在舉行婚禮前幾天(tian)，牧師要(yao)到新(xin)娘的(de)家(jia)(jia)中誦讀祈禱，祝福婚(hun)禮能順利舉行(xing)。在婚(hun)禮前一天(tian)晚(wan)上，新(xin)娘的(de)父母要(yao)舉行(xing)一個小的(de)典(dian)禮來(lai)歡(huan)迎(ying)新(xin)郎(lang)(lang)的(de)家(jia)(jia)人和(he)親屬。通常，新(xin)娘的(de)母親要(yao)贈送禮物給親家(jia)(jia)母。但(dan)是這段(duan)時間是不允許(xu)新(xin)娘與(yu)新(xin)郎(lang)(lang)見面的(de)，因為那樣將給他們(men)的(de)婚(hun)姻帶來(lai)不幸。
雖然印(yin)度各地對婚禮服裝樣式(shi)和顏色(se)各有不同(tong)要(yao)求，但是(shi)大多數時(shi)候新娘都是(shi)穿(chuan)金(jin)邊(bian)的(de)紅色(se)和白(bai)色(se)婚紗。因為白(bai)色(se)象(xiang)征(zheng)(zheng)純潔，而紅色(se)象(xiang)征(zheng)(zheng)生活富裕和人丁興旺(wang)。新娘要(yao)佩帶很多黃(huang)金(jin)首飾和珠寶(bao)等。新郎一般(ban)穿(chuan)白(bai)色(se)衣服，上(shang)衣是(shi)寬松的(de)鑲金(jin)邊(bian)襯衣，下衣穿(chuan)寬松的(de)褲子或(huo)圍裙式(shi)的(de)布裙。在(zai)印(yin)度北方，新郎還要(yao)頭戴精致的(de)頭巾和一串(chuan)串(chuan)的(de)花朵，幾乎把新郎的(de)臉都遮住了，但是(shi)在(zai)印(yin)度南部，新郎頭上(shang)則不佩戴任何(he)裝飾。新娘的(de)脖子上(shang)掛著用玫瑰花和金(jin)盞草編成的(de)大花環(huan)，一直垂到膝(xi)蓋。
婚(hun)禮(li)一(yi)(yi)般在由四根竿子支起來(lai)的(de)帳(zhang)篷(peng)(mandap)下舉行(xing)。新郎由舅(jiu)舅(jiu)護送到婚(hun)禮(li)帳(zhang)篷(peng)。新郎則由伴(ban)郎和一(yi)(yi)名年輕女(nv)孩(hai)陪伴(ban)，女(nv)孩(hai)的(de)任務是不斷搖晃一(yi)(yi)個裝(zhuang)了硬幣的(de)金屬(shu)壺(hu)來(lai)使新郎保持良好(hao)的(de)精神狀態。具(ju)體婚(hun)禮(li)儀式(shi)流程：
1、洗腳。新娘(niang)的(de)父母會(hui)用牛奶和(he)清水為新人洗腳并對新人進行祝福。
2、牽手(shou)。新娘的(de)(de)右(you)手(shou)會(hui)被(bei)交到新郎的(de)(de)右(you)手(shou)里，牧(mu)師讀(du)完(wan)圣(sheng)經后(hou)會(hui)在新人(ren)(ren)的(de)(de)肩頭纏繞24圈(quan)(quan)白(bai)布(bu)。之后(hou)在帳(zhang)篷(peng)中(zhong)央(yang)點(dian)燃一堆小火焰，新娘的(de)(de)兄弟、表(biao)兄弟會(hui)領著新人(ren)(ren)圍(wei)繞火焰走數圈(quan)(quan)。而且(qie)新人(ren)(ren)的(de)(de)手(shou)中(zhong)必須拿(na)著大(da)米、燕麥和樹葉等，因(yin)為它們象征著財富、健康、幸福和繁(fan)榮。
3、撒花。繞火焰儀(yi)式結束(shu)后新(xin)郎的(de)兄弟會(hui)向新(xin)人拋灑玫(mei)瑰(gui)花瓣以慶(qing)祝。
4、喂糖。新(xin)娘要給新(xin)郎喂五顆印(yin)度糖果，表(biao)示從此給全家做(zuo)飯照顧丈夫是她(ta)應盡的(de)(de)義務(wu)；之后(hou)新(xin)郎再給新(xin)娘喂五顆印(yin)度糖果，表(biao)示從此供養妻子及全家人是他的(de)(de)責任(ren)。
5、親(qin)人祝(zhu)(zhu)福(fu)(fu)(fu)。最后(hou)新人雙方的親(qin)戚會在新人額頭上點(dian)紅點(dian)并拋灑大米，祝(zhu)(zhu)福(fu)(fu)(fu)他們生(sheng)活幸福(fu)(fu)(fu)美(mei)滿、長長久(jiu)久(jiu)。
6、婚(hun)(hun)宴(yan)。婚(hun)(hun)宴(yan)也是一(yi)項重要(yao)的(de)活動。宴(yan)會過后，開(kai)始了(le)婚(hun)(hun)禮的(de)高潮，因為這時大家(jia)開(kai)始陸續離開(kai)，而(er)新娘也要(yao)借機大哭一(yi)場，這其中(zhong)既飽(bao)含新婚(hun)(hun)的(de)喜(xi)悅與羞澀又(you)不乏(fa)對娘家(jia)的(de)眷戀(lian)與依(yi)(yi)依(yi)(yi)不舍，從此新娘將(jiang)與她的(de)丈夫一(yi)起開(kai)始他們的(de)生活了(le)。
眾所(suo)周(zhou)知(zhi)：印度是(shi)世界上最大的(de)(de)(de)(de)珠寶首(shou)飾(shi)出口國，所(suo)以婚(hun)禮上的(de)(de)(de)(de)首(shou)飾(shi)都(dou)以24K黃金為(wei)主，造型都(dou)極具民族特(te)色(se)，精湛的(de)(de)(de)(de)做工(gong)、古典、復(fu)雜、華美集聚一(yi)身。印度的(de)(de)(de)(de)婚(hun)禮習俗是(shi)獨特(te)的(de)(de)(de)(de)浪漫奢華。
新(xin)(xin)(xin)郎(lang)家(jia)(jia)里要(yao)大宴賓客，時辰到(dao)了，新(xin)(xin)(xin)郎(lang)還要(yao)引(yin)領一(yi)批壯觀的迎親(qin)隊，西式鼓號隊，吹吹打(da)(da)打(da)(da)到(dao)女(nv)方(fang)家(jia)(jia)里去(qu)接新(xin)(xin)(xin)娘子(zi)；一(yi)路上(shang)唱唱跳(tiao)跳(tiao)，當新(xin)(xin)(xin)郎(lang)和迎親(qin)對到(dao)來(lai)以(yi)后，新(xin)(xin)(xin)郎(lang)要(yao)把朱砂涂在新(xin)(xin)(xin)娘的頭(tou)發分(fen)縫(feng)處，那(nei)朱砂最好是水狀的，讓它流到(dao)額頭(tou)上(shang)一(yi)些(xie)，這樣子(zi)才可以(yi)使夫妻相愛到(dao)老。迎親(qin)隊伍回到(dao)新(xin)(xin)(xin)郎(lang)家(jia)(jia)后，此時祭師已把大米、樹葉(xie)、燕麥、玫瑰花瓣等象征財富(fu)、健康、幸福、繁榮的各種祭品擺在祭壇上(shang)。
新(xin)郎新(xin)娘面朝東方站立，中間生著一堆火(huo)(huo)，視(shi)火(huo)(huo)為(wei)神(shen)，以火(huo)(huo)為(wei)證，完成(cheng)結婚(hun)儀式(shi)。新(xin)人雙方依(yi)祭師的指示(shi)向火(huo)(huo)中投(tou)擲拉瓦(wa)(炒熟的大米(mi))，祈求火(huo)(huo)神(shen)保佑對方，并(bing)望婚(hun)姻圓(yuan)滿(man)。
另(ling)一種是新(xin)(xin)(xin)(xin)郎新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)繞火轉(zhuan)圈的(de)(de)一種儀式，新(xin)(xin)(xin)(xin)郎新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)朝(chao)拜火神(shen)，祭師要新(xin)(xin)(xin)(xin)郎向(xiang)新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)以梵文說道：我(wo)如拉瑪神(shen)一樣(yang)值得(de)稱(cheng)(cheng)頌，你如同梨俱吠陀一樣(yang)值得(de)贊(zan)揚，你猶如地球，我(wo)好似太陽。我(wo)倆(lia)歡歡喜(xi)喜(xi)地結婚，早生貴子，兒(er)孫滿堂，各個長大成龍成鳳，我(wo)們自(zi)己也健康長壽。祭司對祭品和新(xin)(xin)(xin)(xin)人表示祝福，然后把他(ta)們的(de)(de)手握(wo)在(zai)一起，然后新(xin)(xin)(xin)(xin)郎新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)要圍(wei)繞火堆走7步，被稱(cheng)(cheng)為七步神(shen)。其后，新(xin)(xin)(xin)(xin)郎新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)向(xiang)長輩(bei)行觸腳(jiao)禮(li)，即跪在(zai)地上用(yong)前額去觸長輩(bei)的(de)(de)腳(jiao)，或用(yong)手先觸長輩(bei)的(de)(de)腳(jiao)再觸自(zi)己的(de)(de)額頭，同時接受長輩(bei)的(de)(de)祝福。
俄羅斯的(de)(de)傳統(tong)婚(hun)俗像中國的(de)(de)婚(hun)俗一(yi)樣(yang)也是由說(shuo)(shuo)媒(mei)(mei)開(kai)(kai)始的(de)(de)。傳統(tong)的(de)(de)說(shuo)(shuo)媒(mei)(mei)可以(yi)請(qing)專職的(de)(de)媒(mei)(mei)人(ren)(ren)(ren)(ren)來做，當然，也可以(yi)是男(nan)(nan)方(fang)的(de)(de)親(qin)屬去(qu)擔(dan)任，甚至是自己父親(qin)或教(jiao)(jiao)父教(jiao)(jiao)母。按照傳統(tong)，說(shuo)(shuo)媒(mei)(mei)要選(xuan)(xuan)“吉(ji)日”，一(yi)般(ban)選(xuan)(xuan)在單日，13號除外，因為(wei)俄羅斯人(ren)(ren)(ren)(ren)非常不(bu)喜歡13這(zhe)個數字，認為(wei)13這(zhe)個數字不(bu)吉(ji)利。一(yi)般(ban)，媒(mei)(mei)人(ren)(ren)(ren)(ren)受到(dao)男(nan)(nan)方(fang)委托通常在晚上到(dao)女方(fang)家(jia)去(qu)求親(qin)，為(wei)的(de)(de)是避開(kai)(kai)外人(ren)(ren)(ren)(ren)。媒(mei)(mei)人(ren)(ren)(ren)(ren)到(dao)女方(fang)家(jia)時，在敲門前，要用手或臂膀輕輕地碰下門框(kuang)，然后(hou)再進屋，進屋后(hou)要先對著圣像畫(hua)十(shi)字再開(kai)(kai)口。若女方(fang)雙親(qin)同意(yi)媒(mei)(mei)人(ren)(ren)(ren)(ren)提得這(zhe)樁親(qin)事(shi)就(jiu)要同媒(mei)(mei)人(ren)(ren)(ren)(ren)一(yi)同繞著桌子(zi)三圈，再對圣像畫(hua)十(shi)字，然后(hou)就(jiu)能談相親(qin)的(de)(de)日期，一(yi)般(ban)被安排(pai)在七天之內舉(ju)行(xing)。
傳統(tong)相(xiang)親(qin)大多都是(shi)男方(fang)相(xiang)女方(fang)。媒人要(yao)在相(xiang)親(qin)這天，把小伙(huo)子(zi)(zi)(zi)及其父(fu)(fu)母(mu)領(ling)到姑娘(niang)家，與姑娘(niang)及其雙(shuang)(shuang)親(qin)見面。男方(fang)見到女方(fang)后(hou)，小伙(huo)子(zi)(zi)(zi)及其父(fu)(fu)母(mu)要(yao)穿過大堂，在門廊里(li)進行商(shang)議(yi)。女方(fang)母(mu)親(qin)會端來(lai)杯蜜糖水(shui)給小伙(huo)子(zi)(zi)(zi)，如果小伙(huo)子(zi)(zi)(zi)接過后(hou)一飲而盡(jin)，說明(ming)相(xiang)中姑娘(niang)；倘若他僅用嘴(zui)唇碰一下(xia)(xia)杯子(zi)(zi)(zi)就把杯子(zi)(zi)(zi)退(tui)回去(qu)，則沒(mei)中意(yi)。若是(shi)相(xiang)親(qin)成功，雙(shuang)(shuang)方(fang)要(yao)寒暄一番，并(bing)繞著桌子(zi)(zi)(zi)走3圈，然后(hou)雙(shuang)(shuang)方(fang)會坐下(xia)(xia)來(lai)喝(he)茶及商(shang)定彩禮(li)適宜。彩禮(li)主要(yao)包括家具、衣(yi)物、首飾、生活用品等。俄式爐(lu)子(zi)(zi)(zi)是(shi)富貴的(de)象征，在相(xiang)親(qin)過程中，還(huan)有“看爐(lu)子(zi)(zi)(zi)”的(de)習俗。
對于(yu)訂(ding)(ding)婚(hun)，俄羅斯人(ren)是非(fei)常看重得。因地區不同訂(ding)(ding)婚(hun)儀式(shi)還稍有(you)差別(bie)。城(cheng)市(shi)里，在(zai)法律上確(que)定雙(shuang)方(fang)(fang)關(guan)系并決定結(jie)婚(hun)日期之(zhi)前(qian)，男女雙(shuang)方(fang)(fang)要(yao)到結(jie)婚(hun)登記(ji)處辦理(li)訂(ding)(ding)婚(hun)手續。登記(ji)后(hou)女方(fang)(fang)家(jia)(jia)里會(hui)舉行晚(wan)會(hui)。餐(can)桌(zhuo)上要(yao)擺置一(yi)束含苞待(dai)放(fang)的(de)(de)玫瑰，用以(yi)象征未來(lai)的(de)(de)生活(huo)美(mei)滿幸福，冒著熱氣的(de)(de)俄式(shi)茶炊也要(yao)擺在(zai)桌(zhuo)上，來(lai)預示(shi)未來(lai)生活(huo)充滿活(huo)力希望(wang)。酒宴的(de)(de)菜肴，由未婚(hun)妻烹制(zhi)，來(lai)表現自(zi)己有(you)操持家(jia)(jia)務的(de)(de)能力。在(zai)農村，慶賀(he)儀式(shi)會(hui)在(zai)女方(fang)(fang)家(jia)(jia)門口進行。“面包和(he)鹽”會(hui)由男方(fang)(fang)父(fu)母向女方(fang)(fang)的(de)(de)父(fu)母奉上。女方(fang)(fang)父(fu)母要(yao)吻(wen)一(yi)下雙(shuang)手接(jie)(jie)過的(de)(de)面包，以(yi)表示(shi)誠心和(he)感謝。接(jie)(jie)著，新娘(niang)走上臺階宣布(bu)自(zi)己已經訂(ding)(ding)婚(hun)并向大(da)家(jia)(jia)鞠躬行禮。按(an)照傳統(tong)習(xi)俗，訂(ding)(ding)婚(hun)后(hou)的(de)(de)姑娘(niang)一(yi)般(ban)不再(zai)參加勞動。她(ta)開(kai)始(shi)縫制(zhi)嫁妝以(yi)等待(dai)婚(hun)禮之(zhi)日的(de)(de)來(lai)臨。
俄羅斯(si)很(hen)多地區仍然(ran)保(bao)留著(zhu)(zhu)送(song)(song)嫁(jia)妝(zhuang)的(de)(de)(de)(de)習俗。嫁(jia)妝(zhuang)一(yi)般由(you)媒人(ren)或(huo)女(nv)方的(de)(de)(de)(de)姨(yi)母送(song)(song)，由(you)五輛(liang)(liang)敞篷馬車組成嫁(jia)妝(zhuang)隊伍(wu)。第一(yi)輛(liang)(liang)車放圣像和茶(cha)炊，一(yi)個男(nan)孩端著(zhu)(zhu)由(you)彩(cai)帶(dai)裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)托盤，托盤里有糖(tang)果和茶(cha)葉。第二輛(liang)(liang)車，坐(zuo)著(zhu)(zhu)女(nv)方教(jiao)母，端著(zhu)(zhu)鍍金的(de)(de)(de)(de)銀鹽碟；第三輛(liang)(liang)馬車則裝(zhuang)(zhuang)著(zhu)(zhu)男(nan)方的(de)(de)(de)(de)彩(cai)禮。第四輛(liang)(liang)車上裝(zhuang)(zhuang)的(de)(de)(de)(de)一(yi)般是(shi)家具(ju)和毛(mao)毯(tan)(tan)；第五輛(liang)(liang)車搭乘著(zhu)(zhu)媒人(ren)及女(nv)方親人(ren)等。男(nan)方的(de)(de)(de)(de)母親或(huo)者已(yi)婚的(de)(de)(de)(de)姐姐來迎接車隊。由(you)媒人(ren)和女(nv)方的(de)(de)(de)(de)姨(yi)媽負(fu)責(ze)鋪結婚新(xin)床，她(ta)們要在毛(mao)毯(tan)(tan)下放一(yi)個用來預祝新(xin)婚夫(fu)婦早日生兒(er)育女(nv)的(de)(de)(de)(de)煮熟(shu)的(de)(de)(de)(de)彩(cai)蛋或(huo)木制的(de)(de)(de)(de)彩(cai)蛋。
出嫁前夕(xi)，姑娘要(yao)(yao)舉(ju)(ju)行告(gao)(gao)別(bie)(bie)少(shao)女時(shi)代的(de)儀(yi)式，即(ji)新(xin)娘在家(jia)里舉(ju)(ju)行告(gao)(gao)別(bie)(bie)晚會。新(xin)娘要(yao)(yao)請來自己的(de)女友(you)，跟(gen)她們唱有(you)關結婚的(de)民歌，一起沐浴(yu)并與家(jia)神告(gao)(gao)別(bie)(bie)。新(xin)娘為了告(gao)(gao)別(bie)(bie)少(shao)女時(shi)代，會將頭(tou)上(shang)的(de)彩帶分別(bie)(bie)送給少(shao)女。
如(ru)果在(zai)(zai)夏初(chu)季節造(zao)訪芬(fen)蘭(lan)，可(ke)能會看到如(ru)下令(ling)人不可(ke)思(si)議的(de)(de)(de)景(jing)象：一(yi)(yi)群年(nian)(nian)輕(qing)的(de)(de)(de)小(xiao)伙子(zi)(zi)或姑娘用繩子(zi)(zi)拖著(zhu)一(yi)(yi)個(ge)男人在(zai)(zai)公共場(chang)所溜達。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)被繩子(zi)(zi)拖著(zhu)的(de)(de)(de)人帶(dai)著(zhu)面具，而且衣衫不整，你可(ke)能根本想不到，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)人就是(shi)即將成為新(xin)郎的(de)(de)(de)人。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)年(nian)(nian)輕(qing)人實際(ji)是(shi)在(zai)(zai)歡送他們即將結(jie)婚的(de)(de)(de)朋友，結(jie)束單身生活(huo)，開(kai)(kai)始(shi)邁進(jin)婚姻生活(huo)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)風(feng)(feng)俗(su)起初(chu)只有(you)芬(fen)蘭(lan)某些(xie)市區的(de)(de)(de)人了解，但是(shi)在(zai)(zai)上個(ge)世紀80年(nian)(nian)代突然開(kai)(kai)始(shi)流行于(yu)各地。從上個(ge)世紀70年(nian)(nian)代開(kai)(kai)始(shi)，芬(fen)蘭(lan)人開(kai)(kai)始(shi)摒棄很多(duo)傳(chuan)統(tong)儀式和(he)風(feng)(feng)俗(su)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)做法(fa)持(chi)續了一(yi)(yi)些(xie)時間后(hou)，芬(fen)蘭(lan)人又(you)開(kai)(kai)始(shi)追求傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)風(feng)(feng)俗(su)給人們帶(dai)來的(de)(de)(de)樂趣。因此，80年(nian)(nian)代以(yi)后(hou)，人們在(zai)(zai)舉行婚禮和(he)其它一(yi)(yi)些(xie)家庭活(huo)動時加入更(geng)多(duo)的(de)(de)(de)傳(chuan)統(tong)元素(su)。
芬(fen)(fen)蘭(lan)的法(fa)定(ding)結(jie)婚(hun)(hun)年齡是(shi)男女均(jun)在18歲以(yi)上即可(ke)。而在早(zao)期，芬(fen)(fen)蘭(lan)人訂(ding)婚(hun)(hun)和結(jie)婚(hun)(hun)都必(bi)須取得雙(shuang)方(fang)(fang)家長的認(ren)可(ke)。男女雙(shuang)方(fang)(fang)的家長相(xiang)互握手表(biao)示訂(ding)婚(hun)(hun)，舉行(xing)婚(hun)(hun)禮(li)則代表(biao)兩家正式(shi)締結(jie)姻親關(guan)系。芬(fen)(fen)蘭(lan)婚(hun)(hun)禮(li)風俗的形成不僅受到民間傳統(tong)(tong)的影(ying)響，而且也(ye)受到教堂(tang)和教會(hui)一些宗教規定(ding)的影(ying)響。從公元前開(kai)始(shi)，人們就已經形成了交換訂(ding)婚(hun)(hun)禮(li)的風俗。公元1686年，教會(hui)法(fa)規定(ding)訂(ding)婚(hun)(hun)相(xiang)當(dang)于有(you)法(fa)律效(xiao)力的婚(hun)(hun)約協議(yi)。16世紀，在一些貴族中開(kai)始(shi)流行(xing)訂(ding)婚(hun)(hun)戒指，但(dan)是(shi)在大部分(fen)地區，依然(ran)保留有(you)相(xiang)互握手表(biao)示訂(ding)婚(hun)(hun)的儀(yi)式(shi)。1988年婚(hun)(hun)姻法(fa)重新修訂(ding)，取消了訂(ding)婚(hun)(hun)的法(fa)律效(xiao)力，但(dan)是(shi)訂(ding)婚(hun)(hun)的傳統(tong)(tong)并未從此消失。
世(shi)界(jie)聞名的(de)(de)“王冠(guan)(guan)婚(hun)(hun)禮(li)(li)”就是從這里(li)演(yan)繹出來的(de)(de)。之所以叫“王冠(guan)(guan)婚(hun)(hun)禮(li)(li)”是因為新娘在(zai)結婚(hun)(hun)當日，必須頭(tou)帶著漂亮的(de)(de)王冠(guan)(guan)。婚(hun)(hun)禮(li)(li)歡慶隊伍要(yao)經過(guo)一個(ge)拱門到婚(hun)(hun)禮(li)(li)舉行現場，新娘和新郎在(zai)一個(ge)天篷下宣(xuan)布相愛(ai)的(de)(de)誓言(yan)。當婚(hun)(hun)禮(li)(li)到達高潮時(shi)，人們(men)開始狂歡，跳舞，唱歌，直到精疲(pi)力(li)竭。當然，并不(bu)是所有(you)人都(dou)能承擔得起如此豪華奢侈(chi)的(de)(de)婚(hun)(hun)禮(li)(li)。越(yue)(yue)來越(yue)(yue)多的(de)(de)人開始選(xuan)擇(ze)只在(zai)牧師住處舉行一個(ge)簡(jian)單的(de)(de)婚(hun)(hun)禮(li)(li)，更有(you)一種(zhong)回歸(gui)自然的(de)(de)味道。而(er)越(yue)(yue)來越(yue)(yue)多的(de)(de)年(nian)輕人甚至選(xuan)擇(ze)到國(guo)外結婚(hun)(hun)，比如芬蘭新任(ren)會(hui)去(qu)歐洲古(gu)文明中心—羅馬，享受最正宗的(de)(de)文化體驗。
婚前新(xin)娘(niang)的(de)狂歡聚會上，新(xin)娘(niang)和伴娘(niang)一(yi)般以(yi)(yi)跳舞、吃(chi)喝(he)和桑拿(na)(na)(na)為(wei)(wei)主要(yao)活動內容。當(dang)天晚上，伴娘(niang)可以(yi)(yi)讓(rang)新(xin)娘(niang)做(zuo)好多事(shi)情(qing)，有(you)時(shi)甚至包括親吻陌生人，在(zai)(zai)廣場唱(chang)歌(ge)劇(ju)等。這(zhe)樣做(zuo)的(de)目的(de)只有(you)一(yi)個，讓(rang)新(xin)娘(niang)整個人放(fang)松(song)下來，盡情(qing)享受單(dan)身時(shi)最后(hou)的(de)快(kuai)樂。游(you)戲結束后(hou)，并不是(shi)(shi)著(zhu)急(ji)地(di)去(qu)吃(chi)飯。這(zhe)群(qun)女(nv)孩子集(ji)體趕(gan)赴芬(fen)蘭最有(you)名的(de)桑拿(na)(na)(na)房，進行(xing)婚前最后(hou)一(yi)次的(de)閨密狂歡會。桑拿(na)(na)(na)是(shi)(shi)芬(fen)蘭的(de)國(guo)粹(cui)，也是(shi)(shi)這(zhe)個國(guo)家的(de)特(te)色(se)文化之一(yi)。因此，新(xin)娘(niang)在(zai)(zai)結婚前仔細清洗自己的(de)身體，也意味著(zhu)將做(zuo)為(wei)(wei)一(yi)個全新(xin)的(de)人開始全新(xin)的(de)生活。正宗的(de)芬(fen)蘭浴除了基(ji)本組成部分（更衣室(shi)、洗澡間、蒸汽室(shi)）外，還有(you)一(yi)些特(te)別的(de)設(she)備，比如冰水(shui)池等必(bi)要(yao)設(she)備。為(wei)(wei)了補(bu)充流汗損失(shi)的(de)鹽(yan)份，女(nv)孩子們可在(zai)(zai)洗過桑拿(na)(na)(na)之后(hou)，吃(chi)一(yi)頓“桑拿(na)(na)(na)餐”。“桑拿(na)(na)(na)餐”通常以(yi)(yi)各種當(dang)地(di)特(te)產的(de)魚(yu)類(lei)為(wei)(wei)主，并有(you)面條、湯(tang)類(lei)以(yi)(yi)及紅(hong)酒等。
和(he)歐洲其(qi)他國家不(bu)同，芬蘭人收禮金有(you)特定(ding)的儀(yi)式和(he)方(fang)法。除了(le)新(xin)人事先(xian)列(lie)出(chu)所(suo)需物(wu)品的清單，來(lai)(lai)賓(bin)可(ke)以根(gen)據自己的經濟(ji)能力(li)來(lai)(lai)購買(mai)外，他們(men)(men)還有(you)一個傳(chuan)承(cheng)下(xia)來(lai)(lai)的古老儀(yi)式。婚宴開(kai)始前，新(xin)娘(niang)和(he)新(xin)郎坐(zuo)在(zai)婚宴的貴(gui)賓(bin)席上。新(xin)娘(niang)手持一個篩子，篩子上蓋有(you)一塊絲綢(chou)披巾。當來(lai)(lai)賓(bin)們(men)(men)將錢塞進篩子時，伴郎會向在(zai)場的來(lai)(lai)賓(bin)宣布放錢的來(lai)(lai)賓(bin)姓名以及禮金的數額。金額不(bu)在(zai)乎多少，只是一種(zhong)對(dui)新(xin)人美(mei)好生活的祝福。
在(zai)(zai)(zai)芬蘭的(de)(de)傳(chuan)統中(zhong)，仲夏(xia)前夜一(yi)直保有神秘特性。每(mei)年(nian)6月下旬是白(bai)晝最長、黑夜最短的(de)(de)時節(jie)(jie)，他們(men)(men)把6月20日(ri)至26日(ri)之(zhi)間的(de)(de)那個星期六定(ding)為(wei)(wei)仲夏(xia)節(jie)(jie)。人們(men)(men)會制(zhi)作各種與(yu)符咒、魔力相關的(de)(de)物品(pin)，其中(zhong)許多都(dou)(dou)與(yu)愛情(qing)生活有關。在(zai)(zai)(zai)久負盛(sheng)名的(de)(de)伴(ban)侶島上(shang)，一(yi)座16世(shi)紀修建(jian)的(de)(de)古老教(jiao)堂(tang)里(li)，每(mei)年(nian)仲夏(xia)節(jie)(jie)都(dou)(dou)要為(wei)(wei)一(yi)對情(qing)侶舉行(xing)盛(sheng)大的(de)(de)結婚(hun)儀式(shi)．在(zai)(zai)(zai)伴(ban)郎(lang)伴(ban)娘(niang)和(he)雙親的(de)(de)陪同(tong)下，身披白(bai)色婚(hun)紗的(de)(de)新(xin)娘(niang)和(he)身穿黑色禮(li)服的(de)(de)新(xin)郎(lang)來到教(jiao)堂(tang)，參加專門為(wei)(wei)他們(men)(men)安排的(de)(de)婚(hun)禮(li)儀式(shi)。隨后，這(zhe)對新(xin)人在(zai)(zai)(zai)人們(men)(men)夾道歡迎的(de)(de)掌聲中(zhong)來到小島中(zhong)央的(de)(de)大舞臺上(shang)。婚(hun)禮(li)圓舞曲(qu)響起(qi)，新(xin)娘(niang)新(xin)郎(lang)翩(pian)(pian)然(ran)起(qi)舞。金發碧眼的(de)(de)新(xin)娘(niang)手(shou)持(chi)一(yi)束(shu)玫瑰花顯得格外美(mei)麗(li)動人．風度翩(pian)(pian)翩(pian)(pian)，英俊瀟灑的(de)(de)新(xin)郎(lang)也顯得興奮不(bu)已．伴(ban)隨著(zhu)優美(mei)的(de)(de)樂曲(qu)，邁著(zhu)輕快的(de)(de)舞步(bu)，這(zhe)對佳人在(zai)(zai)(zai)不(bu)停地(di)旋轉，沉浸在(zai)(zai)(zai)無(wu)比(bi)幸(xing)福的(de)(de)喜悅之(zhi)中(zhong)。
婚禮最后一(yi)個環(huan)節——拋花束，常常因(yin)(yin)為(wei)扔(reng)得太(tai)近或太(tai)遠，或失去(qu)準(zhun)頭等(deng)等(deng)原因(yin)(yin)惹(re)得那些未婚女(nv)孩子不(bu)高興(xing)。因(yin)(yin)此(ci)，芬蘭人把(ba)這一(yi)傳統加以變化(hua)，把(ba)拋花束改(gai)為(wei)花冠(guan)舞。伴娘先把(ba)一(yi)只花冠(guan)戴到(dao)新(xin)娘頭上，同時蒙住她的(de)眼睛，讓她轉圈。伴娘和那些單身的(de)女(nv)友們圍在(zai)她旁邊。然后，新(xin)娘停下(xia)來把(ba)花冠(guan)戴到(dao)眼前的(de)女(nv)孩頭上。這個人，也(ye)就被認為(wei)是下(xia)一(yi)個要結婚的(de)人！
據說，過(guo)去人們在(zai)仲夏(xia)節點篝火(huo)(huo)(huo)是為(wei)了驅除邪惡，給人間(jian)帶來(lai)光明和溫暖，這種(zhong)美好的祝(zhu)(zhu)福至今聽起(qi)(qi)來(lai)仍很(hen)富(fu)有(you)(you)詩意。而今天(tian)，這已經成為(wei)慶(qing)(qing)祝(zhu)(zhu)婚姻美滿的一(yi)種(zhong)象征。只見(jian)湖心巖石上用(yong)十幾條(tiao)舊木(mu)船和樹枝搭成的主篝火(huo)(huo)(huo)足有(you)(you)十幾米高，周圍簇(cu)擁(yong)著(zhu)許許多多富(fu)有(you)(you)各地特色的小(xiao)篝火(huo)(huo)(huo)。晚上10點整，人們先將一(yi)堆堆小(xiao)篝火(huo)(huo)(huo)點燃。不一(yi)會兒，剛(gang)剛(gang)舉(ju)行過(guo)婚禮儀式(shi)的新婚夫(fu)婦(fu)乘坐(zuo)一(yi)條(tiao)古老(lao)的長木(mu)船來(lai)到湖心巖石的篝火(huo)(huo)(huo)旁。他們從去年在(zai)這里結為(wei)伉儷(li)的夫(fu)婦(fu)手中接過(guo)火(huo)(huo)(huo)把，點燃了巨(ju)大的主篝火(huo)(huo)(huo)。此(ci)時，岸(an)邊的樂(le)隊奏起(qi)(qi)熱烈歡快的民間(jian)樂(le)曲，景(jing)色之美，場面之壯觀，使仲夏(xia)節婚禮慶(qing)(qing)祝(zhu)(zhu)活動達到了最高潮。
韓(han)國(guo)(guo)人(ren)(ren)在舉(ju)辦傳(chuan)統(tong)婚(hun)(hun)(hun)禮之前，男(nan)(nan)女(nv)雙方(fang)(fang)家(jia)人(ren)(ren)都要通(tong)過媒人(ren)(ren)互(hu)相了(le)解(jie)對方(fang)(fang)的(de)(de)家(jia)庭狀況、學識以及人(ren)(ren)品等。如果互(hu)相有(you)好感的(de)(de)話(hua)就先(xian)要父母們相見，所以有(you)的(de)(de)時候(hou)結婚(hun)(hun)(hun)雙方(fang)(fang)是沒有(you)見過的(de)(de)。互(hu)相同意結婚(hun)(hun)(hun)后，一般(ban)男(nan)(nan)方(fang)(fang)先(xian)把“請(qing)婚(hun)(hun)(hun)書(shu)(shu)”送(song)給女(nv)方(fang)(fang)。女(nv)方(fang)(fang)如果有(you)結婚(hun)(hun)(hun)的(de)(de)想(xiang)法(fa)就把“許婚(hun)(hun)(hun)書(shu)(shu)”送(song)給男(nan)(nan)方(fang)(fang)，然后議婚(hun)(hun)(hun)成立。這(zhe)一點和中(zhong)國(guo)(guo)古代的(de)(de)婚(hun)(hun)(hun)姻是很相似的(de)(de)。
收到許(xu)婚書，男方(fang)家(jia)(jia)會寫(xie)上“納(na)采文”(對(dui)許(xu)婚的(de)感謝(xie)文章和讓對(dui)方(fang)選(xuan)出(chu)結婚日期(qi)和時(shi)間(jian)(jian)的(de)問候)和“四(si)柱”(按著六十(shi)甲子(zi)的(de)干支，紀錄出(chu)生(sheng)年月(yue)和出(chu)生(sheng)時(shi)間(jian)(jian)的(de)信)，用紅布裹裝送(song)給(gei)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)家(jia)(jia)。收到“四(si)柱”的(de)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)家(jia)(jia)就會認真參考將(jiang)新(xin)(xin)(xin)郎和新(xin)(xin)(xin)娘(niang)的(de)出(chu)生(sheng)年月(yue)，選(xuan)擇(ze)婚禮的(de)日期(qi)和時(shi)間(jian)(jian)，然(ran)后在(zai)白紙上寫(xie)出(chu)“涓吉”(在(zai)傳統婚禮上接受四(si)柱單子(zi)的(de)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)家(jia)(jia)把擇(ze)日單子(zi)送(song)給(gei)新(xin)(xin)(xin)郎家(jia)(jia)的(de)事，并請男方(fang)告(gao)訴(su)女(nv)方(fang)在(zai)舉(ju)行(xing)婚禮時(shi)新(xin)(xin)(xin)郎要穿的(de)服裝號碼(大(da)小)的(de)信)再送(song)給(gei)新(xin)(xin)(xin)郎家(jia)(jia)。
納(na)(na)幣也(ye)就是在(zai)四柱單(dan)子交換(huan)結(jie)束后(hou)，證明(ming)訂婚(hun)的(de)聘(pin)禮(li)，新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)家把(ba)禮(li)物(wu)(wu)送(song)(song)(song)給新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)家。新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)家從(cong)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)家收到(dao)(dao)信(xin)(涓吉)后(hou)，把(ba)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)在(zai)婚(hun)禮(li)時(shi)(shi)要穿(chuan)的(de)“采(cai)(cai)(cai)(cai)緞(duan)”(在(zai)納(na)(na)幣時(shi)(shi)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)家送(song)(song)(song)給新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)家的(de)禮(li)物(wu)(wu)，主要裝(zhuang)有(you)藍色和(he)(he)紅色的(de)綢緞(duan)，因此(ci)叫(jiao)采(cai)(cai)(cai)(cai)緞(duan))和(he)(he)“婚(hun)書(shu)”(婚(hun)姻時(shi)(shi)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)家跟禮(li)單(dan)一(yi)起(qi)(qi)送(song)(song)(song)給新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)家的(de)信(xin))用婚(hun)書(shu)箱送(song)(song)(song)到(dao)(dao)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)家。其中，采(cai)(cai)(cai)(cai)緞(duan)一(yi)般是在(zai)婚(hun)禮(li)前(qian)(qian)一(yi)個月送(song)(song)(song)。舉行婚(hun)禮(li)之前(qian)(qian)把(ba)“幣物(wu)(wu)”(送(song)(song)(song)給新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)的(de)禮(li)物(wu)(wu)。)和(he)(he)“婚(hun)書(shu)”以及“封(feng)采(cai)(cai)(cai)(cai)”(一(yi)般家庭條(tiao)件富裕的(de)話(hua)多(duo)裝(zhuang)一(yi)些別的(de)衣(yi)料，這(zhe)叫(jiao)封(feng)采(cai)(cai)(cai)(cai)。)裝(zhuang)在(zai)一(yi)起(qi)(qi)跟“物(wu)(wu)品目錄(lu)”一(yi)起(qi)(qi)送(song)(song)(song)去，這(zhe)叫(jiao)做“函(han)”。新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)把(ba)和(he)(he)結(jie)婚(hun)時(shi)(shi)需(xu)要的(de)物(wu)(wu)品以及費(fei)用一(yi)起(qi)(qi)收到(dao)(dao)的(de)“婚(hun)書(shu)”、“納(na)(na)采(cai)(cai)(cai)(cai)”和(he)(he)“四柱”會(hui)一(yi)輩子誠心(xin)的(de)保(bao)管(guan)，表示自己對丈(zhang)夫(fu)的(de)一(yi)片丹心(xin)，直到(dao)(dao)人(ren)生走到(dao)(dao)盡頭時(shi)(shi)，這(zhe)些東西會(hui)陪伴(ban)她進棺(guan)材。
函：也就是婚(hun)(hun)書(shu)和(he)(he)禮單(dan)裝在(zai)箱子(zi)里送給新娘家(jia)。各地風(feng)俗各有不同，大部分叫納幣(bi)或(huo)者(zhe)封采。背上(shang)函(箱子(zi))去新娘家(jia)的(de)人(ren)一般(ban)是年紀較大、有子(zi)有女的(de)多福之人(ren)。收(shou)到函(箱子(zi))的(de)新娘母親要先保管婚(hun)(hun)書(shu)，直到出(chu)嫁的(de)女兒生了孩子(zi)，恭敬公公和(he)(he)婆婆，覺得女兒不會(hui)回到娘家(jia)時才會(hui)把婚(hun)(hun)書(shu)送給女兒。
準新(xin)郎按著傳統對兩家的禮(li)(li)節(jie)活(huo)動結(jie)束后，在舉(ju)行婚(hun)禮(li)(li)的當天(tian)，新(xin)郎要早(zao)起床，如果有(you)祠(ci)堂的話要先到(dao)那兒，如果沒有(you)的話要讓父母(mu)(mu)坐(zuo)定(ding)，鄭重地給他們磕(ke)頭(tou)。磕(ke)頭(tou)結(jie)束后，新(xin)郎要跪在父母(mu)(mu)面前感謝(xie)父母(mu)(mu)養育之(zhi)恩，并說要迎接新(xin)人(妻子(zi))好好的認真生活(huo)，向父母(mu)(mu)的恩惠表示(shi)感謝(xie)，然后來到(dao)婚(hun)禮(li)(li)廳。準新(xin)娘也要在舉(ju)行結(jie)婚(hun)的當天(tian)早(zao)晨向父母(mu)(mu)磕(ke)頭(tou)表示(shi)感謝(xie)，然后去(qu)婚(hun)禮(li)(li)廳。
奠雁(yan)禮(li)：婚姻儀(yi)式(shi)的第一(yi)個程序，新郎送大雁(yan)的儀(yi)式(shi)叫奠雁(yan)禮(li)。
新(xin)(xin)郎(lang)打(da)理結(jie)束后(hou)，在(zai)家(jia)人的(de)(de)指引下前往新(xin)(xin)娘(niang)(niang)家(jia)舉辦婚禮儀式。“娶媳婦”時(shi)一般(ban)是(shi)步行前往新(xin)(xin)娘(niang)(niang)家(jia)，但也會(hui)有人讓新(xin)(xin)郎(lang)乘坐馬匹(pi)去(qu)新(xin)(xin)娘(niang)(niang)家(jia)。新(xin)(xin)郎(lang)到達新(xin)(xin)娘(niang)(niang)家(jia)的(de)(de)大(da)門前時(shi)，新(xin)(xin)娘(niang)(niang)家(jia)的(de)(de)代表出(chu)(chu)來迎(ying)接客(ke)人，把他們引入家(jia)里(li)。新(xin)(xin)郎(lang)進了大(da)門時(shi)要跨(kua)越在(zai)院子里(li)放著的(de)(de)“火”盆，這意味(wei)著趕走惡鬼(gui)的(de)(de)意思。新(xin)(xin)郎(lang)把帶來的(de)(de)大(da)雁(yan)放在(zai)桌上，然(ran)后(hou)磕頭兩次(ci)。這時(shi)丈母娘(niang)(niang)出(chu)(chu)來端著大(da)雁(yan)桌走進屋里(li)。大(da)雁(yan)象征著白頭偕老，表示(shi)一次(ci)結(jie)緣(yuan)終生不變。過(guo)去(qu)用的(de)(de)是(shi)活的(de)(de)雁(yan)，現(xian)在(zai)使用的(de)(de)是(shi)木(mu)頭做的(de)(de)雁(yan)。
行奠雁禮主要(yao)是(shi)讓(rang)人們學習大雁擁(yong)有的三種品(pin)德：
1、大(da)雁代表一旦約定愛情(qing)就永遠遵(zun)守。活(huo)著(zhu)的時候(hou)如果失(shi)去了自己(ji)的伙(huo)伴(ban)，決不(bu)會再(zai)找另(ling)一個伙(huo)伴(ban)。
2、大雁飛的時候(hou)排著行列遵守上(shang)下(xia)的規矩，前面(mian)飛的大雁叫出聲后(hou)面(mian)的大雁也會回(hui)應，表示尊重禮儀(yi)。
3、大雁(yan)到過(guo)的(de)地(di)方(fang)都會(hui)留下自(zi)己來(lai)過(guo)的(de)痕跡，借(jie)鑒大雁(yan)的(de)這種習性(xing)，表示要為自(zi)己的(de)人(ren)生留下優秀的(de)業績，永(yong)遠多福(fu)的(de)生活。
新(xin)(xin)(xin)郎奠雁禮(li)結束后(hou)(hou)，站在新(xin)(xin)(xin)娘(niang)家的(de)大廳(ting)或者院子里已經準備好的(de)大禮(li)桌的(de)婚(hun)禮(li)廳(ting)東邊。在屋里等待的(de)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)，從新(xin)(xin)(xin)郎進大門(men)后(hou)(hou)開始(shi)在頭(tou)上(shang)戴簇(cu)兒(也(ye)叫(jiao)簇(cu)冠)，為(wei)了(le)喜慶的(de)日(ri)子不讓惡鬼接近新(xin)(xin)(xin)娘(niang)，新(xin)(xin)(xin)娘(niang)的(de)左右臉上(shang)還要貼(tie)(tie)上(shang)用紅紙做(zuo)的(de)胭脂，眉心也(ye)要貼(tie)(tie)上(shang)一個(ge)，然后(hou)(hou)準備去婚(hun)禮(li)廳(ting)。新(xin)(xin)(xin)郎和新(xin)(xin)(xin)娘(niang)在婚(hun)禮(li)廳(ting)見(jian)面(mian)，相見(jian)結束后(hou)(hou)新(xin)(xin)(xin)郎和新(xin)(xin)(xin)娘(niang)對(dui)拜(bai)(bai)(bai)，按(an)著東方哲學宇宙觀的(de)陰(yin)陽(yang)原理，單數為(wei)陽(yang)，雙數為(wei)陰(yin)，新(xin)(xin)(xin)郎為(wei)陽(yang)，新(xin)(xin)(xin)娘(niang)為(wei)陰(yin)，尤其是在“冠婚(hun)祭禮(li)”的(de)大禮(li)時，要用雙倍的(de)數量磕頭(tou)，因此新(xin)(xin)(xin)娘(niang)向新(xin)(xin)(xin)郎拜(bai)(bai)(bai)兩次，新(xin)(xin)(xin)郎回拜(bai)(bai)(bai)一次，新(xin)(xin)(xin)娘(niang)新(xin)(xin)(xin)郎再重復一次。
交拜禮(li)結束后(hou)合巹(jin)禮(li)開(kai)始(shi)，新(xin)(xin)郎(lang)跪下(xia)新(xin)(xin)娘(niang)(niang)坐著，旁人在繞青絲、繞紅(hong)絲的(de)酒(jiu)(jiu)盞上(shang)斟酒(jiu)(jiu)，新(xin)(xin)娘(niang)(niang)彎腰揖禮(li)。旁人把(ba)(ba)酒(jiu)(jiu)盞先端(duan)(duan)到(dao)大(da)(da)(da)禮(li)桌左邊，再端(duan)(duan)到(dao)右邊，然(ran)后(hou)才(cai)端(duan)(duan)到(dao)大(da)(da)(da)禮(li)桌上(shang)面(mian)給新(xin)(xin)郎(lang)，這(zhe)時新(xin)(xin)郎(lang)要(yao)舔一舔酒(jiu)(jiu)再給新(xin)(xin)娘(niang)(niang)，最后(hou)把(ba)(ba)酒(jiu)(jiu)盞拿開(kai)。這(zhe)時候的(de)酒(jiu)(jiu)叫合歡酒(jiu)(jiu)，合巹(jin)禮(li)結束后(hou)，客人們把(ba)(ba)放在大(da)(da)(da)禮(li)桌上(shang)的(de)大(da)(da)(da)棗、栗子都裝在新(xin)(xin)郎(lang)的(de)兜(dou)里，預示讓小(xiao)夫(fu)妻早(zao)生孩(hai)子。
在新(xin)娘(niang)(niang)家結束(shu)婚(hun)禮(li)儀式后，到(dao)了(le)晚上(shang)安(an)排他們(men)住的(de)(de)房(fang)間叫“新(xin)房(fang)”。他們(men)過(guo)初夜時(shi)有(you)(you)一(yi)種風俗就是(shi)偷看新(xin)房(fang)。偷看新(xin)房(fang)的(de)(de)由(you)來很多，其中一(yi)個(ge)是(shi)說：過(guo)去為了(le)早(zao)點傳宗接代，存在早(zao)婚(hun)的(de)(de)風俗，平(ping)時(shi)單相思新(xin)娘(niang)(niang)的(de)(de)人(ren)或(huo)者偷偷有(you)(you)交往(wang)的(de)(de)青年(nian)，在初夜時(shi)把(ba)新(xin)娘(niang)(niang)搶(qiang)走，所以開始守護新(xin)房(fang)；還有(you)(you)一(yi)個(ge)說法是(shi)“好事多魔”，喜慶時(shi)怕惡鬼(gui)接近，因此守護新(xin)房(fang)。
在新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)家(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)婚姻(yin)儀式結束(shu)后(hou)，要留在新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)家(jia)(jia)(jia)(jia)逗留3天，然后(hou)新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)跟(gen)新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)一起回家(jia)(jia)(jia)(jia)，這(zhe)(zhe)叫于歸或者新(xin)(xin)(xin)(xin)行。于歸日之(zhi)前，新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)家(jia)(jia)(jia)(jia)準備送給(gei)婆(po)家(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)大棗和肉(rou)之(zhi)類的(de)(de)幣帛飲食(shi)(shi)(新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)首次(ci)相見(jian)公公婆(po)婆(po)時在桌上擺的(de)(de)大棗等的(de)(de)飲食(shi)(shi))。新(xin)(xin)(xin)(xin)行時幾乎所有的(de)(de)新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)都要坐上轎子去(qu)新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)家(jia)(jia)(jia)(jia)。到了(le)新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)家(jia)(jia)(jia)(jia)后(hou)，人們出來撒大豆、小紅豆、棉籽、鹽等，并在大門里面(mian)燃起柴火，讓新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)跨過去(qu)，這(zhe)(zhe)表示趕走雜鬼的(de)(de)意思，這(zhe)(zhe)些(xie)風俗現在也(ye)能看到。
從新娘家帶來的(de)飲食放(fang)在桌上，夫妻在公(gong)公(gong)婆(po)婆(po)面前行(xing)禮，并介紹家人和親戚的(de)順序。這時只有新娘給(gei)家人磕頭，新郎則站在桌子旁邊給(gei)新娘介紹家人。如果祖(zu)父(fu)祖(zu)母(mu)(mu)在的(de)話(hua)會(hui)給(gei)他們另(ling)準備一桌，先(xian)給(gei)父(fu)母(mu)(mu)磕頭后再給(gei)祖(zu)父(fu)祖(zu)母(mu)(mu)磕頭，在給(gei)直系兄弟磕頭后才會(hui)給(gei)叔(shu)叔(shu)以及家人磕頭。
馬來人(ren)通常定親后(hou)，男方向女(nv)方贈送訂婚(hun)禮品，還必須舉行訂婚(hun)喜(xi)宴。訂婚(hun)后(hou)，如(ru)果男方反悔(hui)，女(nv)方不退禮品。若女(nv)方違約，除女(nv)方因故死(si)亡(wang)，則要加倍(bei)退還。
婚禮之前，雙方可(ke)以在某些限定的(de)情況下約(yue)會，這(zhe)期間男方除籌(chou)措聘金外，還要每(mei)月送錢給未婚妻，以表示(shi)愿意承擔供養新娘的(de)責任，未婚妻會將錢存起(qi)來(lai)，以備購買嫁妝或將來(lai)家用(yong)。馬(ma)(ma)來(lai)人(ren)一般是男方入贅女(nv)家，女(nv)方負(fu)擔婚禮婚宴(yan)的(de)一切開銷。馬(ma)(ma)來(lai)的(de)婚禮相(xiang)當隆重，一般都要舉行兩三天，實行“三禮”。
馬(ma)來西(xi)亞人的(de)(de)(de)(de)婚禮(li)(li)一般(ban)要進(jin)行三天。第一天是在(zai)新(xin)(xin)娘的(de)(de)(de)(de)家(jia)中或(huo)(huo)當地的(de)(de)(de)(de)清真(zhen)寺舉行。婚禮(li)(li)日(ri)期一般(ban)選擇星(xing)期五，因為星(xing)期五是穆斯林的(de)(de)(de)(de)休息日(ri)，婚禮(li)(li)由教(jiao)(jiao)長(chang)(chang)(chang)(chang)主持。新(xin)(xin)郎(lang)帶著鉆(zhan)戒和其(qi)它(ta)珠寶首飾(shi)，在(zai)親(qin)友的(de)(de)(de)(de)陪同下(xia)到新(xin)(xin)娘的(de)(de)(de)(de)家(jia)中或(huo)(huo)清真(zhen)寺，見過教(jiao)(jiao)長(chang)(chang)(chang)(chang)、證婚人后(hou)和新(xin)(xin)娘的(de)(de)(de)(de)長(chang)(chang)(chang)(chang)輩后(hou)，才(cai)開始(shi)在(zai)教(jiao)(jiao)長(chang)(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)主持下(xia)開始(shi)婚禮(li)(li)儀(yi)式(shi)。儀(yi)式(shi)上，教(jiao)(jiao)長(chang)(chang)(chang)(chang)會分別(bie)問新(xin)(xin)郎(lang)和新(xin)(xin)娘：“以(yi)真(zhen)主安拉的(de)(de)(de)(de)名義(yi)，是否愿意娶/嫁給某(mou)某(mou)為妻?”新(xin)(xin)郎(lang)和新(xin)(xin)娘都會回答：“以(yi)安拉的(de)(de)(de)(de)名義(yi)，我愿意。”宣誓之后(hou)新(xin)(xin)人開始(shi)交換禮(li)(li)物，然(ran)后(hou)在(zai)教(jiao)(jiao)長(chang)(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)領讀下(xia)朗誦(song)《古(gu)蘭經》并進(jin)行祈(qi)福。新(xin)(xin)郎(lang)送給新(xin)(xin)娘的(de)(de)(de)(de)彩禮(li)(li)要放(fang)在(zai)洞(dong)房里展(zhan)示給賓客們(men)。有各式(shi)各樣的(de)(de)(de)(de)衣服和化妝品等(deng)，都是裝在(zai)精美的(de)(de)(de)(de)盒(he)子里。
星期天(tian)是正式的婚(hun)禮日子，也會在當天(tian)宴請賓客。婚(hun)禮上(shang)有(you)一(yi)個熱鬧的環(huan)節叫鬧婚(hun)。新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)被一(yi)群敲(qiao)著(zhu)(zhu)手鼓并(bing)載歌載舞(wu)的未(wei)婚(hun)青(qing)年簇(cu)擁(yong)著(zhu)(zhu)到新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)的家(jia)中(zhong)，后面還會跟(gen)著(zhu)(zhu)一(yi)個龐大的迎親隊伍。伴(ban)娘(niang)(niang)和(he)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)的親友們會攔住新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)并(bing)要求入門(men)費，這(zhe)個和(he)國內的傳統婚(hun)禮習俗有(you)點相似(si)。經過幾道這(zhe)樣的環(huan)節后，新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)才能見到新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)。之后新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)人會穿上(shang)華麗的服飾端坐在花(hua)床上(shang)，老人會在新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)人頭上(shang)撒下鮮(xian)花(hua)和(he)大米并(bing)念經為他們祈福。
參加馬來西(xi)亞婚禮(li)的(de)賓客都(dou)可以(yi)得到一份禮(li)物：以(yi)前一般是一個盛(sheng)著米飯(fan)(fan)和(he)紅雞蛋(dan)的(de)杯(bei)子(zi)和(he)漂亮的(de)紙花。雞蛋(dan)象征(zheng)著新娘(niang)健康為(wei)家族添人(ren)口，米飯(fan)(fan)表示豐衣(yi)足食和(he)生活美滿。不(bu)過(guo)現在一般都(dou)贈送(song)巧克力、果凍和(he)蛋(dan)糕等。
禮后(hou)第七天新(xin)人回(hui)男家探親，然后(hou)就居(ju)住在女家。近(jin)年來，這種風俗逐漸變化(hua)，新(xin)娘也有(you)在男家生活居(ju)住的，在城(cheng)市里更是如(ru)此。
馬來人(ren)的離(li)(li)婚(hun)(hun)同其他穆斯林(lin)一(yi)樣，只(zhi)要男(nan)人(ren)重復說三遍“瑪拉克”(阿(a)拉伯語，意為“我休了你”)然后(hou)到伊瑪姆那兒登(deng)記就算離(li)(li)婚(hun)(hun)。離(li)(li)婚(hun)(hun)后(hou)，男(nan)人(ren)可在任何時候(hou)再(zai)婚(hun)(hun)，女(nv)人(ren)必須在一(yi)百天以后(hou)方(fang)(fang)可再(zai)婚(hun)(hun)。女(nv)方(fang)(fang)提出離(li)(li)婚(hun)(hun)，如果男(nan)方(fang)(fang)不同意就很難離(li)(li)成(cheng)。離(li)(li)婚(hun)(hun)時，男(nan)女(nv)雙方(fang)(fang)的個人(ren)財產都歸本(ben)人(ren)所(suo)有，房屋(wu)公認歸女(nv)方(fang)(fang)所(suo)有。
新娘有“母雞之夜”(Hen nights)晚會(hui)(hui)，新郎有“雄鹿聚(ju)會(hui)(hui)”("Stag"parties)，分別類似于獨身(shen)女/單(dan)身(shen)漢聚(ju)會(hui)(hui)。聚(ju)會(hui)(hui)上有婚(hun)儀演(yan)練，但演(yan)練后(hou)可沒什么(me)聚(ju)餐。如果(guo)新人(ren)去(qu)教堂結婚(hun)，教職(zhi)人(ren)員會(hui)(hui)在婚(hun)禮(li)舉行前三周的(de)周日(ri)宣讀預期婚(hun)禮(li)的(de)結婚(hun)公告。宣讀時新郎和新娘不得在場，否則不吉(ji)利。婚(hun)禮(li)往往在中午舉行，隨后(hou)是(shi)各(ge)就各(ge)座的(de)宴(yan)會(hui)(hui)，稱為“喜(xi)宴(yan)”。婚(hun)禮(li)邀請與(yu)美(mei)國的(de)習(xi)俗(su)類似，但很少有人(ren)費那么(me)大勁兒一張張地(di)填寫請柬。回復卡片也不再使(shi)用，因為賓(bin)客(ke)會(hui)(hui)自行購買。新娘從(cong)教堂出來時，如果(guo)有煙囪(cong)清掃工親(qin)吻，會(hui)(hui)很吉(ji)利。
與傳(chuan)統(tong)的西式女裝相比，新(xin)娘的婚紗少了(le)些許華(hua)麗。隨便妝點些耀眼的東西都需要人們(men)專(zhuan)程趕往(wang)大城市，故而花費(fei)不菲。
新(xin)娘很少會(hui)把婚紗留給(gei)女兒，而(er)是會(hui)把它賣掉或讓人用婚紗的料子(zi)為(wei)他們的第一個孩子(zi)制作(zuo)洗(xi)禮(li)服(Christening gown)，因為(wei)著(zhu)裝要“有新(xin)有舊，有借有憂，硬幣放鞋內(nei)，萬事不會(hui)愁”(Wear"something old，something new，something borrowed and something blue，and a lucky sixpence in your shoe")——古老的英諺如是說。
今天，許許多多的伴娘取代(dai)了(le)新娘子的成年看護，看護的著裝(zhuang)是要新娘子埋單的。新郎也很少穿黑色無尾禮服，除非(fei)是正(zheng)式的大(da)型婚禮。西裝(zhuang)比較常見(jian)，伴郎也會穿。親家母之間從不商量婚服的顏色搭配，也不考(kao)慮伴娘著裝(zhuang)的顏色。
參加婚禮的人(ren)排成隊伍向教堂行進(這(zhe)種習俗(su)(su)古已有之(zhi)，目(mu)的是保護(hu)新(xin)人(ren)，使(shi)他們不被妒火中(zhong)燒(shao)的其他求(qiu)婚者傷(shang)害)。豪華轎車很少見，因為它們在彎彎繞(rao)繞(rao)的小路(lu)上(shang)可(ke)不實用，婚車通常(chang)為勞斯(si)萊斯(si)或者老爺車。傳(chuan)統上(shang)，英國(guo)新(xin)娘(niang)(niang)只有一(yi)位成年看(kan)護(hu)(即證婚人(ren))。今天的習俗(su)(su)則(ze)是由許多(duo)伴娘(niang)(niang)取(qu)代成年看(kan)護(hu)。帶領婚禮隊伍的是一(yi)位女花童，邊走(zou)邊沿路(lu)拋撒(sa)鮮(xian)花花瓣，預示著新(xin)郎和新(xin)娘(niang)(niang)將由此(ci)踏上(shang)幸福的生活之(zhi)路(lu)。只有正式的大(da)型婚禮才會(hui)有引(yin)座員。一(yi)般(ban)情(qing)況下，賓客會(hui)各自(zi)落座。
結婚(hun)典(dian)禮(li)(多數在圣公會教(jiao)堂舉行)通常包括兩三組贊美詩。由于多數賓客不必(bi)吟唱(chang)，因(yin)此(ci)需(xu)要雇用教(jiao)堂的(de)唱(chang)詩班。英國父(fu)親無需(xu)在圣壇上親吻女兒。婚(hun)禮(li)中，新(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)和(he)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)離開(kai)(kai)圣殿(sanctuary area)后(hou)隨(sui)牧師進入圣衣室(vestry)簽署婚(hun)禮(li)文件。此(ci)程序完成后(hou)，他(ta)們就被認為(wei)正式成親了。在祝福儀式(benediction)上，新(xin)(xin)(xin)娘(niang)和(he)新(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)頭上會蓋一塊正方形的(de)布(bu)，稱為(wei)“婚(hun)布(bu)”(care cloth)。教(jiao)堂的(de)鐘聲隨(sui)著新(xin)(xin)(xin)人(ren)的(de)駕臨而響起。在新(xin)(xin)(xin)婚(hun)夫(fu)婦離開(kai)(kai)時(shi)，鐘聲則與眾不同，為(wei)的(de)是除魔驅惡。
在(zai)英國(guo)，婚(hun)(hun)禮(li)一般是(shi)(shi)在(zai)周(zhou)六的(de)(de)(de)(de)下午，在(zai)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)或登記(ji)處舉(ju)行(xing)。教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)本(ben)來是(shi)(shi)為基(ji)督徒設立的(de)(de)(de)(de)，但在(zai)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)結(jie)婚(hun)(hun)也是(shi)(shi)傳統的(de)(de)(de)(de)方(fang)式(shi)。新(xin)(xin)娘穿著(zhu)(zhu)白(bai)色的(de)(de)(de)(de)禮(li)服，戴著(zhu)(zhu)面紗(sha)，拿(na)著(zhu)(zhu)花。新(xin)(xin)郎(lang)穿著(zhu)(zhu)西裝，等在(zai)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)圣壇。當(dang)新(xin)(xin)娘到(dao)(dao)達時(shi)，風琴開始演奏結(jie)婚(hun)(hun)進行(xing)曲，在(zai)音樂(le)中，新(xin)(xin)娘的(de)(de)(de)(de)父親帶(dai)著(zhu)(zhu)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)女兒走過(guo)長廊，然后把(ba)新(xin)(xin)娘的(de)(de)(de)(de)手交(jiao)到(dao)(dao)新(xin)(xin)郎(lang)手里，于是(shi)(shi)婚(hun)(hun)禮(li)開始了。儀式(shi)的(de)(de)(de)(de)重要(yao)部分當(dang)然是(shi)(shi)交(jiao)換(huan)結(jie)婚(hun)(hun)戒指，當(dang)這對新(xin)(xin)人(ren)結(jie)婚(hun)(hun)時(shi)，他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)在(zai)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)簽署結(jie)婚(hun)(hun)登記(ji)證，然后他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)穿過(guo)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)來到(dao)(dao)院子里。在(zai)院子里他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)朋友和(he)家人(ren)向他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)扔大米和(he)五彩紙屑，向他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)祝福。
結婚(hun)典禮(li)完成(cheng)后人們(men)立(li)刻去教堂外(wai)拍(pai)照。如果正(zheng)趕(gan)上老天(tian)爺下雨，就在教堂內拍(pai)照。拍(pai)照時，親朋好友紛紛向新娘贈送結婚(hun)紀(ji)念品，有馬蹄(ti)鐵，有木(mu)匙，還有搟(xian)面(mian)杖，全都(dou)用絲帶裝飾著。
婚(hun)(hun)禮(li)往往在(zai)中午舉行，隨后是各就各座的(de)(de)宴會(hui)，婚(hun)(hun)禮(li)后的(de)(de)宴會(hui)稱(cheng)為(wei)招待(dai)會(hui)，通(tong)(tong)常是一(yi)個有(you)三道菜的(de)(de)晚餐，加(jia)上許多含(han)酒精(jing)的(de)(de)飲料。在(zai)第三道菜或(huo)甜點(dian)之后，主人(ren)開始發(fa)(fa)言(yan)(yan)(yan)了。新娘(niang)的(de)(de)父親(他(ta)支付婚(hun)(hun)禮(li)的(de)(de)費(fei)用)通(tong)(tong)常講他(ta)的(de)(de)女兒以及他(ta)初(chu)次(ci)遇見女婿(xu)的(de)(de)情況(kuang)。儐(bin)相(xiang)的(de)(de)發(fa)(fa)言(yan)(yan)(yan)總是說新郎(lang)多么(me)出色(se)。最后新郎(lang)發(fa)(fa)言(yan)(yan)(yan)，他(ta)通(tong)(tong)常會(hui)表示對新娘(niang)下嫁與他(ta)的(de)(de)感激之情。這些發(fa)(fa)言(yan)(yan)(yan)有(you)時會(hui)很長，常常會(hui)提到(dao)相(xiang)關人(ren)士的(de)(de)長篇(pian)故事。發(fa)(fa)言(yan)(yan)(yan)的(de)(de)原意是越幽(you)默越好，但(dan)是根據酒精(jing)消耗量(liang)的(de)(de)大小(xiao)，發(fa)(fa)言(yan)(yan)(yan)常常會(hui)變得比(bi)較放(fang)肆。在(zai)發(fa)(fa)言(yan)(yan)(yan)結束后，通(tong)(tong)常會(hui)有(you)樂隊演奏伴舞(wu)或(huo)者迪斯科助興，直到(dao)每(mei)個人(ren)都累趴下。通(tong)(tong)常新人(ren)會(hui)第二天(tian)一(yi)早(zao)出發(fa)(fa)去渡蜜月。
在中世紀的英格蘭，賓客帶來小蛋糕，放在桌子中間，層層疊疊地壘起來，然后難為新娘和新郎，讓他們隔著蛋糕接吻。盡管結婚蛋糕的設計少了些許精致，但豐美的果糕還是會讓人垂涎欲滴。蛋糕上面(mian)覆(fu)蓋著杏仁蛋白軟糖，頂層被稱為“洗禮糕”(christening cake)，會一直留到第一個小孩出生。老式的(de)果糕可追(zhui)溯到發酵和加糖前的(de)日子。
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