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吉林省地方戲曲劇種之一，主要流行于吉林省各地以及遼寧、黑龍江、內蒙古自治區的一些地區。它是在建國后在二人轉的基礎上發展而成的新劇種，因其誕生于吉林省的省會長春而得名。1958年(nian)，周恩來(lai)總理提出(chu)東(dong)北應發展自己的(de)(de)(de)戲曲(qu)劇(ju)(ju)種(zhong)(zhong)，從而豐富(fu)人民的(de)(de)(de)文化生活(huo)。1959年(nian)初(chu)，吉(ji)林省(sheng)在傳統(tong)的(de)(de)(de)東(dong)北二(er)人轉曲(qu)藝形式的(de)(de)(de)基(ji)礎(chu)上(shang)創建(jian)(jian)了(le)吉(ji)劇(ju)(ju)。隨后又建(jian)(jian)立了(le)吉(ji)林省(sheng)吉(ji)劇(ju)(ju)團，進行(xing)新(xin)劇(ju)(ju)種(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)實驗工(gong)作，并提出(chu)了(le)"不離基(ji)地，采擷眾華(hua)，融(rong)合提煉(lian)，自成(cheng)一家"的(de)(de)(de)指導(dao)方針。20余年(nian)來(lai)吉(ji)劇(ju)(ju)發展很快，已(yi)經成(cheng)為省(sheng)內外群眾喜愛的(de)(de)(de)劇(ju)(ju)種(zhong)(zhong)，現已(yi)發展到(dao)15個吉(ji)劇(ju)(ju)團。

一.歷史沿革

二人(ren)(ren)轉是東北地區流行的(de)(de)(de)傳(chuan)統藝術形式，已(yi)有(you)將近二百年歷史。基本形式可以分為二人(ren)(ren)表演(yan)(yan)的(de)(de)(de)二人(ren)(ren)轉、一人(ren)(ren)表演(yan)(yan)的(de)(de)(de)單出頭和(he)三(san)(san)人(ren)(ren)以上表演(yan)(yan)的(de)(de)(de)拉場戲三(san)(san)支(zhi)。表演(yan)(yan)上有(you)唱(chang)、說(shuo)、扮(做(zuo))、舞四功，以及手絹、扇子、大板、玉子板等(deng)絕技。有(you)唱(chang)腔曲(qu)牌三(san)(san)百多個和(he)傳(chuan)統劇(ju)(曲(qu))目三(san)(san)百多個。中華人(ren)(ren)民共和(he)國建立之(zhi)后，二人(ren)(ren)轉藝術有(you)了長足的(de)(de)(de)發展，其中拉場戲的(de)(de)(de)劇(ju)目日(ri)益增多。

至(zhi)1958年(nian)，已經出(chu)現了《高(gao)玉寶(bao)》、《表兄(xiong)弟》等表現現代生活的大(da)型拉場戲(xi)，藝術上(shang)也展示出(chu)向大(da)型戲(xi)曲劇(ju)(ju)(ju)種發展的趨(qu)勢。長春市(shi)戲(xi)曲工(gong)作(zuo)才在此基(ji)礎上(shang)創(chuang)造了新劇(ju)(ju)(ju)種--春歌戲(xi)，編(bian)演了實驗劇(ju)(ju)(ju)《繡(xiu)天堂(tang)》。1958年(nian)10月，在東(dong)北三省協作(zuo)區第四次(ci)會議(yi)上(shang)，周恩來(lai)總理提出(chu)"要繁榮發展東(dong)北的文化，豐富創(chuang)造自己的地(di)方劇(ju)(ju)(ju)種"，有關(guan)部門根據指示，決(jue)定將二人(ren)(ren)轉(zhuan)(zhuan)發展為(wei)一(yi)個新的地(di)方大(da)戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)種。當時(shi)，成(cheng)立了由音樂和文學(xue)創(chuang)作(zuo)干(gan)部組(zu)成(cheng)的"新劇(ju)(ju)(ju)種實驗小組(zu)"，并(bing)聘請了著(zhu)名(ming)的二人(ren)(ren)轉(zhuan)(zhuan)老藝人(ren)(ren)擔(dan)任顧問，著(zhu)手將二人(ren)(ren)轉(zhuan)(zhuan)傳統(tong)劇(ju)(ju)(ju)目《藍(lan)橋》改(gai)編(bian)為(wei)《藍(lan)河怨》。

在(zai)(zai)成(cheng)(cheng)功(gong)(gong)地將(jiang)(jiang)二人(ren)轉傳(chuan)統(tong)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)目《藍河(he)怨(yuan)》作為(wei)新劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)種(zhong)(zhong)(zhong)的第一個(ge)實(shi)驗劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)目后，開始解決小(xiao)生、小(xiao)旦、彩旦、小(xiao)丑等行當(dang)和戲曲化(hua)、板式(shi)化(hua)、行當(dang)化(hua)等問題。同年(nian)9月7日，《藍河(he)怨(yuan)》的實(shi)驗演出(chu)獲得(de)(de)成(cheng)(cheng)功(gong)(gong)，12日成(cheng)(cheng)立(li)了(le)吉(ji)(ji)(ji)(ji)林(lin)(lin)(lin)省(sheng)新劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)種(zhong)(zhong)(zhong)實(shi)驗劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)。1959年(nian)1月21日演出(chu)了(le)第二個(ge)實(shi)驗劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)目《桃李梅》，又獲得(de)(de)成(cheng)(cheng)功(gong)(gong)。與此同時，還成(cheng)(cheng)立(li)了(le)吉(ji)(ji)(ji)(ji)林(lin)(lin)(lin)省(sheng)新劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)種(zhong)(zhong)(zhong)實(shi)驗劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)，通過(guo)在(zai)(zai)長(chang)春、白(bai)城(cheng)、通化(hua)等地演出(chu)上述兩出(chu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)目，廣泛聽取群眾的意見。2月2日，吉(ji)(ji)(ji)(ji)林(lin)(lin)(lin)省(sheng)人(ren)民委(wei)員(yuan)會將(jiang)(jiang)新劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)種(zhong)(zhong)(zhong)命名為(wei)吉(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)，改(gai)新劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)種(zhong)(zhong)(zhong)實(shi)驗劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)為(wei)吉(ji)(ji)(ji)(ji)林(lin)(lin)(lin)省(sheng)吉(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)。為(wei)了(le)使吉(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)得(de)(de)到更廣泛地發展和普(pu)及，在(zai)(zai)1960年(nian)上半(ban)年(nian)同時成(cheng)(cheng)立(li)了(le)白(bai)城(cheng)專(zhuan)區吉(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)、通化(hua)專(zhuan)區吉(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)和吉(ji)(ji)(ji)(ji)林(lin)(lin)(lin)市吉(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(后改(gai)為(wei)永吉(ji)(ji)(ji)(ji)縣吉(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan))，與省(sheng)吉(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)共同承擔吉(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)的建(jian)設任務。在(zai)(zai)此基礎上，1960年(nian)，劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)又編創排(pai)演了(le)《包公賠情》、《搬窖(jiao)》、《燕(yan)青賣線》（見圖吉(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)-6）、《雨夜送糧》等眾多劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)種(zhong)(zhong)(zhong)。劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)通過(guo)實(shi)踐，逐漸豐富了(le)吉(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)的音樂(le)唱腔，增(zeng)添了(le)行當(dang)，提高了(le)表演的專(zhuan)業水平，使劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)種(zhong)(zhong)(zhong)能初步具有雛型。同年(nian)，正(zheng)式(shi)成(cheng)(cheng)立(li)了(le)吉(ji)(ji)(ji)(ji)林(lin)(lin)(lin)省(sheng)吉(ji)(ji)(ji)(ji)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)。

1961年(nian)(nian)(nian)，吉林(lin)省(sheng)委(wei)召(zhao)集(ji)部分戲(xi)(xi)曲工作(zuo)者(zhe)，討論吉劇(ju)的(de)發展(zhan)(zhan)問(wen)題，在總(zong)結幾年(nian)(nian)(nian)發展(zhan)(zhan)的(de)經(jing)驗教訓的(de)基礎(chu)上，提出(chu)了"不離基地(di)，采擷(xie)從華，融合(he)提煉，自成一(yi)(yi)家"的(de)十(shi)六(liu)字(zi)指導方針。此(ci)后(hou)，吉劇(ju)的(de)發展(zhan)(zhan)一(yi)(yi)方面通過(guo)(guo)深入學(xue)習(xi)(xi)(xi)二人(ren)轉等(deng)(deng)東北(bei)傳統的(de)民間(jian)藝術，同(tong)時又(you)采取(qu)了"請進來，派出(chu)去，雁過(guo)(guo)拔翎"的(de)辦法，邀請各地(di)的(de)戲(xi)(xi)曲專家到(dao)(dao)吉林(lin)來指導，并派演(yan)員(yuan)、創作(zuo)人(ren)員(yuan)到(dao)(dao)北(bei)京、四川、山(shan)西、山(shan)東、河北(bei)、上海、天津等(deng)(deng)地(di)學(xue)習(xi)(xi)(xi)。1963年(nian)(nian)(nian)至1965年(nian)(nian)(nian)，劇(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)側重現代(dai)戲(xi)(xi)的(de)實(shi)驗。全省(sheng)幾個吉劇(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)先后(hou)移植(zhi)、編(bian)(bian)演(yan)了《奪印》、《會計姑娘》、《爭兒(er)記(ji)》、《夜(ye)襲山(shan)城》、《紅石(shi)鐘聲》、《躍馬揚鞭(bian)》和《江姐(jie)》等(deng)(deng)，受(shou)到(dao)(dao)觀眾(zhong)的(de)歡迎。經(jing)過(guo)(guo)幾了年(nian)(nian)(nian)的(de)努力，吉劇(ju)劇(ju)種已經(jing)初具規模。"文化大(da)(da)革(ge)命"期間(jian)，因強(qiang)調學(xue)習(xi)(xi)(xi)"樣板戲(xi)(xi)"，使劇(ju)種建(jian)設難以按著原有(you)方針健康發展(zhan)(zhan)。十(shi)年(nian)(nian)(nian)間(jian)除(chu)省(sheng)吉劇(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)之外，各市、縣吉劇(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)都改為(wei)文工團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)，不再進行統一(yi)(yi)的(de)吉劇(ju)建(jian)設。1966年(nian)(nian)(nian)后(hou)，實(shi)驗工作(zuo)中斷(duan)，于1976年(nian)(nian)(nian)前(qian)后(hou)才重新(xin)恢復(fu)演(yan)出(chu)，粉碎"四人(ren)幫"以后(hou)，吉劇(ju)建(jian)設得到(dao)(dao)全面恢復(fu)，并有(you)了新(xin)的(de)發展(zhan)(zhan)。劇(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)又(you)先后(hou)編(bian)(bian)演(yan)了《春回大(da)(da)地(di)》、《買菜賣菜》、《婚(hun)禮上的(de)眼淚》、《情(qing)法之間(jian)》、《兩(liang)只(zhi)烤鴨》、《包(bao)公(gong)趕驢》等(deng)(deng)現代(dai)戲(xi)(xi)和古裝(zhuang)戲(xi)(xi)。專業的(de)演(yan)出(chu)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)體(ti)也由"文化大(da)(da)革(ge)命"前(qian)的(de)四個，增加到(dao)(dao)十(shi)六(liu)個(其中吉林(lin)省(sheng)十(shi)五個，內蒙古哲里木(mu)盟一(yi)(yi)個)。

吉(ji)林(lin)省戲曲(qu)學校增設了吉(ji)劇(ju)(ju)(ju)科，培養新的吉(ji)劇(ju)(ju)(ju)藝術(shu)人才(cai)。同時成(cheng)立(li)了吉(ji)林(lin)省地方戲曲(qu)研究室，對(dui)吉(ji)劇(ju)(ju)(ju)藝術(shu)的建設進行重點研究。七(qi)十年(nian)代(dai)(dai)(dai)末和(he)(he)八十年(nian)代(dai)(dai)(dai)初，吉(ji)劇(ju)(ju)(ju)原有的實驗劇(ju)(ju)(ju)目重新公(gong)演(yan)。1978年(nian)文化部(bu)調吉(ji)林(lin)省吉(ji)劇(ju)(ju)(ju)團進京(jing)演(yan)出，《包公(gong)賠情》、《燕青賣線》、《搬(ban)窯》和(he)(he)《桃(tao)李梅》中"閨(gui)戲"一(yi)折，深(shen)受(shou)觀眾歡迎(ying)，得到首都觀眾和(he)(he)文化界的一(yi)致好評(ping)。1979年(nian)和(he)(he)1980年(nian)劇(ju)(ju)(ju)目《燕表賣線》、《包公(gong)賠情》、《桃(tao)李梅》先后(hou)由長春電影制版廠攝制成(cheng)彩色影片后(hou)，吉(ji)劇(ju)(ju)(ju)的影響(xiang)進一(yi)步擴大，產生了全國性的影響(xiang)。這期間省和(he)(he)各市(shi)、縣吉(ji)劇(ju)(ju)(ju)團分(fen)別編演(yan)了一(yi)批新劇(ju)(ju)(ju)目，如現(xian)代(dai)(dai)(dai)戲《春回大地》、《黃連花》《會親家》、《春雨紅花》和(he)(he)古代(dai)(dai)(dai)戲《三(san)放(fang)參姑娘》

二.藝術特點

吉(ji)劇(ju)(ju)的唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)是(shi)以(yi)板腔(qiang)(qiang)體為主，兼用曲(qu)(qu)牌(pai)的綜合體制。它選擇了(le)二(er)人(ren)(ren)轉當(dang)中群(qun)眾(zhong)愛(ai)聽而又便于戲曲(qu)(qu)化(hua)的曲(qu)(qu)調(diao)作為基(ji)調(diao)，逐(zhu)漸(jian)發展(zhan)成(cheng)(cheng)"柳(liu)調(diao)"、"嗨(hai)調(diao)"兩種唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)。其中柳(liu)調(diao)是(shi)以(yi)二(er)人(ren)(ren)轉曲(qu)(qu)牌(pai)〔紅柳(liu)子(zi)〕、〔秧歌(ge)柳(liu)子(zi)〕為中心構成(cheng)(cheng)的一(yi)套唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)；嗨(hai)調(diao)則以(yi)二(er)人(ren)(ren)轉曲(qu)(qu)牌(pai)〔文嗨(hai)嗨(hai)〕、〔武嗨(hai)嗨(hai)〕為中心，結合〔窮生調(diao)〕、〔打(da)棗〕、〔胡胡腔(qiang)(qiang)〕、〔嗽叭(ba)牌(pai)子(zi)〕等曲(qu)(qu)牌(pai)組成(cheng)(cheng)的一(yi)套唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)。這(zhe)兩類(lei)唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)，均(jun)采取基(ji)調(diao)發展(zhan)的方法，進(jin)行(xing)(xing)男女分腔(qiang)(qiang)、行(xing)(xing)當(dang)分腔(qiang)(qiang)和板式變化(hua)。逐(zhu)步(bu)形成(cheng)(cheng)了(le)吉(ji)劇(ju)(ju)的柳(liu)、嗨(hai)兩調(diao)的快(kuai)正板、正板、行(xing)(xing)板、散板；嗨(hai)調(diao)的寬板；嗨(hai)調(diao)女腔(qiang)(qiang)的慢板等。另外，吉(ji)劇(ju)(ju)也(ye)適當(dang)吸收二(er)人(ren)(ren)傳的專曲(qu)(qu)、專調(diao)、小曲(qu)(qu)、小帽，在東(dong)北(bei)民(min)間吹打(da)樂和東(dong)北(bei)民(min)歌(ge)的基(ji)礎上，改(gai)編成(cheng)(cheng)牌(pai)子(zi)、行(xing)(xing)弦等一(yi)套吉(ji)劇(ju)(ju)器樂曲(qu)(qu)。如《燕青(qing)賣線》中的〔賣線謠〕等。吉(ji)劇(ju)(ju)的器樂曲(qu)(qu)牌(pai)有(you)一(yi)百(bai)多(duo)(duo)個(ge)，大(da)多(duo)(duo)是(shi)東(dong)北(bei)民(min)間吹打(da)樂和東(dong)北(bei)民(min)歌(ge)的曲(qu)(qu)調(diao)發展(zhan)而成(cheng)(cheng)。有(you)諸如〔萬年(nian)青(qing)〕、〔鷓(zhe)鴣天〕、〔掛紅燈〕、〔貨郎擔〕、〔迎送曲(qu)(qu)〕、〔劍舞(wu)曲(qu)(qu)〕等。

吉劇(ju)的伴(ban)奏樂(le)器以板胡、嗩吶(na)為(wei)主，還創造了長于抒情的吉劇(ju)喉管，并把(ba)箏也加進了吉劇(ju)樂(le)隊的演奏中。根據演出的實際(ji)需要，吉劇(ju)有(you)時還采用中西混合的樂(le)隊，有(you)時則用具有(you)東北特色的民族(zu)樂(le)隊。

吉劇劇本多(duo)注意東北群(qun)眾(zhong)的(de)(de)欣賞習(xi)慣和(he)審美(mei)趣味，人(ren)物性格(ge)大棱大角，情(qing)節大轉(zhuan)大折，情(qing)感也大悲大喜，語言表現口(kou)語化(hua)、地方化(hua)。唱(chang)詞大多(duo)保留了二人(ren)轉(zhuan)的(de)(de)嵌句(ju)、垛句(ju)、嗦句(ju)等(deng)特(te)點，念白也運用(yong)二人(ren)轉(zhuan)的(de)(de)"說口(kou)"藝術(shu)，并為耍手(shou)絹等(deng)技巧留下表演(yan)的(de)(de)余地。吉劇在角色(se)行當(dang)上，有生(sheng)、旦(dan)、凈(jing)、丑(chou)等(deng)的(de)(de)分工，但又不為其(qi)限制。從生(sheng)活和(he)人(ren)物性格(ge)出(chu)發，在繼(ji)承二人(ren)轉(zhuan)表演(yan)藝術(shu)的(de)(de)基礎(chu)上，博采其(qi)他劇種之長，形成(cheng)自(zi)己的(de)(de)藝術(shu)風格(ge)。在此基礎(chu)上形成(cheng)以東北民(min)間口(kou)語為特(te)色(se)的(de)(de)"串口(kou)"、"貫口(kou)"、"俏口(kou)"等(deng)念白形式和(he)扇(shan)子、手(shou)絹等(deng)道(dao)具運用(yong)上的(de)(de)表演(yan)技巧、顯得(de)生(sheng)動活潑。

它擅長(chang)于運(yun)用手絹功(gong)(gong)、扇子功(gong)(gong)和水袖功(gong)(gong)，具(ju)有濃厚的生活氣息和鮮明的地方特色。如在(zai)表演上繼承(cheng)了二(er)人轉的"平腕(wan)(wan)"、"壓腕(wan)(wan)"、"翻腕(wan)(wan)"、"繞腕(wan)(wan)"、"抖腕(wan)(wan)"、"五(wu)花腕(wan)(wan)"等(deng)腕(wan)(wan)子功(gong)(gong)；"抖肩(jian)(jian)"、"拱肩(jian)(jian)"、"晃(huang)肩(jian)(jian)"、等(deng)肩(jian)(jian)功(gong)(gong)；"順腰(yao)(yao)"、"旁腰(yao)(yao)"、"頂腰(yao)(yao)"、"晃(huang)腰(yao)(yao)"等(deng)腰(yao)(yao)功(gong)(gong)以及"踢步(bu)"、"擰步(bu)"、"跳(tiao)步(bu)"、"錯(cuo)步(bu)"等(deng)步(bu)法。同時吉劇也學習其他(ta)劇種的手指(zhi)法、武(wu)打、舞蹈(dao)以及翎子、帽子、椅子、變臉等(deng)技巧。

手(shou)(shou)絹(juan)技巧是吉劇的(de)(de)(de)(de)特(te)長，它來(lai)自于(yu)二人轉(zhuan)而又有所發展。如(ru)《燕青賣(mai)線》中(zhong)任秀英(ying)的(de)(de)(de)(de)"指頂絹(juan)"，表現她的(de)(de)(de)(de)自信心；丫環春鶯的(de)(de)(de)(de)"口叼絹(juan)"，表現他的(de)(de)(de)(de)單純、頑皮(pi)的(de)(de)(de)(de)性格；時遷的(de)(de)(de)(de)"遠拋(pao)(pao)絹(juan)"，則表現他盜取請(qing)帖(tie)后的(de)(de)(de)(de)喜悅心情。《桃(tao)李梅》中(zhong)封氏(shi)的(de)(de)(de)(de)過頭"后拋(pao)(pao)絹(juan)"，表現她對趙運華作媒的(de)(de)(de)(de)氣憤；在《三請(qing)樊(fan)梨花》中(zhong)，鐵珍(zhen)用(yong)左右"車(che)輪絹(juan)"的(de)(de)(de)(de)手(shou)(shou)娟功耍令旗，表現她出征前的(de)(de)(de)(de)激越情緒。

吉劇(ju)的(de)長(chang)水袖(xiu)功，把二(er)(er)人(ren)(ren)轉(zhuan)(zhuan)的(de)耍手娟和京劇(ju)的(de)水袖(xiu)、綢舞融(rong)合為一體，在表現人(ren)(ren)物動作和情感(gan)的(de)過程中，逐漸形成了"旁甩"、"直甩"、"單甩"、"雙甩"、"立花(hua)"、"頂花(hua)"等程式。吉劇(ju)的(de)花(hua)旦、小生還發展了二(er)(er)人(ren)(ren)轉(zhuan)(zhuan)"扔(reng)扇(shan)(shan)"、"挑扇(shan)(shan)"、"轉(zhuan)(zhuan)扇(shan)(shan)"等絕技(ji)，武丑運用(yong)了二(er)(er)人(ren)(ren)轉(zhuan)(zhuan)的(de)大板技(ji)巧。

吉(ji)劇還吸收傳統(tong)紅曲的一(yi)些程(cheng)式動作：如《包(bao)公(gong)(gong)(gong)賠情(qing)》中(zhong)包(bao)公(gong)(gong)(gong)，沿用傳統(tong)戲曲凈(jing)角(jiao)的施禮(li)、跪拜(bai)等程(cheng)式，到結尾(wei)時，包(bao)公(gong)(gong)(gong)"三拜(bai)"的最(zui)后一(yi)拜(bai)，運用了(le)正冠、理、撩袍、激(ji)動的顫抖等大動作，撲通一(yi)拜(bai)，表現包(bao)公(gong)(gong)(gong)萬分(fen)激(ji)動的心情(qing)；而《包(bao)公(gong)(gong)(gong)趕驢(lv)》中(zhong)的包(bao)公(gong)(gong)(gong)，說小白話，走秧(yang)歌步，則較多地(di)打破了(le)程(cheng)式和(he)行(xing)當的界限。

吉劇(ju)的化妝和服裝基(ji)本是模仿京劇(ju)等(deng)劇(ju)種。生、旦角色為俊扮(ban)，凈(jing)、丑則(ze)用(yong)臉譜(pu)。但在有些(xie)劇(ju)目里，凈(jing)、丑均(jun)不勾臉。

三.角色行當

吉(ji)劇(ju)的表(biao)演(yan)也(ye)以(yi)二(er)人轉為基礎，在吸(xi)收(shou)其它東北民間表(biao)演(yan)藝術并借(jie)鑒京(jing)劇(ju)、評劇(ju)等劇(ju)種的表(biao)演(yan)手段上(shang)(shang)逐步(bu)形(xing)成。吉(ji)劇(ju)腳色行(xing)(xing)當的體制與沿革(ge)分生、旦(dan)(dan)、凈、丑四類，各(ge)在二(er)人轉上(shang)(shang)、下裝的基礎上(shang)(shang)借(jie)鑒京(jing)劇(ju)行(xing)(xing)當體制而形(xing)成。生行(xing)(xing)主(zhu)要有老(lao)生和小生，八十年代前后，又在個別的劇(ju)目里嘗試了武生行(xing)(xing)的建(jian)立。旦(dan)(dan)行(xing)(xing)則(ze)主(zhu)要指花(hua)旦(dan)(dan)、閨門旦(dan)(dan)、青衣、彩旦(dan)(dan)和老(lao)旦(dan)(dan)。在個別劇(ju)目里曾試驗性地創(chuang)造了武旦(dan)(dan)行(xing)(xing)當。凈行(xing)(xing)指銅錘花(hua)臉和架子花(hua)臉。丑行(xing)(xing)分文丑與武丑。但(dan)他(ta)們之間并無嚴格(ge)界限(xian)，表(biao)演(yan)上(shang)(shang)沒有嚴格(ge)的程式束縛。

老(lao)生：戴黑(hei)、黲、白三種(zhong)不同顏色的(de)(de)須髯，以分別飾掩身份(fen)不同的(de)(de)的(de)(de)中、老(lao)年人物(wu)。在(zai)表演上唱(chang)、做(zuo)兼備或各有側重。如《秦(qin)瓊(qiong)讓印》里的(de)(de)秦(qin)瓊(qiong)，以唱(chang)功為主，唱(chang)腔高昂嘹亮，長于抒(shu)發內心(xin)情感(gan)。而(er)(er)《桃(tao)李(li)梅》里的(de)(de)袁如海(hai)及《搬(ban)窯》里的(de)(de)王(wang)(wang)(wang)允等(deng)(deng)，則主要以作功為主。袁如海(hai)主要用髯口功和帽(mao)翅功等(deng)(deng)表現(xian)其面對強權(quan)而(er)(er)無可奈何的(de)(de)心(xin)情。王(wang)(wang)(wang)允以爬山、跌落等(deng)(deng)身段體(ti)現(xian)其妄(wang)圖(tu)利(li)用女兒挽救自己的(de)(de)狡黠心(xin)術。《慧梅出嫁》里李(li)闖王(wang)(wang)(wang)為唱(chang)、做(zuo)兼備，表演上重氣度，講究(jiu)工架(jia)渾厚(hou)有力。《三請樊梨花》里薛仁貴(gui)在(zai)唱(chang)、做(zuo)并(bing)重的(de)(de)基礎上，吸(xi)收了東(dong)北秧歌中的(de)(de)十(shi)字(zi)步和三步半的(de)(de)走法，創造了獨具特色的(de)(de)臺步。

小生(sheng)：飾年輕(qing)英(ying)俊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)書生(sheng)、將(jiang)領、官員和(he)(he)平民。有側重(zhong)(zhong)唱功(gong)、做(zuo)功(gong)和(he)(he)武打之分。其中重(zhong)(zhong)唱功(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)如(ru)《藍河怨》里(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)魏奎元，《寶(bao)玉哭(ku)靈》里(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)賈寶(bao)玉等(deng)，主要是以(yi)大段的(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱腔來抒發(fa)人物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感，刻畫(hua)人物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)性格。重(zhong)(zhong)做(zuo)功(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)如(ru)《玩會跳船(chuan)》里(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)蕭文勤(qin)，《情(qing)探》里(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)王魁等(deng)。前者(zhe)突出運用扇子(zi)(zi)功(gong)(滾扇、拋(pao)扇、指(zhi)轉(zhuan)扇等(deng))和(he)(he)袍(pao)子(zi)(zi)功(gong)(飛袍(pao)、踢袍(pao)、叼(diao)袍(pao)等(deng))揭示人物在"邂逅"、"護(hu)釵(chai)"和(he)(he)"赴約(yue)"等(deng)情(qing)境中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不同心(xin)情(qing)。后者(zhe)則通過袖(xiu)子(zi)(zi)功(gong)(抖袖(xiu)、拋(pao)袖(xiu)、轉(zhuan)袖(xiu)等(deng))和(he)(he)毯(tan)子(zi)(zi)功(gong)(錁子(zi)(zi)、撲(pu)虎、僵尸等(deng))表(biao)現人物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)緊張、恐懼及貪生(sheng)怕死的(de)(de)(de)(de)(de)(de)丑態。此外又(you)如(ru)在《三請樊(fan)梨花》里(li)(li)(li)，薛丁山(shan)又(you)以(yi)把子(zi)(zi)功(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)技巧(qiao)，展示其武將(jiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風姿。

花旦(dan)：飾年輕、活(huo)潑的少女。如(ru)《桃李(li)梅》里聰明(ming)且有反抗精(jing)神的袁玉梅，《燕青賣線(xian)》里、機靈(ling)而(er)又天真(zhen)的春鶯，以及《三(san)放(fang)參(can)姑(gu)娘》里純樸善良并一往情深的參(can)姑(gu)娘等(deng)(deng)。此外還(huan)有象《包(bao)公趕(gan)驢(lv)》里潑辣(la)放(fang)蕩(dang)、嬌氣媚態的王粉蓮等(deng)(deng)一類(lei)角色。花旦(dan)在表演上(shang)大多注重唱和做，為表現不同的人物的身份與(yu)性格差異，善用手絹、扇子等(deng)(deng)道具使用技巧和腕子功(gong)、抖肩功(gong)、腰(yao)功(gong)及碎步(bu)(bu)、秧歌步(bu)(bu)、云步(bu)(bu)、磋步(bu)(bu)、跌步(bu)(bu)等(deng)(deng)各種獨特(te)臺(tai)步(bu)(bu)。

閨門旦：飾溫柔秀美、舉止端(duan)莊的(de)少女。表演(yan)重(zhong)唱(chang)功(gong)，·唱(chang)腔以委婉細(xi)膩見長，有時利用長水袖(xiu)的(de)舞動抒發情感。如《桃李梅》里(li)文靜溫順的(de)袁(yuan)玉李和((黛玉歸天》里(li)含(han)情悲憤的(de)林黛玉等(deng)。

青衣：一般飾演端莊(zhuang)穩重的(de)(de)成年婦女。表演上注(zhu)重唱(chang)和做。如《藍河怨》里的(de)(de)藍瑞蓮，《搬窯》里的(de)(de)王宅訓等。做功亦以長水袖的(de)(de)舞動為(wei)特(te)色。

彩旦：一般(ban)飾演(yan)忠厚幽默、心直口快或丑陋粗野(ye)、兇狠奸邪的(de)中(zhong)、老年婦(fu)女。前者如《二(er)大(da)媽探病》里(li)的(de)二(er)大(da)媽，后者如《藍河怨》里(li)的(de)刁氏等。在表演(yan)以念白上的(de)說口為特(te)色，憑其中(zhong)的(de)串口、貫口等收到喜劇效果。

老(lao)旦(dan)：飾演各類老(lao)年婦女，有(you)雍容華貴(gui)與貧寒卑(bei)微之(zhi)分。性格上也(ye)有(you)忠厚(hou)正直與奸詐陰(yin)險等(deng)不(bu)同。表演重唱功(gong)，如《穆桂英掛帥》里的余太君和《金水橋》里的皇(huang)后等(deng)。

銅(tong)錘花(hua)臉：飾忠厚剛直的人物(wu)，以朝(chao)臣和(he)官(guan)員(yuan)為多。如《包公賠(pei)情(qing)》里的包拯等。表演重唱功，以洪(hong)亮(liang)的唱腔見長(chang)。

架(jia)子花臉：飾粗獷(guang)、魯莽或陰險奸詐的(de)(de)人物(wu)，亦以朝臣官員為多。如(ru)《桃(tao)李(li)梅》里的(de)(de)方亨行等。表演重工架(jia)，以做(zuo)、念為主，唱功為輔(fu)。

丑(chou)(chou)(chou)：飾(shi)不同年(nian)齡、不同身份的(de)(de)(de)各種(zhong)善良幽默或狡滑卑(bei)瑣(suo)的(de)(de)(de)人物。有(you)(you)文丑(chou)(chou)(chou)、武(wu)(wu)丑(chou)(chou)(chou)兩(liang)路。文丑(chou)(chou)(chou)又在形(xing)式上分官衣(yi)丑(chou)(chou)(chou)、腰(yao)包(bao)丑(chou)(chou)(chou)、褶子(zi)(zi)丑(chou)(chou)(chou)、袍(pao)帶丑(chou)(chou)(chou)。官衣(yi)丑(chou)(chou)(chou)如(ru)《桃(tao)李梅》里(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)趙運華，腰(yao)包(bao)丑(chou)(chou)(chou)如(ru)《藍河怨》里(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)周六，褶子(zi)(zi)丑(chou)(chou)(chou)如(ru)《丁謂住店》里(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)丁謂，袍(pao)帶丑(chou)(chou)(chou)如(ru)《三請(qing)樊梨花(hua)》里(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)程咬(yao)金等(deng)(deng)。丑(chou)(chou)(chou)角(jiao)在表(biao)演講(jiang)究美、喜(xi)、土(tu)、新，富有(you)(you)地方(fang)色彩(cai)。其中(zhong)尤以(yi)念白(bai)上的(de)(de)(de)串口、貫口和(he)俏口等(deng)(deng)見長(chang)，充滿東北的(de)(de)(de)鄉(xiang)土(tu)風味。武(wu)(wu)丑(chou)(chou)(chou)側重(zhong)于念、做、打，以(yi)獨(du)特的(de)(de)(de)技(ji)巧(qiao)取(qu)勝。如(ru)《孫猴上任》里(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)馬倌兒，《燕青賣線》里(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)時遷，《三請(qing)樊梨花(hua)》里(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)姜須等(deng)(deng)，各以(yi)矮子(zi)(zi)步(bu)、高蹺步(bu)、蹲云步(bu)等(deng)(deng)走法和(he)手(shou)絹出手(shou)等(deng)(deng)絕(jue)技(ji)引入入勝。

吉劇行(xing)當在不斷地充實和(he)(he)(he)完(wan)善(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程中，曾(ceng)經出(chu)現過一些老旦(dan)(dan)與彩旦(dan)(dan)或老旦(dan)(dan)與青衣相結合(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)當類(lei)型。諸如(ru)(ru)《桃李梅》里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)封氏(shi)，扮相似老旦(dan)(dan)，表演似彩旦(dan)(dan)，借以(yi)表現人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夫人(ren)身份和(he)(he)(he)幽默、潑辣、正直、善(shan)良(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)(xing)格特征。再(zai)如(ru)(ru)《包公賠情》里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)王鳳英，扮相與表演都歸青衣路，但為(wei)了(le)強調她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)年齡較大和(he)(he)(he)性(xing)(xing)格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豁達，在臺步和(he)(he)(he)其他動作(zuo)上(shang)則借鑒了(le)老生(sheng)(sheng)和(he)(he)(he)老旦(dan)(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一些技(ji)(ji)法。此外，吉劇還在劇種建設中嘗試了(le)武(wu)(wu)(wu)生(sheng)(sheng)和(he)(he)(he)武(wu)(wu)(wu)旦(dan)(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)當建制。武(wu)(wu)(wu)生(sheng)(sheng)如(ru)(ru)《孫猴(hou)上(shang)任》里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孫悟(wu)空，武(wu)(wu)(wu)旦(dan)(dan)如(ru)(ru)《三(san)請樊梨花》里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樊梨花等，都以(yi)戲曲(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)把(ba)子(zi)功(gong)和(he)(he)(he)毯子(zi)功(gong)并結合(he)手絹、扇(shan)子(zi)等技(ji)(ji)藝，形(xing)成了(le)本劇種獨特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)武(wu)(wu)(wu)打(da)風采。

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