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陜北民歌起源于什么時候 陜北民歌文化概述

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摘要:陜北民歌是我國民歌的一種,廣泛的流傳在陜北,用陜北方言唱出的一種地方歌曲,是陜北漢族勞動人民精神、思想、感情的結晶。一般是用來唱出自己在黃土高原上的心聲。陜北民歌分為勞動號子、信天游、小調三類。這些自成體裁又各具特點的民歌,都從各方面反映了社會生活,唱出了陜北人民的苦樂和愛憎,并且當社會制度根本改變的時候,民歌的內容和形式也隨著發生變化。下面就和小編一起來詳細的了解一下陜北民歌文化吧!

陜北是民歌薈萃(cui)之(zhi)地(di),民歌種(zhong)類很多,當地(di)俗(su)稱“山(shan)曲”或“酸曲”。主要(yao)有信天(tian)游、小調、酒歌、榆林小曲等(deng)二(er)十多種(zhong),其(qi)中(zhong)以信天(tian)游最富有特色、最具代表性。陜北 民歌昂揚著黃(huang)土(tu)地(di)上泥(ni)土(tu)的(de)(de)芳香,流淌著黃(huang)河兒女最通(tong)俗(su)的(de)(de) 詞匯和(he)最亮麗的(de)(de)激情。她是黃(huang)土(tu)地(di)的(de)(de)母(mu)語和(he)家園,更是黃(huang)土(tu)文化的(de)(de)特色和(he)精粹。陜北 民歌有她鮮明的(de)(de)地(di)域特征:土(tu)氣(qi)、大氣(qi)、美氣(qi)一土(tu)得掉(diao)渣、大得雄奇、美的(de)(de)撩人。這種(zhong)既通(tong)俗(su)又亮麗的(de)(de)特色足以使(shi)其(qi)站(zhan)在歌壇圣殿之(zhi)上,用小調小曲宣泄黃(huang)鐘大呂之(zhi)勢。


在陜北,人(ren)們的喜(xi)、怒、哀、樂哪一(yi)種情感,都可(ke)以用民(min)歌(ge)(ge)的形式來(lai)表達。無論是(shi)(shi)站在崇(chong)山峻嶺之巔(dian),還(huan)是(shi)(shi)走在彎彎曲曲的山道里,或(huo)者行進在一(yi)馬平川的大路(lu)上,到處都可(ke)以聽到順(shun)風飄來(lai)的悠揚歌(ge)(ge)聲(sheng)。這就是(shi)(shi)陜北民(min)歌(ge)(ge)。“女人(ren)們憂愁哭鼻子(zi)(zi),男(nan)人(ren)們憂愁唱曲子(zi)(zi)。”實際上,陜北無論男(nan)女老少都喜(xi)歡民(min)歌(ge)(ge)。黃土高(gao)原上,既有(you)婆姨們如泣如訴的低婉(wan)吟唱,又有(you)后(hou)生們的“攔(lan)羊嗓子(zi)(zi)回(hui)牛聲(sheng)”的高(gao)歌(ge)(ge)回(hui)蕩。陜北,是(shi)(shi)民(min)歌(ge)(ge)的世界,民(min)歌(ge)(ge)的海洋。

一、歷史起源

陜北民(min)歌(ge)(ge)流(liu)傳于榆林 延安的(de)(de)山坡、溝洼、田野、村落,是世(shi)世(shi)代(dai)代(dai)的(de)(de)陜北地(di)方(fang)勞動人民(min)“感于哀樂,緣事而發”,用攔羊(yang)嗓子回(hui)牛(niu)聲吟哼吼喊出的(de)(de)山野之(zhi)聲、里巷(xiang)之(zhi)曲。陜北民(min)歌(ge)(ge)的(de)(de)歷史可追(zhui)源到古代(dai)巫歌(ge)(ge)和祭祀秧(yang)歌(ge)(ge)調,并(bing)與古來(lai)有之(zhi)的(de)(de)春(chun)節“鬧紅(hong)火”的(de)(de)習(xi)俗緊(jin)密關聯(lian),如綏德出土(tu)的(de)(de)漢(han)代(dai)畫像(xiang)石(shi)中有樂舞(wu)百戲和秧(yang)歌(ge)(ge)的(de)(de)內容,可見(jian)當(dang)時(shi)陜北歌(ge)(ge)舞(wu)已經盛行,民(min)歌(ge)(ge)必然隨之(zhi)濫觴。

民(min)歌(ge)是最簡便的(de)(de)藝術形式,它隨著陜北(bei)人民(min)的(de)(de)勞(lao)(lao)動(dong)生(sheng)活(huo)(huo)和陜北(bei)的(de)(de)歷史(shi)(shi)以及(ji)民(min)俗(su)活(huo)(huo)動(dong)而(er)誕生(sheng),并留傳至今。如《腳(jiao)夫(fu)調》的(de)(de)曲(qu)調只有三個音,是較為原(yuan)始的(de)(de)反(fan)映陜北(bei)人民(min)勞(lao)(lao)動(dong)生(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)信天游山歌(ge)。再如《調兵(bing)曲(qu)》反(fan)映了(le)清代順治(zhi)五六(liu)年間,滿清政府鎮壓回民(min)起義的(de)(de)史(shi)(shi)實。20世紀(ji)30年代以前,陜北(bei)民(min)歌(ge)是陜北(bei)人民(min)依照(zhao)自己的(de)(de)生(sheng)活(huo)(huo)與(yu)習俗(su),在耕(geng)地(di)、趕腳(jiao)、放牧(mu)、喝(he)酒(jiu)、過節、蓋房、祝(zhu)壽、婚喪(sang)嫁娶(qu)、廟會等生(sheng)活(huo)(huo)場(chang)景里,觸(chu)物生(sheng)情(qing),即興編唱出來的(de)(de),逐步(bu)形成了(le)高(gao)亢、豪放、粗獷、悠揚的(de)(de)風格(ge),寄口頭傳唱而(er)流行,靠集體(ti)編創(chuang)而(er)繁盛,從(cong)不同側(ce)面反(fan)映了(le)陜北(bei)人民(min)的(de)(de)生(sheng)活(huo)(huo)、歷史(shi)(shi)沿革和社會變遷。

1935年毛主席率領的中央紅軍到達陜北以后,陜北成了中國革命的指揮中心。此時陜北民歌主要反映“鬧紅”,土地革命、抗日戰爭等內容,形成革命歷史民歌。1942年興起的大生產運動和新秧歌運動,對陜北民歌的發展有著重要作用。在大生產運動中,佳縣、綏德、米脂、清澗等革命老區人民,積極響應邊區政府的號召,大規模、有組織的移民到人煙稀少、土地較多的延安地區,開梢林、墾荒地,其中許多人以后就定居延安各地。移民們將許多民歌和民間藝術帶到延安。如《東方紅》原名《移民歌》,歌中唱到“佳縣移民走延安,一定要開老南山,不過幾年再來看,盡是一片米糧川”。再如橫山說書藝人韓起祥到延安后,說新書、唱工農,受到毛主席贊揚。陜北民歌經革命文藝工作者的采集和改編,出現了《東方紅》、《翻身道情》、《繡金匾》、《擁軍秧歌》等一批響譽全國的陜北民歌。有人說陜北民歌“唱紅了天”,這是指《東方紅》唱出了時代的心聲,表達了億萬中國人民敬愛毛主席,跟著共產黨鬧革命求解放,建設新中國的決心。有人說陜北民歌“唱出了一個新天地”,這是指《翻身道情》以鮮明的特色,將陜北民歌的影響力、感染力演繹到了極致,“大家團結鬧翻身”成了引領當時時代的共識,陜北人民唱著《東方紅》和《翻身道情》迎接了新中國的誕生。這一時期除了革命民歌,又有了《三十里鋪》、《趕牲靈》、《黃河船夫曲》、《跑旱船》、《五哥放羊》等許多精曲陜北民歌相繼問世。1952年中央歌舞團在綏德縣數千名歌手中精選了三十多人,組建了陜北民歌合唱隊,使陜北民歌有了國家級演唱團體,讓陜北民歌不僅唱響了中國大江南北,而且享譽國際舞臺,這在我國民歌發展史上是絕無僅有的。至文革前,榆林各地民歌演唱活動非常活躍,以至許多村鎮成了遠近聞名的“民歌村”,以綏德為中心,各地出現了許多著名藝人,他們有的參加全國民間文藝匯演,有的被音樂院(yuan)校聘請任教,有(you)的(de)(de)以(yi)后成為專家、教授(shou)。陜北(bei)(bei)民歌的(de)(de)曲(qu)(qu)目,有(you)的(de)(de)被改編為民歌管弦樂(le)(le)曲(qu)(qu),有(you)的(de)(de)被改編為電影音(yin)樂(le)(le),有(you)的(de)(de)成為音(yin)樂(le)(le)院(yuan)校的(de)(de)教材。總(zong)之,1935年以(yi)后至1965年是陜北(bei)(bei)民歌的(de)(de)紅盛期。

文革(ge)期間,陜北(bei)(bei)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)被(bei)禁唱(chang)(chang),只有《東(dong)方(fang)紅》如同(tong)第(di)二國(guo)(guo)(guo)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)被(bei)中央廣播電(dian)臺(tai)每(mei)天播放(fang)。1975年(nian)(nian)(nian)以(yi)后,陜北(bei)(bei)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)逐漸恢(hui)復演(yan)(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang),1979年(nian)(nian)(nian)榆(yu)(yu)林(lin)(lin)(lin)民(min)(min)間藝術(shu)團赴省、赴京演(yan)(yan)(yan)(yan)出,受到(dao)廣泛贊譽,并被(bei)攝入電(dian)影藝術(shu)片(pian)《泥(ni)土芳香》中,1982年(nian)(nian)(nian)文化部專調榆(yu)(yu)林(lin)(lin)(lin)民(min)(min)間藝術(shu)匯報演(yan)(yan)(yan)(yan)出團赴京進(jin)行示范表演(yan)(yan)(yan)(yan),對遏制當時(shi)國(guo)(guo)(guo)內藝術(shu)界崇洋媚外思潮,起到(dao)重要作用,并推出了王(wang)向榮、郭(guo)云琴(qin)等一批民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)演(yan)(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)家和(he)(he)優(you)秀民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)手。1985年(nian)(nian)(nian)地區正式成(cheng)立(li)民(min)(min)間藝術(shu)團,并連年(nian)(nian)(nian)出國(guo)(guo)(guo)演(yan)(yan)(yan)(yan)出,陜北(bei)(bei)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)再度唱(chang)(chang)響國(guo)(guo)(guo)際舞臺(tai)。從(cong)80年(nian)(nian)(nian)代(dai)始至90年(nian)(nian)(nian)代(dai)初(chu),完成(cheng)了陜北(bei)(bei)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)集成(cheng)工作,共收集各類民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)八千多首。改(gai)革(ge)開放(fang)以(yi)后,各種(zhong)陜北(bei)(bei)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)演(yan)(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)會和(he)(he)賽事,在榆(yu)(yu)林(lin)(lin)(lin)頻頻舉行,不斷涌現出陜北(bei)(bei)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)演(yan)(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)優(you)秀人才,并在全(quan)省、全(quan)國(guo)(guo)(guo)大賽中頻頻獲(huo)獎,特別是2006年(nian)(nian)(nian)陜西省陜北(bei)(bei)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)大賽中評選出的“十佳歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)手”均屬(shu)我市籍選手,這在建國(guo)(guo)(guo)以(yi)來的民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)賽事中,尚(shang)屬(shu)首例。可以(yi)毫不夸張的說,陜北(bei)(bei)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)的源頭、主流在榆(yu)(yu)林(lin)(lin)(lin),榆(yu)(yu)林(lin)(lin)(lin)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)是陜北(bei)(bei)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)的代(dai)表。

二、藝術特色

陜北地(di)區(qu)是(shi)中國民歌薈萃之地(di),民歌種(zhong)類很多(duo),當地(di)俗(su)稱“山曲(qu)”或“酸曲(qu)”。主要有信天游(you)、小調、酒(jiu)歌、榆林小曲(qu)等二十多(duo)種(zhong),其中以信天游(you)最(zui)(zui)富有特色、最(zui)(zui)具代表性。

陜北民(min)(min)歌昂揚(yang)著(zhu)黃土地上泥(ni)土的(de)(de)(de)芳香(xiang),流淌著(zhu)黃河(he)兒(er)女最(zui)通俗(su)的(de)(de)(de) 詞匯和最(zui)亮(liang)麗(li)的(de)(de)(de)激情。她是我們黃土地的(de)(de)(de)母(mu)語和家園,更是我們黃土文化的(de)(de)(de)特色和精粹。陜北民(min)(min)歌有她鮮明的(de)(de)(de)地域特征:土氣、大(da)氣、美氣一(yi)土得(de)掉渣、大(da)得(de)雄奇、美的(de)(de)(de)撩人。這種既通俗(su)又亮(liang)麗(li)的(de)(de)(de)特色足(zu)以使其站(zhan)在(zai)歌壇圣殿之上,用小調(diao)小曲宣(xuan)泄黃鐘大(da)呂之勢(shi)。

在(zai)陜(shan)北(bei),人(ren)們(men)的(de)(de)(de)喜、怒(nu)、哀、樂哪一(yi)種情感(gan),都(dou)(dou)可以(yi)用民歌(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)形式來表達。無論是(shi)(shi)站(zhan)在(zai)崇山峻嶺之巔,還(huan)是(shi)(shi)走在(zai)彎(wan)(wan)彎(wan)(wan)曲曲的(de)(de)(de)山道里,或者(zhe)行進(jin)在(zai)一(yi)馬(ma)平川的(de)(de)(de)大路上,到(dao)處都(dou)(dou)可以(yi)聽到(dao)順風(feng)飄(piao)來的(de)(de)(de)悠揚(yang)歌(ge)(ge)(ge)聲。這就是(shi)(shi)陜(shan)北(bei)民歌(ge)(ge)(ge)。“女(nv)人(ren)們(men)憂(you)愁哭鼻子,男人(ren)們(men)憂(you)愁唱(chang)曲子。”實(shi)際上,陜(shan)北(bei)無論男女(nv)老少都(dou)(dou)喜歡民歌(ge)(ge)(ge)。黃土高(gao)原(yuan)上,既有婆姨們(men)如泣如訴(su)的(de)(de)(de)低(di)婉吟唱(chang),又有后生(sheng)們(men)的(de)(de)(de)“攔羊嗓子回牛聲”的(de)(de)(de)高(gao)歌(ge)(ge)(ge)回蕩。陜(shan)北(bei),是(shi)(shi)民歌(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)世界,民歌(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)海洋。

三、代表作品

全國聞名(ming)的曲目有《走(zou)西口(kou)》、《趕牲(sheng)靈》、《蘭花花》、《推炒面》、《五哥放羊》、《刨洋(yang)芋》、《繡(xiu)金匾》《黃土高坡》等。

四、民歌種類

陜北民歌種類是很多的,其中有四季歌、五更調、攬工調、酒歌、秧歌、勞動號子、歌舞曲、榆林小曲、陜北套曲、二人臺、風俗歌、宗教歌曲和(he)探家調等(deng),以(yi)小調和(he)信天游(you)為主。

1、小調

小調,以敘(xu)事(shi)為主,一般(ban)都有(you)(you)場景(jing),有(you)(you)人物(wu),有(you)(you)故(gu)事(shi)情節,還(huan)有(you)(you)細節描寫。如:《害娃娃》、《探(tan)瑜(yu)姐》、《送情郎》、《四保(bao)攬工(gong)》和《下柳林》等都是篇幅較長的敘(xu)事(shi)體民歌。

2、信天游

信天游(在與(yu)內蒙古(gu)接(jie)壤的(de)地區叫“順天游”,在神(shen)木府(fu)谷一(yi)帶叫“山曲”)是(shi)廣泛(fan)流(liu)行(xing)于陜北的(de)一(yi)種民歌,篇幅比(bi)較短小(xiao),是(shi)即(ji)興創(chuang)作的(de)產物,可以根(gen)據不(bu)同情景(jing)(jing)自由(you)吟(yin)唱(chang)。如村民們下(xia)地干(gan)活,上(shang)山放(fang)羊,進林子砍柴,趕(gan)毛驢(lv)拉煤炭,心有(you)所感,便放(fang)開嗓子歌唱(chang)起來。它(ta)語(yu)言質樸,節奏(zou)明(ming)顯,韻腳多變,一(yi)般為兩句(ju)(ju)體結構,上(shang)下(xia)句(ju)(ju)押韻,不(bu)隔句(ju)(ju)押韻。以七字句(ju)(ju)或十字句(ju)(ju)為基礎,上(shang)句(ju)(ju)主(zhu)比(bi)興或寫景(jing)(jing)狀(zhuang)物,下(xia)句(ju)(ju)多主(zhu)點意,虛(xu)實(shi)結合,曲調悠揚高亢,粗獷奔放(fang),節奏(zou)鮮明(ming),韻腳和(he)諧,抒情色彩濃。充分體現了(le)陜北人的(de)豪放(fang)性格。它(ta)兩句(ju)(ju)一(yi)段(duan),段(duan)與(yu)段(duan)之間可分可合,也可獨(du)立為一(yi)首(shou),類似(si)“散(san)曲”。

五、傳承價值

陜(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)反(fan)映社(she)(she)會生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)內容(rong)十分豐富(fu)。如今(jin)流(liu)(liu)行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陜(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge),大(da)部分產生(sheng)(sheng)(sheng)于(yu)19世紀(ji)(ji)末(mo)至20世紀(ji)(ji)40年(nian)代(dai),既(ji)有反(fan)映社(she)(she)會變革的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容(rong),也有“長(chang)工歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容(rong),反(fan)映陜(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)人(ren)民(min)(min)(min)對封建統洽(qia)階(jie)級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓迫、剝削(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)抗(kang),特別是(shi)(shi)革命歷(li)(li)史(shi)(shi)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge),是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)批(pi)珍(zhen)貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)革命歷(li)(li)史(shi)(shi)資料。像著名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《當(dang)紅軍(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)哥(ge)哥(ge)回來了(le)》《山(shan)丹丹開花紅艷艷》等(deng),是(shi)(shi)很有價(jia)值(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。一(yi)(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)語言(yan)文(wen)化(hua)價(jia)值(zhi):陜(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)藝(yi)術(shu)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)陜(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)語言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu),流(liu)(liu)傳(chuan)久遠(yuan)影(ying)響(xiang)廣泛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陜(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge),長(chang)期以來積淀了(le)大(da)量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)古老而(er)又原始的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、地域廣泛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、原汁原味(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陜(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)方(fang)(fang)(fang)言(yan)。為研究(jiu)陜(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)地方(fang)(fang)(fang)語言(yan)提供了(le)許(xu)多(duo)(duo)活(huo)生(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)手資料。二(er)(er)(er)是(shi)(shi)歷(li)(li)史(shi)(shi)文(wen)化(hua)價(jia)值(zhi):陜(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)從多(duo)(duo)方(fang)(fang)(fang)面多(duo)(duo)角度多(duo)(duo)層(ceng)次地記錄(lu)了(le)陜(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)民(min)(min)(min)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)、事、物(wu)、情,陜(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)、演(yan)變歷(li)(li)史(shi)(shi),就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)陜(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)社(she)(she)會生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)和演(yan)變的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史(shi)(shi)。陜(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)對陜(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)革命歷(li)(li)史(shi)(shi)進(jin)行了(le)全方(fang)(fang)(fang)位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)展(zhan)示(shi):領袖人(ren)物(wu)、重大(da)事件和歷(li)(li)史(shi)(shi)活(huo)動(dong)在(zai)(zai)陜(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)中(zhong)都(dou)有不(bu)同形(xing)式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)映。三是(shi)(shi)民(min)(min)(min)俗(su)(su)文(wen)化(hua)價(jia)值(zhi):陜(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)中(zhong)蘊含著豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)俗(su)(su)資料和信息(xi),蘊含著人(ren)類(lei)社(she)(she)會發(fa)(fa)(fa)生(sheng)(sheng)(sheng)、發(fa)(fa)(fa)展(zhan)過程的(de)(de)(de)(de)(de)(de)許(xu)多(duo)(duo)文(wen)化(hua)價(jia)值(zhi)。如《過年(nian)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》、《十二(er)(er)(er)節令歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》、《冬日九九歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》、《結婚(hun)喜歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》、《喪事歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》、《陪靈歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》、《夯歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》、《牧羊(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》等(deng)。四是(shi)(shi)山(shan)川風物(wu)認識價(jia)值(zhi):陜(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)記錄(lu)了(le)群芳爭艷、琳瑯滿目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陜(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)山(shan)川草(cao)木,鄉土風物(wu)。這應歸功于(yu)“比興”手法在(zai)(zai)陜(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)普遍運用。人(ren)們在(zai)(zai)唱(chang)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候,日之所及,神之所思,一(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)一(yi)(yi)(yi)(yi)事,一(yi)(yi)(yi)(yi)物(wu)一(yi)(yi)(yi)(yi)景,一(yi)(yi)(yi)(yi)山(shan)一(yi)(yi)(yi)(yi)水,一(yi)(yi)(yi)(yi)草(cao)一(yi)(yi)(yi)(yi)木皆(jie)可(ke)信手牛拈來,唱(chang)入歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)中(zhong),如“三十里(li)明沙二(er)(er)(er)十里(li)水”、“端格掙(zheng)掙(zheng)白(bai)楊冒得高”、“大(da)紅公雞(ji)墻頭(tou)上臥”、“蕎(qiao)面圪坨羊(yang)(yang)腥湯”、“熱格騰(teng)騰(teng)米酒擺上桌(zhuo)”等(deng)。陜(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)值(zhi)已(yi)經遠(yuan)遠(yuan)超越了(le)“民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)范(fan)疇(chou),它(ta)是(shi)(shi)產生(sheng)(sheng)(sheng)于(yu)陜(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei),積淀于(yu)陜(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei),承(cheng)繼并(bing)珍(zhen)藏在(zai)(zai)世世代(dai)代(dai)陜(shan)(shan)(shan)北(bei)(bei)人(ren)心(xin)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)座富(fu)饒而(er)輝煌(huang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)藝(yi)術(shu)寶庫。

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