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吉劇起源于什么時候 吉劇的角色行當及藝術特色概述

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摘要:吉劇流行于吉林省各地以及遼寧、黑龍江、內蒙古自治區的一些地區,是在建國后在二人轉的基礎上發展而成的新劇種,因其誕生于吉林省的省會長春而得名,唱腔是以板腔體為主,兼用曲牌的綜合體制,代表性劇目有《藍河怨》、《桃李梅》、《包公賠情》、《燕青賣線》、《搬窯》以及《江姐》、《雨夜送糧》等。下面我們就一起來詳細的了解一下吉劇有哪些角色行當吧!

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吉林省地方戲曲劇種之一,主要流行于吉林省各地以及遼寧、黑龍江、內蒙古自治區的一些地區。它是在建國后在二人轉的基礎上發展而成的新劇種,因其誕生于吉林省的省會長春而得名。1958年,周恩來(lai)總理提出東(dong)北應發(fa)展(zhan)自己的(de)(de)(de)戲曲劇(ju)種(zhong),從而豐(feng)富人(ren)民的(de)(de)(de)文化生活。1959年初,吉林(lin)省(sheng)在(zai)傳統(tong)的(de)(de)(de)東(dong)北二人(ren)轉(zhuan)曲藝(yi)形式的(de)(de)(de)基礎上創建了吉劇(ju)。隨后(hou)又建立了吉林(lin)省(sheng)吉劇(ju)團,進(jin)行新劇(ju)種(zhong)的(de)(de)(de)實驗工作,并提出了"不離基地(di),采擷眾華(hua),融合(he)提煉,自成(cheng)一家"的(de)(de)(de)指導方針(zhen)。20余年來(lai)吉劇(ju)發(fa)展(zhan)很(hen)快(kuai),已經成(cheng)為省(sheng)內外群眾喜(xi)愛(ai)的(de)(de)(de)劇(ju)種(zhong),現已發(fa)展(zhan)到15個(ge)吉劇(ju)團。

一.歷史沿革

二(er)人(ren)轉(zhuan)是(shi)東北地(di)區(qu)流行的(de)(de)(de)傳統藝(yi)術形(xing)式,已有(you)將近(jin)二(er)百(bai)年歷史。基(ji)本形(xing)式可(ke)以(yi)分為二(er)人(ren)表(biao)(biao)演的(de)(de)(de)二(er)人(ren)轉(zhuan)、一人(ren)表(biao)(biao)演的(de)(de)(de)單出頭和(he)(he)三(san)人(ren)以(yi)上表(biao)(biao)演的(de)(de)(de)拉(la)場(chang)戲(xi)三(san)支。表(biao)(biao)演上有(you)唱、說、扮(做(zuo))、舞四功,以(yi)及(ji)手絹、扇(shan)子、大板、玉子板等絕技。有(you)唱腔曲牌三(san)百(bai)多個(ge)和(he)(he)傳統劇(ju)(曲)目三(san)百(bai)多個(ge)。中(zhong)華人(ren)民共和(he)(he)國建立(li)之后,二(er)人(ren)轉(zhuan)藝(yi)術有(you)了長足(zu)的(de)(de)(de)發(fa)展,其中(zhong)拉(la)場(chang)戲(xi)的(de)(de)(de)劇(ju)目日益增多。

至1958年,已經出(chu)現了(le)(le)《高玉寶》、《表(biao)兄弟(di)》等(deng)表(biao)現現代生活(huo)的(de)大型拉場(chang)戲,藝術上(shang)也展(zhan)示出(chu)向(xiang)大型戲曲劇種(zhong)(zhong)發(fa)(fa)展(zhan)的(de)趨勢(shi)。長春(chun)市戲曲工(gong)作才在此(ci)基礎(chu)上(shang)創造了(le)(le)新(xin)劇種(zhong)(zhong)--春(chun)歌戲,編(bian)演了(le)(le)實(shi)驗(yan)劇《繡(xiu)天(tian)堂》。1958年10月(yue),在東(dong)北(bei)三省(sheng)協作區(qu)第四次會議上(shang),周恩來總理提出(chu)"要繁(fan)榮(rong)發(fa)(fa)展(zhan)東(dong)北(bei)的(de)文(wen)化,豐富創造自己的(de)地方劇種(zhong)(zhong)",有關(guan)部(bu)(bu)門根據指示,決定將二人轉發(fa)(fa)展(zhan)為一(yi)個新(xin)的(de)地方大戲劇種(zhong)(zhong)。當時,成立(li)了(le)(le)由音樂和文(wen)學創作干部(bu)(bu)組成的(de)"新(xin)劇種(zhong)(zhong)實(shi)驗(yan)小(xiao)組",并(bing)聘請(qing)了(le)(le)著(zhu)名的(de)二人轉老藝人擔任(ren)顧(gu)問,著(zhu)手將二人轉傳統(tong)劇目《藍(lan)橋(qiao)》改編(bian)為《藍(lan)河怨》。

在成功(gong)(gong)地將二人(ren)轉傳(chuan)統劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)《藍(lan)河怨(yuan)》作(zuo)為(wei)(wei)新(xin)(xin)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)種(zhong)(zhong)的(de)(de)第一個實驗(yan)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)后(hou)(hou),開(kai)始(shi)解(jie)決(jue)小生、小旦(dan)、彩(cai)旦(dan)、小丑等行當(dang)和(he)戲曲化(hua)(hua)、板式化(hua)(hua)、行當(dang)化(hua)(hua)等問題(ti)。同(tong)年(nian)9月7日(ri)(ri),《藍(lan)河怨(yuan)》的(de)(de)實驗(yan)演出(chu)獲得成功(gong)(gong),12日(ri)(ri)成立了(le)吉(ji)(ji)(ji)(ji)林省(sheng)(sheng)新(xin)(xin)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)種(zhong)(zhong)實驗(yan)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)。1959年(nian)1月21日(ri)(ri)演出(chu)了(le)第二個實驗(yan)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)《桃李(li)梅》,又獲得成功(gong)(gong)。與此同(tong)時,還成立了(le)吉(ji)(ji)(ji)(ji)林省(sheng)(sheng)新(xin)(xin)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)種(zhong)(zhong)實驗(yan)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan),通(tong)(tong)過在長春、白城、通(tong)(tong)化(hua)(hua)等地演出(chu)上述兩出(chu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu),廣泛聽(ting)取(qu)群眾的(de)(de)意見。2月2日(ri)(ri),吉(ji)(ji)(ji)(ji)林省(sheng)(sheng)人(ren)民委員會將新(xin)(xin)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)種(zhong)(zhong)命(ming)名為(wei)(wei)吉(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju),改新(xin)(xin)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)種(zhong)(zhong)實驗(yan)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)為(wei)(wei)吉(ji)(ji)(ji)(ji)林省(sheng)(sheng)吉(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)。為(wei)(wei)了(le)使吉(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)得到更廣泛地發展(zhan)和(he)普(pu)及,在1960年(nian)上半年(nian)同(tong)時成立了(le)白城專(zhuan)區吉(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)、通(tong)(tong)化(hua)(hua)專(zhuan)區吉(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)和(he)吉(ji)(ji)(ji)(ji)林市吉(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(后(hou)(hou)改為(wei)(wei)永吉(ji)(ji)(ji)(ji)縣(xian)吉(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)),與省(sheng)(sheng)吉(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)共(gong)同(tong)承擔(dan)吉(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)建(jian)設任務(wu)。在此基礎(chu)上,1960年(nian),劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)又編創排演了(le)《包(bao)公(gong)賠情》、《搬(ban)窖》、《燕(yan)青賣(mai)線(xian)》(見圖吉(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)-6)、《雨夜送糧》等眾多劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)種(zhong)(zhong)。劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)通(tong)(tong)過實踐,逐漸豐(feng)富了(le)吉(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)音(yin)樂唱腔,增添了(le)行當(dang),提高了(le)表演的(de)(de)專(zhuan)業水平,使劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)種(zhong)(zhong)能初步具(ju)有雛型。同(tong)年(nian),正式成立了(le)吉(ji)(ji)(ji)(ji)林省(sheng)(sheng)吉(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)。

1961年,吉(ji)(ji)(ji)(ji)林(lin)省(sheng)委召集部(bu)分戲(xi)(xi)曲工(gong)作者,討論(lun)吉(ji)(ji)(ji)(ji)劇的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)問(wen)題,在總結(jie)幾年發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)經(jing)驗(yan)教訓(xun)的(de)(de)(de)基礎上(shang),提(ti)出(chu)(chu)了(le)"不離基地,采擷從華,融合提(ti)煉(lian),自成(cheng)一家(jia)"的(de)(de)(de)十(shi)(shi)六字指導(dao)方(fang)(fang)針。此(ci)后(hou),吉(ji)(ji)(ji)(ji)劇的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)一方(fang)(fang)面通過(guo)深入學(xue)習二(er)人(ren)轉等東北傳統的(de)(de)(de)民間藝術,同時又采取了(le)"請(qing)進來(lai),派(pai)出(chu)(chu)去,雁過(guo)拔(ba)翎"的(de)(de)(de)辦法(fa),邀請(qing)各地的(de)(de)(de)戲(xi)(xi)曲專家(jia)到(dao)(dao)吉(ji)(ji)(ji)(ji)林(lin)來(lai)指導(dao),并派(pai)演(yan)(yan)員、創作人(ren)員到(dao)(dao)北京、四(si)川、山西、山東、河北、上(shang)海、天(tian)津等地學(xue)習。1963年至1965年,劇團(tuan)側重現(xian)代戲(xi)(xi)的(de)(de)(de)實驗(yan)。全省(sheng)幾個吉(ji)(ji)(ji)(ji)劇團(tuan)先后(hou)移(yi)植、編演(yan)(yan)了(le)《奪印》、《會(hui)計姑娘(niang)》、《爭兒記》、《夜(ye)襲山城(cheng)》、《紅(hong)石鐘聲(sheng)》、《躍馬揚(yang)鞭(bian)》和《江姐》等,受(shou)到(dao)(dao)觀眾的(de)(de)(de)歡(huan)迎。經(jing)過(guo)幾了(le)年的(de)(de)(de)努力,吉(ji)(ji)(ji)(ji)劇劇種已經(jing)初具(ju)規模。"文化大革(ge)命"期間,因(yin)強調學(xue)習"樣板(ban)戲(xi)(xi)",使劇種建設(she)難(nan)以(yi)按著原有(you)方(fang)(fang)針健康(kang)發(fa)展(zhan)。十(shi)(shi)年間除省(sheng)吉(ji)(ji)(ji)(ji)劇團(tuan)之(zhi)外(wai),各市、縣吉(ji)(ji)(ji)(ji)劇團(tuan)都改為文工(gong)團(tuan),不再進行統一的(de)(de)(de)吉(ji)(ji)(ji)(ji)劇建設(she)。1966年后(hou),實驗(yan)工(gong)作中斷,于1976年前(qian)后(hou)才(cai)重新恢(hui)復演(yan)(yan)出(chu)(chu),粉碎"四(si)人(ren)幫"以(yi)后(hou),吉(ji)(ji)(ji)(ji)劇建設(she)得到(dao)(dao)全面恢(hui)復,并有(you)了(le)新的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)。劇團(tuan)又先后(hou)編演(yan)(yan)了(le)《春回大地》、《買(mai)菜賣菜》、《婚禮(li)上(shang)的(de)(de)(de)眼淚》、《情法(fa)之(zhi)間》、《兩只烤鴨》、《包公趕驢》等現(xian)代戲(xi)(xi)和古裝(zhuang)戲(xi)(xi)。專業的(de)(de)(de)演(yan)(yan)出(chu)(chu)團(tuan)體也由"文化大革(ge)命"前(qian)的(de)(de)(de)四(si)個,增加到(dao)(dao)十(shi)(shi)六個(其中吉(ji)(ji)(ji)(ji)林(lin)省(sheng)十(shi)(shi)五個,內蒙古哲里木盟一個)。

吉(ji)(ji)林(lin)省(sheng)(sheng)戲(xi)(xi)曲學校增(zeng)設(she)了(le)吉(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)科,培養新的(de)吉(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)藝(yi)術(shu)人才。同時成(cheng)立了(le)吉(ji)(ji)林(lin)省(sheng)(sheng)地方戲(xi)(xi)曲研究室(shi),對吉(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)藝(yi)術(shu)的(de)建設(she)進(jin)行重點研究。七十(shi)年(nian)代末和八十(shi)年(nian)代初,吉(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)原有(you)的(de)實(shi)驗劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)目重新公(gong)演(yan)。1978年(nian)文(wen)化(hua)部調吉(ji)(ji)林(lin)省(sheng)(sheng)吉(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)進(jin)京演(yan)出,《包公(gong)賠情(qing)》、《燕(yan)青賣線(xian)》、《搬窯(yao)》和《桃(tao)李梅》中(zhong)"閨戲(xi)(xi)"一折(zhe),深受(shou)觀眾(zhong)(zhong)歡迎,得到首都觀眾(zhong)(zhong)和文(wen)化(hua)界的(de)一致好評。1979年(nian)和1980年(nian)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)目《燕(yan)表賣線(xian)》、《包公(gong)賠情(qing)》、《桃(tao)李梅》先后(hou)由(you)長春電影制版廠攝制成(cheng)彩(cai)色影片后(hou),吉(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)影響(xiang)進(jin)一步擴大,產生了(le)全國性的(de)影響(xiang)。這期(qi)間省(sheng)(sheng)和各市、縣吉(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)分別編(bian)演(yan)了(le)一批(pi)新劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)目,如現(xian)代戲(xi)(xi)《春回(hui)大地》、《黃連花》《會親家》、《春雨(yu)紅花》和古代戲(xi)(xi)《三放參姑娘》

二.藝術特點

吉(ji)劇的(de)(de)唱腔(qiang)(qiang)(qiang)是以板(ban)腔(qiang)(qiang)(qiang)體為主,兼用曲(qu)牌(pai)(pai)的(de)(de)綜合(he)體制(zhi)。它選擇了二(er)人(ren)(ren)轉當(dang)中群眾愛(ai)聽而又便于戲曲(qu)化的(de)(de)曲(qu)調(diao)(diao)作為基(ji)(ji)調(diao)(diao),逐(zhu)漸(jian)發(fa)展(zhan)成(cheng)"柳(liu)調(diao)(diao)"、"嗨(hai)(hai)(hai)調(diao)(diao)"兩(liang)種唱腔(qiang)(qiang)(qiang)。其中柳(liu)調(diao)(diao)是以二(er)人(ren)(ren)轉曲(qu)牌(pai)(pai)〔紅柳(liu)子(zi)(zi)(zi)〕、〔秧歌(ge)柳(liu)子(zi)(zi)(zi)〕為中心(xin)構成(cheng)的(de)(de)一套(tao)唱腔(qiang)(qiang)(qiang);嗨(hai)(hai)(hai)調(diao)(diao)則以二(er)人(ren)(ren)轉曲(qu)牌(pai)(pai)〔文嗨(hai)(hai)(hai)嗨(hai)(hai)(hai)〕、〔武嗨(hai)(hai)(hai)嗨(hai)(hai)(hai)〕為中心(xin),結(jie)合(he)〔窮(qiong)生調(diao)(diao)〕、〔打棗〕、〔胡胡腔(qiang)(qiang)(qiang)〕、〔嗽(sou)叭牌(pai)(pai)子(zi)(zi)(zi)〕等曲(qu)牌(pai)(pai)組成(cheng)的(de)(de)一套(tao)唱腔(qiang)(qiang)(qiang)。這兩(liang)類(lei)唱腔(qiang)(qiang)(qiang),均采取基(ji)(ji)調(diao)(diao)發(fa)展(zhan)的(de)(de)方法,進行(xing)男女分腔(qiang)(qiang)(qiang)、行(xing)當(dang)分腔(qiang)(qiang)(qiang)和(he)板(ban)式變化。逐(zhu)步形成(cheng)了吉(ji)劇的(de)(de)柳(liu)、嗨(hai)(hai)(hai)兩(liang)調(diao)(diao)的(de)(de)快正板(ban)、正板(ban)、行(xing)板(ban)、散板(ban);嗨(hai)(hai)(hai)調(diao)(diao)的(de)(de)寬(kuan)板(ban);嗨(hai)(hai)(hai)調(diao)(diao)女腔(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)慢板(ban)等。另外(wai),吉(ji)劇也適(shi)當(dang)吸收二(er)人(ren)(ren)傳的(de)(de)專(zhuan)曲(qu)、專(zhuan)調(diao)(diao)、小曲(qu)、小帽,在東(dong)(dong)(dong)北民間吹打樂(le)(le)和(he)東(dong)(dong)(dong)北民歌(ge)的(de)(de)基(ji)(ji)礎上,改編成(cheng)牌(pai)(pai)子(zi)(zi)(zi)、行(xing)弦等一套(tao)吉(ji)劇器樂(le)(le)曲(qu)。如《燕青(qing)賣線(xian)》中的(de)(de)〔賣線(xian)謠〕等。吉(ji)劇的(de)(de)器樂(le)(le)曲(qu)牌(pai)(pai)有一百(bai)多個,大多是東(dong)(dong)(dong)北民間吹打樂(le)(le)和(he)東(dong)(dong)(dong)北民歌(ge)的(de)(de)曲(qu)調(diao)(diao)發(fa)展(zhan)而成(cheng)。有諸如〔萬年(nian)青(qing)〕、〔鷓鴣天〕、〔掛紅燈(deng)〕、〔貨郎擔(dan)〕、〔迎送曲(qu)〕、〔劍舞曲(qu)〕等。

吉(ji)劇(ju)(ju)的(de)伴(ban)奏樂(le)器以板胡(hu)、嗩吶為主,還創造了長于抒情的(de)吉(ji)劇(ju)(ju)喉管,并把箏也加(jia)進了吉(ji)劇(ju)(ju)樂(le)隊的(de)演(yan)奏中(zhong)(zhong)。根據演(yan)出(chu)的(de)實際需要(yao),吉(ji)劇(ju)(ju)有(you)(you)時還采(cai)用中(zhong)(zhong)西(xi)混合的(de)樂(le)隊,有(you)(you)時則(ze)用具有(you)(you)東北(bei)特色的(de)民族(zu)樂(le)隊。

吉劇(ju)劇(ju)本多(duo)注意(yi)東北群眾的(de)(de)(de)(de)欣賞習慣和(he)審美趣味,人(ren)物性格大(da)(da)(da)棱大(da)(da)(da)角,情(qing)節大(da)(da)(da)轉(zhuan)大(da)(da)(da)折,情(qing)感(gan)也大(da)(da)(da)悲大(da)(da)(da)喜,語言表(biao)現口(kou)(kou)語化、地方化。唱(chang)詞大(da)(da)(da)多(duo)保留了二(er)人(ren)轉(zhuan)的(de)(de)(de)(de)嵌句、垛句、嗦句等(deng)特點,念白也運用(yong)二(er)人(ren)轉(zhuan)的(de)(de)(de)(de)"說口(kou)(kou)"藝術(shu),并為(wei)耍手絹(juan)等(deng)技(ji)巧(qiao)留下表(biao)演(yan)的(de)(de)(de)(de)余(yu)地。吉劇(ju)在角色行(xing)當上(shang)(shang),有生、旦(dan)、凈(jing)、丑等(deng)的(de)(de)(de)(de)分工,但又不為(wei)其(qi)限(xian)制。從生活和(he)人(ren)物性格出發,在繼承二(er)人(ren)轉(zhuan)表(biao)演(yan)藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)基礎(chu)上(shang)(shang),博采其(qi)他劇(ju)種之長,形(xing)成(cheng)自己的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)風格。在此基礎(chu)上(shang)(shang)形(xing)成(cheng)以東北民(min)間口(kou)(kou)語為(wei)特色的(de)(de)(de)(de)"串口(kou)(kou)"、"貫口(kou)(kou)"、"俏口(kou)(kou)"等(deng)念白形(xing)式和(he)扇子、手絹(juan)等(deng)道具運用(yong)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)表(biao)演(yan)技(ji)巧(qiao)、顯得生動活潑。

它擅長(chang)于運用手絹功(gong)(gong)、扇子(zi)(zi)(zi)功(gong)(gong)和水袖功(gong)(gong),具有濃厚的(de)生活氣息和鮮明的(de)地方(fang)特色。如在(zai)表演上繼承了二人(ren)轉的(de)"平腕(wan)(wan)(wan)"、"壓(ya)腕(wan)(wan)(wan)"、"翻腕(wan)(wan)(wan)"、"繞(rao)腕(wan)(wan)(wan)"、"抖腕(wan)(wan)(wan)"、"五花腕(wan)(wan)(wan)"等(deng)(deng)腕(wan)(wan)(wan)子(zi)(zi)(zi)功(gong)(gong);"抖肩"、"拱(gong)肩"、"晃肩"、等(deng)(deng)肩功(gong)(gong);"順(shun)腰(yao)"、"旁(pang)腰(yao)"、"頂腰(yao)"、"晃腰(yao)"等(deng)(deng)腰(yao)功(gong)(gong)以及(ji)"踢步"、"擰步"、"跳步"、"錯步"等(deng)(deng)步法(fa)。同時吉劇也學(xue)習其他劇種的(de)手指法(fa)、武打、舞蹈以及(ji)翎子(zi)(zi)(zi)、帽子(zi)(zi)(zi)、椅子(zi)(zi)(zi)、變(bian)臉等(deng)(deng)技(ji)巧(qiao)。

手絹(juan)(juan)技巧(qiao)是吉劇(ju)的(de)特長,它來(lai)自(zi)于二人(ren)轉而又(you)有所發展。如(ru)《燕(yan)青賣線(xian)》中(zhong)(zhong)任秀英的(de)"指頂絹(juan)(juan)",表(biao)現(xian)(xian)她(ta)的(de)自(zi)信心;丫環春(chun)鶯的(de)"口叼絹(juan)(juan)",表(biao)現(xian)(xian)他的(de)單(dan)純、頑皮的(de)性格(ge);時遷的(de)"遠拋絹(juan)(juan)",則表(biao)現(xian)(xian)他盜取請(qing)帖后的(de)喜悅(yue)心情。《桃李(li)梅(mei)》中(zhong)(zhong)封氏(shi)的(de)過頭"后拋絹(juan)(juan)",表(biao)現(xian)(xian)她(ta)對(dui)趙(zhao)運華作媒(mei)的(de)氣憤(fen);在《三請(qing)樊梨花》中(zhong)(zhong),鐵珍用左右"車(che)輪絹(juan)(juan)"的(de)手娟功(gong)耍令旗(qi),表(biao)現(xian)(xian)她(ta)出(chu)征前的(de)激越情緒。

吉(ji)劇(ju)(ju)的(de)長水(shui)袖(xiu)功,把二人(ren)(ren)轉(zhuan)的(de)耍手娟和京劇(ju)(ju)的(de)水(shui)袖(xiu)、綢舞融合為一體,在表現人(ren)(ren)物動作(zuo)和情(qing)感的(de)過程(cheng)中,逐漸形成了"旁(pang)甩(shuai)"、"直(zhi)甩(shuai)"、"單甩(shuai)"、"雙甩(shuai)"、"立花(hua)"、"頂花(hua)"等程(cheng)式。吉(ji)劇(ju)(ju)的(de)花(hua)旦(dan)、小(xiao)生還發展了二人(ren)(ren)轉(zhuan)"扔扇"、"挑扇"、"轉(zhuan)扇"等絕技(ji),武丑運用了二人(ren)(ren)轉(zhuan)的(de)大板技(ji)巧。

吉劇還吸收傳統紅曲的(de)一些(xie)程式動(dong)作:如《包(bao)公(gong)賠情(qing)》中包(bao)公(gong),沿用傳統戲曲凈角的(de)施(shi)禮、跪拜等(deng)程式,到結(jie)尾時(shi),包(bao)公(gong)"三拜"的(de)最后一拜,運用了正冠、理(li)、撩(liao)袍、激動(dong)的(de)顫抖(dou)等(deng)大動(dong)作,撲通一拜,表現包(bao)公(gong)萬(wan)分激動(dong)的(de)心情(qing);而《包(bao)公(gong)趕驢》中的(de)包(bao)公(gong),說小白(bai)話,走秧(yang)歌步(bu),則較多地打破了程式和行當的(de)界限(xian)。

吉劇的化妝和服裝基本是(shi)模仿(fang)京劇等(deng)劇種。生、旦角色為俊扮,凈(jing)、丑(chou)則用臉譜(pu)。但在有些劇目里,凈(jing)、丑(chou)均(jun)不勾臉。

三.角色行當

吉(ji)劇(ju)的表(biao)演(yan)也以二(er)人轉為基(ji)礎,在(zai)吸收其它東北民間表(biao)演(yan)藝術并借(jie)鑒(jian)京劇(ju)、評(ping)劇(ju)等劇(ju)種的表(biao)演(yan)手段上(shang)逐步形成(cheng)。吉(ji)劇(ju)腳色行當的體(ti)制(zhi)與(yu)沿革分生(sheng)、旦(dan)(dan)、凈、丑四類,各在(zai)二(er)人轉上(shang)、下裝的基(ji)礎上(shang)借(jie)鑒(jian)京劇(ju)行當體(ti)制(zhi)而形成(cheng)。生(sheng)行主要有(you)老生(sheng)和小生(sheng),八十年代前后(hou),又在(zai)個(ge)(ge)別(bie)的劇(ju)目里(li)(li)嘗試了武生(sheng)行的建(jian)立(li)。旦(dan)(dan)行則(ze)主要指(zhi)花旦(dan)(dan)、閨門旦(dan)(dan)、青衣、彩(cai)旦(dan)(dan)和老旦(dan)(dan)。在(zai)個(ge)(ge)別(bie)劇(ju)目里(li)(li)曾試驗性(xing)地創造了武旦(dan)(dan)行當。凈行指(zhi)銅錘花臉(lian)和架(jia)子花臉(lian)。丑行分文丑與(yu)武丑。但他(ta)們之間并無嚴格界限,表(biao)演(yan)上(shang)沒有(you)嚴格的程式(shi)束縛(fu)。

老(lao)生:戴黑、黲、白三(san)(san)種(zhong)不(bu)同顏色的(de)(de)(de)(de)須髯,以分別飾掩身份不(bu)同的(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)中、老(lao)年人物。在表(biao)演上(shang)唱(chang)(chang)、做兼備或(huo)各有(you)側重(zhong)。如《秦瓊讓印(yin)》里的(de)(de)(de)(de)秦瓊,以唱(chang)(chang)功(gong)(gong)(gong)為(wei)主,唱(chang)(chang)腔(qiang)高昂(ang)嘹亮(liang),長于抒(shu)發內心情(qing)感(gan)。而《桃李(li)梅》里的(de)(de)(de)(de)袁如海及《搬窯》里的(de)(de)(de)(de)王允等(deng),則(ze)主要(yao)以作功(gong)(gong)(gong)為(wei)主。袁如海主要(yao)用髯口功(gong)(gong)(gong)和帽翅功(gong)(gong)(gong)等(deng)表(biao)現其(qi)面對強權而無可奈何(he)的(de)(de)(de)(de)心情(qing)。王允以爬山、跌落等(deng)身段體現其(qi)妄圖利用女兒挽(wan)救自己(ji)的(de)(de)(de)(de)狡黠(xia)心術。《慧梅出(chu)嫁》里李(li)闖王為(wei)唱(chang)(chang)、做兼備,表(biao)演上(shang)重(zhong)氣度(du),講(jiang)究工架(jia)渾厚(hou)有(you)力。《三(san)(san)請樊梨花》里薛仁貴在唱(chang)(chang)、做并重(zhong)的(de)(de)(de)(de)基礎上(shang),吸收了(le)東北秧歌中的(de)(de)(de)(de)十(shi)字(zi)步和三(san)(san)步半的(de)(de)(de)(de)走法(fa),創造(zao)了(le)獨具(ju)特色的(de)(de)(de)(de)臺步。

小生(sheng)(sheng):飾年輕英(ying)俊的(de)(de)(de)書生(sheng)(sheng)、將(jiang)領、官員和(he)平民。有側重(zhong)唱(chang)功(gong)(gong)(gong)、做(zuo)功(gong)(gong)(gong)和(he)武打之分。其(qi)(qi)中重(zhong)唱(chang)功(gong)(gong)(gong)的(de)(de)(de)如(ru)《藍河怨》里(li)的(de)(de)(de)魏(wei)奎元(yuan),《寶玉哭靈》里(li)的(de)(de)(de)賈寶玉等,主要是以(yi)大段(duan)的(de)(de)(de)唱(chang)腔來抒發人物的(de)(de)(de)情感,刻畫人物的(de)(de)(de)性格。重(zhong)做(zuo)功(gong)(gong)(gong)的(de)(de)(de)如(ru)《玩會跳船》里(li)的(de)(de)(de)蕭文勤,《情探》里(li)的(de)(de)(de)王魁等。前(qian)者(zhe)(zhe)突(tu)出(chu)運用(yong)扇(shan)子(zi)(zi)功(gong)(gong)(gong)(滾扇(shan)、拋扇(shan)、指轉(zhuan)扇(shan)等)和(he)袍(pao)(pao)子(zi)(zi)功(gong)(gong)(gong)(飛袍(pao)(pao)、踢袍(pao)(pao)、叼袍(pao)(pao)等)揭示人物在(zai)(zai)"邂逅(hou)"、"護(hu)釵"和(he)"赴(fu)約"等情境中的(de)(de)(de)不同心情。后者(zhe)(zhe)則通(tong)過袖(xiu)子(zi)(zi)功(gong)(gong)(gong)(抖袖(xiu)、拋袖(xiu)、轉(zhuan)袖(xiu)等)和(he)毯子(zi)(zi)功(gong)(gong)(gong)(錁子(zi)(zi)、撲虎、僵尸等)表現人物的(de)(de)(de)緊(jin)張、恐(kong)懼及貪生(sheng)(sheng)怕死的(de)(de)(de)丑(chou)態。此(ci)外又如(ru)在(zai)(zai)《三(san)請樊梨花》里(li),薛丁山又以(yi)把子(zi)(zi)功(gong)(gong)(gong)的(de)(de)(de)技巧,展(zhan)示其(qi)(qi)武將(jiang)的(de)(de)(de)風姿。

花旦:飾(shi)年(nian)輕、活潑的少(shao)女。如(ru)《桃李梅(mei)》里(li)(li)聰明(ming)且有(you)(you)反抗精神的袁(yuan)玉梅(mei),《燕青賣線》里(li)(li)、機靈(ling)而又(you)天(tian)真的春(chun)鶯,以(yi)及《三放(fang)(fang)參(can)姑(gu)娘(niang)》里(li)(li)純(chun)樸善(shan)(shan)良并一往情深的參(can)姑(gu)娘(niang)等(deng)。此外還(huan)有(you)(you)象《包公趕驢》里(li)(li)潑辣(la)放(fang)(fang)蕩、嬌氣媚態的王粉(fen)蓮等(deng)一類角色(se)。花旦在表演上大多(duo)注重(zhong)唱和(he)做,為表現不同的人物的身份與性格差(cha)異,善(shan)(shan)用手絹(juan)、扇子等(deng)道具(ju)使用技(ji)巧和(he)腕子功、抖(dou)肩功、腰功及碎步(bu)、秧歌步(bu)、云步(bu)、磋步(bu)、跌步(bu)等(deng)各種獨特臺步(bu)。

閨(gui)門旦(dan):飾溫柔秀美(mei)、舉(ju)止(zhi)端莊的少女。表演(yan)重(zhong)唱功,·唱腔(qiang)以委婉(wan)細膩見長,有時利用(yong)長水袖的舞動抒(shu)發情(qing)感。如《桃李(li)梅》里(li)文(wen)靜溫順的袁(yuan)玉李(li)和(he)((黛玉歸(gui)天》里(li)含情(qing)悲憤的林黛玉等。

青衣:一般飾演(yan)端莊(zhuang)穩重的成年婦女。表(biao)演(yan)上注重唱和做。如《藍(lan)河怨》里的藍(lan)瑞蓮,《搬窯》里的王宅(zhai)訓等。做功亦(yi)以長水袖的舞動為特(te)色(se)。

彩旦:一般(ban)飾演忠(zhong)厚(hou)幽默、心直(zhi)口(kou)快或丑陋粗野、兇(xiong)狠奸邪的(de)中、老年(nian)婦(fu)女(nv)。前者如《二(er)大媽探病》里的(de)二(er)大媽,后(hou)者如《藍(lan)河怨》里的(de)刁氏等。在表演以念白上(shang)的(de)說口(kou)為特色(se),憑其中的(de)串口(kou)、貫口(kou)等收(shou)到喜(xi)劇效(xiao)果。

老旦:飾演(yan)各類老年婦女,有雍(yong)容華貴與貧寒卑(bei)微之分。性格(ge)上也有忠厚正(zheng)直與奸詐陰險(xian)等(deng)不同。表演(yan)重唱功(gong),如《穆(mu)桂英掛帥》里的余太君和《金(jin)水橋(qiao)》里的皇(huang)后等(deng)。

銅錘花臉:飾忠厚(hou)剛直的(de)人物,以(yi)朝臣和官員(yuan)為多。如《包(bao)公賠情》里的(de)包(bao)拯等。表演重唱(chang)功,以(yi)洪亮的(de)唱(chang)腔見長。

架子花(hua)臉:飾粗(cu)獷、魯莽或(huo)陰險奸詐(zha)的(de)人物,亦以(yi)朝臣(chen)官員為(wei)多。如《桃李梅》里(li)的(de)方亨行等。表演重(zhong)工架,以(yi)做、念(nian)為(wei)主,唱功為(wei)輔。

丑(chou)(chou)(chou):飾不同(tong)年(nian)齡、不同(tong)身(shen)份(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)各種(zhong)善良幽默或狡滑卑瑣(suo)的(de)(de)(de)(de)(de)人物(wu)。有文丑(chou)(chou)(chou)、武丑(chou)(chou)(chou)兩路。文丑(chou)(chou)(chou)又在形式上(shang)分官衣(yi)丑(chou)(chou)(chou)、腰包丑(chou)(chou)(chou)、褶(zhe)(zhe)子(zi)丑(chou)(chou)(chou)、袍帶丑(chou)(chou)(chou)。官衣(yi)丑(chou)(chou)(chou)如《桃李梅(mei)》里(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)趙運(yun)華,腰包丑(chou)(chou)(chou)如《藍河怨》里(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)周六,褶(zhe)(zhe)子(zi)丑(chou)(chou)(chou)如《丁謂(wei)住店(dian)》里(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)丁謂(wei),袍帶丑(chou)(chou)(chou)如《三(san)請樊梨(li)花(hua)(hua)》里(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)程(cheng)咬(yao)金等。丑(chou)(chou)(chou)角在表演講究美、喜、土、新(xin),富有地(di)方色彩。其中尤以念白上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)串口(kou)、貫口(kou)和俏口(kou)等見長,充滿東北的(de)(de)(de)(de)(de)鄉土風(feng)味。武丑(chou)(chou)(chou)側重于念、做、打,以獨(du)特的(de)(de)(de)(de)(de)技巧取勝(sheng)。如《孫猴上(shang)任》里(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)馬倌兒,《燕青賣線》里(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)時遷(qian),《三(san)請樊梨(li)花(hua)(hua)》里(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)姜(jiang)須等,各以矮子(zi)步(bu)、高蹺步(bu)、蹲云步(bu)等走法和手絹(juan)出(chu)手等絕(jue)技引(yin)入入勝(sheng)。

吉(ji)劇(ju)(ju)(ju)行(xing)當在(zai)不斷地充實和(he)完(wan)善的過(guo)程中,曾經(jing)出現過(guo)一些(xie)老旦與(yu)(yu)彩(cai)(cai)旦或老旦與(yu)(yu)青(qing)衣相(xiang)結合(he)的行(xing)當類型。諸如(ru)《桃李梅》里的封氏,扮相(xiang)似(si)老旦,表演似(si)彩(cai)(cai)旦,借(jie)以表現人物的夫人身份和(he)幽默(mo)、潑辣、正(zheng)直、善良的性格(ge)特征。再如(ru)《包(bao)公賠情》里的王(wang)鳳英(ying),扮相(xiang)與(yu)(yu)表演都歸(gui)青(qing)衣路,但為了(le)(le)強調(diao)她的年齡較大和(he)性格(ge)的豁達,在(zai)臺(tai)步和(he)其(qi)他動作(zuo)上則借(jie)鑒了(le)(le)老生(sheng)和(he)老旦的一些(xie)技法。此外,吉(ji)劇(ju)(ju)(ju)還在(zai)劇(ju)(ju)(ju)種(zhong)建設中嘗(chang)試了(le)(le)武(wu)生(sheng)和(he)武(wu)旦的行(xing)當建制。武(wu)生(sheng)如(ru)《孫猴(hou)上任》里的孫悟空,武(wu)旦如(ru)《三請樊梨(li)花》里的樊梨(li)花等,都以戲曲(qu)的把子功和(he)毯子功并結合(he)手絹、扇子等技藝,形成(cheng)了(le)(le)本(ben)劇(ju)(ju)(ju)種(zhong)獨特的武(wu)打(da)風(feng)采。

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