三坊(fang)七(qi)(qi)(qi)巷(xiang)(xiang)(xiang)是福(fu)州市鼓樓區(qu)(qu)(qu)(qu)南(nan)(nan)(nan)后(hou)街(jie)(jie)(jie)(jie)兩旁從(cong)(cong)北到南(nan)(nan)(nan)依次(ci)排列(lie)的(de)(de)(de)(de)十(shi)條坊(fang)巷(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)簡稱(cheng)。福(fu)州自漢(han)始，先后(hou)建成了冶城(cheng)(cheng)(cheng)、子城(cheng)(cheng)(cheng)等六(liu)次(ci)城(cheng)(cheng)(cheng)垣，城(cheng)(cheng)(cheng)市由北向(xiang)南(nan)(nan)(nan)擴展，整個(ge)布局，以(yi)屏山(shan)為(wei)(wei)(wei)屏障，于(yu)山(shan)、烏山(shan)相對峙，以(yi)南(nan)(nan)(nan)街(jie)(jie)(jie)(jie)（八一七(qi)(qi)(qi)路）為(wei)(wei)(wei)中(zhong)軸，兩側成坊(fang)成巷(xiang)(xiang)(xiang)，講究對稱(cheng)，逐步形(xing)成三坊(fang)七(qi)(qi)(qi)巷(xiang)(xiang)(xiang)一條街(jie)(jie)(jie)(jie)（“街(jie)(jie)(jie)(jie)”指南(nan)(nan)(nan)后(hou)街(jie)(jie)(jie)(jie)）。“三坊(fang)七(qi)(qi)(qi)巷(xiang)(xiang)(xiang)”形(xing)成于(yu)唐王審知羅(luo)城(cheng)(cheng)(cheng)，羅(luo)城(cheng)(cheng)(cheng)南(nan)(nan)(nan)面以(yi)安泰河(he)為(wei)(wei)(wei)界(jie)，政治中(zhong)心與貴族居(ju)城(cheng)(cheng)(cheng)北，平民(min)居(ju)住區(qu)(qu)(qu)(qu)及商業區(qu)(qu)(qu)(qu)居(ju)城(cheng)(cheng)(cheng)南(nan)(nan)(nan)，同時強調中(zhong)軸對稱(cheng)，城(cheng)(cheng)(cheng)南(nan)(nan)(nan)中(zhong)軸兩邊，分段圍(wei)墻(qiang)(qiang)，這(zhe)(zhe)些居(ju)民(min)成為(wei)(wei)(wei)坊(fang)、巷(xiang)(xiang)(xiang)之始，也就(jiu)是形(xing)成了現(xian)在(zai)的(de)(de)(de)(de)三坊(fang)七(qi)(qi)(qi)巷(xiang)(xiang)(xiang)。在(zai)這(zhe)(zhe)個(ge)街(jie)(jie)(jie)(jie)區(qu)(qu)(qu)(qu)內，坊(fang)巷(xiang)(xiang)(xiang)縱橫，石板鋪地；白墻(qiang)(qiang)瓦(wa)屋，曲線(xian)山(shan)墻(qiang)(qiang)、布局嚴謹，匠藝奇巧；不少還綴以(yi)亭(ting)、臺、樓、閣(ge)、花(hua)草、假山(shan)，融人(ren)文(wen)(wen)、自然(ran)景觀(guan)于(yu)一體正房、后(hou)房窗以(yi)雙層(ceng)通長(chang)排窗為(wei)(wei)(wei)多，底層(ceng)為(wei)(wei)(wei)固定式(shi)(shi)，上層(ceng)為(wei)(wei)(wei)撐開式(shi)(shi)或(huo)雙開式(shi)(shi)。正房的(de)(de)(de)(de)主門朝(chao)大(da)(da)廳敞廊，多為(wei)(wei)(wei)4開式(shi)(shi)，門上雕有豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)圖案花(hua)飾，以(yi)增(zeng)添大(da)(da)廳的(de)(de)(de)(de)氣(qi)派(pai)。 “誰知五柳孤松客，卻住三坊(fang)七(qi)(qi)(qi)巷(xiang)(xiang)(xiang)間”，三坊(fang)七(qi)(qi)(qi)巷(xiang)(xiang)(xiang)人(ren)杰地靈，出(chu)將入相的(de)(de)(de)(de)所(suo)在(zai)，歷代眾多著(zhu)名(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)政治家(jia)(jia)、軍(jun)事家(jia)(jia)、文(wen)(wen)學家(jia)(jia)、詩人(ren)從(cong)(cong)這(zhe)(zhe)里走(zou)向(xiang)輝煌，有的(de)(de)(de)(de)坊(fang)名(ming)(ming)(ming)、巷(xiang)(xiang)(xiang)名(ming)(ming)(ming)就(jiu)可看出(chu)當年的(de)(de)(de)(de)風姿和榮耀(yao)。福(fu)州市三坊(fang)七(qi)(qi)(qi)巷(xiang)(xiang)(xiang)，作為(wei)(wei)(wei)中(zhong)國(guo)(guo)在(zai)都市中(zhong)心保(bao)留(liu)的(de)(de)(de)(de)規模最大(da)(da)、最完整的(de)(de)(de)(de)明清古建筑(zhu)街(jie)(jie)(jie)(jie)區(qu)(qu)(qu)(qu)，在(zai)首(shou)屆“中(zhong)國(guo)(guo)十(shi)大(da)(da)歷史文(wen)(wen)化名(ming)(ming)(ming)街(jie)(jie)(jie)(jie)區(qu)(qu)(qu)(qu)評選”中(zhong)，以(yi)高票獲選“中(zhong)國(guo)(guo)十(shi)大(da)(da)歷史文(wen)(wen)化名(ming)(ming)(ming)街(jie)(jie)(jie)(jie)區(qu)(qu)(qu)(qu)”。2009年7月19日，“中(zhong)國(guo)(guo)歷史文(wen)(wen)化名(ming)(ming)(ming)街(jie)(jie)(jie)(jie)·福(fu)州三坊(fang)七(qi)(qi)(qi)巷(xiang)(xiang)(xiang)”在(zai)福(fu)州南(nan)(nan)(nan)后(hou)街(jie)(jie)(jie)(jie)舉行了隆重的(de)(de)(de)(de)揭(jie)牌儀(yi)式(shi)(shi)。

一.三坊七巷坊巷介紹

（1）塔巷

塔(ta)(ta)巷(xiang)，在郎官巷(xiang)之(zhi)南(nan)，東能八一(yi)(yi)七北路鬧市區，西能南(nan)后街。據(ju)《榕(rong)城考古略》載：“舊名修文(wen)，宋知縣(xian)陳肅(su)改名興文(wen)，后改文(wen)興。今(jin)呼(hu)塔(ta)(ta)巷(xiang)，以(yi)閩國時建育王塔(ta)(ta)院(yuan)于此也。”此大(da)塔(ta)(ta)位于巷(xiang)北，并有(you)塔(ta)(ta)院(yuan)看管，被視為福州文(wen)運興盛(sheng)的(de)象征。南(nan)宋淳熙九年(nian)（1182年(nian)）塔(ta)(ta)還在，以(yi)后未(wei)見記載。清(qing)代(dai)在巷(xiang)內砌造半片(pian)的(de)小塔(ta)(ta)，作為古跡紀念。50年(nian)代(dai)，小塔(ta)(ta)移置巷(xiang)口坊門(men)之(zhi)上(shang)。 塔(ta)(ta)巷(xiang)舊有(you)旌孝坊，為明(ming)代(dai)孝子高惟一(yi)(yi)立，流傳(chuan)有(you)一(yi)(yi)首(shou)贊(zan)譽他詩曰：“三(san)年(nian)流水(shui)如君少，一(yi)(yi)片(pian)天(tian)然孝子心。昨夜三(san)山明(ming)月照，不知甘露灑(sa)幽人。”至(zhi)今(jin)仍(reng)傳(chuan)為美談(tan)。

（2）黃巷

黃巷(xiang)(xiang)(xiang)在塔巷(xiang)(xiang)(xiang)之南。隔著(zhu)南后(hou)(hou)街，與(yu)衣(yi)錦坊(fang)東西相聯。據閩志載(zai)，晉永嘉二年(nian)間(jian)（308年(nian)）固始人(ren)黃元方（公元280-375年(nian)）又(you)名(ming)(ming)允字彥豐避亂入閩，落戶于福州南后(hou)(hou)街，故(gu)稱黃巷(xiang)(xiang)(xiang)。到了唐朝末年(nian)，崇文(wen)官校書郎黃璞(pu)（837-920年(nian)）退隱歸居(ju)(ju)這(zhe)里。黃巢軍入福州，因聞黃璞(pu)的大(da)(da)名(ming)(ming)，命令兵士(shi)夜過黃巷(xiang)(xiang)(xiang)"滅(mie)燭而過"，勿擾其(qi)家，從此黃巷(xiang)(xiang)(xiang)名(ming)(ming)聲(sheng)大(da)(da)振。。巷(xiang)(xiang)(xiang)內(nei)歷代(dai)(dai)多住(zhu)儒林學士(shi)人(ren)文(wen)薈萃(cui)，成為文(wen)化(hua)名(ming)(ming)人(ren)和社會名(ming)(ming)流(liu)的集居(ju)(ju)地。清代(dai)(dai)知府林文(wen)英、榜眼(yan)林枝春、巡撫(fu)李馥、楹聯大(da)(da)師梁章(zhang)鉅、進士(shi)陳(chen)壽棋、趙新(xin)等，都曾居(ju)(ju)巷(xiang)(xiang)(xiang)內(nei)。曾一度改名(ming)(ming)新(xin)美(mei)坊(fang)，后(hou)(hou)稱新(xin)美(mei)里。巷(xiang)(xiang)(xiang)內(nei)有一“唐黃璞(pu)居(ju)(ju)”石(shi)碥，20世紀50年(nian)代(dai)(dai)初(chu)期還(huan)有人(ren)見(jian)過。 黃巷(xiang)(xiang)(xiang)中有一庭院名(ming)(ming)曰(yue)“小(xiao)黃樓”，屬于文(wen)物(wu)保護單位。

（3）宮巷

宮(gong)巷在安民(min)巷之南，東(dong)西兩(liang)端分(fen)別一八一七北路和南后街相接(jie)。據清《榕場面考古略》載：“舊名仙居，以(yi)中有紫(zi)極宮(gong)得名。后崔、李(li)二姓貴顯，更名聚英(ying)達，明(ming)得改英(ying)達。”宮(gong)巷里的(de)豪門住宅結構精(jing)巧，單是(shi)室內的(de)木(mu)雕(diao)石(shi)刻構件(jian)就今人(ren)嘆(tan)為觀止。如漏花窗戶采用(yong)縷空精(jing)雕(diao)，榫接(jie)而(er)成，而(er)且通過木(mu)格骨骼的(de)各種(zhong)精(jing)心編排(pai)構成了豐富的(de)圖案裝飾(shi)。在木(mu)穿斗(dou)、插(cha)斗(dou)、童柱、月梁等部件(jian)上常飾(shi)以(yi)重點雕(diao)刻。各種(zhong)精(jing)巧生動(dong)的(de)石(shi)刻在柱礎、臺階、門框(kuang)、花座、柱桿上隨處可見。可以(yi)說是(shi)福州古建筑藝術(shu)集大成者。

（4）衣錦坊

衣(yi)(yi)(yi)錦(jin)坊(fang)是(shi)“三(san)坊(fang)”中(zhong)的第一坊(fang)，舊名(ming)通(tong)潮巷。據(ju)清(qing)(qing)(qing)《榕城考(kao)古略(lve)》記載(zai)：宋朝的“陸蘊(yun)、陸藻(zao)兄(xiong)弟典鄉(xiang)郡居此(ci)，名(ming)祿(lu)錦(jin)，后(hou)(hou)王(wang)益(yi)祥(xiang)致江東提刑(xing)任，更(geng)名(ming)衣(yi)(yi)(yi)錦(jin)。”宋時稱“祿(lu)錦(jin)”，明朝更(geng)為“衣(yi)(yi)(yi)錦(jin)”，其實都是(shi)說坊(fang)內有(you)人在(zai)外(wai)出仕做(zuo)大(da)官(guan)，之后(hou)(hou)衣(yi)(yi)(yi)錦(jin)還鄉(xiang)，榮耀(yao)鄉(xiang)里(li)，所(suo)以坊(fang)名(ming)也改過(guo)去(qu)稱“通(tong)潮”，則是(shi)因為這個地方是(shi)水(shui)網(wang)地區，福(fu)州(zhou)西湖(hu)、南湖(hu)的潮水(shui)可以通(tong)到這個坊(fang)巷的溝渠里(li)去(qu)。坊(fang)中(zhong)16號為清(qing)(qing)(qing)嘉(jia)慶進士鄭(zheng)鵬程(cheng)居宅，其中(zhong)的衣(yi)(yi)(yi)錦(jin)坊(fang)水(shui)榭戲(xi)臺(tai)最具(ju)特色(se)。這是(shi)一個木構單(dan)層平臺(tai)，四柱單(dan)開間，下(xia)建清(qing)(qing)(qing)水(shui)池塘，中(zhong)隔(ge)天井，正面為閣(ge)樓。于此(ci)觀看戲(xi)劇演出，水(shui)清(qing)(qing)(qing)、風(feng)清(qing)(qing)(qing)、音清(qing)(qing)(qing)，具(ju)有(you)聲學原理和美學價(jia)值，是(shi)福(fu)州(zhou)市唯一現存的水(shui)榭戲(xi)臺(tai)。

（5）文儒坊

文儒坊(fang)(fang)是(shi)(shi)(shi)的(de)第(di)二坊(fang)(fang)。文儒坊(fang)(fang)這(zhe)個名(ming)字宋(song)時就有了(le)。據(ju)《榕城考古(gu)略》載，此巷“初名(ming)儒林，以宋(song)祭酒(jiu)鄭穆居此，改今名(ming)”。鄭穆任國(guo)監祭酒(jiu)，是(shi)(shi)(shi)國(guo)家(jia)(jia)最高(gao)學(xue)府的(de)重(zhong)要官(guan)(guan)員，從三品的(de)官(guan)(guan)附。明代(dai)(dai)(dai)抗倭名(ming)將張經(jing)，清代(dai)(dai)(dai)名(ming)將福(fu)建提督(du)、臺(tai)灣總(zong)兵甘國(guo)寶(bao)(bao)也居住在(zai)這(zhe)里(li)。清代(dai)(dai)(dai)飲(yin)譽全國(guo)的(de)“民進士”之家(jia)(jia)（五(wu)代(dai)(dai)(dai)都中進士）陳(chen)承裘(qiu)故居也在(zai)坊(fang)(fang)內(nei)。陳(chen)承裘(qiu)的(de)長(chang)子(zi)就是(shi)(shi)(shi)清宣統皇帝老師陳(chen)寶(bao)(bao)琛。清代(dai)(dai)(dai)的(de)著(zhu)名(ming)詩人、《石遺室詩話》作者陳(chen)衍(yan)的(de)故居也在(zai)坊(fang)(fang)內(nei)，是(shi)(shi)(shi)一座(zuo)坐北朝南(nan)的(de)大(da)宅，內(nei)有光華閣是(shi)(shi)(shi)為入室弟(di)子(zi)課業的(de)地(di)主(zhu)。陳(chen)寓隔壁是(shi)(shi)(shi)現(xian)代(dai)(dai)(dai)著(zhu)名(ming)法(fa)學(xue)家(jia)(jia)柯凌漢教(jiao)授的(de)住宅，這(zhe)條坊(fang)(fang)就因歷代(dai)(dai)(dai)文儒輩出而聞名(ming)。

在文(wen)儒坊里(li)，有(you)一條幽深清靜的小巷，叫(jiao)閩山巷，俗稱(cheng)“三官堂”，那是因為該(gai)巷古代建有(you)三官堂而聞名(ming)。據清朝(chao)道光年間(jian)林楓《榕城考古錄》卷中“坊巷第(di)二”記載：“三官堂，在文(wen)儒坊南閩山巷，南有(you)小巷通光祿坊，西口達常豐倉河沿。大抵皆(jie)以(yi)寺(si)而得(de)名(ming)也。而此則以(yi)閩山保(bao)福寺(si)名(ming)也。”由(you)此可(ke)見，三官堂與保(bao)福寺(si)之密切關系(xi)。是在宋朝(chao)至少已有(you)七八百多年以(yi)上悠久歷史。

（6）光祿坊

光(guang)(guang)祿(lu)坊(fang)(fang)是“三(san)坊(fang)(fang)”中的(de)第三(san)坊(fang)(fang)。光(guang)(guang)祿(lu)坊(fang)(fang)原名玉尺山(shan)，又名閩山(shan)，是福州“三(san)山(shan)藏”之一。歷(li)史上(shang)，光(guang)(guang)祿(lu)坊(fang)(fang)內(nei)有一座(zuo)法祥院，俗稱“閩山(shan)保福寺”(在今光(guang)(guang)祿(lu)坊(fang)(fang)公園內(nei))。當時曾任過光(guang)(guang)祿(lu)卿的(de)福州郡守程師孟時常到此(ci)吟詩游覽，僧人就刻了(le)“光(guang)(guang)祿(lu)吟臺(tai)”四字(zi)于石上(shang)。為了(le)感謝僧人，他吟了(le)一首詩：“永(yong)日清(qing)陰(yin)喜獨(du)來，野僧題石作吟臺(tai)，無詩可比顏光(guang)(guang)祿(lu)，每憶登(deng)臨卻自回。”光(guang)(guang)祿(lu)坊(fang)(fang)的(de)名字(zi)就從此(ci)而來的(de)。

光祿坊也是名(ming)人(ren)(ren)聚居的地方。明末有萬歷間舉人(ren)(ren)、畫家林(lin)(lin)(lin)有臺，提學(xue)孫(sun)昌裔(yi)，以及學(xue)政許豸，其子許友、許賓，孫(sun)許遇，曾孫(sun)許鼎、許均，玄孫(sun)許良(liang)臣、許藎臣，都是詩(shi)(shi)人(ren)(ren)、書畫家。清康熙(xi)年間有林(lin)(lin)(lin)侗(dong)、林(lin)(lin)(lin)佶(ji)兄弟。林(lin)(lin)(lin)侗(dong)是考(kao)(kao)古學(xue)家，著(zhu)有《來齋(zhai)選(xuan)古》、《來齋(zhai)金(jin)石考(kao)(kao)》等(deng)。林(lin)(lin)(lin)佶(ji)精(jing)詩(shi)(shi)文(wen)，著(zhu)有《樸學(xue)齋(zhai)詩(shi)(shi)文(wen)集》，又善(shan)書法，他手寫(xie)的刻本《漁洋山(shan)人(ren)(ren)精(jing)華錄》、《堯(yao)峰文(wen)抄(chao)》、《古夫(fu)于(yu)亭雜錄》、《午亭文(wen)編》非常有名(ming)，被稱(cheng)為“林(lin)(lin)(lin)佶(ji)四(si)刻”，在(zai)中國印刷史上(shang)占有一席之(zhi)(zhi)地。還有詩(shi)(shi)人(ren)(ren)、著(zhu)名(ming)藏硯家黃任，琉球國冊封使齊鯤、同榜兄弟兩進士——劉齊衢和劉齊銜(xian)、博物學(xue)家郭(guo)柏蒼、近代(dai)小說翻譯家林(lin)(lin)(lin)紓、著(zhu)名(ming)作家郁達夫(fu)等(deng)等(deng)。還出過不少才女(nv)，如(ru)黃任之(zhi)(zhi)女(nv)黃淑宨和黃淑畹，齊鯤之(zhi)(zhi)女(nv)齊祥棣，郭(guo)柏蒼之(zhi)(zhi)女(nv)郭(guo)拾珠(zhu)姐(jie)妹，她(ta)們或精(jing)書畫，或工詩(shi)(shi)文(wen)。

光(guang)(guang)祿坊名勝(sheng)以(yi)光(guang)(guang)祿吟(yin)臺最(zui)為有名，擅池、臺、亭(ting)、石、花、木(mu)之勝(sheng)，以(yi)及宋(song)至清摩崖題(ti)刻多處，1961年(nian)(nian)被列(lie)入福(fu)州(zhou)市第一批文物保護單位(wei)。光(guang)(guang)祿吟(yin)臺西荔枝樹下，原(yuan)有石刻“鶴磴”，是紀念林則徐晚(wan)年(nian)(nian)放鶴處。還(huan)有清代大(da)木(mu)構造、寬敞明亮的(de)劉家大(da)院(yuan)（今(jin)為省級文物保護單位(wei)）、明末古(gu)樸木(mu)構房的(de)黃(huang)任(ren)故居，高墻窄(zhai)道的(de)早題(ti)巷，明代石板鋪(pu)設的(de)老佛亭(ting)橋(qiao)，都保存(cun)了明清建筑的(de)特色。

（7）楊橋巷

楊(yang)橋(qiao)(qiao)(qiao)路(lu)(lu)(lu)是(shi)(shi)(shi)(shi)七巷中(zhong)最(zui)北面的(de)(de)一條巷。楊(yang)橋(qiao)(qiao)(qiao)路(lu)(lu)(lu)古名(ming)登俊坊，因西(xi)能通楊(yang)橋(qiao)(qiao)(qiao)而改(gai)名(ming)。民(min)國時(shi)(shi)因城市建(jian)設需要(yao)，已(yi)被擴建(jian)為馬路(lu)(lu)(lu)，所以后(hou)來便更名(ming)為“楊(yang)橋(qiao)(qiao)(qiao)路(lu)(lu)(lu)”。在楊(yang)橋(qiao)(qiao)(qiao)路(lu)(lu)(lu)與南(nan)后(hou)街(jie)交叉(cha)處(chu)(chu)的(de)(de)林(lin)姓(xing)大(da)宅，是(shi)(shi)(shi)(shi)林(lin)覺民(min)烈士生前的(de)(de)住(zhu)處(chu)(chu)，這(zhe)一烈士故(gu)居(ju)，后(hou)來賣給作家(jia)冰心(xin)(xin)的(de)(de)祖父(fu)謝鑾恩。冰心(xin)(xin)小(xiao)時(shi)(shi)候在這(zhe)里居(ju)住(zhu)過，《我的(de)(de)故(gu)鄉》中(zhong)，亦對(dui)故(gu)居(ju)有(you)(you)(you)(you)生動的(de)(de)描述(shu)。巷道(dao)擴大(da)為道(dao)路(lu)(lu)(lu)后(hou)，林(lin)覺民(min)烈士和女作家(jia)冰心(xin)(xin)的(de)(de)故(gu)居(ju)(可參見詞條“福州冰心(xin)(xin)故(gu)居(ju)”），有(you)(you)(you)(you)相(xiang)當部(bu)份(fen)被保存下來。 楊(yang)橋(qiao)(qiao)(qiao)巷（南(nan)）有(you)(you)(you)(you)座(zuo)“雙拋(pao)(pao)橋(qiao)(qiao)(qiao)”，規模不大(da)但傳(chuan)奇多(duo)。一是(shi)(shi)(shi)(shi)此橋(qiao)(qiao)(qiao)所處(chu)(chu)內河(he)溝道(dao)，是(shi)(shi)(shi)(shi)東西(xi)兩水(shui)“合潮”的(de)(de)地方，“萬里潮來一呼吸”的(de)(de)內河(he)奇觀，在此感(gan)受(shou)得(de)最(zui)為真切。二(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)雙拋(pao)(pao)橋(qiao)(qiao)(qiao)邊(bian)兩岸相(xiang)向而長的(de)(de)一對(dui)榕樹(shu)，在空(kong)中(zhong)竟枝葉連理，相(xiang)擁成陰(yin)，于是(shi)(shi)(shi)(shi)就有(you)(you)(you)(you)個青年男女殉愛的(de)(de)凄美故(gu)事，傳(chuan)之久(jiu)遠(yuan)，以至后(hou)人已(yi)說(shuo)不清先(xian)有(you)(you)(you)(you)愛后(hou)有(you)(you)(you)(you)樹(shu)、先(xian)有(you)(you)(you)(you)樹(shu)后(hou)有(you)(you)(you)(you)橋(qiao)(qiao)(qiao)，還是(shi)(shi)(shi)(shi)相(xiang)反。近聞有(you)(you)(you)(you)海外(wai)作家(jia)將之與“羅密歐(ou)與朱麗葉”的(de)(de)絕唱(chang)相(xiang)提(ti)并論，更添了幾(ji)分悲(bei)情。不過，由于河(he)道(dao)改(gai)造和城市建(jian)設的(de)(de)緣故(gu)，雙拋(pao)(pao)橋(qiao)(qiao)(qiao)已(yi)經由“橋(qiao)(qiao)(qiao)”慢(man)慢(man)變成了一座(zuo)街(jie)邊(bian)的(de)(de)“亭(ting)”，成為路(lu)(lu)(lu)人歇腳品茶的(de)(de)場所。

（8）安民巷

安(an)(an)民(min)(min)巷位于黃(huang)巷之南，隔著南后街(jie)與文(wen)儒坊(fang)相對，安(an)(an)民(min)(min)巷舊(jiu)名(ming)“錫類坊(fang)”，它改名(ming)“安(an)(an)民(min)(min)”，與黃(huang)巢入閩(min)有關。據《福州地方志》載：“因唐代農(nong)民(min)(min)起義軍黃(huang)巢入閩(min)時，到此巷即出示安(an)(an)民(min)(min)，故名(ming)。” 舊(jiu)有錫類坊(fang)，以宋劉(liu)藻以孝聞，后太宰余深居(ju)此改曰(yue)：“元臺(tai)育德”。歷(li)史上巷內人家多為(wei)社(she)會賢達。元行省都事賈訥居(ju)之。巷西(xi)側民(min)(min)居(ju)舊(jiu)宅仍保(bao)留勻稱格局和古樸風(feng)韻(yun)。抗(kang)日(ri)戰爭時期(qi)，新四軍駐閩(min)辦事處設在(zai)其間。今此老宅列為(wei)革命文(wen)物保(bao)護(hu)單位。

（9）郎官巷

郎(lang)(lang)官(guan)(guan)(guan)(guan)巷，在楊(yang)橋巷南，南后(hou)街的東(dong)(dong)側(ce)，巷的東(dong)(dong)頭(tou)通福(fu)州市內鬧(nao)區(qu)八一七北(bei)路東(dong)(dong)街口。 郎(lang)(lang)官(guan)(guan)(guan)(guan)巷也(ye)(ye)(ye)是宋(song)代就有(you)的坊埠(bu)。據(ju)清《榕城考(kao)古略(lve)》載：宋(song)劉(liu)濤居(ju)此，子孫數世(shi)皆為郎(lang)(lang)官(guan)(guan)(guan)(guan)，故名郎(lang)(lang)官(guan)(guan)(guan)(guan)巷。宋(song)代詩人(ren)陳(chen)烈(lie)原籍(ji)長(chang)樂，遷居(ju)福(fu)州時也(ye)(ye)(ye)住(zhu)在郎(lang)(lang)官(guan)(guan)(guan)(guan)巷。 中國近代啟蒙思想(xiang)家(jia)(jia)、翻譯(yi)家(jia)(jia)嚴(yan)復(fu)的故居(ju)也(ye)(ye)(ye)坐落(luo)在巷內。郎(lang)(lang)官(guan)(guan)(guan)(guan)巷西頭(tou)巷口立有(you)牌坊，坊柱上有(you)副對聯：“譯(yi)著輝煌，現在猶傳嚴(yan)復(fu)宅；門庭鼎盛(sheng)，后(hou)人(ren)遠溯劉(liu)濤居(ju)。”

（10）吉庇巷

吉(ji)庇(bi)(bi)(bi)(bi)巷(xiang)，福州(zhou)(zhou)三坊(fang)七巷(xiang)之一(yi)(yi)，俗(su)稱(cheng)“吉(ji)避巷(xiang)”。宋鄭性之中狀(zhuang)元(yuan)衣錦還鄉時，巷(xiang)中居民因凌(ling)辱過他而(er)趕緊(jin)回避，遂稱(cheng)“急避巷(xiang)”。明代以諧音改名(ming)為“吉(ji)庇(bi)(bi)(bi)(bi)巷(xiang)”，取吉(ji)祥如意。改革開放后，吉(ji)庇(bi)(bi)(bi)(bi)巷(xiang)成為一(yi)(yi)條溝(gou)通東西方向(xiang)的(de)主(zhu)干道(dao)，一(yi)(yi)度更名(ming)為“吉(ji)庇(bi)(bi)(bi)(bi)路”。2009年福州(zhou)(zhou)市將其(qi)復名(ming)為“吉(ji)庇(bi)(bi)(bi)(bi)巷(xiang)”，并(bing)開始對北(bei)側的(de)破損古建筑進行改造。福州(zhou)(zhou)著名(ming)的(de)“安泰樓”酒樓也就位于吉(ji)庇(bi)(bi)(bi)(bi)巷(xiang)口。

（11）南后街

福(fu)州(zhou)三(san)坊(fang)(fang)(fang)七巷(xiang)不僅(jin)僅(jin)是(shi)三(san)條“坊(fang)(fang)(fang)”和七條“巷(xiang)”，還(huan)有(you)(you)一條聞名遐邇的(de)南(nan)(nan)(nan)后(hou)街。福(fu)州(zhou)南(nan)(nan)(nan)后(hou)街西起楊橋路口，南(nan)(nan)(nan)至(zhi)吉庇路達澳門橋，全長1000米左右，是(shi)福(fu)州(zhou)城內“三(san)坊(fang)(fang)(fang)七巷(xiang)”的(de)中軸(zhou)。它的(de)東側有(you)(you)七巷(xiang)，西側有(you)(you)三(san)坊(fang)(fang)(fang)，是(shi)從福(fu)州(zhou)三(san)坊(fang)(fang)(fang)七巷(xiang)興起至(zhi)民國期(qi)(qi)間主要的(de)商(shang)業街，由北到南(nan)(nan)(nan)路面商(shang)賈云集。這里柴(chai)米油鹽(yan)、日常生活所需三(san)十(shi)六店(dian)（各(ge)行各(ge)業）一應俱全。還(huan)有(you)(you)專(zhuan)為文化(hua)人(ren)服(fu)務的(de)刻書坊(fang)(fang)(fang)、舊書攤(tan)、裱(biao)褙(bei)店(dian)，以(yi)(yi)及(ji)元宵、中秋兩(liang)節的(de)燈市。“正陽(yang)門外(wai)琉璃(li)廠(chang)，衣錦坊(fang)(fang)(fang)前南(nan)(nan)(nan)后(hou)街。客里偷閑書市去，見多未(wei)見足開(kai)懷。”清(qing)末(mo)舉(ju)人(ren)王(wang)國瑞這道詩中將南(nan)(nan)(nan)后(hou)街比為北京正陽(yang)門外(wai)琉璃(li)廠(chang)，體現南(nan)(nan)(nan)后(hou)街以(yi)(yi)前的(de)文化(hua)風貌。明、清(qing)時(shi)期(qi)(qi)的(de)南(nan)(nan)(nan)后(hou)街依舊是(shi)“粉墻黛瓦石板(ban)路”、兩(liang)旁鋪面林立的(de)熱鬧街市。至(zhi)民國時(shi)，將路面拓寬，改(gai)成(cheng)柏油馬(ma)路。

南后(hou)街(jie)是(shi)三坊七巷的(de)中軸， 翻修后(hou)的(de)南后(hou)街(jie)將充滿(man)古色古香韻味，路面的(de)寬度將達到12米(mi)(mi)，包(bao)括中間寬7米(mi)(mi)的(de)步行街(jie)和兩側各2～2.5米(mi)(mi)的(de)路側帶。起(qi)于楊(yang)橋路、止于吉(ji)庇路的(de)南后(hou)街(jie)全長只有634米(mi)(mi)，定(ding)位(wei)上(shang)，它是(shi)傳統與現代(dai)相(xiang)結合的(de)休閑文化商(shang)業街(jie)。

歷史上(shang)的(de)(de)(de)南(nan)后街(jie)曾聚集(ji)了花(hua)燈、裱褙、書(shu)(shu)坊(fang)等(deng)許多福州傳(chuan)統(tong)工藝行業(ye)。有(you)關(guan)人士說，根(gen)據(ju)相(xiang)關(guan)規劃，南(nan)后街(jie)的(de)(de)(de)定(ding)位是(shi)傳(chuan)統(tong)文化商業(ye)街(jie)，初步(bu)打(da)算根(gen)據(ju)老字號(hao)的(de)(de)(de)經營現(xian)狀(zhuang)選擇一部(bu)(bu)分予以(yi)(yi)恢復，如“米(mi)家(jia)船”裱褙店、“聚成堂”書(shu)(shu)坊(fang)、花(hua)燈等(deng)百年老字號(hao)，市民喜愛的(de)(de)(de)傳(chuan)統(tong)燈市也初步(bu)打(da)算每年定(ding)期(qi)舉辦。此外，有(you)關(guan)部(bu)(bu)門(men)還有(you)意邀請壽(shou)山石刻、脫(tuo)胎漆器、軟木畫等(deng)福州傳(chuan)統(tong)工藝美術大師在南(nan)后街(jie)設(she)置工藝美術大師展示店，以(yi)(yi)增(zeng)加傳(chuan)統(tong)商業(ye)氛圍。在南(nan)后街(jie)的(de)(de)(de)經營商業(ye)業(ye)態(tai)規劃上(shang)，出(chu)現(xian)了酒吧(ba)、咖啡廳(ting)、頂尖奢侈品等(deng)“新面(mian)孔”。這些新面(mian)孔的(de)(de)(de)出(chu)現(xian)，將給傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)南(nan)后街(jie)注入(ru)現(xian)代化的(de)(de)(de)因(yin)素。

南后(hou)街沿街保護性(xing)修復工(gong)程于2009年1月(yue)全(quan)面完(wan)成，已(yi)經開街，再現(xian)其“正陽門外琉(liu)璃廠(chang)，衣錦坊前南后(hou)街”的歷史風貌。

二.三坊七巷的建筑特點

習(xi)慣上(shang)都(dou)(dou)先(xian)說(shuo)三坊(fang)(fang)后講七(qi)巷(xiang)，其實，從(cong)建(jian)筑位置來分析(xi)應該(gai)是先(xian)有七(qi)巷(xiang)后有三坊(fang)(fang)。唐代的(de)(de)(de)先(xian)民(min)們先(xian)是沿著(zhu)城(cheng)市的(de)(de)(de)軸(zhou)線(xian)——南街，建(jian)起(qi)了一(yi)(yi)(yi)(yi)組排(pai)列(lie)工整的(de)(de)(de)"新村"。然后，再(zai)隔一(yi)(yi)(yi)(yi)條南后街，向西發展，建(jian)起(qi)一(yi)(yi)(yi)(yi)組坊(fang)(fang)巷(xiang)，成為(wei)(wei)以(yi)南后街為(wei)(wei)中心軸(zhou)線(xian)的(de)(de)(de)"非(fei)"字形結構的(de)(de)(de)街區。經過千百年的(de)(de)(de)風雨(yu)變遷，大(da)多于宋代定(ding)下坊(fang)(fang)巷(xiang)之(zhi)(zhi)(zhi)名，于明清時代形成現在建(jian)筑格局，成為(wei)(wei)福州歷(li)史文化名城(cheng)的(de)(de)(de)標志(zhi)性建(jian)筑。從(cong)建(jian)筑空間的(de)(de)(de)處理(li)(li)來看，三坊(fang)(fang)七(qi)巷(xiang)在中軸(zhou)線(xian)上(shang)的(de)(de)(de)主廳(ting)(ting)堂(tang)(tang)(tang)，比北(bei)方的(de)(de)(de)廳(ting)(ting)堂(tang)(tang)(tang)明顯高(gao)、大(da)、寬，與其他(ta)廊、榭等(deng)建(jian)筑形成高(gao)低錯(cuo)落，活潑而又極富變化的(de)(de)(de)空間格局。廳(ting)(ting)堂(tang)(tang)(tang)一(yi)(yi)(yi)(yi)般是開敞式的(de)(de)(de)，與天井融為(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)體。特別要(yao)指出的(de)(de)(de)是，為(wei)(wei)了使廳(ting)(ting)堂(tang)(tang)(tang)顯得高(gao)大(da)、寬敞、開放(fang)，一(yi)(yi)(yi)(yi)般在廊軒(xuan)的(de)(de)(de)處理(li)(li)上(shang)著(zhu)力，承檐(yan)(yan)的(de)(de)(de)檁木(mu)(mu)(mu)，或再(zai)加一(yi)(yi)(yi)(yi)根協助承檐(yan)(yan)的(de)(de)(de)檁木(mu)(mu)(mu)，都(dou)(dou)特意采用粗大(da)的(de)(de)(de)而長的(de)(de)(de)優質硬木(mu)(mu)(mu)材，并用減柱(zhu)造的(de)(de)(de)辦法，使的(de)(de)(de)廳(ting)(ting)堂(tang)(tang)(tang)前(qian)無(wu)任何障礙，這(zhe)在北(bei)方建(jian)筑及其他(ta)南方建(jian)筑中，都(dou)(dou)極少見到。例如宮巷(xiang)林聰彝(yi)故(gu)居之(zhi)(zhi)(zhi)轎廳(ting)(ting)以(yi)及祠廟的(de)(de)(de)戲臺，均(jun)是如此處理(li)(li)。這(zhe)是福州古(gu)建(jian)筑的(de)(de)(de)重要(yao)特色之(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)(yi)(yi)(yi)。三坊(fang)(fang)七(qi)巷(xiang)除了在布局結構上(shang)與眾不同之(zhi)(zhi)(zhi)外(wai)，在圍墻(qiang)、雕飾、門(men)面上(shang)都(dou)(dou)很有特色。

（1）雕飾

三坊七(qi)巷在(zai)建筑裝飾(shi)方面最(zui)有特色的(de)(de)(de)要數(shu)對(dui)門窗(chuang)(chuang)扇(shan)的(de)(de)(de)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)飾(shi)。普通居(ju)民(min)(min)(min)梁柱多(duo)不(bu)(bu)加(jia)修飾(shi)，簡潔樸實(shi)，而(er)(er)在(zai)門窗(chuang)(chuang)扇(shan)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)飾(shi)上則煞費苦心(xin)。其窗(chuang)(chuang)欞(ling)制作之精(jing)致，鑲嵌(qian)的(de)(de)(de)木雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)之華美(mei)，是(shi)其他省份居(ju)民(min)(min)(min)難以(yi)(yi)企及的(de)(de)(de)。窗(chuang)(chuang)飾(shi)的(de)(de)(de)類型(xing)特別豐(feng)富(fu)，有卡(ka)(ka)榫式圖案漏花(hua)(hua)，有純木雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)式窗(chuang)(chuang)扇(shan)，也有兩者相間使用。可以(yi)(yi)說是(shi)江南藝(yi)術的(de)(de)(de)集大成者。在(zai)卡(ka)(ka)榫式漏花(hua)(hua)中(zhong)，工匠(jiang)通過精(jing)心(xin)編(bian)排，構成不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)裝飾(shi)效果，有直線型(xing)、曲線型(xing)、混合(he)型(xing)--直線型(xing)疏密有致，曲線型(xing)富(fu)有動感(gan)，混合(he)型(xing)變化多(duo)端，且各有吉(ji)祥寓(yu)意(yi)(yi)。在(zai)木雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)式窗(chuang)(chuang)扇(shan)中(zhong)，有透雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)，有浮雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)，題(ti)材(cai)有飛禽走獸(shou)，人物花(hua)(hua)卉(hui)，整個窗(chuang)(chuang)扇(shan)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)飾(shi)有對(dui)稱式有不(bu)(bu)對(dui)稱式。如(ru)文(wen)儒坊尤恒盛的(de)(de)(de)明代古宅，在(zai)二進(jin)廂房的(de)(de)(de)門窗(chuang)(chuang)隔扇(shan)上，透雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)了(le)較復雜的(de)(de)(de)瓶花(hua)(hua)圖案，花(hua)(hua)瓶寓(yu)意(yi)(yi)住居(ju)平安。滌環板上是(shi)淺(qian)浮雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)(de)(de)花(hua)(hua)開富(fu)貴.這些用卡(ka)(ka)榫斗(dou)拼或木材(cai)鏤空精(jing)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)而(er)(er)成的(de)(de)(de)花(hua)(hua)窗(chuang)(chuang)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)飾(shi),充(chong)分顯(xian)示了(le)福建民(min)(min)(min)間工匠(jiang)的(de)(de)(de)高超技藝(yi)。

（2）馬鞍墻

三(san)坊七巷(xiang)民宅沿襲唐末(mo)分段筑墻(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)傳統，都(dou)有(you)高、厚磚或土筑的(de)圍(wei)(wei)墻(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)。墻(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)體隨(sui)著木屋架的(de)起伏做(zuo)流(liu)線(xian)(xian)型(xing)，翹角伸出宅外，狀似馬鞍(an)，俗稱馬鞍(an)墻(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)。墻(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)只作(zuo)外圍(wei)(wei)，起承重作(zuo)用(yong)全在于柱。江南建筑中，絕大多數是成(cheng)90度角的(de)直線(xian)(xian)構成(cheng)的(de)階(jie)梯形的(de)山墻(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)，福州(zhou)僅(jin)個別建筑有(you)，包(bao)括福建的(de)閩北、閩南、閩東也有(you)存在，惟獨(du)福州(zhou)三(san)坊七巷(xiang)民居(ju)的(de)馬鞍(an)墻(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)是曲線(xian)(xian)形的(de)馬鞍(an)墻(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)。一般是兩側對稱，墻(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)頭和翹角皆泥塑彩(cai)繪，形成(cheng)了福州(zhou)古代(dai)民居(ju)獨(du)特(te)的(de)墻(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)頭風(feng)貌。

（3）建筑門

三坊七(qi)巷建筑(zhu)門(men)的(de)(de)處理也極具特色(se)，約有四(si)種。一種是(shi)在前院墻(qiang)正中(zhong)，由石框構成的(de)(de)與(yu)墻(qiang)同一平面的(de)(de)矩形(xing)師門(men)，另一種則(ze)是(shi)兩(liang)側馬(ma)鞍(an)墻(qiang)延伸(shen)作(zuo)飛起的(de)(de)牌堵(du)，馬(ma)鞍(an)墻(qiang)夾(jia)著兩(liang)面坡的(de)(de)屋蓋形(xing)成較大(da)的(de)(de)樓，像沈葆(bao)楨故居(ju)、陳承裘故居(ju)、林(lin)聰彝故居(ju)都是(shi)這種門(men)樓。

三.三坊七巷的現狀介紹

2008年福州(zhou)(zhou)市成立(li)了三(san)坊(fang)(fang)(fang)七(qi)(qi)巷(xiang)(xiang)(xiang)管理委員會，統(tong)籌開(kai)(kai)展(zhan)三(san)坊(fang)(fang)(fang)七(qi)(qi)巷(xiang)(xiang)(xiang)保護管理，同時成立(li)福州(zhou)(zhou)市三(san)坊(fang)(fang)(fang)七(qi)(qi)巷(xiang)(xiang)(xiang)保護開(kai)(kai)發有限(xian)公(gong)司開(kai)(kai)展(zhan)實體運營(ying)，街(jie)(jie)區內(nei)的(de)(de)業態建(jian)設由該(gai)公(gong)司負(fu)責。原則上三(san)坊(fang)(fang)(fang)七(qi)(qi)巷(xiang)(xiang)(xiang)內(nei)的(de)(de)文物保護建(jian)筑不(bu)對(dui)外(wai)招租(zu)，不(bu)搞商(shang)業經營(ying)，主要(yao)辟(pi)為博物館、展(zhan)覽館等(deng)公(gong)共文化活動場(chang)所(suo)。對(dui)外(wai)出租(zu)經營(ying)的(de)(de)是一些歷史(shi)建(jian)筑和(he)(he)老房子。三(san)坊(fang)(fang)(fang)七(qi)(qi)巷(xiang)(xiang)(xiang)維持(chi)魚骨狀(zhuang)的(de)(de)傳(chuan)統(tong)格局，中軸為南后街(jie)(jie)，現已(yi)辟(pi)為福州(zhou)(zhou)市傳(chuan)統(tong)手(shou)工(gong)藝(yi)、名小(xiao)吃和(he)(he)海峽(xia)兩岸(an)特色(se)商(shang)品市場(chang)一條街(jie)(jie)，每日人流旺盛。而街(jie)(jie)兩邊的(de)(de)三(san)坊(fang)(fang)(fang)和(he)(he)七(qi)(qi)巷(xiang)(xiang)(xiang)大多保持(chi)幽巷(xiang)(xiang)(xiang)深宅風貌，成為都市鬧中取靜的(de)(de)黃(huang)金地，建(jian)有多家高檔會所(suo)。

四.福建其他建筑文化：

平潭· 石頭厝

“平(ping)潭島，光長石頭不長草(cao)，風沙(sha)滿地跑，房(fang)子(zi)像(xiang)碉堡。”這是島上(shang)(shang)傳頌的(de)民(min)謠，平(ping)潭島上(shang)(shang)多巖石，于是島上(shang)(shang)居(ju)民(min)就地取材，利用島上(shang)(shang)豐富的(de)花崗巖作為建(jian)(jian)筑材料,建(jian)(jian)成了(le)別(bie)具(ju)一格的(de)石頭房(fang)子(zi)。

“四(si)(si)扇厝”是(shi)平潭(tan)石頭(tou)厝的主要類型，它(ta)通常是(shi)不出(chu)檐(yan)的或只出(chu)半(ban)檐(yan)。“四(si)(si)扇厝”以單進四(si)(si)扇房(fang)為(wei)(wei)主，房(fang)內(nei)左右(you)兩側為(wei)(wei)房(fang)，分前后房(fang)，中(zhong)為(wei)(wei)廳(ting)堂，也分前廳(ting)與后廳(ting)。舊時多(duo)數農家在(zai)建“四(si)(si)扇厝”過(guo)程中(zhong)，一(yi)時資金不足，就先蓋左房(fang)和大廳(ting)，右(you)邊廳(ting)墻(qiang)出(chu)現“虎齒墻(qiang)”（俗稱留(liu)碼(ma)頭(tou)），主要是(shi)為(wei)(wei)了便于今后建房(fang)的銜(xian)接，預留(liu)余(yu)地(di)。

福清 · 東關寨

東關寨位于福清(qing)(qing)一都鎮的(de)(de)(de)東山(shan)(shan)村，坐落在村東隔溪(xi)的(de)(de)(de)山(shan)(shan)腰間，四周(zhou)群山(shan)(shan)環(huan)抱，氣勢磅礴。由(you)當(dang)地何姓家族興建(jian)于清(qing)(qing)乾(qian)隆元年(nian)，至今將近300年(nian)的(de)(de)(de)歷史了。東關寨從(cong)東向西，依山(shan)(shan)勢高下而建(jian)，層層遞升，平面(mian)呈長(chang)方形。

寨墻(qiang)基座和墻(qiang)體下(xia)半(ban)部均用巖(yan)石砌建，高(gao)近十(shi)米，堅牢壁立，氣派非凡。站在下(xia)面，頗有古裝影(ying)視片(pian)中步(bu)兵(bing)攻(gong)城的(de)氣勢，外墻(qiang)上(shang)一(yi)道(dao)(dao)道(dao)(dao)黑(hei)(hei)黑(hei)(hei)的(de)污跡(ji)，似(si)乎在訴(su)說著當年反擊土匪斗爭的(de)故事……

周寧 · 禾溪古民居

古民(min)(min)居位于周寧純池鎮禾(he)溪(xi)(xi)村(cun)，村(cun)子沿(yan)溪(xi)(xi)而建，村(cun)民(min)(min)臨水而居。溪(xi)(xi)畔上黃墻(qiang)黑瓦的古屋錯落有致(zhi)，匠心獨具。古屋雕(diao)花(hua)的馬頭墻(qiang)，高聳(song)俊(jun)美(mei)，墻(qiang)尖塑著沖天而起(qi)的躍魚和飛龍，典雅古樸。

禾溪村地處(chu)僻(pi)壤，缺(que)少石料(liao)，最初(chu)的(de)先民來到這里(li)，為了(le)生(sheng)存，就地取(qu)材，把松散、柔軟的(de)黃(huang)泥土(tu)凝聚起(qi)來，筑起(qi)堅固的(de)墻體，而后上梁(liang)、蓋瓦，成了(le)土(tu)屋。土(tu)屋蓋在山地里(li)，一式的(de)土(tu)墻黛瓦，且(qie)橫豎(shu)有序(xu)，簇擁成群，成為村中的(de)獨特風景。

廈門·大嶝金門縣政府舊址

大嶝金(jin)(jin)門(men)縣(xian)(xian)(xian)政(zheng)(zheng)府(fu)舊(jiu)址位(wei)于廈門(men)翔(xiang)安區(qu)大嶝島田墘村，包括縣(xian)(xian)(xian)政(zheng)(zheng)府(fu)總部、文書房(fang)、保安隊(dui)隊(dui)址、縣(xian)(xian)(xian)政(zheng)(zheng)府(fu)會(hui)議(yi)舊(jiu)址、縣(xian)(xian)(xian)政(zheng)(zheng)府(fu)鹽兵樓、國民黨(dang)金(jin)(jin)門(men)縣(xian)(xian)(xian)黨(dang)部、國民黨(dang)金(jin)(jin)門(men)縣(xian)(xian)(xian)黨(dang)部書記處(chu)(chu)共(gong)七處(chu)(chu)12棟建筑，舊(jiu)址總面(mian)積2111.67平方米，總建筑面(mian)積2698.6平方米。

大(da)嶝(deng)島田墘村金門縣政(zheng)府舊址分布比較集中，相距都(dou)在百米內(nei)，大(da)都(dou)是(shi)(shi)兩(liang)層(ceng)建(jian)筑(zhu)，除了(le)明清建(jian)的(de)(de)(de)外(wai)，很(hen)多是(shi)(shi)民(min)(min)國的(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)，如今大(da)多數建(jian)筑(zhu)都(dou)保存得較為完(wan)整，有的(de)(de)(de)仍有居民(min)(min)居住。這些(xie)舊址，是(shi)(shi)反(fan)映海峽(xia)兩(liang)岸(an)“五緣”關系的(de)(de)(de)重要(yao)涉(she)臺文物(wu)，是(shi)(shi)金門抗日戰(zhan)爭(zheng)斗爭(zheng)史的(de)(de)(de)重要(yao)物(wu)證，也(ye)是(shi)(shi)反(fan)映兩(liang)岸(an)同胞團結(jie)一心、共御外(wai)侮民(min)(min)族精神(shen)的(de)(de)(de)實(shi)物(wu)見證，對(dui)加(jia)強兩(liang)岸(an)交流、實(shi)現兩(liang)岸(an)的(de)(de)(de)和平統一有重要(yao)的(de)(de)(de)意義，具有較高的(de)(de)(de)歷史價(jia)值。

廈門· 大嶝小鎮

大(da)嶝小鎮(zhen)(zhen)的(de)建筑由臺(tai)(tai)灣101的(de)設計者(zhe)臺(tai)(tai)灣李祖(zu)元(yuan)規(gui)劃設計。以福建土(tu)樓造(zao)型的(de)一方一圓兩(liang)樓，展現了兩(liang)岸對話(hua)，方圓和(he)合。除此(ci)古戲臺(tai)(tai)、八(ba)角(jiao)亭、騎(qi)樓、飛檐等將閩臺(tai)(tai)古建筑元(yuan)素都可以看到(dao)。大(da)嶝小鎮(zhen)(zhen)作為近(jin)現代建筑，整體散發著是時代和(he)歷史底蘊(yun)的(de)結合，讓人嘆為觀止。

大(da)嶝(deng)小鎮促進兩岸合(he)作交流為宗旨，致力成為集商(shang)貿(mao)、旅游、休閑(xian)、購物于一體的(de)獨具(ju)對臺(tai)特色(se)的(de)商(shang)貿(mao)旅游綜(zong)合(he)體、臺(tai)灣(wan)民生(sheng)消費品(pin)集散中心，發(fa)展成為跨(kua)越海(hai)峽的(de)經貿(mao)金橋。行走于大(da)陸，逛于臺(tai)灣(wan)免稅公園，感受臺(tai)灣(wan)建(jian)筑風情。

南安 · 蔡氏古民居

民居(ju)(ju)位(wei)于南安市官(guan)橋鎮漳里村(cun)，從遠處(chu)看，蔡氏古民居(ju)(ju)就像一把琵琶，一頭(tou)大一頭(tou)小(xiao)，石(shi)埕(cheng)上石(shi)板之間縫(feng)隙就像琵琶樂弦。

蔡氏古民居建筑群，座座屋脊(ji)高翹，雕(diao)(diao)梁畫棟，門(men)前墻磚浮雕(diao)(diao)，立體感強，窗棱鐫花刻鳥，裝飾巧妙華麗(li)，門(men)墻廳壁(bi)書畫點綴，別有一(yi)番(fan)情趣，篆隸行楷，各(ge)具韻味，留下(xia)較多當時名(ming)流的書畫。隨處可見的木雕(diao)(diao)、泥塑、磚雕(diao)(diao)及石雕(diao)(diao)，工藝精美，多數采用透、浮、平雕(diao)(diao)等手法。

蔡氏古民居雕(diao)琢(zhuo)內容豐富多(duo)彩，有禽獸、花鳥(niao)、魚蟲、山(shan)水人(ren)物(wu)，圖案(an)古博。古民居精(jing)美的(de)雕(diao)飾，不僅集中(zhong)表現了閩(min)南成熟的(de)雕(diao)塑藝術，而且反映了受印度佛教、伊斯(si)蘭教及南洋文化和(he)西方建(jian)筑藝術的(de)影響，被譽為(wei)“閩(min)南建(jian)筑的(de)大(da)觀園”。

閩西建筑

閩西(xi)多客家人，他們(men)是一(yi)支長(chang)途跋涉(she)輾(zhan)轉遷徙的(de)民系，具(ju)有特別強烈的(de)宗族意識(shi)和(he)正統觀念。體現在(zai)建(jian)筑(zhu)上，就(jiu)是聚族而居，講(jiang)究禮制傳統。另(ling)外，閩西(xi)多山，隨(sui)山就(jiu)勢，房(fang)屋(wu)多建(jian)于山腰，山谷間，與(yu)山林梯(ti)田河谷，融為一(yi)體。

上杭 · 院田古民居

院田村(cun)(cun)，位(wei)于上杭太拔鎮(zhen)東南方，地處儒(ru)溪河(he)畔。這里群山環抱，房(fang)(fang)前屋(wu)后，樹木郁郁蔥(cong)蔥(cong)，儒(ru)溪支流(liu)大坑溪，從村(cun)(cun)中靜靜流(liu)淌而過。走進村(cun)(cun)子，溪流(liu)兩岸，古老的房(fang)(fang)屋(wu)錯落(luo)有(you)致(zhi)地分布著(zhu)，一條條汲水灌溉兩用(yong)的小圳，繞(rao)過這些房(fang)(fang)前屋(wu)后，整個村(cun)(cun)莊靈動多姿。

兩岸古(gu)民(min)(min)居群落，數一(yi)數，有20余座，占地(di)都在千(qian)平方(fang)(fang)米以上(shang)，翻(fan)一(yi)翻(fan)歷史，它們都至少在三百年以上(shang)。再看建(jian)筑(zhu)(zhu)風(feng)(feng)格(ge)，既(ji)有“九(jiu)廳十八井、穿心走馬樓”的(de)古(gu)建(jian)筑(zhu)(zhu)，也有庭院式、方(fang)(fang)土樓、圍屋、徽派建(jian)筑(zhu)(zhu)，每(mei)一(yi)棟(dong)都可拿來細細品說。這些(xie)古(gu)民(min)(min)居建(jian)筑(zhu)(zhu)，雕刻精美巧妙、形象開闊大氣，既(ji)有中(zhong)原遺(yi)風(feng)(feng)，又有南方(fang)(fang)建(jian)筑(zhu)(zhu)風(feng)(feng)格(ge)，是客家古(gu)建(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)奇葩。

閩北建筑

閩(min)北的(de)建(jian)(jian)筑，肅穆質(zhi)樸，英華內斂，呈現出一種理性與節制之美。眾多豪門大宅，混雜(za)在(zai)(zai)尋常(chang)巷陌，只(zhi)有登(deng)堂(tang)入室，細細品位，才能領略其深(shen)沉的(de)意(yi)味。典型的(de)閩(min)北建(jian)(jian)筑受徽派建(jian)(jian)筑影響較深(shen)，青磚(zhuan)灰瓦，樸素大方；普通人家(jia)的(de)屋(wu)脊都是平直的(de)，只(zhi)在(zai)(zai)檐角起翹，高(gao)大的(de)馬頭(tou)墻錯落起伏，形成梯級(ji)節奏。

建甌 · 伍石古民居

在(zai)南平建(jian)甌徐墩鎮伍石(shi)自然(ran)村口，可以看到一處規模(mo)恢弘的(de)(de)古宅群，這就是清末被(bei)譽為“建(jian)甌西出第一家”的(de)(de)伍石(shi)茶(cha)莊。

伍石茶莊由三大(da)院(yuan)落(luo)環連一體，民居建(jian)筑上(shang)吸收了徽派建(jian)筑和江浙民居的(de)特點(dian)，具有山地特征、風水意愿和地域(yu)美(mei)飾傾向，結構為多進(jin)院(yuan)落(luo)式，布局以中軸線對稱分列，面闊(kuo)三間，為廳堂，兩側(ce)為室，廳堂前方稱“天井”，采光通風，有“四水歸(gui)堂”的(de)吉(ji)祥寓意。

民居外觀整(zheng)體性和美(mei)(mei)感(gan)很強(qiang)，高(gao)墻封閉(bi)，馬頭(tou)翹角，墻線錯落有(you)(you)致，黑(hei)瓦青磚，典雅大方。整(zheng)個大院，布局(ju)嚴(yan)謹，建筑(zhu)考究，規范而有(you)(you)變化，不但有(you)(you)整(zheng)體美(mei)(mei)感(gan)，而且在(zai)局(ju)部建筑(zhu)上(shang)各有(you)(you)特(te)色，僅從房頂上(shang)看，有(you)(you)歇山(shan)頂、硬山(shan)頂、馬鞍頂、平房頂等，形成平的(de)、低的(de)、高(gao)的(de)、凸的(de)、上(shang)翹的(de)、垂(chui)弧(hu)的(de)，可以(yi)說(shuo)是一處(chu)一景，別有(you)(you)洞天(tian)。

泰寧 · 尚書第

泰寧(ning)歷史(shi)悠久，人杰地靈，素有(you)“漢唐古(gu)(gu)鎮、兩宋名城(cheng)”之美譽，曾有(you)“一(yi)門(men)四進士、隔(ge)河兩狀元、一(yi)巷九舉人”之盛況。坐落(luo)于城(cheng)內的(de)(de)尚書(shu)第、世德堂，是江南保存最完(wan)好、規(gui)模最宏大的(de)(de)明代民居古(gu)(gu)建筑群(qun)落(luo)。這(zhe)里古(gu)(gu)街、古(gu)(gu)巷、古(gu)(gu)民居、古(gu)(gu)井(jing)、古(gu)(gu)牌坊比比皆是，古(gu)(gu)風悠遠，書(shu)卷(juan)氣(qi)十足。

禾溪村地(di)處僻壤，缺少石料，最初的(de)先民(min)來到這里，為(wei)了生(sheng)存(cun)，就地(di)取材，把松散、柔軟的(de)黃(huang)泥土(tu)凝聚(ju)起(qi)來，筑起(qi)堅固的(de)墻體，而后上梁、蓋瓦(wa)(wa)，成了土(tu)屋。土(tu)屋蓋在山地(di)里，一式的(de)土(tu)墻黛瓦(wa)(wa)，且橫豎有序，簇(cu)擁成群，成為(wei)村中的(de)獨特風景。

永安 · 安貞堡

安貞堡又名“池貫城”，位于永安市槐南鄉洋頭村，為當地鄉紳池占瑞于建于清朝光緒年間工。該堡占地面積約1萬平方米，是福建省罕見的大型民居建筑。安(an)貞堡(bao)坐(zuo)西朝東，前部呈方形(xing)，后部為(wei)半圓(yuan)開，依山而建(jian)，逐次(ci)增(zeng)高，遠遠望去，層(ceng)次(ci)分明(ming)，氣勢不(bu)凡。安(an)貞堡(bao)墻(qiang)厚宅深，外墻(qiang)用厚石壘砌加土夯制；堡(bao)前有(you)(you)一塊可容數千人(ren)的(de)露天練兵場。內部建(jian)筑為(wei)二進，左右對稱(cheng)，隨(sui)地(di)勢逐次(ci)升高，遠眺其屋頂層(ceng)層(ceng)疊(die)疊(die)，錯(cuo)落有(you)(you)致(zhi)。房(fang)屋分為(wei)上下兩層(ceng)，每層(ceng)有(you)(you)內走廊，廳、堂、臥室、書(shu)房(fang)、糧庫、廚(chu)房(fang)、廁所齊全(quan)，還(huan)有(you)(you)水(shui)井和下水(shui)道，可容千余人(ren)居住。堡(bao)內裝飾(shi)華麗，雕刻、彩繪、泥(ni)塑和壁畫隨(sui)處(chu)可見。

消逝于茫茫的(de)歷史潮流中(zhong)。 有時候(hou)真的(de)很惋惜，因為時代的(de)發展，很多中(zhong)國傳統文化的(de)東(dong)西都(dou)慢慢消亡了(le)。現在只能通(tong)過圖片(pian)與(yu)書(shu)籍去(qu)了(le)解，而這些東(dong)西大多數都(dou)是具有靈魂(hun)的(de)，如果不是親(qin)身去(qu)感受的(de)話，你無法體會(hui)到它們的(de)魅力與(yu)價值。