周易六爻占卜方法

六爻起卦法預備

備好紙、筆和三個硬幣，記下搖卦時的時間，性別，想要問的事情(測問他(ta)人之事還要注明稱呼關系)，找一(yi)塊平整的硬地(能讓銅板自然彈跳(tiao))，盡(jin)量找個(ge)僻靜地方，避免其他人、事、物干擾。

起卦

1、六爻起卦法默念

起卦時，要拋棄其他事情雜念，將三個硬幣合扣于雙手掌心中，虔誠、認真、投入，一心一意只想著自己要問的事情，時間大約一分鐘左右。如：“今天是某年月日，我叫某某某，今年多少歲，想問某某方面事情，請看某某事情如何或怎樣?”

2、六爻起卦法搖卦

念畢，將三個硬幣在雙手掌心中隨意搖動數次后自然松手灑落于地上，記下三個硬幣的正反面組合現象；拾起三個硬(ying)幣，再次(ci)在雙(shuang)手掌(zhang)心中隨意搖動數次(ci)后自(zi)然灑落地上，記下第二次(ci)三個硬(ying)幣的正(zheng)反(fan)面組合現象；如此重復(fu)以上搖卦(gua)動作，共六次就可完(wan)成一個求測(ce)的卦(gua)象。

該圖片由注冊用戶"Jane"提供，版權聲明反饋

3、六爻起卦法記錄方法

三個銅板每次灑落于地上后，會有(you)以下四種(zhong)任意出(chu)現(xian)的排列(lie)組合現(xian)象：

a、三個都是正面數字記做“X”讀作(zuo)老陰(yin)

b、三個都是背面國徽記做“O”讀作(zuo)老(lao)陽

c、只(zhi)有一個正面數字(zi)記做(zuo)兩點“、、”讀作少陰(yin)

d、只有一(yi)個背面國徽(hui)記做一(yi)點“、”讀作少陽

搖卦記(ji)錄(lu)過(guo)程，要從下而上排(pai)列，即(ji)第(di)一次記(ji)錄(lu)在最(zui)下面，最(zui)后一次記(ji)錄(lu)在最(zui)上面，順序(xu)不可(ke)以隨(sui)意(yi)顛倒。

符號的記錄方式如下：

時間、20100308

占事、與人合作做生意(yi)，是否能成(cheng)功

得卦、

第六次：O

第五次：、、

第四次：X

第三次：、、

第二次：、

第一次：、、

六爻起卦法注意事項

1、不可褻瀆神明。

每(mei)個人都有自己的神明隨(sui)身，隨(sui)時都在護佑和監視著自己，只是你(ni)自己可能一(yi)時不(bu)知道、沒感覺(jue)到而已，所以提醒問卦者(zhe)要虔誠敬重(zhong)自己的神明，不(bu)可褻瀆八卦先(xian)師，否則不(bu)準(zhun)。

2、搖卦前必須要默念。

對(dui)所問(wen)的事情意(yi)念(nian)要(yao)具體(ti)、清楚，問(wen)題要(yao)明(ming)確。不(bu)(bu)要(yao)太過含糊籠統(tong)或(huo)啰嗦太多，也(ye)不(bu)(bu)能附加多種如(ru)果之類的疑問(wen)，對(dui)于有需要(yao)附加的問(wen)題，待斷卦完了之后再詢(xun)問(wen)卦師即(ji)可。切忌在一個卦中有多種意(yi)圖(tu)意(yi)念(nian)或(huo)多種提問(wen)現(xian)象，也(ye)不(bu)(bu)要(yao)因為隱私而隱瞞自己的真實意(yi)圖(tu)。

3、要遵守順序。

一個卦(gua)象(xiang)只能問(wen)一件(jian)事(shi)(shi)(shi)情(qing)(qing)，無論(lun)求(qiu)問(wen)什么事(shi)(shi)(shi)情(qing)(qing)，都必須遵循(xun)先(xian)(xian)急后(hou)(hou)(hou)(hou)緩、先(xian)(xian)大后(hou)(hou)(hou)(hou)小、先(xian)(xian)己后(hou)(hou)(hou)(hou)人(ren)、先(xian)(xian)前后(hou)(hou)(hou)(hou)后(hou)(hou)(hou)(hou)的事(shi)(shi)(shi)物順序(xu)，等一個卦(gua)象(xiang)全(quan)部解答完了之后(hou)(hou)(hou)(hou)再(zai)求(qiu)問(wen)另(ling)一件(jian)事(shi)(shi)(shi)情(qing)(qing)，不(bu)同的事(shi)(shi)(shi)情(qing)(qing)必須分(fen)開求(qiu)問(wen)。

4、要專心。

搖(yao)卦時，不能和他(ta)人說話、看電視或去想別的事情，也不能搖(yao)一半了有事等會(hui)兒再接(jie)著搖(yao)。

5、要自然。

不(bu)要(yao)因懷疑八卦與神(shen)明(ming)的可靠(kao)性而產生心里面抵(di)觸，在神(shen)明(ming)面前要(yao)像個孩童一般虔(qian)誠求問。搖(yao)卦時，無論銅板滾落至何處，都(dou)不(bu)要(yao)刻意(yi)(yi)去阻擋，要(yao)隨意(yi)(yi)自然(ran)。

6、切忌猜疑與恐懼和貪婪。

同一件事情不可以在已知推斷結果之后還抱僥幸心理重復搖卦問卜；也(ye)不(bu)(bu)可以(yi)因(yin)(yin)猜疑或恐(kong)懼形成(cheng)心理障礙，以(yi)及(ji)因(yin)(yin)貪(tan)婪產生意識變(bian)形。如果(guo)確(que)實有需要再搖卦問(wen)(wen)卜(bu)的話(hua)，必須先告知(zhi)神明再問(wen)(wen)卦的原因(yin)(yin)，但不(bu)(bu)可以(yi)同一件事物再三(san)搖卦問(wen)(wen)卜(bu)。易曰：初筮告，再三(san)瀆，瀆則不(bu)(bu)告。

7、卦要親手搖。

只(zhi)有(you)當事(shi)人自己親手搖的卦(gua)象，信息才會(hui)更加直接(jie)具體。如果是測(ce)問他人之事(shi)，要說明稱呼關系和(he)所問事(shi)情

8、非迫切緊要事不可起卦戲卜。

六爻起卦法九不占

1、不誠不占(zhan)：求測者不可抱著游戲的態度(du)或心存(cun)試探預測，會影響準確率。

2、無事不占：就(jiu)是沒什么重要事不預測。思緒很(hen)亂(luan)不占，搖卦時思想(xiang)意念(nian)不集中，影響(xiang)準確率。

3、不(bu)動不(bu)占(zhan)：心(xin)不(bu)動不(bu)預(yu)測，就是沒有想預(yu)知以后事(shi)情的欲(yu)望不(bu)預(yu)測。

4、反(fan)復不(bu)占：求測一件(jian)事不(bu)可(ke)多次起卦，預(yu)測時不(bu)能因為與自己主觀愿望相背而(er)多次重測，比如測婚姻不(bu)好(hao)，一日(ri)內三(san)測，影響準(zhun)確率。

5、不明不占：胡思亂想或同時想幾件事不占，因其多有不驗，影響準確率，最好一占只測一事(即一事一占)。

6、違法不占：違反(fan)法律(lv)之事不占，違背社會道德之事不占。

7、酒(jiu)后(hou)不(bu)占(zhan)：飲(yin)酒(jiu)后(hou)不(bu)搖卦預(yu)測。

8、未成年不占：未滿18歲，沒有長輩出面(mian)，自(zi)己占本人之(zhi)事(shi)，不予預測。如長輩問子(zi)女之(zhi)事(shi)不在此列(lie)。

9、一日內連續搖卦超過三次不占(同4)。一月(yue)內連(lian)續搖卦超過12天(或兩個禮拜(bai))不(bu)占(zhan)。

六爻占卜結果準確嗎？

比如說我們要算一個事件，算手機掉(diao)了能(neng)找回嗎？那么你在搖卦(gua)前(qian)，首(shou)先要(yao)(yao)把三枚銅錢(qian)合于兩掌之中心里(li)默默的(de)意念著：“我的(de)手機能(neng)找回來嗎”，這(zhe)(zhe)個意念是非(fei)常重要(yao)(yao)的(de)，倘若意念不專(zhuan)一或根本沒(mei)有(you)意念，那樣搖出的(de)卦(gua)就(jiu)不能(neng)真實(shi)的(de)反應(ying)到這(zhe)(zhe)件事(shi)上(shang)，所(suo)以說就(jiu)會不準。

因此六(liu)爻占卜，必須要(yao)專心意(yi)念(nian)，否則就不(bu)準。所以大家搖卦時必須要(yao)認真，我們在現(xian)實中經常碰到一(yi)些客(ke)戶，你和他(ta)說(shuo)了要(yao)想(xiang)到你要(yao)測的事(shi)，結果搖過后(hou)，他(ta)卻說(shuo)我什(shen)么(me)(me)都(dou)沒想(xiang)，真是(shi)讓(rang)你哭笑不(bu)得(de)，占卜是(shi)一(yi)件非常嚴(yan)肅的事(shi)，怎么(me)(me)能兒(er)戲呢？如果不(bu)認真，又何談準確呢？自己對自己都(dou)不(bu)認真，你解(jie)卦的人無論水平多高(gao)，都(dou)是(shi)測不(bu)準的。

所以求測者一(yi)定要(yao)注意(yi)，六爻占卜是非常嚴謹的事，同一(yi)件事起卦只能一(yi)次(ci)，不可反復為同一(yi)事起卦，所以第一(yi)次(ci)起卦一(yi)定要(yao)認真，否(fou)則就是神仙也(ye)難算準。

所謂的(de)六(liu)(liu)爻占(zhan)(zhan)(zhan)卜(bu)(bu)，大(da)家應該(gai)是(shi)(shi)比較(jiao)明白的(de)，也也就(jiu)是(shi)(shi)搖卦(gua)六(liu)(liu)爻了(le)，而占(zhan)(zhan)(zhan)卜(bu)(bu)算命呢，這點也許就(jiu)不太明白了(le)，因為這是(shi)(shi)一個總稱(cheng)，占(zhan)(zhan)(zhan)卜(bu)(bu)是(shi)(shi)多方面的(de)，有時空占(zhan)(zhan)(zhan)卜(bu)(bu)，也有物(wu)占(zhan)(zhan)(zhan)的(de)方式，同(tong)樣是(shi)(shi)八卦(gua)理(li)論，但占(zhan)(zhan)(zhan)卜(bu)(bu)的(de)類型就(jiu)大(da)很多，而六(liu)(liu)爻占(zhan)(zhan)(zhan)卜(bu)(bu)只是(shi)(shi)用(yong)六(liu)(liu)爻體系來進行，梅花易(yi)數和(he)心易(yi)體系，可以說是(shi)(shi)占(zhan)(zhan)(zhan)卜(bu)(bu)類的(de)鼻祖吧。

那么，六爻占卜準些(xie)呢(ni)或是(shi)(shi)(shi)其(qi)它(ta)的(de)(de)占卜類型準些(xie)呢(ni)，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)所有(you)求測(ce)(ce)者(zhe)想(xiang)知道的(de)(de)問(wen)題(ti)，其(qi)實來(lai)說，周易(yi)理論(lun)并沒(mei)有(you)說明那一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)就更(geng)為(wei)(wei)(wei)準確(que)些(xie)，而周易(yi)總體(ti)上是(shi)(shi)(shi)以預測(ce)(ce)為(wei)(wei)(wei)主的(de)(de)，但易(yi)經卻是(shi)(shi)(shi)不是(shi)(shi)(shi)，因為(wei)(wei)(wei)易(yi)經是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)本宇宙(zhou)百(bai)科全書，而周易(yi)是(shi)(shi)(shi)以預測(ce)(ce)體(ti)系(xi)為(wei)(wei)(wei)中心的(de)(de)周易(yi)書，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)兩個(ge)(ge)(ge)不同的(de)(de)概念，千萬不可混為(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)談。在論(lun)到兩者(zhe)之間那些(xie)更(geng)準些(xie)，其(qi)實這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)壟統(tong)(tong)的(de)(de)問(wen)題(ti)又(you)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)雨具發尖銳(rui)的(de)(de)問(wen)題(ti)，為(wei)(wei)(wei)什么呢(ni)，壟統(tong)(tong)來(lai)說是(shi)(shi)(shi)由于這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)問(wen)題(ti)沒(mei)有(you)明確(que)性，尖銳(rui)是(shi)(shi)(shi)因為(wei)(wei)(wei)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)問(wen)題(ti)涉及到一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)休(xiu)系(xi)的(de)(de)問(wen)題(ti)，同進也是(shi)(shi)(shi)廣(guang)大占卜愛好者(zhe)想(xiang)知道的(de)(de)問(wen)題(ti)。

事實上來說，每一個預測體系都是準的，為什么呢，我們中國的(de)(de)預測體(ti)系和瑪雅人的(de)(de)預測體(ti)系是(shi)完全相同的(de)(de)，是(shi)以(yi)(yi)太(tai)陽(yang)運(yun)行(xing)為中心來(lai)進行(xing)，簡(jian)單來(lai)說(shuo)，也(ye)就是(shi)以(yi)(yi)天體(ti)運(yun)行(xing)模型來(lai)進完成預測體(ti)系的(de)(de)，而不(bu)(bu)是(shi)一些人所說(shuo)的(de)(de)迷信與玄學(xue)化的(de)(de)虛無理論，所謂能說(shuo)出這(zhe)樣的(de)(de)話來(lai)，是(shi)因為現在不(bu)(bu)懂這(zhe)套體(ti)系的(de)(de)人太(tai)多了(le)，因此造成大眾的(de)(de)模糊意(yi)識引起的(de)(de)。不(bu)(bu)管(guan)什么(me)樣的(de)(de)預測體(ti)系，只要(yao)按自然形(xing)態和天體(ti)老(lao)實巴(ba)交行(xing)體(ti)系進行(xing)，都(dou)會有較高的(de)(de)準確(que)度，這(zhe)是(shi)必(bi)然的(de)(de)結果(guo)，所以(yi)(yi)來(lai)說(shuo)，不(bu)(bu)管(guan)是(shi)六爻(yao)占卜和其它的(de)(de)占卜類內容，只要(yao)不(bu)(bu)是(shi)娛樂性的(de)(de)，都(dou)是(shi)準的(de)(de)。

那么，為什么有的人會測不準呢，是什么原因呢？

事(shi)實(shi)上來(lai)說(shuo)，所(suo)(suo)謂的(de)(de)(de)測(ce)不(bu)準，可以說(shuo)是(shi)預(yu)(yu)測(ce)師的(de)(de)(de)問題，學習周易預(yu)(yu)測(ce)方法并(bing)不(bu)是(shi)一時就能完全，假如你(ni)是(shi)天資聰明(ming)的(de)(de)(de)人，也許(xu)很快能理(li)解里面的(de)(de)(de)理(li)論(lun)問題，但你(ni)也許(xu)還(huan)沒有(you)開(kai)始進入實(shi)踐(jian)或(huo)是(shi)和社(she)會進行(xing)相(xiang)融的(de)(de)(de)可能，周易既(ji)然(ran)(ran)是(shi)為(wei)人預(yu)(yu)測(ce)，當然(ran)(ran)也就要結合社(she)會背景來(lai)進行(xing)，只有(you)理(li)論(lun)還(huan)是(shi)不(bu)足(zu)取的(de)(de)(de)，經驗和理(li)論(lun)是(shi)兩者不(bu)可缺的(de)(de)(de)。所(suo)(suo)以來(lai)說(shuo)，很多人問我，什(shen)么樣的(de)(de)(de)預(yu)(yu)測(ce)較(jiao)準，我只能說(shuo)，好的(de)(de)(de)預(yu)(yu)測(ce)師最準。