護(hu)法神(shen)廊、天王(wang)殿(dian)、大雄(xiong)寶(bao)殿(dian)、觀(guan)音殿(dian)、祖師(shi)殿(dian)、客堂、藏(zang)金閣、僧人齋房(fang)、流通(tong)處(chu)等(deng)房(fang)屋(wu)近百間，洪山(shan)禪寺像一(yi)顆閃閃發光的(de)明(ming)珠呈現在(zai)大洪山(shan)景區(qu)的(de)萬頃綠波之中(zhong)。
復(fu)建的洪山(shan)禪寺在(zai)大洪山(shan)萬壽禪院舊址上。此地正處在(zai)九龍(long)拱拜、群山(shan)環抱之(zhi)中。左“青龍(long)”逶迤騰綠浪(lang)；右“白虎(hu)”伏首聆禪機(ji)；北“寶珠(zhu)”峻峰抵天，復(fu)窮嶺以排空；南劍口飛(fei)瀑懸掛(gua)，灑(sa)甘露而噴珠(zhu)。新(xin)院宇飛(fei)檐斗拱輝(hui)增(zeng)日月，碧精舍(she)紅墻(qiang)金瓦光爍云天。
基本概述
大(da)(da)洪(hong)山(shan)(shan)(shan)(shan)山(shan)(shan)(shan)(shan)連(lian)山(shan)(shan)(shan)(shan)山(shan)(shan)(shan)(shan)山(shan)(shan)(shan)(shan)相(xiang)連(lian)，洪(hong)山(shan)(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)接(jie)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)連(lian)接(jie)，“精舍狀觀(guan)天(tian)下”，為佛教圣(sheng)(sheng)地。據《大(da)(da)洪(hong)山(shan)(shan)(shan)(shan)志(zhi)》記載，除(chu)洪(hong)山(shan)(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)上(shang)院(yuan)(yuan)（靈峰(feng)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)）和下院(yuan)(yuan)（萬壽禪院(yuan)(yuan)）外，自唐以(yi)(yi)后(hou)陸續在(zai)以(yi)(yi)主峰(feng)（寶珠峰(feng)）為中(zhong)心的(de)大(da)(da)洪(hong)山(shan)(shan)(shan)(shan)崇山(shan)(shan)(shan)(shan)峻嶺(ling)中(zhong)還建有寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)廟(miao)(miao)26座，它們是：四(si)圣(sheng)(sheng)庵、吉祥庵、廣德寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)、回龍寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)、雨臺(tai)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)、望湖(hu)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)、妙濟寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)、泉興寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)、東白(bai)云寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)、觀(guan)音寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)、華(hua)嚴寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)、太極庵、圣(sheng)(sheng)泉寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)、蓮臺(tai)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)、千佛寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)、太陽寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)、查山(shan)(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)、黃龍寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)、寶峰(feng)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)、香云寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)、南岳廟(miao)(miao)、東岳廟(miao)(miao)、三(san)圣(sheng)(sheng)庵、李(li)家廟(miao)(miao)、西白(bai)云寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)、高峰(feng)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)。諸寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)逸韻鳴佩與霄鐘合弦，眾僧人妙語誦經(jing)共神梵分音。播蔭(yin)四(si)空朗照八極，撒祥九(jiu)天(tian)燭(zhu)明(ming)三(san)界，整個(ge)大(da)(da)洪(hong)山(shan)(shan)(shan)(shan)麓禪院(yuan)(yuan)香散六(liu)珠鐘聲響徹群峰(feng)，佛寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)華(hua)飄五色經(jing)韻播瑞崇嶺(ling)。由此(ci)可(ke)見：大(da)(da)洪(hong)山(shan)(shan)(shan)(shan)區內寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)星羅(luo)棋布(bu)，香客信(xin)士絡繹不絕，晨鐘暮(mu)鼓彼落此(ci)起，在(zai)湖(hu)北首屈一指，與位于湖(hu)北省西北的(de)道教圣(sheng)(sheng)地武當山(shan)(shan)(shan)(shan)遙相(xiang)抗衡。
洪山禪寺(si)分上下(xia)兩(liang)院，位(wei)于寶珠峰(feng)頂的上院史(shi)稱(cheng)“幽濟(ji)寺(si)”、“靈(ling)濟(ji)寺(si)”、“靈(ling)峰(feng)寺(si)”、“楚(chu)天望剎”；位(wei)于山麓南(nan)面(mian)的下(xia)院史(shi)稱(cheng)“保壽禪院”、“萬壽禪院”或“萬壽寺(si)”。洪山禪寺(si)是(shi)它(ta)們的俗(su)名，也是(shi)后人(ren)對上下(xia)兩(liang)院的統稱(cheng)。
給生活一把琴 
