長(chang)(chang)鼓舞(wu)長(chang)(chang)鼓舞(wu)分(fen)(fen)“單人舞(wu)”、“雙(shuang)人舞(wu)”、“群舞(wu)”等(deng)類型(xing)。它有72套(tao)表演(yan)程式,而每一套(tao)又分(fen)(fen)“起堂”、“移堂”等(deng)若干(gan)動(dong)物細節。其動(dong)作特征(zheng)是(shi)粗獷、勇猛、奔(ben)放、剛強(qiang)(qiang)、雄勁、彪悍、灑脫。不管(guan)是(shi)跳、躍、蹲、挫或旋轉、翻撲、大蹦、仰騰(teng)等(deng)動(dong)態，都表現了(le)瑤族人民(min)熱情奔(ben)放、堅(jian)強(qiang)(qiang)勇敢的性格(ge)特征(zheng)。

一.歷史淵源

江(jiang)華瑤族長(chang)(chang)鼓(gu)舞(wu)瑤語稱“播公”，其歷(li)史(shi)悠久。南宋紹興(xing)二(er)(er)年(1132)五月三日(ri)頒發的(de)《十(shi)二(er)(er)姓瑤人過山榜文》載：“天子殿前，國王(wang)長(chang)(chang)衫大袖，長(chang)(chang)腰木(mu)鼓(gu)，斑衣赤領，琵(pi)琶吹(chui)唱(chang)。”據此，瑤族長(chang)(chang)鼓(gu)已(yi)有(you)800多年歷(li)史(shi)。

二.長鼓分類

長(chang)(chang)(chang)鼓(gu)(gu)按其形狀分小、中、大三種。小長(chang)(chang)(chang)鼓(gu)(gu)亦稱短鼓(gu)(gu)，長(chang)(chang)(chang)約(yue)70—90厘(li)米(mi)(mi)(mi)，鼓(gu)(gu)腰(yao)(yao)直(zhi)(zhi)徑(jing)為(wei)4—5厘(li)米(mi)(mi)(mi)，兩端鼓(gu)(gu)面(mian)直(zhi)(zhi)徑(jing)為(wei)8—10厘(li)米(mi)(mi)(mi)；中長(chang)(chang)(chang)鼓(gu)(gu)亦稱長(chang)(chang)(chang)腰(yao)(yao)鼓(gu)(gu)或(huo)黃泥鼓(gu)(gu)，長(chang)(chang)(chang)約(yue)110—130厘(li)米(mi)(mi)(mi)，鼓(gu)(gu)腰(yao)(yao)直(zhi)(zhi)徑(jing)約(yue)15—20厘(li)米(mi)(mi)(mi)，兩端鼓(gu)(gu)面(mian)直(zhi)(zhi)徑(jing)約(yue)25—30厘(li)米(mi)(mi)(mi)；大長(chang)(chang)(chang)鼓(gu)(gu)亦稱賽鼓(gu)(gu)，長(chang)(chang)(chang)約(yue) 180—200厘(li)米(mi)(mi)(mi)，鼓(gu)(gu)腰(yao)(yao)直(zhi)(zhi)徑(jing)約(yue)20—25厘(li)米(mi)(mi)(mi)，兩端鼓(gu)(gu)面(mian)直(zhi)(zhi)徑(jing)約(yue)30—40厘(li)米(mi)(mi)(mi)。

4 長鼓制作

長鼓通常用(yong)(yong)沙桐木作(zuo)材料(liao)，牛、羊(yang)(yang)皮(pi)蒙(meng)鼓面。1.2米左右(you)長,中間(jian)(jian)小,兩(liang)頭(tou)(tou)大,其中一頭(tou)(tou)又(you)略大三分之(zhi)(zhi)一。木心挖空,兩(liang)頭(tou)(tou)喇叭蒙(meng)上(shang)精制過(guo)的黃(huang)羊(yang)(yang)皮(pi),然后用(yong)(yong)6至8條(tiao)染(ran)色(se)麻繩(sheng)拉緊(jin)兩(liang)頭(tou)(tou)黃(huang)羊(yang)(yang)皮(pi),再涂(tu)上(shang)紅(hong)、黃(huang)、白等色(se)彩,繪上(shang)龍鳳圖案,美化鼓身。跳舞(wu)時(shi)，舞(wu)者用(yong)(yong)一條(tiao)彩帶綁著兩(liang)頭(tou)(tou)“鼓頸(jing)”，掛在肩上(shang)，橫(heng)于腰間(jian)(jian)，右(you)手使掌(zhang)、左手持竹(zhu)片分別擊鼓，隨著音(yin)樂節(jie)(jie)拍(pai)，即發出“唪(feng)啪唪(feng)梆”的鏗鏘之(zhi)(zhi)聲。如果4人以(yi)上(shang)擊鼓,隨著音(yin)樂節(jie)(jie)拍(pai),即發出“噼啪蓬平”的渾厚激昂之(zhi)(zhi)聲。若配之(zhi)(zhi)牛角(jiao)、芒鑼、嗩吶伴奏，則如古代列(lie)隊排(pai)陣廝殺(sha)，鼓角(jiao)喧天，山鳴谷應，振奮人心。

5 表演形式

長鼓的擊鼓動(dong)作大多是表現生產(chan)、生活內容，如建(jian)房造屋(wu)、犁田種地(di)、摹(mo)仿禽獸動(dong)作等，形(xing)象(xiang)生動(dong)，富有(you)生活氣(qi)息(xi)。擊鼓有(you)文(wen)打(da)(da)(da)武(wu)打(da)(da)(da)之分(fen)。文(wen)打(da)(da)(da)動(dong)作柔和緩(huan)慢，武(wu)打(da)(da)(da)粗獷豪放；有(you)２人對(dui)(dui)打(da)(da)(da)、４人對(dui)(dui)打(da)(da)(da)，也可大群(qun)人圍成圓(yuan)圈(quan)打(da)(da)(da)，氣(qi)氛熱(re)烈，鼓聲洪亮(liang)。

6 風格特點

長鼓舞(wu)大部分(fen)反(fan)映(ying)(ying)瑤家人(ren)的生產斗爭和生活習俗(su),反(fan)映(ying)(ying)了瑤胞的思(si)想(xiang)感情和理想(xiang)愿望,具有瑤族獨特(te)的風格。在(zai)表(biao)演形(xing)式和程式上(shang)，都充分(fen)表(biao)現瑤胞的性格特(te)征和氣質。舞(wu)蹈(dao)的動作(zuo)粗獷、勇猛、奔放、雄勁、灑脫；節(jie)奏明快、敏(min)捷。舞(wu)蹈(dao)語(yu)匯模仿上(shang)山落嶺、過溪(xi)越谷(gu)、伐(fa)樹運木、斗龍伏虎等(deng)(deng)等(deng)(deng)，形(xing)象生動，一看就懂。瑤族舞(wu)蹈(dao)幾(ji)乎(hu)全是群眾性、廣場性的，并且都有一定的道(dao)具，如(ru)長鼓、花鼓、牛角、陽傘等(deng)(deng)，構成本民(min)族的風格，為群眾喜聞樂見，易(yi)于(yu)流傳。因此，在(zai)節(jie)日(ri)、婚事、宗教、喪葬等(deng)(deng)各種場合(he)，有歌有舞(wu)，熱鬧非常。

7 表演時間

瑤族(zu)長鼓(gu)舞(wu)屬于喜慶舞(wu)蹈。瑤家(jia)逢“過新年(nian)”、農歷十(shi)(shi)月(yue)十(shi)(shi)六(liu)“耍歌堂”等傳統節日，或是(shi)喜慶豐收，恭賀(he)(he)新婚等喜慶場(chang)合，青年(nian)歌貴們即興(xing)而跳(tiao)，一(yi)呼百應，龍騰(teng)虎躍(yue)，氣勢磅礴，實在壯(zhuang)觀。 　　瑤族(zu)打長鼓(gu)大多(duo)在農歷三(san)月(yue)三(san)、六(liu)月(yue)六(liu)、八月(yue)十(shi)(shi)五(wu)、十(shi)(shi)月(yue)十(shi)(shi)六(liu)日舉(ju)行。尤以(yi)十(shi)(shi)月(yue)十(shi)(shi)六(liu)日瑤族(zu)“盤王節”最為盛行。“還盤王愿”三(san)年(nian)一(yi)小(xiao)(xiao)愿，十(shi)(shi)二(er)年(nian)一(yi)大愿；小(xiao)(xiao)愿打長鼓(gu)三(san)天(tian)三(san)夜，大愿則(ze)打七(qi)天(tian)七(qi)夜。中華人民共和國成立以(yi)前，此類(lei)活(huo)動(dong)由同姓宗(zong)族(zu)組織進行。中華人民共和國成立后，則(ze)以(yi)村為單(dan)位組織，而且不限于上述節日，國慶節、春節或慶賀(he)(he)豐收時，均可打長鼓(gu)。

8 演變類別

由于瑤族進入江華地區的(de)時間差(cha)異和所處地理環(huan)境不同等(deng)原因，便演變出多種形式的(de)長(chang)鼓(gu)(gu)舞(wu)：盤古長(chang)鼓(gu)(gu)舞(wu)、蘆笙長(chang)鼓(gu)(gu)舞(wu)、羊角短鼓(gu)(gu)舞(wu)、鑼(luo)笙長(chang)鼓(gu)(gu)舞(wu)等(deng)。

盤古長(chang)(chang)鼓舞　流傳于江華瑤(yao)族(zu)自治縣蔚(yu)竹(zhu)口一(yi)帶，是祭祀(si)盤王“還(huan)愿(yuan)”儀式中所跳的一(yi)段舞蹈。除(chu)邀請(qing)兩名(ming)(ming)長(chang)(chang)鼓手外(wai)，還(huan)請(qing)四名(ming)(ming)歌手（男女各二人）伴唱《盤古歌》，歌舞曲(qu)是瑤(yao)族(zu)的“拉(la)華”。整個“還(huan)愿(yuan)”儀式分“請(qing)愿(yuan)”、“落馬(ma)”、“開天門(men)”、“點兵(bing)”、“訴師”、“分段”、“除(chu)苗(miao)”、“圍(wei)愿(yuan)”等段，盤古長(chang)(chang)鼓舞只在“請(qing)愿(yuan)” 和“圍(wei)愿(yuan)”中表演(yan)，有鑼(luo)鼓伴奏，舞步舒緩(huan)、持重。

羊(yang)(yang)角短(duan)鼓(gu)(gu)舞(wu)　流傳于(yu)江(jiang)(jiang)華(hua)瑤(yao)族自治(zhi)縣(xian)平地瑤(yao)地區，由七人(ren)(ren)表(biao)(biao)演(yan)(yan)，一(yi)人(ren)(ren)拿(na)朝(chao)笏或牛(niu)(niu)角領(ling)(ling)頭(tou)，兩(liang)(liang)人(ren)(ren)拿(na)羊(yang)(yang)角，四人(ren)(ren)執短(duan)鼓(gu)(gu)，載(zai)(zai)歌(ge)載(zai)(zai)舞(wu)，唱著“野(ye)羊(yang)(yang)撬(qiao)、野(ye)羊(yang)(yang)撬(qiao)”之歌(ge)，互相穿插，另有兩(liang)(liang)個(ge)吹(chui)笛子的伴奏(zou)，舞(wu)場兩(liang)(liang)側吊著兩(liang)(liang)個(ge)賽鼓(gu)(gu)，按音樂節奏(zou)擊鼓(gu)(gu)烘托氣(qi)(qi)氛。 　　蘆笙(sheng)(sheng)長(chang)鼓(gu)(gu)舞(wu)　流傳于(yu)江(jiang)(jiang)華(hua)瑤(yao)族自治(zhi)縣(xian)高灘一(yi)帶(dai)，由七人(ren)(ren)表(biao)(biao)演(yan)(yan)，一(yi)人(ren)(ren)手執朝(chao)笏，吹(chui)牛(niu)(niu)角領(ling)(ling)舞(wu)，二人(ren)(ren)吹(chui)蘆笙(sheng)(sheng)，二人(ren)(ren)打長(chang)鼓(gu)(gu)，一(yi)人(ren)(ren)打鑼。表(biao)(biao)演(yan)(yan)者圍(wei)方桌而舞(wu)。全舞(wu)分“迎圣(sheng)”、“起拜”、“行路”、“梅花”、“歡鼓(gu)(gu)”等五段。每(mei)舞(wu)一(yi)段之后(hou)，領(ling)(ling)舞(wu)人(ren)(ren)呼喊：“色----色麻悠(you)”，再敲鑼打鼓(gu)(gu)走一(yi)圓圈。動作粗擴，場面熱烈，山野(ye)氣(qi)(qi)味濃郁(yu)。 鑼笙(sheng)(sheng)長(chang)鼓(gu)(gu)舞(wu)　是(shi)江(jiang)(jiang)華(hua)瑤(yao)族自治(zhi)縣(xian)嶺東瑤(yao)族調廟時(shi)跳(tiao)的一(yi)種集體舞(wu)蹈。二人(ren)(ren)打長(chang)鼓(gu)(gu)，二人(ren)(ren)吹(chui)蘆笙(sheng)(sheng)，一(yi)人(ren)(ren)打鑼，其余各執小旗、紙幣(bi)、銅鈴等道具跟在后(hou)面，六位姑娘打著花傘，邊唱邊舞(wu)，用鑼鼓(gu)(gu)蘆笙(sheng)(sheng)伴奏(zou)。