古代漢族人民(min)認為,天下萬物皆由五(wu)類元(yuan)素組成,分別是金、木、水、火(huo)、土(tu),彼此之間(jian)存在相生相克的關(guan)系。周易命理學里(li)對(dui)每個人的出(chu)生時間都(dou)對(dui)應于五行,即金(jin)、木、水、火(huo)、土(tu)。
“五行”見(jian)于《尚書》中的(de)(de)“洪(hong)范篇”,包(bao)括金(jin)、木、水、火(huo)、土五種元(yuan)素(su),從哲學的(de)(de)角度(du)看,古(gu)人認為物質世界就是由(you)這五種元(yuan)素(su)構(gou)成的(de)(de)。
五行相生:金生(sheng)水、水生(sheng)木、木生(sheng)火、火生(sheng)土、土生(sheng)金。
五行相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
五行相生含義:
金生水——因為少陰之氣(金氣)溫(wen)潤(run)流澤,金靠水(shui)生,銷鍛金也可(ke)變(bian)為水(shui),所以金生水(shui)。
水(shui)生木——因(yin)為水(shui)溫潤而使樹木生長出(chu)來,所以(yi)水(shui)生木。
木(mu)(mu)生火(huo)(huo)——是因為木(mu)(mu)性溫(wen)暖(nuan),火(huo)(huo)隱伏其中,鉆木(mu)(mu)而(er)生火(huo)(huo),所以木(mu)(mu)生火(huo)(huo)。
火(huo)(huo)生土(tu)——是因為火(huo)(huo)灼熱(re),所以(yi)(yi)能夠焚燒木,木被焚燒后就變成灰(hui)燼,灰(hui)即土(tu),所以(yi)(yi)火(huo)(huo)生土(tu)。
土生(sheng)金——因為(wei)金需(xu)要隱藏(zang)在石里,依(yi)附著(zhu)山,津(jin)潤而生(sheng),聚(ju)土成山,有(you)山必生(sheng)石,所以(yi)土生(sheng)金。
五行相克含義:是因天地之性
眾勝(sheng)(sheng)寡,故(gu)(gu)水勝(sheng)(sheng)火(huo);精勝(sheng)(sheng)堅,故(gu)(gu)火(huo)勝(sheng)(sheng)金;剛勝(sheng)(sheng)柔(rou),故(gu)(gu)金勝(sheng)(sheng)木(mu);專勝(sheng)(sheng)散(san),故(gu)(gu)木(mu)勝(sheng)(sheng)土;實勝(sheng)(sheng)虛,故(gu)(gu)土勝(sheng)(sheng)水。
1、查萬年歷知八字(定時辰(chen)用(yong)五鼠遁日);
2、天(tian)干屬(shu)(shu)性:甲(jia)乙屬(shu)(shu)木,丙(bing)丁屬(shu)(shu)火,戊己屬(shu)(shu)土,庚辛屬(shu)(shu)金,壬(ren)癸屬(shu)(shu)水;
3、地支屬性(xing):亥子屬水,寅卯(mao)屬木(mu),午(wu)未屬火,申酉(you)屬金,辰戌丑未屬土;
4、五行(xing)(xing)相(xiang)生:木火(huo)土金(jin)水(shui)木;五行(xing)(xing)相(xiang)克:木土水(shui)火(huo)金(jin)木。
5、以日(ri)干(gan)為主判(pan)斷同(tong)(tong)異(yi)類,與日(ri)干(gan)相同(tong)(tong)和(he)生日(ri)干(gan)的五行為同(tong)(tong)類,其余為異(yi)類。
1990-2-16 ,農歷 正月廿一,八(ba)字:庚午 戊(wu)寅 壬(ren)(ren)子 癸卯,年命納音路旁(pang)土(tu),五(wu)行三(san)水二木(mu)一火(huo)(huo)一土(tu)一金,五(wu)行不缺,同類(lei)金水四(si),異類(lei)木(mu)火(huo)(huo)土(tu)四(si),同異類(lei)基本平衡。日主五(wu)行壬(ren)(ren)水,論命以壬(ren)(ren)水為(wei)中心。
十個天干中的五行屬性
甲乙:木
丙丁:火
戊己:土
庚辛:金
壬癸:水
再來看十二地支
寅中藏有:甲、丙、戊
卯中藏有:乙
辰中藏有:戊、乙、癸
巳中藏有:丙、庚、戊
午中藏(zang)有(you):丁、己
未(wei)中藏有:己、丁、乙(yi)
申(shen)中藏有:庚、壬(ren)、戊
酉中藏有:辛
戌中藏有:戊、辛、丁
亥(hai)中藏有:壬、甲
子中藏有:癸
丑(chou)中(zhong)藏有:己、癸、辛
推算步驟
假(jia)如一個人(ren)的(de)八字:己巳年,己巳月(yue),丁丑(chou)(chou)日,癸卯時(shi)(shi)(出生時(shi)(shi)的(de)年月(yue)日時(shi)(shi)),其中(zhong)日干,就(jiu)是丁丑(chou)(chou)日中(zhong)的(de)丁代(dai)表著人(ren)這個人(ren)的(de)五行,根(gen)據上表一可(ke)看出五行屬火。
我們(men)看天(tian)干:己,己,丁,癸-分(fen)別屬土(tu),土(tu),火,水;
我們再看地支:巳,巳,丑,卯,根據(ju)表(biao)二可推(tui)算出:
巳中藏有丙、庚、戊,分別屬火,金,土;
巳中藏有丙、庚、戊,分別屬火,金,土;
丑中(zhong)藏有己、癸、辛,分別屬土,水,金;
卯中藏有乙,屬木。
由此可以看出這個(ge)人五(wu)(wu)行中金木(mu)水火土(tu)中的“木(mu)”最少,因此五(wu)(wu)行相對來(lai)說缺“木(mu)”。
舉例來(lai)說,比如某人(ren)(ren)生(sheng)于丁(ding)丑(chou)(chou)年(nian)、癸(gui)丑(chou)(chou)月(yue)(yue)、丙(bing)午日、丁(ding)酉時,則此(ci)人(ren)(ren)的生(sheng)辰八(ba)字(zi)是(shi):丁(ding)丑(chou)(chou)、癸(gui)丑(chou)(chou)、丙(bing)午、丁(ding)酉。根據前面說過的天(tian)(tian)干地(di)支與五行的對應(ying)關系(xi),丁(ding)屬(shu)火(huo),丑(chou)(chou)屬(shu)土(tu),癸(gui)屬(shu)水,丑(chou)(chou)屬(shu)土(tu),丙(bing)屬(shu)火(huo),午屬(shu)火(huo),丁(ding)屬(shu)火(huo),酉屬(shu)金,八(ba)字(zi)為四火(huo)二土(tu)一(yi)水一(yi)金,日主(zhu)天(tian)(tian)干為丙(bing)火(huo),生(sheng)于丑(chou)(chou)月(yue)(yue)即冬季十(shi)二月(yue)(yue),則根據上表,最缺的就是(shi)木,但此(ci)八(ba)字(zi)是(shi)四火(huo),日主(zhu)天(tian)(tian)干很旺,缺木不多。如年(nian)、月(yue)(yue)、日一(yi)樣,而生(sheng)于戊子時,則八(ba)字(zi)為三(san)火(huo)三(san)土(tu)二水,缺木缺金。
那么生辰八字是不能更改的,可以有什么辦法可以彌補它的缺陷呢?古(gu)人(ren)認(ren)為名(ming)字(zi)就可以做到這一點。就是八字(zi)五行(xing)中缺什(shen)么,名(ming)字(zi)中就補什(shen)么,比如(ru)(ru)(ru)上述缺木,名(ming)字(zi)就可以叫木,或叫木偏旁的(de)字(zi),如(ru)(ru)(ru)桐柏、如(ru)(ru)(ru)松之類(lei),也(ye)可以叫木制的(de)事物,如(ru)(ru)(ru)梁棟之類(lei)。如(ru)(ru)(ru)果缺的(de)多(duo)(duo),名(ming)字(zi)中的(de)木就多(duo)(duo),如(ru)(ru)(ru)叫樹林,甚至叫森林。