體鳴樂器現代樂器分類(lei)法中的(de)一大類(lei)樂(le)(le)(le)器。這類(lei)樂(le)(le)(le)器以(yi)一定(ding)形狀的(de)發(fa)聲(sheng)(sheng)物質為聲(sheng)(sheng)源體(ti),在(zai)自由(you)狀態下(不予變形或附加張力等)受激發(fa)聲(sheng)(sheng),無(wu)其他媒介振動體(ti)。體(ti)鳴樂(le)(le)(le)器主(zhu)要包括(kuo)(kuo)打擊樂(le)(le)(le)器類(lei)中除鼓外(wai)的(de)其他樂(le)(le)(le)器;還包括(kuo)(kuo)傳統分類(lei)法未(wei)能(neng)列入的(de)一些樂(le)(le)(le)器,如(ru)(ru)口簧、散(san)扎(zha)(非洲)、八音盒、玻(bo)璃琴等。此外(wai),還包括(kuo)(kuo)一些常用作樂(le)(le)(le)器的(de)生產和(he)生活器具,如(ru)(ru)缶、水盞(中國(guo)古代)、樂(le)(le)(le)杵(中國(guo)臺灣省(sheng))、樂(le)(le)(le)杯(歐美)和(he)賈爾達倫(lun)格樂(le)(le)(le)碗(印度)等。還包括(kuo)(kuo)仿聲(sheng)(sheng)器或效果器,如(ru)(ru)樂(le)(le)(le)砧(zhen)、橇鈴和(he)蹄聲(sheng)(sheng)殼(ke)等。
1、敲擊體鳴樂(le)器(qi):叮(ding)咚、木棍(gun)琴(qin)、韻板、基(ji)諾竹(zhu)(zhu)筒(tong)、竹(zhu)(zhu)筒(tong)琴(qin)、鑼、鐺鐺、單打、铓、銅鼓……
2、互(hu)擊體鳴樂器(qi):棒棒、銅鏡(jing)、竹梆、竹杠、鈸(ba)(ba)、布哉、乳鈸(ba)(ba)、頭鈸(ba)(ba)、二鈸(ba)(ba)、小(xiao)鈸(ba)(ba)、鐃、大鐃、司涅、镲、小(xiao)镲、碰(peng)盅(zhong)、碰(peng)鈴(ling)、腰鈴(ling)、闊(kuo)朔克、板凳(deng)、它石、它石、骨板子……
3、落(luo)擊(ji)體鳴樂器:樂杵、竹(zhu)(zhu)搗筒(tong)、竹(zhu)(zhu)筒(tong)、瑤族竹(zhu)(zhu)筒(tong)、阿嘎……
4、搖擊體鳴(ming)樂器:連廂棍、薩巴依(yi)、熱(re)巴鈴(ling)(ling)、盤鈴(ling)(ling)、金剛鈴(ling)(ling)、瑤(yao)鈴(ling)(ling)、薩滿鈴(ling)(ling)、晃鈴(ling)(ling)、串鈴(ling)(ling)、銅(tong)鈴(ling)(ling)、八寶銅(tong)鈴(ling)(ling)、師刀……
5、綜(zong)合奏體(ti)鳴樂器:竹簧(huang)、蹈到、鐵簧(huang)、錫伯族(zu)鐵簧(huang)……
以(yi)發聲物(wu)質的(de)整體作為(wei)發音體的(de)樂(le)器,多數無固定音高,主要是節奏(zou)和(he)色彩(cai)性樂(le)器,包括除膜(mo)鳴(ming)類(lei)(lei)樂(le)器以(yi)外的(de)打擊樂(le)器以(yi)及(ji)一些特殊樂(le)器,分為(wei)金屬類(lei)(lei)、竹木類(lei)(lei)及(ji)其他類(lei)(lei)材料(liao)。
金(jin)屬體鳴——編鐘,擊(ji)奏體鳴樂(le)(le)器,青銅(tong),用木錘(chui)和長形的棒分別敲打銅(tong)鐘,能發出不同的樂(le)(le)音。
西周時期代表:曾侯乙墓(mu)編鐘,六十(shi)五枚,分上、中、下(xia)三層(ceng),總(zong)音域達到(dao)五個八度,我(wo)國(guo)目(mu)前發現最大(da)、保存(cun)最完整(zheng)的一套大(da)型編鐘
金屬體鳴(ming)——鈸(ba)(ba),也稱為(wei)銅鈸(ba)(ba),公元350年左右,由印(yin)度(du),南(nan)北(bei)朝(chao)時,在北(bei)方和(he)南(nan)方都曾流行(xing),銅制(zhi),圓形,中(zhong)間(jian)有(you)凸起(qi)部(bu)分,每付(fu)兩片,據大(da)小及(ji)重(zhong)量的不同,分為(wei)雙光鈸(ba)(ba)、水鈸(ba)(ba)、京鈸(ba)(ba)、小鈸(ba)(ba)等,小鈸(ba)(ba)和(he)京鈸(ba)(ba)音響洪亮(liang)而強烈(lie),多用(yong)于京劇等地方戲曲中(zhong)的武戲或伴奏吹打(da)曲牌,用(yong)于弱奏時,其(qi)發音較渾(hun)厚,余音較短(duan),屬于節(jie)拍樂器
金屬體(ti)鳴——銅(tong)鼓,流(liu)(liu)行于(yu)廣(guang)西、云南、貴州、四川(chuan)等少數民(min)族地區,全部由銅(tong)鑄成,鼓腔中空,無底(di),兩側有(you)(you)銅(tong)環耳(er),鼓面和鼓身都刻有(you)(you)精致的(de)花紋(wen),古時,用于(yu)軍事、宴會、樂舞中,南方少數民(min)族多流(liu)(liu)行銅(tong)鼓舞。
金屬(shu)體(ti)鳴——腰(yao)鈴(ling),又(you)稱薩滿鈴(ling),流行于(yu)(yu)滿、蒙古、達斡爾、鄂倫春、鄂溫克等(deng)族,在一(yi)條長皮帶上(shang),綴(zhui)(zhui)(zhui)掛三十(shi)余個小鈴(ling)而成(cheng),呈(cheng)喇叭筒狀(zhuang),腰(yao)鈴(ling)演(yan)奏(zou)時(shi),腰(yao)鈴(ling)演(yan)奏(zou)時(shi),將綴(zhui)(zhui)(zhui)有(you)小鈴(ling)的皮帶系(xi)于(yu)(yu)舞蹈者的后腰(yao)部位,舞蹈時(shi)以(yi)甩、擺、顫、晃(huang)、搖、撞(zhuang)等(deng)各(ge)種舞蹈姿(zi)勢動作,使小鈴(ling)互(hu)相碰擊發音(yin),音(yin)色清脆、響亮(liang)將綴(zhui)(zhui)(zhui)有(you)小鈴(ling)的皮,多用于(yu)(yu)祭祀和(he)驅邪(xie),與(yu)(yu)薩滿鼓配合使用竹木(mu)體(ti)鳴——拍板,又(you)稱檀(tan)板、綽板,簡稱板,古時(shi)由西北傳入中(zhong)原,隋(sui)唐時(shi)期拍板已用于(yu)(yu)宮廷(ting)樂舞和(he)佛教音(yin)樂中(zhong),多以(yi)紫檀(tan)、紅木(mu)或(huo)黃楊木(mu)制(zhi)成(cheng)制(zhi)成(cheng),分為鼓板、書板和(he)墜(zhui)板三種,拍板常與(yu)(yu)板鼓合用,廣泛用于(yu)(yu)民(min)間器樂合奏(zou)和(he)地方戲劇伴(ban)奏(zou)中(zhong),用于(yu)(yu)掌控音(yin)樂的基本節奏(zou)
竹木體鳴——木魚(yu)(yu)(yu),最初是佛教的法器,用(yong)于誦經,后來逐漸(jian)用(yong)于民間器樂合奏(zou)(zou),清代以(yi)來流行于民間,由木頭制成,形狀(zhuang)呈(cheng)團(tuan)魚(yu)(yu)(yu)形,腹部(bu)(bu)中空,頭部(bu)(bu)正中開口,其狀(zhuang)昂首縮尾,敲擊(ji)部(bu)(bu)位呈(cheng)斜坡形,大(da)小(xiao)不一,音高(gao)不同,用(yong)小(xiao)槌敲擊(ji),合奏(zou)(zou)中常(chang)用(yong)大(da)小(xiao)不同的兩個木魚(yu)(yu)(yu)一起使用(yong),民族樂隊中也常(chang)備有木魚(yu)(yu)(yu),用(yong)于輕(qing)快活潑(po)的樂曲中。
竹木體鳴(ming)——壯(zhuang)族棒棒,壯(zhuang)族互(hu)擊(ji)體鳴(ming)樂器,硬雜木制成,呈圓柱形的(de)棒狀(zhuang)體,外表(biao)繪有各色環形條紋為飾,兩(liang)(liang)根為一付,表(biao)演者兩(liang)(liang)手各執(zhi)一棒,將棒舉過頭頂(ding),兩(liang)(liang)人互(hu)擊(ji),邊擊(ji)邊舞(wu),靈活自如(ru),節奏豐富(fu)、變化無(wu)窮,棒棒雖無(wu)固定音高(gao),但(dan)音色清(qing)脆悅耳,多在節日(ri)或喜慶場合(he)用于壯(zhuang)族民間歌(ge)舞(wu)《棒棒燈》中。
竹(zhu)木(mu)體鳴——基(ji)諾族(zu)(zu)竹(zhu)筒(tong),又稱七闊或布咕,流行于云南省西雙版(ban)納(na)傣族(zu)(zu)自治(zhi)州,分為大小兩種(zhong),每個竹(zhu)筒(tong)多(duo)用(yong)一節(jie)毛竹(zhu)制(zhi)成,稍(shao)大者(zhe)稱布咕,略小者(zhe)稱切(qie)(qie)克小者(zhe)稱切(qie)(qie)克,演奏時左手持竹(zhu)筒(tong)下(xia)端,右手執硬木(mu)棒(bang)敲(qiao)擊竹(zhu)筒(tong)上部(bu)。
竹(zhu)木體鳴(ming)——彝族(zu)(zu)(zu)煙盒,彝族(zu)(zu)(zu)敲擊體鳴(ming)樂器,流行于云(yun)南哈尼(ni)族(zu)(zu)(zu)、彝族(zu)(zu)(zu)等地(di),原為生活用(yong)(yong)具,用(yong)(yong)當地(di)所產水(shui)冬瓜木或梧桐木薄片制作(zuo),后(hou)來成為樂器和舞具,廣泛應(ying)用(yong)(yong)于彝族(zu)(zu)(zu)民間舞蹈(dao)《煙盒舞》中,以(yi)加強舞蹈(dao)的節奏和歡樂氣氛。
其他體鳴——維吾爾族(zu)薩巴依,漢族(zu)稱鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)環,古(gu)時在(zai)羊(yang)角(jiao)上穿若(ruo)干(gan)個(ge)鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)環而成(cheng),現代薩巴依使用(yong)兩根硬木(mu)代替羊(yang)角(jiao),在(zai)硬木(mu)中部(bu)裝兩個(ge)大鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)環,大鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)環上套(tao)(tao)若(ruo)干(gan)個(ge)小(xiao)鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)環鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)環上套(tao)(tao)若(ruo)干(gan)個(ge)小(xiao)鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)環,右手執羊(yang)角(jiao)下端,靠上下、前(qian)后搖動或拍(pai)肩,使鐵(tie)(tie)(tie)(tie)(tie)環撞擊羊(yang)角(jiao)而發音,常用(yong)于民間(jian)歌舞伴奏。
其他體鳴——口(kou)(kou)(kou)簧(huang),簧(huang)振(zhen)動(dong)的(de)體鳴樂器,又稱口(kou)(kou)(kou)弦,流行于(yu)我國(guo)西(xi)南、中南、西(xi)北(bei)、東北(bei)等眾多民族,南方(fang)口(kou)(kou)(kou)簧(huang),多以薄竹片制成(cheng)(cheng);北(bei)方(fang)的(de)口(kou)(kou)(kou)簧(huang),多以鐵、銅、銀等金屬制成(cheng)(cheng),演(yan)奏時,左(zuo)手執口(kou)(kou)(kou)弦置于(yu)唇間,右(you)手撥(bo)彈簧(huang)舌(she)尖端,以氣(qi)振(zhen)顫發音(yin),音(yin)量微(wei)弱,曲調大多是即興(xing)創作。
1、鉦
鉦,擊奏體鳴樂器。中國古代打擊樂器。銅制(zhi)(zhi)。古代的(de)鉦有兩(liang)種形制(zhi)(zhi),其一指殷周時(shi)代的(de)“鐃”(與現在所稱的(de)鐃鈸不同(tong)),《說文(wen)》:“鉦,鐃也,似鈴,柄中(zhong),上下通。”其實(shi)當時(shi)的(de)鉦與鐃在形制(zhi)(zhi)上有所不同(tong)。
銅疊,懸(xuan)(xuan)而(er)擊之,以(yi)節鼓,呼曰鉦(zheng)(zheng)。”宋陳《樂(le)書》也記(ji)載鉦(zheng)(zheng)是來自(zi)南方的(de)樂(le)器。泰(tai)國(guo)、緬甸、印度尼西亞(ya)等國(guo)均有編(bian)鉦(zheng)(zheng)。鉦(zheng)(zheng)也用(yong)于(yu)儀(yi)仗樂(le)隊(dui)。《明會(hui)典·大駕鹵(lu)簿(bu)》:“金鉦(zheng)(zheng)四面(mian),銅質、竹(zhu)匡,用(yong)紅梗系鉦(zheng)(zheng)于(yu)匡。鉦(zheng)(zheng)徑(jing)九寸五分。”這(zhe)種用(yong)于(yu)鼓吹樂(le)的(de)鉦(zheng)(zheng),懸(xuan)(xuan)掛在雙(shuang)龍(long)架上,形(xing)如(ru)銅鑼,以(yi)木槌敲(qiao)擊發音。
2、連廂棍
連廂(xiang)棍(gun)(gun),又稱花棍(gun)(gun)、金錢棍(gun)(gun)、霸王(wang)鞭。是(shi)滿、蒙古、彝(yi)、白、苗、土(tu)家、漢等族搖擊體鳴樂器(qi)。流行于全國各(ge)地,尤以我(wo)國北方、云南(nan)和中南(nan)一(yi)(yi)帶盛(sheng)行。用一(yi)(yi)根細木棍(gun)(gun)或(huo)(huo)細竹桿制(zhi)作,棍(gun)(gun)長80厘(li)(li)米(mi)~100厘(li)(li)米(mi)、直徑2.5厘(li)(li)米(mi)~3厘(li)(li)米(mi),在(zai)距兩端(duan)5厘(li)(li)米(mi)~10厘(li)(li)米(mi)處,各(ge)開一(yi)(yi)個長10厘(li)(li)米(mi)、寬1.5厘(li)(li)米(mi)或(huo)(huo)三四個較短的透空孔(kong)(kong),從側(ce)面鉆一(yi)(yi)小孔(kong)(kong)穿入(ru)鐵(tie)釘作軸,再分(fen)別嵌入(ru)四五個小銅(tong)錢或(huo)(huo)小銅(tong)鈸(ba)。搖動花棍(gun)(gun),銅(tong)錢或(huo)(huo)小銅(tong)鈸(ba)撞(zhuang)擊孔(kong)(kong)壁而嘩(hua)嘩(hua)作響。花棍(gun)(gun)表面涂以紅、黃、蘭(lan)等色漆飾(shi),棍(gun)(gun)兩端(duan)系(xi)扎若(ruo)干彩色綢布細條(tiao)為(wei)穗,以作裝(zhuang)飾(shi)。
演奏時,可(ke)(ke)單(dan)手執單(dan)棍(gun),也可(ke)(ke)雙手執雙棍(gun),搖擊(ji)(ji)或敲擊(ji)(ji)發(fa)音。敲擊(ji)(ji)部位(wei)有肩(jian)、腰、背、臂、肘、兩手、兩膝、兩足以及(ji)兩棍(gun)相擊(ji)(ji),都可(ke)(ke)振動(dong)銅錢作響(xiang),造(zao)成復雜的(de)節(jie)奏變化,并配合(he)以各種舞姿。技藝較高者可(ke)(ke)使其在(zai)手心(xin)、肩(jian)頭(tou)或背部等處旋轉。
3、韻板
韻板,傣、布朗、德昂(ang)、阿昌等族敲擊體鳴樂(le)器。傣語(yu)稱敢、臘(la)敢、姐(jie)借、抵遞(di)。當地漢族稱韻板、云(yun)碧、云(yun)板、飼片(pian)鐘等。流(liu)行于云(yun)南省西雙版納、德宏、臨(lin)滄等地區。
演(yan)奏時(shi),左手(shou)扶繩(sheng),右手(shou)執梗敲(qiao)擊(ji),它(ta)可(ke)借助敲(qiao)擊(ji)慣性旋轉,聲浪繚繞、余(yu)音不(bu)絕。銅板(ban)(ban)主要(yao)作(zuo)為(wei)(wei)小(xiao)乘佛(fo)教法器,用(yong)(yong)于(yu)(yu)佛(fo)事活動(dong)中(zhong)。大(da)者懸掛于(yu)(yu)佛(fo)堂中(zhong),凡開經、誦(song)經、段落(luo)終止(zhi)、收經等都要(yao)敲(qiao)擊(ji)數聲;在(zai)開壇、收壇等儀式中(zhong),大(da)韻(yun)板(ban)(ban)是領奏樂器,然后(hou)鼓、俊、鐐、海螺等才能齊(qi)鳴。當僧伯起居(ju)、餐(can)飲(yin)、上(shang)下佛(fo)堂時(shi)也(ye)要(yao)作(zuo)為(wei)(wei)信(xin)(xin)號敲(qiao)擊(ji)。不(bu)使(shi)用(yong)(yong)時(shi),將其拴在(zai)佛(fo)堂內校廣。小(xiao)韻(yun)板(ban)(ban)用(yong)(yong)于(yu)(yu)大(da)佛(fo)爺上(shang)街、進寨等場合,小(xiao)和尚(shang)隨(sui)行邊走邊擊(ji),以示意行路婦(fu)女迅速(su)避讓。沙彌化(hua)緣(yuan)時(shi)也(ye)敲(qiao)擊(ji)小(xiao)韻(yun)板(ban)(ban)作(zuo)為(wei)(wei)信(xin)(xin)號。韻(yun)板(ban)(ban)只用(yong)(yong)于(yu)(yu)佛(fo)教寺院。
4、口弦
口弦(xian),撥奏體鳴樂器。也稱“口簧”、“口胡(hu)”、“口弓”等(deng),是我國20多(duo)個(ge)民(min)族普遍流(liu)行的樂器。由于使用口弦(xian)的民(min)族及區域的不(bu)同,在制作口弦(xian)的材(cai)料上有采用金屬制和竹制等(deng)。
演(yan)奏時,左手(shou)執(zhi)弦把(ba),將簧片(pian)中部置于唇間,右(you)手(shou)拇指(zhi)撥奏簧舌產生振(zhen)動,樂(le)音(yin)由口腔(qiang)的氣息控(kong)制(zhi)。其發(fa)音(yin)似蟬(chan)鳴,音(yin)量微弱,頗具語言性和音(yin)樂(le)性。口弦音(yin)域較窄,樂(le)曲一(yi)(yi)般由sol、la、do、re四(si)音(yin)列組成,通常在sol、re兩音(yin)上(shang)(shang)(shang)任意(yi)延長。口弦弦把(ba)上(shang)(shang)(shang)系有花線可穿(chuan)在制(zhi)作的一(yi)(yi)個小(xiao)竹(zhu)筒上(shang)(shang)(shang),不用時將口弦拉入(ru)筒內保存,竹(zhu)筒外表(biao)刻有精美而細膩的各(ge)種花紋圖(tu)案,花線上(shang)(shang)(shang)穿(chuan)有各(ge)色珠子作裝飾,青年男(nan)女還可作為(wei)定(ding)情之物。
據說,口弦(xian)發出(chu)的(de)音調(diao)稱(cheng)為“口弦(xian)語(yu)”,是(shi)運(yun)用口弦(xian)特(te)有的(de)音調(diao)呼喚(huan)戀(lian)人(ren),要聽(ting)得懂(dong)(dong)口弦(xian)的(de)人(ren),才能懂(dong)(dong)得口弦(xian)語(yu),實際上(shang)是(shi)通過(guo)音樂來傳遞語(yu)言(yan)所要表(biao)述的(de)含義。不同的(de)人(ren)吹出(chu)來的(de)感(gan)受是(shi)不一樣(yang)的(de)。
5、檀板
檀板(ban)(ban),簡(jian)稱板(ban)(ban),因常用檀木制作(zuo)而有檀板(ban)(ban)之名。唐玄宗(zong)時,梨(li)園(yuan)樂工黃幡綽(chuo)善(shan)奏此板(ban)(ban),故又稱綽(chuo)板(ban)(ban)。滿、蒙古(gu)、納(na)西(xi)、畬(yu)、漢等(deng)族互(hu)擊體鳴(ming)樂器。滿族稱察拉(la)齊。此外還有扎板(ban)(ban)、大(da)板(ban)(ban)之稱。古(gu)代(dai)流傳(chuan)全國各地,現(xian)代(dai)流行于遼寧(ning)、吉(ji)林、黑龍江(jiang)、內蒙古(gu)、云(yun)南、山(shan)西(xi)、陜西(xi)、河北、河南、福建、臺(tai)灣等(deng)省區(qu)。
演奏(zou)時,左右(you)手(shou)分握(wo)外側兩(liang)(liang)板(ban)(ban)(ban)或左手(shou)握(wo)三板(ban)(ban)(ban)、右(you)手(shou)握(wo)兩(liang)(liang)板(ban)(ban)(ban),將(jiang)檀(tan)板(ban)(ban)(ban)置于(yu)胸前,互相(xiang)撞擊(ji)發音(yin)(yin)(yin)。無固(gu)定音(yin)(yin)(yin)高,音(yin)(yin)(yin)響清(qing)(qing)脆、短促,穿透力較強(qiang)。用于(yu)福建南音(yin)(yin)(yin)器樂合奏(zou)和梨園戲伴奏(zou),常在樂曲強(qiang)拍上(shang)(shang)(shang)擊(ji)奏(zou),是(shi)力度變化(hua)不大(da)(da)(da)的節奏(zou)性樂器。演奏(zou)滿族的察拉齊(qi)時,左右(you)手(shou)分執(zhi)大(da)(da)(da)小板(ban)(ban)(ban)互擊(ji),或左手(shou)托(tuo)持大(da)(da)(da)板(ban)(ban)(ban)、右(you)手(shou)執(zhi)小板(ban)(ban)(ban),用小板(ban)(ban)(ban)撞擊(ji)大(da)(da)(da)板(ban)(ban)(ban)發音(yin)(yin)(yin),用于(yu)合奏(zou)或歌舞(wu)伴奏(zou)。北京中國(guo)藝(yi)術(shu)研究(jiu)院音(yin)(yin)(yin)樂研究(jiu)所的中國(guo)樂器博物館收(shou)藏檀(tan)板(ban)(ban)(ban)多(duo)副(fu)(fu)。其中有一(yi)(yi)副(fu)(fu)清(qing)(qing)代三聯(lian)檀(tan)板(ban)(ban)(ban),紅(hong)木制(zhi),三板(ban)(ban)(ban)厚(hou)度略有不同(tong),蓋板(ban)(ban)(ban)最薄,板(ban)(ban)(ban)面中間隆起呈(cheng)(cheng)脊狀,板(ban)(ban)(ban)的上(shang)(shang)(shang)端(duan)呈(cheng)(cheng)弧形(xing),下(xia)端(duan)齊(qi)平。另一(yi)(yi)副(fu)(fu)滿族六(liu)聯(lian)鐵檀(tan)板(ban)(ban)(ban),上(shang)(shang)(shang)端(duan)弧形(xing),下(xia)端(duan)齊(qi)平,六(liu)板(ban)(ban)(ban)為(wei)一(yi)(yi)副(fu)(fu)。還(huan)有一(yi)(yi)副(fu)(fu)南音(yin)(yin)(yin)五聯(lian)檀(tan)板(ban)(ban)(ban),荔木制(zhi)。在這些藏品里,清(qing)(qing)代三聯(lian)木檀(tan)板(ban)(ban)(ban)和南音(yin)(yin)(yin)五聯(lian)檀(tan)板(ban)(ban)(ban),已被載入《中國(guo)樂器圖(tu)鑒(jian)》大(da)(da)(da)型畫冊中。