周易六爻占卜方法

六爻起卦法預備

備好紙、筆和三個硬幣，記下搖卦時的時間，性別，想要問的事情(測問他人(ren)之事還要注(zhu)明(ming)稱(cheng)呼關系)，找一塊平整(zheng)的硬地(能讓銅板自(zi)然彈跳(tiao))，盡(jin)量找個僻(pi)靜地方，避免其(qi)他人、事、物干擾。

起卦

1、六爻起卦法默念

起卦時，要拋棄其他事情雜念，將三個硬幣合扣于雙手掌心中，虔誠、認真、投入，一心一意只想著自己要問的事情，時間大約一分鐘左右。如：“今天是某年月日，我叫某某某，今年多少歲，想問某某方面事情，請看某某事情如何或怎樣?”

2、六爻起卦法搖卦

念畢，將三個硬幣在雙手掌心中隨意搖動數次后自然松手灑落于地上，記下三個硬幣的正反面組合現象；拾起三(san)(san)個(ge)硬(ying)幣，再次在雙(shuang)手掌心中隨意(yi)搖動數次后自然灑(sa)落(luo)地上，記下第(di)二次三(san)(san)個(ge)硬(ying)幣的正反(fan)面(mian)組合現(xian)象；如此(ci)重復(fu)以上搖卦動作，共(gong)六(liu)次就可(ke)完成(cheng)一(yi)個求測的卦象。

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3、六爻起卦法記錄方法

三個銅(tong)板每次灑落于地上后(hou)，會(hui)有(you)以下四(si)種(zhong)任意出(chu)現的排列組合現象：

a、三個都是正面數字記做“X”讀作老陰

b、三個都是背面國徽記做“O”讀作老陽

c、只有(you)一個正面數(shu)字記做兩(liang)點“、、”讀(du)作少陰

d、只有一(yi)個背面國(guo)徽記做一(yi)點(dian)“、”讀作(zuo)少陽

搖(yao)卦記(ji)錄過(guo)程，要從(cong)下而上(shang)排列，即第一次記(ji)錄在最下面，最后一次記(ji)錄在最上(shang)面，順序不可以隨意顛(dian)倒。

符號的記錄方式如下：

時間、20100308

占事、與(yu)人合作做生意(yi)，是(shi)否能成功

得卦、

第六次：O

第五次：、、

第四次：X

第三次：、、

第二次：、

第一次：、、

六爻起卦法注意事項

1、不可褻瀆神明。

每個人都有自己的神明(ming)隨(sui)(sui)身，隨(sui)(sui)時都在護佑和(he)監(jian)視著(zhu)自己，只(zhi)是你自己可(ke)能(neng)一時不(bu)知道、沒感(gan)覺到(dao)而(er)已，所以(yi)提(ti)醒問卦(gua)者(zhe)要虔誠敬重自己的神明(ming)，不(bu)可(ke)褻瀆八卦(gua)先(xian)師，否則不(bu)準(zhun)。

2、搖卦前必須要默念。

對(dui)所(suo)問(wen)(wen)的(de)事情意(yi)念要(yao)具體、清楚(chu)，問(wen)(wen)題(ti)要(yao)明(ming)確。不要(yao)太過含糊籠統或(huo)啰(luo)嗦(suo)太多(duo)(duo)，也不能附加多(duo)(duo)種(zhong)如果之類的(de)疑問(wen)(wen)，對(dui)于有(you)需要(yao)附加的(de)問(wen)(wen)題(ti)，待(dai)斷(duan)卦(gua)完了之后再詢(xun)問(wen)(wen)卦(gua)師即可。切忌在一個卦(gua)中有(you)多(duo)(duo)種(zhong)意(yi)圖意(yi)念或(huo)多(duo)(duo)種(zhong)提問(wen)(wen)現象，也不要(yao)因(yin)為隱私而(er)隱瞞自己(ji)的(de)真實意(yi)圖。

3、要遵守順序。

一個卦(gua)象(xiang)只能(neng)問一件事(shi)情(qing)，無(wu)論求問什么事(shi)情(qing)，都必須遵(zun)循先(xian)急后(hou)緩(huan)、先(xian)大(da)后(hou)小、先(xian)己后(hou)人、先(xian)前(qian)后(hou)后(hou)的(de)(de)事(shi)物順序，等(deng)一個卦(gua)象(xiang)全部解答完(wan)了之(zhi)后(hou)再(zai)求問另一件事(shi)情(qing)，不(bu)同的(de)(de)事(shi)情(qing)必須分(fen)開(kai)求問。

4、要專心。

搖卦(gua)時，不能(neng)和(he)他人說(shuo)話、看電視(shi)或(huo)去想別的事情，也不能(neng)搖一半了有事等(deng)會(hui)兒再接(jie)著搖。

5、要自然。

不要(yao)因懷疑八卦與神明(ming)的可靠性而(er)產生心里面抵(di)觸，在神明(ming)面前要(yao)像個孩(hai)童(tong)一般虔誠(cheng)求問。搖卦時(shi)，無(wu)論(lun)銅(tong)板(ban)滾(gun)落至(zhi)何處，都不要(yao)刻意去阻擋，要(yao)隨意自然。

6、切忌猜疑與恐懼和貪婪。

同一件事情不可以在已知推斷結果之后還抱僥幸心理重復搖卦問卜；也不(bu)可以(yi)因(yin)猜疑或(huo)恐懼形成心理障礙，以(yi)及因(yin)貪婪(lan)產生意(yi)識變形。如果確實有需(xu)要再(zai)搖卦(gua)問卜的話，必須(xu)先告(gao)知神明再(zai)問卦(gua)的原因(yin)，但不(bu)可以(yi)同一件事(shi)物(wu)再(zai)三(san)搖卦(gua)問卜。易曰(yue)：初筮告(gao)，再(zai)三(san)瀆(du)，瀆(du)則不(bu)告(gao)。

7、卦要親手搖。

只(zhi)有當事人(ren)自己親手(shou)搖的(de)卦象，信息(xi)才會(hui)更加直(zhi)接具(ju)體。如果是測問他人(ren)之(zhi)事，要說明(ming)稱呼(hu)關系和所(suo)問事情

8、非迫切緊要事不可起卦戲卜。

六爻起卦法九不占

1、不誠(cheng)不占：求(qiu)測者不可(ke)抱著游戲的態度或心(xin)存(cun)試探預測，會影響準(zhun)確率。

2、無事(shi)不占：就是(shi)沒什么重要事(shi)不預測。思(si)緒(xu)很亂不占，搖卦時思(si)想意(yi)念不集中，影響準確率。

3、不(bu)(bu)動不(bu)(bu)占(zhan)：心不(bu)(bu)動不(bu)(bu)預(yu)測，就(jiu)是沒有(you)想預(yu)知以后事情(qing)的欲望(wang)不(bu)(bu)預(yu)測。

4、反復(fu)不(bu)占：求測一件事不(bu)可多(duo)次起卦，預(yu)測時不(bu)能因為(wei)與自己主觀愿望相背而(er)多(duo)次重(zhong)測，比如測婚姻不(bu)好(hao)，一日內三測，影響準確率。

5、不明不占：胡思亂想或同時想幾件事不占，因其多有不驗，影響準確率，最好一占只測一事(即一事一占)。

6、違法(fa)不(bu)占：違反法(fa)律之事不(bu)占，違背社會道德之事不(bu)占。

7、酒(jiu)后(hou)不(bu)(bu)占：飲酒(jiu)后(hou)不(bu)(bu)搖卦預測。

8、未成年不占：未滿18歲，沒有長輩出面，自己占本人之事，不(bu)予預測。如長輩問子女之事不(bu)在此列。

9、一日內連續搖卦超過三次不占(同4)。一月內(nei)連續搖卦(gua)超過12天(或兩個禮拜)不占。

六爻占卜結果準確嗎？

比如說我們要算一個事件，算手機掉了(le)能找回(hui)(hui)嗎？那(nei)么你(ni)在搖卦(gua)前，首(shou)先要(yao)把(ba)三枚銅錢合于兩掌之中心(xin)里默(mo)默(mo)的意(yi)念(nian)著：“我的手機能找回(hui)(hui)來嗎”，這個意(yi)念(nian)是非常(chang)重要(yao)的，倘(tang)若意(yi)念(nian)不(bu)專一或根本沒有意(yi)念(nian)，那(nei)樣搖出的卦(gua)就(jiu)不(bu)能真實(shi)的反應到這件事上，所以說就(jiu)會不(bu)準。

因(yin)此六爻占卜，必須要(yao)專心意念，否則就不準。所以大家搖卦(gua)時必須要(yao)認真(zhen)，我們在現實(shi)中(zhong)經常碰到一些客戶，你和(he)他說了要(yao)想到你要(yao)測的事(shi)，結果搖過后，他卻說我什(shen)么(me)都沒想，真(zhen)是(shi)(shi)讓(rang)你哭(ku)笑不得，占卜是(shi)(shi)一件非常嚴肅的事(shi)，怎(zen)么(me)能兒戲(xi)呢？如果不認真(zhen)，又(you)何(he)談準確呢？自己對自己都不認真(zhen)，你解卦(gua)的人無論水平多高，都是(shi)(shi)測不準的。

所以(yi)求(qiu)測(ce)者(zhe)一(yi)定要注意，六爻占卜是(shi)非常嚴(yan)謹的事(shi)，同一(yi)件事(shi)起(qi)卦(gua)(gua)只能一(yi)次(ci)，不(bu)可反復為(wei)同一(yi)事(shi)起(qi)卦(gua)(gua)，所以(yi)第一(yi)次(ci)起(qi)卦(gua)(gua)一(yi)定要認真，否則就(jiu)是(shi)神(shen)仙也難算準。

所(suo)謂的六(liu)爻(yao)(yao)占(zhan)卜(bu)，大家(jia)應該(gai)是(shi)比較明白(bai)的，也(ye)也(ye)就是(shi)搖卦六(liu)爻(yao)(yao)了，而占(zhan)卜(bu)算命呢(ni)，這(zhe)點也(ye)許就不太(tai)明白(bai)了，因為這(zhe)是(shi)一個總稱，占(zhan)卜(bu)是(shi)多方面的，有(you)(you)時空(kong)占(zhan)卜(bu)，也(ye)有(you)(you)物(wu)占(zhan)的方式，同樣(yang)是(shi)八(ba)卦理論，但(dan)占(zhan)卜(bu)的類型(xing)就大很多，而六(liu)爻(yao)(yao)占(zhan)卜(bu)只是(shi)用六(liu)爻(yao)(yao)體系來(lai)進行(xing)，梅花易(yi)數和心易(yi)體系，可(ke)以(yi)說是(shi)占(zhan)卜(bu)類的鼻祖吧(ba)。

那(nei)(nei)么，六爻占卜準(zhun)(zhun)些呢或是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)其它的(de)(de)(de)占卜類(lei)型準(zhun)(zhun)些呢，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)所有求測者(zhe)想知(zhi)道(dao)的(de)(de)(de)問題(ti)(ti)，其實來(lai)說(shuo)，周(zhou)易理論并沒有說(shuo)明那(nei)(nei)一(yi)個(ge)(ge)(ge)就更為(wei)準(zhun)(zhun)確些，而周(zhou)易總體上是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)預測為(wei)主的(de)(de)(de)，但易經(jing)卻是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，因為(wei)易經(jing)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)本宇宙百科全書(shu)，而周(zhou)易是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)預測體系為(wei)中心的(de)(de)(de)周(zhou)易書(shu)，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)兩個(ge)(ge)(ge)不同的(de)(de)(de)概念，千(qian)萬不可(ke)混(hun)為(wei)一(yi)談。在論到兩者(zhe)之間那(nei)(nei)些更準(zhun)(zhun)些，其實這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)(ge)(ge)壟統(tong)(tong)的(de)(de)(de)問題(ti)(ti)又是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)(ge)(ge)雨具發尖(jian)銳(rui)的(de)(de)(de)問題(ti)(ti)，為(wei)什(shen)么呢，壟統(tong)(tong)來(lai)說(shuo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)由于這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)問題(ti)(ti)沒有明確性，尖(jian)銳(rui)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)因為(wei)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)問題(ti)(ti)涉及到一(yi)個(ge)(ge)(ge)休(xiu)系的(de)(de)(de)問題(ti)(ti)，同進也是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)廣大占卜愛好(hao)者(zhe)想知(zhi)道(dao)的(de)(de)(de)問題(ti)(ti)。

事實上來說，每一個預測體系都是準的，為什么呢，我們中國的(de)預測(ce)體(ti)系(xi)(xi)和瑪雅人(ren)的(de)預測(ce)體(ti)系(xi)(xi)是(shi)(shi)完全相同(tong)的(de)，是(shi)(shi)以(yi)太陽運(yun)行為中(zhong)心來(lai)進行，簡單來(lai)說(shuo)(shuo)，也(ye)就是(shi)(shi)以(yi)天體(ti)運(yun)行模(mo)型來(lai)進完成預測(ce)體(ti)系(xi)(xi)的(de)，而(er)不是(shi)(shi)一些人(ren)所說(shuo)(shuo)的(de)迷信與玄學化的(de)虛無理(li)論，所謂能說(shuo)(shuo)出這樣的(de)話來(lai)，是(shi)(shi)因(yin)為現在不懂這套體(ti)系(xi)(xi)的(de)人(ren)太多(duo)了，因(yin)此造(zao)成大眾(zhong)的(de)模(mo)糊意識引起的(de)。不管(guan)什么樣的(de)預測(ce)體(ti)系(xi)(xi)，只(zhi)要(yao)按(an)自然形態和天體(ti)老實巴交行體(ti)系(xi)(xi)進行，都會有較高的(de)準(zhun)確度，這是(shi)(shi)必然的(de)結果，所以(yi)來(lai)說(shuo)(shuo)，不管(guan)是(shi)(shi)六(liu)爻占(zhan)卜和其它的(de)占(zhan)卜類內容(rong)，只(zhi)要(yao)不是(shi)(shi)娛樂性的(de)，都是(shi)(shi)準(zhun)的(de)。

那么，為什么有的人會測不準呢，是什么原因呢？

事實上來(lai)(lai)說，所謂(wei)的(de)測不(bu)準，可以說是(shi)(shi)預測師的(de)問題(ti)，學習(xi)周(zhou)易預測方法并不(bu)是(shi)(shi)一時就(jiu)能(neng)(neng)完(wan)全，假如你(ni)是(shi)(shi)天資(zi)聰明的(de)人(ren)(ren)，也(ye)(ye)(ye)許(xu)很快能(neng)(neng)理(li)解里面的(de)理(li)論(lun)問題(ti)，但你(ni)也(ye)(ye)(ye)許(xu)還沒有開始進入實踐或是(shi)(shi)和(he)社會(hui)(hui)進行(xing)相融的(de)可能(neng)(neng)，周(zhou)易既然是(shi)(shi)為人(ren)(ren)預測，當然也(ye)(ye)(ye)就(jiu)要結合社會(hui)(hui)背景來(lai)(lai)進行(xing)，只有理(li)論(lun)還是(shi)(shi)不(bu)足(zu)取的(de)，經驗和(he)理(li)論(lun)是(shi)(shi)兩者不(bu)可缺的(de)。所以來(lai)(lai)說，很多人(ren)(ren)問我，什么樣的(de)預測較準，我只能(neng)(neng)說，好的(de)預測師最準。