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根據美國獨立性民調機構和智庫——皮尤研究中心的數據，截止到2015年，基督教仍舊是世界上最大的宗教。基督徒占世界總人口的31%，相當于23億人，18億人為穆斯林，11億人為印度教教徒。基督教是對奉耶穌基督為救世主的各教派統稱，主要包括天主教、新教、東正教三大教派和其他一些較小教派。在中國，因為歷史翻譯的原因，通常把新教稱為基督教，其中最大的基督教教派是天主教，信仰人數約12億人，基督新教約3億人，東正教約2億。基督教主要分布于歐洲、南北美洲、非洲和大洋洲，其中美國擁有最多的基督教信仰人數。

印度教為世界上最古老的現存宗教，廣義的印度教包括吠陀宗教、婆羅門教及新婆羅門教諸歷史階段。印度教最早可以追溯到公元前16世紀雅利安人創立的婆羅門教，公元8世紀左右，商羯羅吸收了一些佛教和耆那教的教義，發展成為印度教。而所有的印度教派別都以撰于公元前1500年的《吠陀經》作為經典教義。印度教有十億信徒，其中的九億居住在印度，僅次于基督教與伊斯蘭教，為世界第三大宗教。但是，普遍認為印度教具有民族性限制，多數集中在特定國家印度，因此普遍認為佛教比印度教更適合稱為世界三大宗教之一。

佛教從大的方向來說，有三派：活躍于東南亞的南傳上座部佛教、活躍于中國東部地區及日本的大乘佛教、活躍于西藏以及內蒙等地的藏傳佛教。而這三個派系里面，又有錯綜復雜的許多小的派系。在釋迦牟尼佛入滅一百年之后，僧團分裂為上座部和大眾部，佛教進入了“部派佛教”時期，下面衍生出二十多個主要部派，組成了現在的小乘佛教。而佛滅度五百年之后，大乘佛教的基礎建立了起來。大乘佛教傳入中土后，主流的說法在中國分為八派，分別為三論宗、瑜伽宗、天臺宗、賢首宗、禪宗、凈土宗、律宗、真言宗。各個宗派又各有各的傳承，其中禪宗從五祖之后，又被分為云門宗、曹洞宗、溈仰宗、臨濟宗、法眼宗五個門派。

根據美國獨立性民調機構和智庫——皮尤研究中心的一項研究數據表明，世界范圍內的穆斯林在數量上和比重上都在快速增長，穆斯林教為現今世界第二大宗教，截止2015年，全世界擁有18億信徒，占全世界總人口的24.1%。皮尤研究中心分析指出在2050年穆斯林信徒將達到27.61億人，占全世界人口29.7%，追上基督教的信仰人數，而到2070年將取代基督教成為世界上占主導地位的宗教。主要增加在發展中國家，隨著未來出生率提高和嬰兒死亡率下降而迅速增加，占比最大的將在撒哈拉以南的非洲等地區。

中國道教是最典型的多神宗教之一，擁有有著龐大的神團體系，道教崇奉的神靈種類繁多，稱崇奉的神靈為“神仙”。在中國道教神譜上包括，上到三清道祖、玉皇大帝、太上老君，到海神媽祖，關帝，青龍、白虎、朱雀、玄武四方之神，下到民間神仙財神爺、八仙、土地公等等數不勝數，道教的神仙信仰，源起于我們中華民族遠古的自然崇拜、祖先崇拜、圖騰祭祀等信仰方式，漸而有天神、地祗、人祖的信仰形式，后世融入忠孝節義的神明內容，形成現在的神仙體系。

對于儒教是否宗教，一直都存在著不同的意見。對“儒教”存在不同的看法主要取決于對兩個概念的理解和定義，分別是“儒教”的概念和“宗教”的概念。在印尼地，儒教（孔教）即被視為宗教。無論爭論如何，不可否認，以宗教形式存在的儒教（孔教）是一種現實存在，如在臺灣，有中國儒教會，在印尼，有孔教會。儒教之所以如此矛盾，主要原因儒教不像道教有目標的追求成仙或像佛教講究來世（輪回），也就是沒有如同一般宗教那樣有明顯的終極目標，且儒教一說是基于漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”利用政治權力將儒家宗教化，定儒教于一尊。因此對于儒教本身是否真正算是宗教仍有很大的討論空間。

飛天面條神教，又譯“飛天意面神教”、“飛天拉面神教”，起源于美國，由美國俄勒岡州立大學物理學士2005年創立，他們相信宇宙是由一個會飛行的意大利面條怪物在“一次嚴重的酗酒后”創造的，而這個意大利面條怪就是唯一的真神，被稱為“飛面大神”，這是一種諷刺性的虛擬宗教，主要針對某些宗教教派所宣稱的智能設計論。截至2016年2月，“飛天面條神教”已在丹麥、新西蘭獲得許可，荷蘭政府則將“飛天面條神教”認定為合法宗教。現時并沒有關于此信仰教眾數目的權威統計，但在Facebook相關小組卻已有超過14.8萬名會員。而其一位傳教信徒宣稱全球的信徒已經超過兩百萬。其教徒戲稱未來可能會誕生牛肉醬派，番茄醬派。

巴哈伊信仰，又稱世界大同教。巴哈歐拉創立于十九世紀中葉的伊朗，其著述言論構成了被認為是滿足人類現階段、即邁向成熟階段之需要的最新啟示體系。它的最高宗旨是創建一種新的世界文明，真正實現人類大同。其基本教義可概括為“上帝唯一”、“宗教同源”和“人類一體”。巴哈伊信仰的核心教義因其簡練而吸引人：包括崇拜一位神并與所有主要宗教和解；欣賞人類家庭的多樣和美德，消除一切偏見；建立世界和平、男女平等和普及教育；在個人尋找真理方面，科學與宗教合作等等。同時巴哈伊信仰也是世界各大宗教中最為年輕的新興宗教，目前,巴哈伊分布于全世界235個國家和地區，出自2100多個種族和部落。

摩尼教是三世紀在巴比倫興起的世界性宗教。一般認為，摩尼教主要吸收猶太教－基督教等教義而形成自己的信仰，同時也采納了不少瑣羅亞斯德教的成分，傳播到東方來以后，又染上了一些佛教色彩。從北非到中國的福建，在整個歐亞舊大陸上廣泛傳播，文獻使用過十余種文字，其在中國就是歷史著名的明教。可以說，摩尼教在西方的傳播史，就是與基督教的斗爭史；摩尼教在東方的傳播史，就是與佛教的斗爭史。其滅亡的原因還在于其教義和神學觀念是難以為世人所接受，所以摩尼教無論是在東方還是在西方都不受人待見，以至于到今天已經銷聲匿跡。

瑣羅亞斯德教，古代波斯帝國的國教，中國史稱祆教、拜火教，是在基督教誕生之前在中東最有影響的宗教，也是中亞等地的宗教，是摩尼教之源。在西亞，瑣羅亞斯德教是伊斯蘭教誕生之前最有影響力的宗教，瑣羅亞斯德教的教義一般認為是神學上的一神論和哲學上的二元論。瑣羅亞斯德教的經典主要是《阿維斯塔》，意為知識、諭令、或經典，通稱《波斯古經》。瑣羅亞斯德教的出現，對后來的猶太教、基督教、伊斯蘭教，都有深遠的影響。史學家因其在歷史文化上的突出貢獻而稱其為“世界第五大宗教”。目前世界還有信奉拜火教的信徒。