哈(ha)(ha)(ha)哈(ha)(ha)(ha)腔(qiang)又(you)被(bei)稱為(wei)(wei)柳子調(diao)、喝(he)喝(he)腔(qiang)，由(you)民(min)間秧(yang)歌發展而成(cheng)。根據山(shan)東(dong)省(sheng) 德(de)州地(di)區(qu)、河(he)北省(sheng)保定(ding)地(di)區(qu)有(you)關文化(hua)部門的考察資料(liao)，遠在明代，哈(ha)(ha)(ha)哈(ha)(ha)(ha)腔(qiang)已在魯(lu)西(xi)北各縣(xian)和河(he)北滄(cang)州地(di)區(qu)各縣(xian)流(liu)行(xing)，延至清(qing)乾隆期間，又(you)進一步流(liu)傳(chuan)到河(he)北保定(ding)地(di)區(qu)各縣(xian)農村。由(you)此看來，哈(ha)(ha)(ha)哈(ha)(ha)(ha)腔(qiang)是一個比較古老的地(di)方小(xiao)戲(xi)。哈(ha)(ha)(ha)哈(ha)(ha)(ha)腔(qiang)在清(qing)末民(min)初達到鼎盛，其發展經歷(li)了當地(di)的民(min)間歌舞、民(min)間小(xiao)戲(xi)兩個階段，最(zui)后定(ding)型(xing)為(wei)(wei)以弦索小(xiao)曲(qu)(qu)“柳子”為(wei)(wei)唱腔(qiang)曲(qu)(qu)調(diao)的小(xiao)戲(xi)。在不同地(di)方語言(yan)和民(min)間藝(yi)術的影響下，哈(ha)(ha)(ha)哈(ha)(ha)(ha)腔(qiang)逐漸形(xing)成(cheng)了具有(you)不同藝(yi)術風(feng)格和音(yin)樂特點的三路流(liu)派。

一.劇種簡史

中(zhong)(zhong)國是主要流(liu)(liu)傳(chuan)于河北(bei)(bei)地(di)(di)區(qu)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統(tong)地(di)(di)方戲(xi)(xi)曲之一，哈(ha)哈(ha)腔在(zai)流(liu)(liu)傳(chuan)過程中(zhong)(zhong)，由(you)于不同的(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方語(yu)言特點和(he)民間藝術的(de)(de)(de)(de)影響，逐漸形成了具有(you)不同藝術風格和(he)音樂特點的(de)(de)(de)(de)東(dong)、中(zhong)(zhong)、西三路。東(dong)路流(liu)(liu)行(xing)(xing)于山東(dong)省的(de)(de)(de)(de)無(wu)棣、樂陵(ling)、寧津一帶(dai)，中(zhong)(zhong)路流(liu)(liu)行(xing)(xing)于河北(bei)(bei)省滄(cang)州(zhou)、衡水地(di)(di)區(qu)，西路流(liu)(liu)行(xing)(xing)于保定(ding)地(di)(di)區(qu)和(he)廊坊的(de)(de)(de)(de)部分(fen)地(di)(di)區(qu)。哈(ha)哈(ha)腔，又(you)名(ming)柳子調，藝人口語(yu)呼之為(wei)合(he)合(he)腔，它是由(you)冀東(dong)南和(he)魯(lu)西北(bei)(bei)一帶(dai)所流(liu)(liu)行(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)民間弦索小曲衍(yan)變而(er)成。產生該劇種的(de)(de)(de)(de)確切年代待考。然而(er)，根據山東(dong)省德州(zhou)地(di)(di)區(qu)、河北(bei)(bei)省保定(ding)地(di)(di)區(qu)有(you)關文化部門(men)的(de)(de)(de)(de)考察資料(liao)，說明遠在(zai)明代，哈(ha)哈(ha)腔已在(zai)魯(lu)西北(bei)(bei)各(ge)縣和(he)河北(bei)(bei)滄(cang)州(zhou)地(di)(di)區(qu)各(ge)縣流(liu)(liu)行(xing)(xing)，延至(zhi)清乾(qian)隆期(qi)間，又(you)進(jin)一步流(liu)(liu)傳(chuan)到河北(bei)(bei)保定(ding)地(di)(di)區(qu)各(ge)縣農村。由(you)此看來，哈(ha)哈(ha)腔是一個(ge)比較(jiao)古老的(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方小戲(xi)(xi)。

二.歷史沿革

作為(wei)古典藝術的(de)(de)哈(ha)哈(ha)腔，大(da)約形成在(zai)明(ming)末清初(chu)，由(you)民間秧(yang)歌發(fa)展而成。哈(ha)哈(ha)腔是河北(bei)省(sheng)影響(xiang)較(jiao)大(da)的(de)(de)地(di)方劇種，在(zai)十九世紀(ji)至二十世紀(ji)中期(qi)，其流布區域曾經覆蓋了河北(bei)省(sheng)的(de)(de)保定、滄(cang)州(zhou)(zhou)、衡水、石(shi)家(jia)莊、廊坊(fang)以及山東的(de)(de)惠民、德州(zhou)(zhou)等地(di)區。21世紀(ji)主要(yao)流行在(zai)河北(bei)省(sheng)的(de)(de)保定、滄(cang)州(zhou)(zhou)、衡水、廊坊(fang)、石(shi)家(jia)莊，仍然是河北(bei)省(sheng)的(de)(de)主要(yao)地(di)方劇種之一。

三.表演風格

土生土長的哈(ha)哈(ha)腔，在表(biao)(biao)演行(xing)(xing)當方面，雖生旦凈(jing)丑各行(xing)(xing)皆有，但小(xiao)生、小(xiao)旦仍(reng)不失(shi)其為主要行(xing)(xing)當。整個劇(ju)種(zhong)的表(biao)(biao)演特(te)點以(yi)細致(zhi)、逼真、輕松(song)、幽(you)默見長。像汲水、紡線、梳頭、縫補、做鞋等動作，表(biao)(biao)演者極善于通(tong)過藝術(shu)手段細膩地表(biao)(biao)現(xian)出來；在戲中，各種(zhong)行(xing)(xing)當常常出現(xian)一些引人發笑的表(biao)(biao)演動作和(he)詼(hui)諧風趣的唱念。因此，哈(ha)哈(ha)腔也是(shi)一個具(ju)有喜(xi)劇(ju)表(biao)(biao)演風格的劇(ju)種(zhong)。

四.藝術價值

哈(ha)哈(ha)腔(qiang)(qiang)(qiang)積淀(dian)了(le)中(zhong)國戲(xi)曲和(he)清(qing)(qing)苑(yuan)(yuan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)許多歷(li)(li)史(shi)層面的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)創造，凝聚了(le)歷(li)(li)代(dai)(dai)藝(yi)人和(he)知(zhi)(zhi)識分(fen)子(zi)的(de)(de)(de)智(zhi)慧和(he)創造才能(neng)，以獨(du)有(you)的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)形(xing)式(shi)(shi)記錄了(le)近(jin)、現代(dai)(dai)清(qing)(qing)苑(yuan)(yuan)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)歷(li)(li)史(shi)變(bian)(bian)遷，充分(fen)體現了(le)近(jin)代(dai)(dai)清(qing)(qing)苑(yuan)(yuan)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)人文(wen)(wen)精神、藝(yi)術(shu)品格、生存狀態和(he)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)風(feng)貌，這是其(qi)它(ta)任(ren)何一(yi)(yi)種文(wen)(wen)化(hua)(hua)藝(yi)術(shu)形(xing)式(shi)(shi)所不(bu)能(neng)替(ti)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)。比(bi)如，清(qing)(qing)苑(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)歷(li)(li)史(shi)變(bian)(bian)遷、民(min)風(feng)民(min)俗(su)在(zai)(zai)哈(ha)哈(ha)腔(qiang)(qiang)(qiang)傳統(tong)劇(ju)目中(zhong)都(dou)有(you)不(bu)同(tong)程度的(de)(de)(de)體現，在(zai)(zai)清(qing)(qing)苑(yuan)(yuan)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)變(bian)(bian)革中(zhong)發生的(de)(de)(de)所有(you)重大歷(li)(li)史(shi)事件如唐知(zhi)(zhi)縣審誥命、冉莊地(di)(di)道戰(zhan)等幾乎無一(yi)(yi)例外地(di)(di)都(dou)被搬上(shang)了(le)哈(ha)哈(ha)腔(qiang)(qiang)(qiang)舞臺。作為一(yi)(yi)種傳統(tong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)精神和(he)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)歷(li)(li)史(shi)變(bian)(bian)革的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)見(jian)證，在(zai)(zai)哈(ha)哈(ha)腔(qiang)(qiang)(qiang)劇(ju)目中(zhong)從來(lai)都(dou)沒有(you)中(zhong)斷過(guo)。哈(ha)哈(ha)腔(qiang)(qiang)(qiang)是清(qing)(qing)苑(yuan)(yuan)傳統(tong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)藝(yi)術(shu)最(zui)突出(chu)的(de)(de)(de)代(dai)(dai)表，這一(yi)(yi)獨(du)特(te)的(de)(de)(de)歷(li)(li)史(shi)地(di)(di)位至今(jin)仍沒有(you)任(ren)何其(qi)它(ta)文(wen)(wen)化(hua)(hua)藝(yi)術(shu)形(xing)式(shi)(shi)可(ke)以取代(dai)(dai)。它(ta)在(zai)(zai)文(wen)(wen)學、歷(li)(li)史(shi)學、社(she)(she)(she)會(hui)(hui)學、藝(yi)術(shu)學等方面所蘊(yun)涵(han)的(de)(de)(de)清(qing)(qing)苑(yuan)(yuan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)豐富(fu)內容，就其(qi)綜合(he)性(xing)、系統(tong)性(xing)、完整性(xing)程度以及(ji)形(xing)象性(xing)、生動(dong)性(xing)而(er)言，都(dou)是獨(du)一(yi)(yi)無二(er)的(de)(de)(de)。近(jin)五十年來(lai)，在(zai)(zai)清(qing)(qing)苑(yuan)(yuan)縣與(yu)外省(sheng)、市的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)交流中(zhong)，哈(ha)哈(ha)腔(qiang)(qiang)(qiang)多次作為地(di)(di)方文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)代(dai)(dai)表進(jin)行演出(chu)，這種在(zai)(zai)清(qing)(qing)苑(yuan)(yuan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)中(zhong)的(de)(de)(de)代(dai)(dai)表性(xing)地(di)(di)位至今(jin)不(bu)可(ke)動(dong)搖。

哈哈腔(qiang)(qiang)是迄今為止(zhi)最能體(ti)現(xian)清(qing)(qing)苑(yuan)(yuan)文化(hua)特(te)質(zhi)、最能展(zhan)現(xian)清(qing)(qing)苑(yuan)(yuan)人精神風貌的(de)(de)一種傳統文化(hua)藝(yi)術表現(xian)形(xing)(xing)(xing)式。哈哈腔(qiang)(qiang)的(de)(de)形(xing)(xing)(xing)成、發(fa)展(zhan)是與明末(mo)清(qing)(qing)初(chu)以來清(qing)(qing)苑(yuan)(yuan)社會變(bian)遷的(de)(de)歷史緊密聯系在(zai)一起的(de)(de)，由(you)土生土長的(de)(de)秧歌到發(fa)展(zhan)為哈哈腔(qiang)(qiang)劇種的(de)(de)過程(cheng)，從一個方(fang)面體(ti)現(xian)了(le)清(qing)(qing)苑(yuan)(yuan)在(zai)社會變(bian)遷中的(de)(de)思想、民風民俗的(de)(de)形(xing)(xing)(xing)成演(yan)變(bian)過程(cheng)，具有(you)重(zhong)要的(de)(de)歷史學、社會學研究(jiu)價值。

數百年來，哈(ha)哈(ha)腔(qiang)在清苑民眾的(de)(de)(de)精(jing)神和文化生活中占(zhan)有重(zhong)要(yao)位置，如民俗(su)節日、行業會期(qi)、生養(yang)死葬、自娛自樂均要(yao)演唱哈(ha)哈(ha)腔(qiang)。作為一(yi)種文化資源(yuan)(yuan)和創作靈感的(de)(de)(de)源(yuan)(yuan)泉，哈(ha)哈(ha)腔(qiang)曾為許(xu)多姊(zi)妹藝術接納吸收(shou)。今天，哈(ha)哈(ha)腔(qiang)仍然具(ju)有其清苑文化代(dai)表的(de)(de)(de)特殊價(jia)值。如深受觀眾歡(huan)迎的(de)(de)(de)經典電影《地道戰》，其出色的(de)(de)(de)音樂就直接取材于哈(ha)哈(ha)腔(qiang)的(de)(de)(de)唱腔(qiang)及伴奏。

作為凝聚社(she)區民眾的(de)一種文化方(fang)式，哈哈腔(qiang)(qiang)發(fa)(fa)揮了重要(yao)作用。如多年在外的(de)清苑人，幾乎都保存著(zhu)哈哈腔(qiang)(qiang)的(de)光(guang)盤(pan)或盒帶(dai)，時常(chang)還聚會演(yan)唱(chang)哈哈腔(qiang)(qiang)來抒發(fa)(fa)自己的(de)思鄉之情。

雖然(ran)(ran)哈(ha)哈(ha)腔在(zai)當今清苑社會(hui)文化(hua)中的影(ying)響有所削弱(ruo)，但作為一種根植于民間(jian)的鄉土文化(hua)藝(yi)術，哈(ha)哈(ha)腔與清苑當前任何一種文化(hua)藝(yi)術形式(shi)相比較，其參(can)與社會(hui)活(huo)(huo)動、民眾(zhong)生活(huo)(huo)的程度仍然(ran)(ran)是首屈一指的。尤其是在(zai)傳(chuan)承民族傳(chuan)統道(dao)德(de)觀念和優良習俗、傳(chuan)播愛國主義精神和歷史文化(hua)知識(shi)、頌揚(yang)尊(zun)老(lao)愛幼(you)、扶弱(ruo)濟困的社會(hui)公德(de)、宣傳(chuan)科學(xue)知識(shi)、反對邪教迷信、豐富年節(jie)公眾(zhong)游樂活(huo)(huo)動、活(huo)(huo)躍中老(lao)年人精神文化(hua)生活(huo)(huo)等(deng)方面，仍在(zai)繼續(xu)發揮著(zhu)重要作用。

哈哈腔是河北古老的(de)(de)地方劇種之一，它(ta)作為中國戲曲與(yu)清苑傳統文(wen)化(hua)相結合的(de)(de)產物，有深厚(hou)的(de)(de)文(wen)化(hua)積淀。數百年來，根植于民間的(de)(de)哈哈腔以其濃郁的(de)(de)地方特色(se)為人民群眾喜(xi)聞樂見，滲透(tou)到清苑人民社會生(sheng)活(huo)的(de)(de)諸多(duo)領(ling)域，同民眾的(de)(de)文(wen)化(hua)、教(jiao)育、宗(zong)教(jiao)、習俗等精(jing)神和物質(zhi)生(sheng)活(huo)保持(chi)著密(mi)切(qie)的(de)(de)聯系。

哈(ha)哈(ha)腔(qiang)藝術(shu)是中華民(min)族(zu)優秀民(min)族(zu)文化的(de)組(zu)成(cheng)部分(fen)，是貢獻給全人(ren)類一份寶貴的(de)文化遺產。對(dui)哈(ha)哈(ha)腔(qiang)藝術(shu)的(de)保(bao)護，不僅對(dui)中國優秀民(min)族(zu)文化的(de)發掘(jue)與(yu)保(bao)護具有(you)重(zhong)(zhong)要意義(yi)和(he)價值(zhi)，對(dui)于中華民(min)族(zu)人(ren)文精(jing)神和(he)清苑人(ren)民(min)藝術(shu)智慧的(de)保(bao)護和(he)發展都具有(you)十(shi)分(fen)重(zhong)(zhong)要的(de)意義(yi)與(yu)價值(zhi)。

五.傳統劇目

哈(ha)哈(ha)腔的傳(chuan)統(tong)劇(ju)目，以民間生活故事為(wei)題材者較多，代表(biao)性的劇(ju)目有《王小打鳥》、《三拜花堂》、《皂(zao)袍記》、《鬧花園(yuan)》、《賣水》、《賣畫(hua)》、《趕考(kao)》、《化(hua)緣》、《搬窯》、《跑坡(po)》、《控監(jian)》、《罵書房(fang)》、《打機(ji)房(fang)》、《盤道(dao)》等(deng)。優秀的現代劇(ju)有《接(jie)閨(gui)女》、《高山流水》等(deng)。

六.基本唱腔

哈(ha)(ha)哈(ha)(ha)腔(qiang)(qiang)的(de)(de)唱(chang)腔(qiang)(qiang)，屬(shu)于板(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)體，分十(shi)余(yu)種基本(ben)板(ban)(ban)式(shi)。哈(ha)(ha)哈(ha)(ha)腔(qiang)(qiang)的(de)(de)器樂(le)，包括文場(chang)和武(wu)場(chang)。文場(chang)的(de)(de)主(zhu)奏(zou)(zou)樂(le)器，是(shi)笙、板(ban)(ban)胡和竹笛。常用的(de)(de)傳(chuan)統曲牌(pai)，有一(yi)(yi)百余(yu)支(zhi)。演出時(shi)(shi)，觀眾常為(wei)樂(le)隊(dui)的(de)(de)精彩演奏(zou)(zou)鼓掌(zhang)叫好。哈(ha)(ha)哈(ha)(ha)腔(qiang)(qiang)的(de)(de)武(wu)場(chang)，一(yi)(yi)般使(shi)用四大件（板(ban)(ban)鼓、大鑼(luo)、京鈸(ba)、小鑼(luo)）。“花(hua)板(ban)(ban)花(hua)鼓”的(de)(de)演奏(zou)(zou)技(ji)法，是(shi)唱(chang)腔(qiang)(qiang)打(da)擊樂(le)套(tao)的(de)(de)鮮明特(te)點。哈(ha)(ha)哈(ha)(ha)腔(qiang)(qiang)的(de)(de)行當，分生、旦、凈、丑四個(ge)門類(lei)，各門類(lei)均(jun)有系統地表現(xian)程式(shi)。哈(ha)(ha)哈(ha)(ha)腔(qiang)(qiang)的(de)(de)唱(chang)詞(ci)，一(yi)(yi)般是(shi)以七、十(shi)言上、下對偶句(ju)為(wei)其基本(ben)單(dan)位。有時(shi)(shi)也采(cai)用長短句(ju)式(shi)，時(shi)(shi)常還(huan)加襯(chen)字。哈(ha)(ha)哈(ha)(ha)腔(qiang)(qiang)劇(ju)(ju)目近二(er)百個(ge)，其中(zhong)傳(chuan)統劇(ju)(ju)目（指1949年以前的(de)(de)演出劇(ju)(ju)目）一(yi)(yi)百余(yu)個(ge)，并且有一(yi)(yi)批鄉(xiang)土特(te)色濃郁、具有很高藝術價值的(de)(de)獨創劇(ju)(ju)目。這(zhe)些獨創劇(ju)(ju)目，有多(duo)出不僅由省級以上電臺、電視(shi)臺錄(lu)制、播放，而且還(huan)在省級以上匯(hui)演、評獎中(zhong)獲(huo)獎。

哈(ha)哈(ha)腔是中國戲曲和清(qing)苑文化(hua)的(de)逐漸(jian)融合(he)中形(xing)成(cheng)的(de)地(di)(di)方劇(ju)種。清(qing)苑縣自(zi)(zi)然(ran)氣候條件(jian)優越，農業發達(da)、物產(chan)豐富，加之地(di)(di)處(chu)畿輔重地(di)(di)、交通(tong)發達(da)，培(pei)育(yu)了清(qing)苑人(ren)真誠樂觀、勤勞勇敢的(de)性格稟賦，也(ye)形(xing)成(cheng)了哈(ha)哈(ha)腔藝(yi)術(shu)通(tong)俗易懂、詼諧活(huo)潑的(de)風格特征。在十九世(shi)紀至二十世(shi)紀中期，哈(ha)哈(ha)腔流(liu)(liu)布(bu)區域曾(ceng)經覆蓋了河北省的(de)保定(ding)、滄州、衡水、石家莊(zhuang)、廊坊以(yi)及山(shan)東(dong)(dong)省的(de)惠(hui)民、德(de)州等地(di)(di)區。根據(ju)自(zi)(zi)然(ran)地(di)(di)域的(de)劃分，哈(ha)哈(ha)腔的(de)藝(yi)術(shu)流(liu)(liu)派主(zhu)要分為“兩(liang)(liang)路(lu)(lu)”，習稱“東(dong)(dong)路(lu)(lu)”、“西(xi)路(lu)(lu)”。“東(dong)(dong)路(lu)(lu)”流(liu)(liu)行于(yu)河北省的(de)滄州、衡水、石家莊(zhuang)以(yi)及山(shan)東(dong)(dong)省的(de)惠(hui)民、德(de)州，“西(xi)路(lu)(lu)”流(liu)(liu)行于(yu)河北省的(de)保定(ding)、廊坊。“兩(liang)(liang)路(lu)(lu)”的(de)唱腔，各(ge)自(zi)(zi)受(shou)當(dang)地(di)(di)方言的(de)影響；“兩(liang)(liang)路(lu)(lu)”的(de)主(zhu)奏樂器雖都以(yi)板胡為主(zhu)，但“西(xi)路(lu)(lu)”的(de)笛子更為突(tu)出。

哈哈腔(qiang)的(de)唱(chang)腔(qiang)，用清苑方言(yan)演唱(chang)。其上(shang)下(xia)句(ju)尾(wei)音均(jun)落(luo)“1”音，上(shang)句(ju)落(luo)于眼上(shang)，下(xia)句(ju)落(luo)于板上(shang)。哈哈腔(qiang)文場主奏(zou)樂(le)器的(de)組(zu)合，是三層疊置(zhi)的(de)織(zhi)體。在伴奏(zou)上(shang)，具有(you)“拙笙、巧弦、浪(lang)蕩笛(di)”的(de)特點。最(zui)富(fu)特色的(de)托(tuo)腔(qiang)手(shou)法，是吸收(shou)民(min)間吹歌藝術的(de)音型化伴奏(zou)，俗稱(cheng)“小抬杠”。哈哈腔(qiang)各行(xing)當均(jun)有(you)系(xi)統的(de)表現程式，尤以小生(sheng)、小旦、小丑(chou)的(de)表演最(zui)具特色。哈哈腔(qiang)善演喜(xi)(xi)(xi)劇，擁(yong)有(you)一批在河北很有(you)影響的(de)劇目如《王小打鳥》、《三拜(bai)花堂》、《影誤重(zhong)圓》等，在劇種風格上(shang)還擅長悲劇喜(xi)(xi)(xi)演，大(da)喜(xi)(xi)(xi)大(da)悲，獨樹一幟(zhi)。

哈(ha)(ha)哈(ha)(ha)腔(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)唱腔(qiang)(qiang)，通俗易懂(dong)、清新健(jian)朗(lang)。其上下句(ju)均落主(zhu)音“1”的(de)(de)(de)特(te)(te)點，在河(he)北(bei)戲曲劇(ju)種(zhong)(zhong)中堪稱(cheng)絕無僅有(you)(you)。哈(ha)(ha)哈(ha)(ha)腔(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)器樂(le)，伴奏(zou)方法(fa)獨(du)(du)特(te)(te)、演奏(zou)技巧(qiao)(qiao)(qiao)性(xing)強(qiang)。如文場的(de)(de)(de)笛(di)子、板胡，以(yi)各(ge)自杰出的(de)(de)(de)技巧(qiao)(qiao)(qiao)來渲染(ran)劇(ju)種(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)風格，被(bei)稱(cheng)道為(wei)河(he)北(bei)劇(ju)壇的(de)(de)(de)一絕。主(zhu)奏(zou)樂(le)器組(zu)合織體的(de)(de)(de)“三層疊置(zhi)”、“拙笙、巧(qiao)(qiao)(qiao)弦(xian)、浪蕩笛(di)”的(de)(de)(de)伴奏(zou)特(te)(te)點以(yi)及(ji)“小抬杠(gang)”托腔(qiang)(qiang)手(shou)法(fa)的(de)(de)(de)創造性(xing)運(yun)用，也均為(wei)哈(ha)(ha)哈(ha)(ha)腔(qiang)(qiang)所獨(du)(du)有(you)(you)。哈(ha)(ha)哈(ha)(ha)腔(qiang)(qiang)有(you)(you)本(ben)劇(ju)種(zhong)(zhong)自成(cheng)體系的(de)(de)(de)表演程(cheng)式和技藝技法(fa)，哈(ha)(ha)哈(ha)(ha)腔(qiang)(qiang)擁有(you)(you)一批具(ju)有(you)(you)深厚歷史內涵和地(di)域特(te)(te)色鮮(xian)明的(de)(de)(de)獨(du)(du)有(you)(you)劇(ju)目。