在舉行婚禮前(qian)幾天(tian),牧師要到新(xin)娘(niang)(niang)的家(jia)中誦讀祈禱,祝福婚(hun)禮(li)能順利舉行。在(zai)婚(hun)禮(li)前(qian)一(yi)天(tian)晚上,新(xin)娘(niang)(niang)的父(fu)母(mu)要舉行一(yi)個小的典禮(li)來歡迎新(xin)郎的家(jia)人和親屬。通常,新(xin)娘(niang)(niang)的母(mu)親要贈(zeng)送(song)禮(li)物(wu)給親家(jia)母(mu)。但是這段(duan)時間是不允許新(xin)娘(niang)(niang)與新(xin)郎見面的,因為那(nei)樣將給他們的婚(hun)姻帶來不幸。
雖然印度各地對婚禮服(fu)裝(zhuang)樣式(shi)(shi)和(he)(he)(he)顏色(se)(se)各有不(bu)同要(yao)求,但是大多數時候新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)都(dou)是穿(chuan)(chuan)金邊的紅色(se)(se)和(he)(he)(he)白色(se)(se)婚紗。因為白色(se)(se)象征純潔(jie),而紅色(se)(se)象征生(sheng)活富(fu)裕和(he)(he)(he)人丁興旺。新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)要(yao)佩(pei)帶很多黃金首飾和(he)(he)(he)珠寶等。新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)一(yi)(yi)般穿(chuan)(chuan)白色(se)(se)衣服(fu),上(shang)(shang)(shang)衣是寬(kuan)松的鑲金邊襯衣,下衣穿(chuan)(chuan)寬(kuan)松的褲子或圍裙(qun)式(shi)(shi)的布裙(qun)。在印度北方,新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)還要(yao)頭(tou)(tou)戴(dai)精致的頭(tou)(tou)巾(jin)和(he)(he)(he)一(yi)(yi)串(chuan)串(chuan)的花(hua)朵,幾乎把(ba)新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)的臉(lian)都(dou)遮住(zhu)了,但是在印度南(nan)部,新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)頭(tou)(tou)上(shang)(shang)(shang)則不(bu)佩(pei)戴(dai)任何(he)裝(zhuang)飾。新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)的脖(bo)子上(shang)(shang)(shang)掛著用玫瑰(gui)花(hua)和(he)(he)(he)金盞草編成的大花(hua)環,一(yi)(yi)直(zhi)垂到(dao)膝蓋。
婚(hun)禮(li)一般在由(you)四根竿子支起來的帳篷(mandap)下舉行。新(xin)郎(lang)由(you)舅舅護送到(dao)婚(hun)禮(li)帳篷。新(xin)郎(lang)則由(you)伴郎(lang)和(he)一名年輕女(nv)(nv)孩陪伴,女(nv)(nv)孩的任(ren)務(wu)是不斷搖晃(huang)一個裝了硬幣的金(jin)屬壺來使新(xin)郎(lang)保持良好的精(jing)神(shen)狀態。具體婚(hun)禮(li)儀(yi)式流程:
1、洗(xi)腳(jiao)。新娘的父母會(hui)用牛(niu)奶和清(qing)水為新人(ren)洗(xi)腳(jiao)并對新人(ren)進(jin)行祝福。
2、牽(qian)手(shou)。新娘的(de)右(you)手(shou)會被交(jiao)到新郎(lang)的(de)右(you)手(shou)里,牧(mu)師(shi)讀完圣(sheng)經后會在新人(ren)的(de)肩(jian)頭纏繞24圈白布。之后在帳篷(peng)中(zhong)央點燃一堆(dui)小(xiao)火(huo)焰,新娘的(de)兄(xiong)弟、表(biao)兄(xiong)弟會領著新人(ren)圍繞火(huo)焰走數圈。而且新人(ren)的(de)手(shou)中(zhong)必須拿著大米、燕麥和(he)樹葉等(deng),因為它們象征(zheng)著財富、健康(kang)、幸(xing)福和(he)繁榮(rong)。
3、撒花。繞火焰(yan)儀式(shi)結束后(hou)新郎的兄弟(di)會向(xiang)新人(ren)拋灑(sa)玫瑰花瓣以慶祝(zhu)。
4、喂(wei)糖。新娘(niang)要(yao)給新郎(lang)喂(wei)五(wu)顆(ke)印度(du)糖果(guo),表示從此(ci)給全(quan)家做飯照(zhao)顧丈夫(fu)是她應盡的義務;之(zhi)后新郎(lang)再給新娘(niang)喂(wei)五(wu)顆(ke)印度(du)糖果(guo),表示從此(ci)供養妻子及(ji)全(quan)家人是他(ta)的責任。
5、親人祝(zhu)福。最后(hou)新人雙方的親戚會在新人額頭上(shang)點紅(hong)點并拋灑大米,祝(zhu)福他們生(sheng)活幸(xing)福美滿(man)、長(chang)長(chang)久(jiu)久(jiu)。
6、婚宴(yan)。婚宴(yan)也是一項(xiang)重要(yao)的(de)活動。宴(yan)會過后,開始(shi)了婚禮的(de)高潮,因(yin)為這時大家開始(shi)陸續離(li)開,而(er)新(xin)(xin)娘(niang)也要(yao)借機(ji)大哭一場,這其(qi)中既飽含(han)新(xin)(xin)婚的(de)喜悅(yue)與羞澀又(you)不(bu)乏(fa)對娘(niang)家的(de)眷戀與依(yi)(yi)依(yi)(yi)不(bu)舍,從(cong)此(ci)新(xin)(xin)娘(niang)將與她的(de)丈夫(fu)一起(qi)開始(shi)他們的(de)生(sheng)活了。
眾所周知(zhi):印度是(shi)世界上最(zui)大(da)的(de)(de)珠寶首飾出口國(guo),所以婚(hun)(hun)禮(li)(li)上的(de)(de)首飾都(dou)以24K黃金(jin)為主,造型都(dou)極具民族(zu)特色,精湛的(de)(de)做(zuo)工(gong)、古典(dian)、復雜、華美集聚一(yi)身。印度的(de)(de)婚(hun)(hun)禮(li)(li)習俗是(shi)獨特的(de)(de)浪漫奢華。
新(xin)郎(lang)(lang)家(jia)里要大宴賓客,時(shi)辰到了,新(xin)郎(lang)(lang)還(huan)要引領一(yi)批壯觀(guan)的(de)迎(ying)親(qin)隊,西式鼓號隊,吹吹打(da)打(da)到女(nv)方家(jia)里去接(jie)新(xin)娘子;一(yi)路上唱唱跳跳,當新(xin)郎(lang)(lang)和迎(ying)親(qin)對到來以(yi)后(hou),新(xin)郎(lang)(lang)要把朱砂(sha)涂在新(xin)娘的(de)頭(tou)發分縫處,那朱砂(sha)最好是水(shui)狀的(de),讓它流(liu)到額(e)頭(tou)上一(yi)些,這(zhe)樣子才可以(yi)使夫妻相愛(ai)到老。迎(ying)親(qin)隊伍回到新(xin)郎(lang)(lang)家(jia)后(hou),此時(shi)祭師已把大米、樹葉(xie)、燕麥、玫瑰花瓣(ban)等(deng)象征財富、健康、幸福(fu)、繁榮的(de)各種祭品擺在祭壇上。
新(xin)(xin)郎新(xin)(xin)娘面(mian)朝東方(fang)站立,中間生著一(yi)堆火(huo),視火(huo)為(wei)神(shen),以火(huo)為(wei)證,完成結婚(hun)儀式(shi)。新(xin)(xin)人雙方(fang)依(yi)祭師的指示向火(huo)中投擲拉瓦(炒熟(shu)的大米),祈(qi)求火(huo)神(shen)保佑(you)對方(fang),并(bing)望婚(hun)姻圓(yuan)滿。
另一(yi)(yi)種(zhong)是新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)繞(rao)火(huo)轉圈的一(yi)(yi)種(zhong)儀式,新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)朝拜火(huo)神,祭師要新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎向新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)以梵文(wen)說道:我如(ru)拉瑪神一(yi)(yi)樣(yang)值得(de)稱(cheng)頌,你如(ru)同梨(li)俱吠陀一(yi)(yi)樣(yang)值得(de)贊揚,你猶(you)如(ru)地球,我好似太陽(yang)。我倆歡歡喜喜地結婚,早生貴子,兒孫滿堂,各(ge)個長大(da)成龍成鳳(feng),我們自(zi)己也(ye)健康長壽(shou)。祭司對祭品和(he)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)人表(biao)示祝(zhu)福,然后(hou)把他們的手(shou)握在一(yi)(yi)起,然后(hou)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)要圍繞(rao)火(huo)堆走(zou)7步,被稱(cheng)為七步神。其后(hou),新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)向長輩(bei)行觸腳禮(li),即跪(gui)在地上用(yong)(yong)前額(e)去觸長輩(bei)的腳,或用(yong)(yong)手(shou)先觸長輩(bei)的腳再觸自(zi)己的額(e)頭(tou),同時(shi)接(jie)受長輩(bei)的祝(zhu)福。
俄(e)羅(luo)斯的(de)傳(chuan)統(tong)婚(hun)俗像中國的(de)婚(hun)俗一(yi)(yi)(yi)樣也(ye)是由說媒(mei)(mei)(mei)(mei)開始(shi)的(de)。傳(chuan)統(tong)的(de)說媒(mei)(mei)(mei)(mei)可以請(qing)專職的(de)媒(mei)(mei)(mei)(mei)人(ren)(ren)來(lai)做,當(dang)然,也(ye)可以是男方(fang)(fang)的(de)親(qin)(qin)屬去擔任,甚至是自(zi)己父親(qin)(qin)或教父教母。按照傳(chuan)統(tong),說媒(mei)(mei)(mei)(mei)要(yao)選“吉(ji)日(ri)”,一(yi)(yi)(yi)般(ban)選在(zai)(zai)單(dan)日(ri),13號除外,因為(wei)俄(e)羅(luo)斯人(ren)(ren)非常(chang)不(bu)喜歡13這個數字(zi),認為(wei)13這個數字(zi)不(bu)吉(ji)利。一(yi)(yi)(yi)般(ban),媒(mei)(mei)(mei)(mei)人(ren)(ren)受到男方(fang)(fang)委托(tuo)通常(chang)在(zai)(zai)晚上(shang)到女(nv)方(fang)(fang)家去求親(qin)(qin),為(wei)的(de)是避(bi)開外人(ren)(ren)。媒(mei)(mei)(mei)(mei)人(ren)(ren)到女(nv)方(fang)(fang)家時,在(zai)(zai)敲門前,要(yao)用手或臂膀輕輕地(di)碰(peng)下門框,然后(hou)(hou)再進屋,進屋后(hou)(hou)要(yao)先(xian)對(dui)著圣像畫(hua)十字(zi)再開口。若女(nv)方(fang)(fang)雙親(qin)(qin)同意媒(mei)(mei)(mei)(mei)人(ren)(ren)提得這樁親(qin)(qin)事就要(yao)同媒(mei)(mei)(mei)(mei)人(ren)(ren)一(yi)(yi)(yi)同繞(rao)著桌子(zi)三(san)圈(quan),再對(dui)圣像畫(hua)十字(zi),然后(hou)(hou)就能(neng)談相親(qin)(qin)的(de)日(ri)期(qi),一(yi)(yi)(yi)般(ban)被安排(pai)在(zai)(zai)七天之(zhi)內舉行。
傳統相(xiang)(xiang)親(qin)(qin)大多都是(shi)男方(fang)(fang)相(xiang)(xiang)女方(fang)(fang)。媒人要(yao)(yao)在相(xiang)(xiang)親(qin)(qin)這天,把(ba)小(xiao)伙(huo)子(zi)(zi)(zi)及(ji)其父母(mu)領到姑(gu)娘(niang)家,與姑(gu)娘(niang)及(ji)其雙(shuang)親(qin)(qin)見面。男方(fang)(fang)見到女方(fang)(fang)后,小(xiao)伙(huo)子(zi)(zi)(zi)及(ji)其父母(mu)要(yao)(yao)穿過大堂(tang),在門廊(lang)里進(jin)行商(shang)議。女方(fang)(fang)母(mu)親(qin)(qin)會(hui)(hui)端(duan)來杯(bei)蜜糖水給小(xiao)伙(huo)子(zi)(zi)(zi),如(ru)果小(xiao)伙(huo)子(zi)(zi)(zi)接過后一飲而(er)盡,說明相(xiang)(xiang)中姑(gu)娘(niang);倘若他僅用嘴唇碰一下杯(bei)子(zi)(zi)(zi)就把(ba)杯(bei)子(zi)(zi)(zi)退回去,則沒中意。若是(shi)相(xiang)(xiang)親(qin)(qin)成功,雙(shuang)方(fang)(fang)要(yao)(yao)寒暄一番,并(bing)繞著(zhu)桌子(zi)(zi)(zi)走3圈(quan),然(ran)后雙(shuang)方(fang)(fang)會(hui)(hui)坐下來喝茶及(ji)商(shang)定彩禮(li)適宜。彩禮(li)主要(yao)(yao)包括家具、衣物(wu)、首(shou)飾(shi)、生活用品等。俄式爐子(zi)(zi)(zi)是(shi)富貴的象征,在相(xiang)(xiang)親(qin)(qin)過程(cheng)中,還有“看(kan)爐子(zi)(zi)(zi)”的習俗。
對于訂(ding)(ding)(ding)婚(hun)(hun)(hun)(hun),俄羅(luo)斯人是非常(chang)看(kan)重得。因地區不同(tong)訂(ding)(ding)(ding)婚(hun)(hun)(hun)(hun)儀(yi)式(shi)還稍有差別。城(cheng)市里,在(zai)(zai)法律(lv)上確定雙(shuang)方(fang)(fang)關系并決定結婚(hun)(hun)(hun)(hun)日期之前,男女(nv)(nv)雙(shuang)方(fang)(fang)要到結婚(hun)(hun)(hun)(hun)登記(ji)處(chu)辦理訂(ding)(ding)(ding)婚(hun)(hun)(hun)(hun)手續。登記(ji)后(hou)女(nv)(nv)方(fang)(fang)家里會(hui)舉行(xing)(xing)(xing)晚會(hui)。餐桌(zhuo)上要擺置一(yi)(yi)束(shu)含苞待放的玫瑰,用以(yi)象征未來(lai)(lai)的生活美滿(man)幸(xing)福(fu),冒著熱氣的俄式(shi)茶炊也要擺在(zai)(zai)桌(zhuo)上,來(lai)(lai)預示未來(lai)(lai)生活充滿(man)活力(li)希望(wang)。酒宴的菜(cai)肴,由(you)未婚(hun)(hun)(hun)(hun)妻烹(peng)制,來(lai)(lai)表現自(zi)己(ji)有操持家務的能力(li)。在(zai)(zai)農村,慶賀儀(yi)式(shi)會(hui)在(zai)(zai)女(nv)(nv)方(fang)(fang)家門口進行(xing)(xing)(xing)。“面包和鹽(yan)”會(hui)由(you)男方(fang)(fang)父(fu)母(mu)向女(nv)(nv)方(fang)(fang)的父(fu)母(mu)奉上。女(nv)(nv)方(fang)(fang)父(fu)母(mu)要吻一(yi)(yi)下雙(shuang)手接(jie)過(guo)的面包,以(yi)表示誠(cheng)心(xin)和感(gan)謝。接(jie)著,新(xin)娘走上臺階宣布(bu)自(zi)己(ji)已經訂(ding)(ding)(ding)婚(hun)(hun)(hun)(hun)并向大(da)家鞠躬行(xing)(xing)(xing)禮(li)(li)。按照(zhao)傳(chuan)統習俗(su),訂(ding)(ding)(ding)婚(hun)(hun)(hun)(hun)后(hou)的姑(gu)娘一(yi)(yi)般不再參加勞動(dong)。她開始縫(feng)制嫁(jia)妝以(yi)等待婚(hun)(hun)(hun)(hun)禮(li)(li)之日的來(lai)(lai)臨。
俄羅(luo)斯很多地區(qu)仍然(ran)保留著(zhu)(zhu)(zhu)送(song)嫁妝的(de)習(xi)俗。嫁妝一(yi)(yi)般由(you)媒人或(huo)女(nv)方(fang)(fang)的(de)姨母送(song),由(you)五輛(liang)敞篷(peng)馬(ma)車組成嫁妝隊伍(wu)。第一(yi)(yi)輛(liang)車放圣像(xiang)和(he)(he)茶炊(chui),一(yi)(yi)個男(nan)孩端(duan)著(zhu)(zhu)(zhu)由(you)彩(cai)(cai)帶裝飾托盤,托盤里有(you)糖(tang)果和(he)(he)茶葉。第二輛(liang)車,坐著(zhu)(zhu)(zhu)女(nv)方(fang)(fang)教母,端(duan)著(zhu)(zhu)(zhu)鍍(du)金(jin)的(de)銀鹽碟;第三輛(liang)馬(ma)車則裝著(zhu)(zhu)(zhu)男(nan)方(fang)(fang)的(de)彩(cai)(cai)禮。第四輛(liang)車上裝的(de)一(yi)(yi)般是家具(ju)和(he)(he)毛(mao)(mao)毯(tan);第五輛(liang)車搭乘(cheng)著(zhu)(zhu)(zhu)媒人及女(nv)方(fang)(fang)親(qin)人等。男(nan)方(fang)(fang)的(de)母親(qin)或(huo)者已婚的(de)姐(jie)(jie)姐(jie)(jie)來迎接車隊。由(you)媒人和(he)(he)女(nv)方(fang)(fang)的(de)姨媽負責(ze)鋪結婚新(xin)床,她們要在毛(mao)(mao)毯(tan)下(xia)放一(yi)(yi)個用來預(yu)祝新(xin)婚夫婦早日生兒育女(nv)的(de)煮熟的(de)彩(cai)(cai)蛋(dan)或(huo)木制的(de)彩(cai)(cai)蛋(dan)。
出嫁前夕(xi),姑娘要舉行告(gao)(gao)別少(shao)女時代的儀(yi)式(shi),即新娘在家里舉行告(gao)(gao)別晚(wan)會。新娘要請來自(zi)己(ji)的女友(you),跟她(ta)們唱(chang)有(you)關結(jie)婚的民歌,一起沐浴并與家神告(gao)(gao)別。新娘為了告(gao)(gao)別少(shao)女時代,會將頭上的彩帶分別送給(gei)少(shao)女。
如(ru)果(guo)在夏初季節造(zao)訪芬(fen)蘭(lan)(lan),可(ke)能(neng)會看到如(ru)下令人(ren)(ren)不可(ke)思議的(de)(de)景象:一群年(nian)(nian)輕的(de)(de)小(xiao)伙子(zi)(zi)或姑(gu)娘用(yong)繩(sheng)子(zi)(zi)拖著(zhu)(zhu)一個男人(ren)(ren)在公(gong)共場所(suo)溜達。這(zhe)個被繩(sheng)子(zi)(zi)拖著(zhu)(zhu)的(de)(de)人(ren)(ren)帶著(zhu)(zhu)面(mian)具,而且衣衫不整,你可(ke)能(neng)根(gen)本想不到,這(zhe)個人(ren)(ren)就是即將成為(wei)新郎(lang)的(de)(de)人(ren)(ren)。這(zhe)些(xie)(xie)年(nian)(nian)輕人(ren)(ren)實際(ji)是在歡送(song)他們即將結婚(hun)的(de)(de)朋友,結束(shu)單身生(sheng)活(huo)(huo),開(kai)始邁進婚(hun)姻生(sheng)活(huo)(huo)。這(zhe)種(zhong)風俗起初只(zhi)有芬(fen)蘭(lan)(lan)某些(xie)(xie)市區的(de)(de)人(ren)(ren)了(le)解,但是在上個世(shi)紀80年(nian)(nian)代(dai)(dai)突然開(kai)始流行于各地。從上個世(shi)紀70年(nian)(nian)代(dai)(dai)開(kai)始,芬(fen)蘭(lan)(lan)人(ren)(ren)開(kai)始摒(bing)棄很多(duo)傳統(tong)儀式和風俗,這(zhe)種(zhong)做(zuo)法持(chi)續了(le)一些(xie)(xie)時間后,芬(fen)蘭(lan)(lan)人(ren)(ren)又開(kai)始追求傳統(tong)的(de)(de)風俗給人(ren)(ren)們帶來的(de)(de)樂趣。因此,80年(nian)(nian)代(dai)(dai)以(yi)后,人(ren)(ren)們在舉行婚(hun)禮和其它一些(xie)(xie)家庭活(huo)(huo)動時加(jia)入(ru)更(geng)多(duo)的(de)(de)傳統(tong)元素。
芬(fen)(fen)蘭(lan)(lan)的(de)法(fa)(fa)定(ding)(ding)結婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)年(nian)齡是男女均在(zai)(zai)18歲以上即可。而(er)在(zai)(zai)早(zao)期,芬(fen)(fen)蘭(lan)(lan)人訂婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)和結婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)都(dou)必須取(qu)得雙方家長(chang)的(de)認可。男女雙方的(de)家長(chang)相(xiang)互(hu)握(wo)手表示(shi)訂婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun),舉行婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)禮(li)則(ze)代(dai)表兩家正式締結姻(yin)親(qin)關系。芬(fen)(fen)蘭(lan)(lan)婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)禮(li)風俗(su)(su)的(de)形成(cheng)不僅受到(dao)民間傳統(tong)的(de)影響,而(er)且也受到(dao)教(jiao)(jiao)堂(tang)和教(jiao)(jiao)會一(yi)些(xie)宗教(jiao)(jiao)規定(ding)(ding)的(de)影響。從公元(yuan)前開(kai)始,人們就已經形成(cheng)了(le)交(jiao)換訂婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)禮(li)的(de)風俗(su)(su)。公元(yuan)1686年(nian),教(jiao)(jiao)會法(fa)(fa)規定(ding)(ding)訂婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)相(xiang)當于有法(fa)(fa)律效力(li)的(de)婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)約協(xie)議。16世(shi)紀(ji),在(zai)(zai)一(yi)些(xie)貴族中開(kai)始流行訂婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)戒指,但(dan)是在(zai)(zai)大部分地區,依然(ran)保(bao)留有相(xiang)互(hu)握(wo)手表示(shi)訂婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)的(de)儀(yi)式。1988年(nian)婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)姻(yin)法(fa)(fa)重(zhong)新修訂,取(qu)消了(le)訂婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)的(de)法(fa)(fa)律效力(li),但(dan)是訂婚(hun)(hun)(hun)(hun)(hun)的(de)傳統(tong)并(bing)未從此消失。
世界聞名的(de)(de)(de)“王冠(guan)婚(hun)(hun)禮”就是從這里(li)演(yan)繹出(chu)來(lai)的(de)(de)(de)。之所(suo)以叫“王冠(guan)婚(hun)(hun)禮”是因(yin)為新(xin)娘在結婚(hun)(hun)當(dang)日(ri),必須頭帶著漂亮(liang)的(de)(de)(de)王冠(guan)。婚(hun)(hun)禮歡慶隊(dui)伍要經過一(yi)個(ge)(ge)拱門(men)到(dao)(dao)婚(hun)(hun)禮舉(ju)行(xing)現(xian)場,新(xin)娘和新(xin)郎(lang)在一(yi)個(ge)(ge)天篷(peng)下宣(xuan)布相愛(ai)的(de)(de)(de)誓言。當(dang)婚(hun)(hun)禮到(dao)(dao)達(da)高潮(chao)時,人(ren)(ren)們開始(shi)狂歡,跳(tiao)舞,唱歌,直到(dao)(dao)精疲力(li)竭。當(dang)然,并不(bu)是所(suo)有人(ren)(ren)都能(neng)承(cheng)擔(dan)得起如(ru)此豪華奢侈的(de)(de)(de)婚(hun)(hun)禮。越來(lai)越多(duo)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)開始(shi)選擇只在牧師(shi)住(zhu)處舉(ju)行(xing)一(yi)個(ge)(ge)簡單的(de)(de)(de)婚(hun)(hun)禮,更有一(yi)種(zhong)回(hui)歸自然的(de)(de)(de)味道(dao)。而(er)越來(lai)越多(duo)的(de)(de)(de)年輕(qing)人(ren)(ren)甚(shen)至選擇到(dao)(dao)國外結婚(hun)(hun),比如(ru)芬蘭新(xin)任會去歐(ou)洲古文明中心—羅馬,享受最正宗的(de)(de)(de)文化體驗。
婚(hun)前新娘(niang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)狂歡聚會上(shang),新娘(niang)和(he)伴娘(niang)一般以(yi)跳舞、吃喝(he)和(he)桑(sang)(sang)拿(na)為(wei)主要活動內容。當天晚上(shang),伴娘(niang)可以(yi)讓(rang)新娘(niang)做(zuo)好多事情,有時(shi)甚至(zhi)包括(kuo)親吻陌生人,在(zai)廣(guang)場唱歌劇等(deng)(deng)。這樣做(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)只有一個,讓(rang)新娘(niang)整個人放松下來,盡(jin)情享受單身時(shi)最后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)快樂。游戲結束(shu)后,并不是著(zhu)急地去(qu)吃飯。這群女(nv)孩子(zi)集(ji)體趕(gan)赴芬蘭(lan)最有名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)桑(sang)(sang)拿(na)房,進行婚(hun)前最后一次的(de)(de)(de)(de)(de)(de)閨密(mi)狂歡會。桑(sang)(sang)拿(na)是芬蘭(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國粹,也是這個國家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)色(se)文化之(zhi)一。因(yin)此(ci),新娘(niang)在(zai)結婚(hun)前仔細清(qing)洗(xi)(xi)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身體,也意味(wei)著(zhu)將做(zuo)為(wei)一個全新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人開始(shi)全新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活。正宗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)芬蘭(lan)浴除了基本組成部分(更衣(yi)室、洗(xi)(xi)澡間、蒸汽(qi)室)外,還有一些特(te)(te)別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)備,比如冰水(shui)池(chi)等(deng)(deng)必要設(she)備。為(wei)了補充流汗損失的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鹽份,女(nv)孩子(zi)們可在(zai)洗(xi)(xi)過桑(sang)(sang)拿(na)之(zhi)后,吃一頓(dun)“桑(sang)(sang)拿(na)餐(can)”。“桑(sang)(sang)拿(na)餐(can)”通常以(yi)各種(zhong)當地特(te)(te)產的(de)(de)(de)(de)(de)(de)魚類(lei)為(wei)主,并有面條、湯類(lei)以(yi)及紅酒(jiu)等(deng)(deng)。
和歐洲其他國家不同,芬蘭人收禮金有特(te)定的(de)(de)(de)儀式(shi)和方(fang)法。除(chu)了新(xin)人事先列出所需物品(pin)的(de)(de)(de)清單,來(lai)賓(bin)可以(yi)根(gen)據自己(ji)的(de)(de)(de)經濟能力來(lai)購買外,他們還有一個傳承(cheng)下來(lai)的(de)(de)(de)古老儀式(shi)。婚宴(yan)開始前(qian),新(xin)娘和新(xin)郎坐在婚宴(yan)的(de)(de)(de)貴賓(bin)席上(shang)。新(xin)娘手持(chi)一個篩子,篩子上(shang)蓋有一塊(kuai)絲綢披巾。當(dang)來(lai)賓(bin)們將錢(qian)(qian)塞進(jin)篩子時(shi),伴郎會(hui)向在場的(de)(de)(de)來(lai)賓(bin)宣(xuan)布放錢(qian)(qian)的(de)(de)(de)來(lai)賓(bin)姓名以(yi)及禮金的(de)(de)(de)數額(e)。金額(e)不在乎(hu)多少(shao),只是一種對新(xin)人美好(hao)生(sheng)活的(de)(de)(de)祝福(fu)。
在芬蘭的(de)傳統中,仲夏(xia)前(qian)夜一直保有(you)神(shen)秘(mi)特(te)性。每(mei)年6月下(xia)旬是白晝最長、黑(hei)夜最短的(de)時節(jie),他(ta)們(men)把6月20日至(zhi)26日之間(jian)的(de)那個星期(qi)六定為(wei)仲夏(xia)節(jie)。人(ren)們(men)會制作各(ge)種(zhong)與符咒(zhou)、魔力相關(guan)的(de)物品,其中許多都與愛情生活(huo)有(you)關(guan)。在久負(fu)盛名的(de)伴侶島(dao)上,一座(zuo)16世紀修(xiu)建(jian)的(de)古老教(jiao)(jiao)堂里,每(mei)年仲夏(xia)節(jie)都要為(wei)一對(dui)情侶舉行盛大的(de)結婚儀(yi)(yi)式(shi).在伴郎(lang)伴娘和雙親(qin)的(de)陪同下(xia),身披白色(se)(se)婚紗的(de)新(xin)(xin)娘和身穿黑(hei)色(se)(se)禮(li)服的(de)新(xin)(xin)郎(lang)來到教(jiao)(jiao)堂,參加(jia)專門為(wei)他(ta)們(men)安(an)排(pai)的(de)婚禮(li)儀(yi)(yi)式(shi)。隨后,這對(dui)新(xin)(xin)人(ren)在人(ren)們(men)夾道歡迎的(de)掌聲中來到小島(dao)中央的(de)大舞(wu)臺上。婚禮(li)圓舞(wu)曲響(xiang)起,新(xin)(xin)娘新(xin)(xin)郎(lang)翩(pian)然起舞(wu)。金發碧眼的(de)新(xin)(xin)娘手(shou)持一束(shu)玫瑰花顯得格外美麗(li)動人(ren).風度翩(pian)翩(pian),英俊瀟(xiao)灑的(de)新(xin)(xin)郎(lang)也(ye)顯得興奮不(bu)已.伴隨著優(you)美的(de)樂曲,邁著輕快的(de)舞(wu)步,這對(dui)佳(jia)人(ren)在不(bu)停地(di)旋(xuan)轉(zhuan),沉浸在無比幸福的(de)喜悅之中。
婚(hun)禮最后(hou)一(yi)(yi)個(ge)環節——拋(pao)花束(shu),常常因為扔得太(tai)(tai)近或太(tai)(tai)遠,或失去(qu)準頭(tou)等等原因惹得那些未婚(hun)女(nv)孩子不高興。因此,芬蘭人把(ba)(ba)這一(yi)(yi)傳(chuan)統加(jia)以變化(hua),把(ba)(ba)拋(pao)花束(shu)改為花冠(guan)舞。伴娘先把(ba)(ba)一(yi)(yi)只花冠(guan)戴到新(xin)娘頭(tou)上(shang),同時蒙住她的眼睛,讓她轉圈。伴娘和那些單身(shen)的女(nv)友(you)們圍在(zai)她旁邊。然后(hou),新(xin)娘停下(xia)來把(ba)(ba)花冠(guan)戴到眼前的女(nv)孩頭(tou)上(shang)。這個(ge)人,也就被認為是下(xia)一(yi)(yi)個(ge)要結(jie)婚(hun)的人!
據說(shuo),過去人(ren)(ren)(ren)們在仲(zhong)夏(xia)節點篝火(huo)(huo)是為(wei)了(le)驅除邪惡,給(gei)人(ren)(ren)(ren)間帶來光明和(he)溫暖,這(zhe)種美好(hao)的(de)祝(zhu)福至今聽(ting)起(qi)來仍很富有(you)詩(shi)意。而今天,這(zhe)已經成為(wei)慶祝(zhu)婚(hun)姻(yin)美滿的(de)一種象征。只見湖(hu)心巖石(shi)上(shang)用十幾條舊木(mu)船和(he)樹枝搭成的(de)主篝火(huo)(huo)足有(you)十幾米高,周圍簇(cu)擁著許許多多富有(you)各地特(te)色的(de)小(xiao)篝火(huo)(huo)。晚上(shang)10點整(zheng),人(ren)(ren)(ren)們先將一堆(dui)堆(dui)小(xiao)篝火(huo)(huo)點燃。不一會兒(er),剛(gang)剛(gang)舉行過婚(hun)禮儀式的(de)新婚(hun)夫婦(fu)乘坐一條古(gu)老的(de)長木(mu)船來到(dao)湖(hu)心巖石(shi)的(de)篝火(huo)(huo)旁。他(ta)們從去年在這(zhe)里結為(wei)伉儷(li)的(de)夫婦(fu)手中接過火(huo)(huo)把,點燃了(le)巨大的(de)主篝火(huo)(huo)。此時,岸邊的(de)樂隊奏(zou)起(qi)熱烈歡快(kuai)的(de)民間樂曲,景色之美,場面(mian)之壯觀(guan),使仲(zhong)夏(xia)節婚(hun)禮慶祝(zhu)活動達到(dao)了(le)最高潮(chao)。
韓國人在舉(ju)辦傳(chuan)統婚(hun)(hun)(hun)(hun)禮之(zhi)前(qian),男女雙方(fang)(fang)家(jia)人都要通過(guo)媒人互相了解對(dui)方(fang)(fang)的(de)家(jia)庭狀況、學(xue)識以(yi)及(ji)人品(pin)等。如果(guo)互相有好感(gan)的(de)話就先要父(fu)母們相見,所以(yi)有的(de)時候結(jie)婚(hun)(hun)(hun)(hun)雙方(fang)(fang)是沒有見過(guo)的(de)。互相同意(yi)結(jie)婚(hun)(hun)(hun)(hun)后,一般男方(fang)(fang)先把“請婚(hun)(hun)(hun)(hun)書”送給(gei)女方(fang)(fang)。女方(fang)(fang)如果(guo)有結(jie)婚(hun)(hun)(hun)(hun)的(de)想法(fa)就把“許婚(hun)(hun)(hun)(hun)書”送給(gei)男方(fang)(fang),然后議婚(hun)(hun)(hun)(hun)成立。這一點(dian)和中國古代的(de)婚(hun)(hun)(hun)(hun)姻是很(hen)相似(si)的(de)。
收到許(xu)婚(hun)書,男(nan)方(fang)家(jia)會寫(xie)上(shang)“納采文”(對許(xu)婚(hun)的(de)(de)(de)感(gan)謝文章和(he)讓對方(fang)選(xuan)出(chu)(chu)結婚(hun)日期和(he)時間(jian)的(de)(de)(de)問候)和(he)“四柱(zhu)”(按(an)著六十(shi)甲子的(de)(de)(de)干支,紀(ji)錄出(chu)(chu)生年(nian)月(yue)和(he)出(chu)(chu)生時間(jian)的(de)(de)(de)信(xin)),用紅布裹裝(zhuang)送給新(xin)娘家(jia)。收到“四柱(zhu)”的(de)(de)(de)新(xin)娘家(jia)就會認真參考將新(xin)郎和(he)新(xin)娘的(de)(de)(de)出(chu)(chu)生年(nian)月(yue),選(xuan)擇婚(hun)禮(li)的(de)(de)(de)日期和(he)時間(jian),然后在(zai)白紙上(shang)寫(xie)出(chu)(chu)“涓吉”(在(zai)傳統婚(hun)禮(li)上(shang)接受四柱(zhu)單子的(de)(de)(de)新(xin)娘家(jia)把擇日單子送給新(xin)郎家(jia)的(de)(de)(de)事,并請(qing)男(nan)方(fang)告訴女方(fang)在(zai)舉行婚(hun)禮(li)時新(xin)郎要穿的(de)(de)(de)服裝(zhuang)號碼(ma)(大(da)小(xiao))的(de)(de)(de)信(xin))再送給新(xin)郎家(jia)。
納幣(bi)(bi)(bi)也就是(shi)在(zai)四(si)柱單子交(jiao)換(huan)結束(shu)后(hou),證明訂婚(hun)的(de)(de)(de)聘禮,新(xin)(xin)(xin)郎(lang)家(jia)(jia)把禮物送(song)(song)(song)(song)給新(xin)(xin)(xin)娘(niang)家(jia)(jia)。新(xin)(xin)(xin)郎(lang)家(jia)(jia)從新(xin)(xin)(xin)娘(niang)家(jia)(jia)收到(dao)信(涓吉)后(hou),把新(xin)(xin)(xin)娘(niang)在(zai)婚(hun)禮時要(yao)穿的(de)(de)(de)“采緞”(在(zai)納幣(bi)(bi)(bi)時新(xin)(xin)(xin)郎(lang)家(jia)(jia)送(song)(song)(song)(song)給新(xin)(xin)(xin)娘(niang)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)禮物,主要(yao)裝(zhuang)有藍色和(he)紅色的(de)(de)(de)綢緞,因此叫采緞)和(he)“婚(hun)書(shu)(shu)”(婚(hun)姻時新(xin)(xin)(xin)郎(lang)家(jia)(jia)跟禮單一(yi)(yi)(yi)起(qi)送(song)(song)(song)(song)給新(xin)(xin)(xin)娘(niang)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)信)用婚(hun)書(shu)(shu)箱送(song)(song)(song)(song)到(dao)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)家(jia)(jia)。其(qi)中,采緞一(yi)(yi)(yi)般(ban)是(shi)在(zai)婚(hun)禮前(qian)一(yi)(yi)(yi)個月送(song)(song)(song)(song)。舉行婚(hun)禮之前(qian)把“幣(bi)(bi)(bi)物”(送(song)(song)(song)(song)給新(xin)(xin)(xin)娘(niang)的(de)(de)(de)禮物。)和(he)“婚(hun)書(shu)(shu)”以及(ji)“封(feng)采”(一(yi)(yi)(yi)般(ban)家(jia)(jia)庭(ting)條件富裕的(de)(de)(de)話多(duo)裝(zhuang)一(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)別的(de)(de)(de)衣(yi)料,這叫封(feng)采。)裝(zhuang)在(zai)一(yi)(yi)(yi)起(qi)跟“物品目錄”一(yi)(yi)(yi)起(qi)送(song)(song)(song)(song)去,這叫做“函”。新(xin)(xin)(xin)娘(niang)把和(he)結婚(hun)時需要(yao)的(de)(de)(de)物品以及(ji)費用一(yi)(yi)(yi)起(qi)收到(dao)的(de)(de)(de)“婚(hun)書(shu)(shu)”、“納采”和(he)“四(si)柱”會(hui)一(yi)(yi)(yi)輩子誠心的(de)(de)(de)保(bao)管,表(biao)示自己對(dui)丈夫的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)片丹心,直到(dao)人生走到(dao)盡頭時,這些(xie)(xie)東(dong)西(xi)會(hui)陪伴她(ta)進棺材。
函(han):也就(jiu)是(shi)婚(hun)書(shu)(shu)和禮單裝在(zai)箱子里送(song)(song)給新(xin)娘家(jia)。各地風俗各有不同(tong),大(da)部分叫納(na)幣或(huo)者封采(cai)。背上函(han)(箱子)去(qu)新(xin)娘家(jia)的(de)人一般是(shi)年紀較大(da)、有子有女的(de)多福之人。收(shou)到函(han)(箱子)的(de)新(xin)娘母親要先保(bao)管婚(hun)書(shu)(shu),直到出嫁的(de)女兒生了(le)孩子,恭敬公公和婆婆,覺(jue)得女兒不會回到娘家(jia)時(shi)才會把婚(hun)書(shu)(shu)送(song)(song)給女兒。
準(zhun)新(xin)郎(lang)按(an)著傳統(tong)對(dui)兩家的(de)(de)禮節活動(dong)結束(shu)后(hou)(hou),在舉(ju)行(xing)婚禮的(de)(de)當(dang)天,新(xin)郎(lang)要早起床(chuang),如(ru)果有(you)(you)祠堂的(de)(de)話要先到那兒,如(ru)果沒有(you)(you)的(de)(de)話要讓父母(mu)坐定,鄭重地給他們磕頭。磕頭結束(shu)后(hou)(hou),新(xin)郎(lang)要跪在父母(mu)面前(qian)感(gan)(gan)(gan)謝(xie)父母(mu)養(yang)育之恩,并(bing)說要迎接新(xin)人(妻子(zi))好好的(de)(de)認(ren)真生(sheng)活,向父母(mu)的(de)(de)恩惠(hui)表示感(gan)(gan)(gan)謝(xie),然后(hou)(hou)來到婚禮廳。準(zhun)新(xin)娘也要在舉(ju)行(xing)結婚的(de)(de)當(dang)天早晨向父母(mu)磕頭表示感(gan)(gan)(gan)謝(xie),然后(hou)(hou)去婚禮廳。
奠雁(yan)禮(li):婚姻(yin)儀式的第(di)一個程(cheng)序,新郎送大雁(yan)的儀式叫奠雁(yan)禮(li)。
新郎打理結(jie)束后(hou)(hou),在家(jia)(jia)人的(de)(de)指引下前(qian)往(wang)(wang)新娘(niang)家(jia)(jia)舉辦婚(hun)禮儀式。“娶媳婦(fu)”時(shi)一般(ban)是(shi)步行前(qian)往(wang)(wang)新娘(niang)家(jia)(jia),但(dan)也會有人讓新郎乘坐馬匹(pi)去(qu)新娘(niang)家(jia)(jia)。新郎到達新娘(niang)家(jia)(jia)的(de)(de)大(da)門前(qian)時(shi),新娘(niang)家(jia)(jia)的(de)(de)代表出來迎(ying)接客人,把他(ta)們引入家(jia)(jia)里(li)(li)。新郎進(jin)了大(da)門時(shi)要跨越在院子里(li)(li)放著(zhu)的(de)(de)“火”盆,這意味著(zhu)趕走(zou)(zou)惡鬼的(de)(de)意思。新郎把帶來的(de)(de)大(da)雁放在桌上(shang),然(ran)后(hou)(hou)磕頭兩次。這時(shi)丈母娘(niang)出來端著(zhu)大(da)雁桌走(zou)(zou)進(jin)屋里(li)(li)。大(da)雁象(xiang)征(zheng)著(zhu)白頭偕老,表示一次結(jie)緣終生不變(bian)。過去(qu)用的(de)(de)是(shi)活的(de)(de)雁,現在使用的(de)(de)是(shi)木頭做的(de)(de)雁。
行(xing)奠(dian)雁禮主要是讓人們學(xue)習大雁擁(yong)有的三種品德:
1、大雁代表一旦約定愛情就(jiu)永遠(yuan)遵守。活著的時候如果失去了自(zi)己(ji)的伙伴(ban),決(jue)不(bu)會再找另一個伙伴(ban)。
2、大(da)雁飛(fei)的時候(hou)排著(zhu)行列(lie)遵守上下的規矩,前面飛(fei)的大(da)雁叫出聲(sheng)后(hou)面的大(da)雁也(ye)會回應,表示尊(zun)重禮儀。
3、大雁(yan)到過(guo)的地方都會(hui)留(liu)下(xia)自(zi)己(ji)來過(guo)的痕跡(ji),借鑒大雁(yan)的這種(zhong)習性,表示要為自(zi)己(ji)的人生留(liu)下(xia)優秀的業績,永遠多(duo)福的生活。
新(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)奠雁禮(li)(li)(li)結束(shu)后,站在(zai)(zai)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)家的(de)(de)(de)(de)(de)大廳或者院(yuan)子里已經準備(bei)好的(de)(de)(de)(de)(de)大禮(li)(li)(li)桌(zhuo)的(de)(de)(de)(de)(de)婚(hun)(hun)(hun)禮(li)(li)(li)廳東(dong)邊。在(zai)(zai)屋里等待的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang),從(cong)新(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)進大門(men)后開始在(zai)(zai)頭上戴簇(cu)兒(也叫(jiao)簇(cu)冠),為了喜(xi)慶的(de)(de)(de)(de)(de)日子不讓惡鬼接近新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang),新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)的(de)(de)(de)(de)(de)左右臉(lian)上還要(yao)(yao)貼上用紅紙做的(de)(de)(de)(de)(de)胭脂,眉心(xin)也要(yao)(yao)貼上一個,然(ran)后準備(bei)去婚(hun)(hun)(hun)禮(li)(li)(li)廳。新(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)和新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)在(zai)(zai)婚(hun)(hun)(hun)禮(li)(li)(li)廳見面,相見結束(shu)后新(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)和新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)對拜,按(an)著東(dong)方(fang)哲學宇宙觀(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)陰(yin)陽原理(li),單數為陽,雙數為陰(yin),新(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)為陽,新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)為陰(yin),尤其是(shi)在(zai)(zai)“冠婚(hun)(hun)(hun)祭禮(li)(li)(li)”的(de)(de)(de)(de)(de)大禮(li)(li)(li)時,要(yao)(yao)用雙倍的(de)(de)(de)(de)(de)數量磕頭,因此(ci)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)向新(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)拜兩次,新(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)回(hui)拜一次,新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)新(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)再重(zhong)復一次。
交拜(bai)禮(li)結束(shu)后(hou)(hou)合(he)巹禮(li)開始,新(xin)(xin)郎(lang)跪(gui)下新(xin)(xin)娘坐著,旁人在(zai)繞(rao)青絲、繞(rao)紅絲的酒(jiu)(jiu)盞上斟酒(jiu)(jiu),新(xin)(xin)娘彎腰揖禮(li)。旁人把酒(jiu)(jiu)盞先端到大禮(li)桌(zhuo)左邊,再(zai)端到右邊,然后(hou)(hou)才端到大禮(li)桌(zhuo)上面(mian)給新(xin)(xin)郎(lang),這時(shi)新(xin)(xin)郎(lang)要舔一舔酒(jiu)(jiu)再(zai)給新(xin)(xin)娘,最后(hou)(hou)把酒(jiu)(jiu)盞拿(na)開。這時(shi)候(hou)的酒(jiu)(jiu)叫合(he)歡酒(jiu)(jiu),合(he)巹禮(li)結束(shu)后(hou)(hou),客(ke)人們把放在(zai)大禮(li)桌(zhuo)上的大棗、栗子都裝在(zai)新(xin)(xin)郎(lang)的兜(dou)里,預示讓小夫(fu)妻早(zao)生(sheng)孩子。
在(zai)新(xin)(xin)(xin)娘家(jia)結束婚禮(li)儀式(shi)后,到了晚上安排他們住的(de)房間(jian)叫“新(xin)(xin)(xin)房”。他們過初(chu)夜時(shi)有一(yi)(yi)種風俗就是偷(tou)看(kan)新(xin)(xin)(xin)房。偷(tou)看(kan)新(xin)(xin)(xin)房的(de)由(you)來很多(duo),其中(zhong)一(yi)(yi)個(ge)是說:過去為(wei)了早點傳(chuan)宗接代,存在(zai)早婚的(de)風俗,平(ping)時(shi)單(dan)相思新(xin)(xin)(xin)娘的(de)人(ren)或者偷(tou)偷(tou)有交往的(de)青(qing)年,在(zai)初(chu)夜時(shi)把新(xin)(xin)(xin)娘搶(qiang)走,所(suo)以開始守護新(xin)(xin)(xin)房;還有一(yi)(yi)個(ge)說法是“好(hao)事多(duo)魔(mo)”,喜慶(qing)時(shi)怕(pa)惡鬼接近,因此守護新(xin)(xin)(xin)房。
在(zai)(zai)(zai)新(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)家(jia)的(de)(de)(de)婚姻(yin)儀式結束后,要留在(zai)(zai)(zai)新(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)家(jia)逗(dou)留3天,然后新(xin)郎跟(gen)新(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)一起回家(jia),這叫于(yu)歸或者新(xin)行(xing)。于(yu)歸日(ri)之(zhi)前(qian),新(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)家(jia)準備送給婆(po)(po)(po)家(jia)的(de)(de)(de)大棗(zao)和肉(rou)之(zhi)類的(de)(de)(de)幣帛飲食(新(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)首(shou)次(ci)相見公公婆(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)時(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)桌上(shang)擺的(de)(de)(de)大棗(zao)等(deng)的(de)(de)(de)飲食)。新(xin)行(xing)時(shi)(shi)幾乎所有的(de)(de)(de)新(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)都(dou)要坐(zuo)上(shang)轎子(zi)去(qu)新(xin)郎家(jia)。到了(le)新(xin)郎家(jia)后,人們出來撒大豆(dou)、小(xiao)紅豆(dou)、棉(mian)籽、鹽等(deng),并在(zai)(zai)(zai)大門里(li)面燃(ran)起柴火,讓新(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)跨過去(qu),這表(biao)示趕走雜鬼的(de)(de)(de)意思,這些風俗(su)現在(zai)(zai)(zai)也能看到。
從新娘(niang)家(jia)帶來的(de)飲食(shi)放(fang)在(zai)(zai)桌(zhuo)(zhuo)上,夫妻在(zai)(zai)公公婆婆面前行禮,并介(jie)紹家(jia)人和(he)親戚的(de)順序。這時(shi)只(zhi)有新娘(niang)給(gei)(gei)(gei)家(jia)人磕頭(tou),新郎(lang)則站在(zai)(zai)桌(zhuo)(zhuo)子(zi)旁邊給(gei)(gei)(gei)新娘(niang)介(jie)紹家(jia)人。如(ru)果(guo)祖(zu)父祖(zu)母在(zai)(zai)的(de)話(hua)會給(gei)(gei)(gei)他們另準備一桌(zhuo)(zhuo),先給(gei)(gei)(gei)父母磕頭(tou)后(hou)再給(gei)(gei)(gei)祖(zu)父祖(zu)母磕頭(tou),在(zai)(zai)給(gei)(gei)(gei)直系兄弟磕頭(tou)后(hou)才會給(gei)(gei)(gei)叔(shu)叔(shu)以(yi)及家(jia)人磕頭(tou)。
馬(ma)來人通常定親后,男方(fang)(fang)向女方(fang)(fang)贈送訂(ding)(ding)婚(hun)禮品(pin),還(huan)必須舉行訂(ding)(ding)婚(hun)喜宴。訂(ding)(ding)婚(hun)后,如果男方(fang)(fang)反悔,女方(fang)(fang)不退禮品(pin)。若女方(fang)(fang)違約,除女方(fang)(fang)因故死亡,則要加倍(bei)退還(huan)。
婚(hun)(hun)(hun)禮(li)之前,雙(shuang)方(fang)(fang)可以(yi)在某些(xie)限定的情(qing)況(kuang)下約會(hui),這期間(jian)男方(fang)(fang)除(chu)籌措聘(pin)金(jin)外,還要每(mei)月送錢給(gei)未(wei)婚(hun)(hun)(hun)妻(qi),以(yi)表(biao)示愿意承擔(dan)供養(yang)新娘的責(ze)任,未(wei)婚(hun)(hun)(hun)妻(qi)會(hui)將(jiang)錢存起來(lai)(lai),以(yi)備購買嫁妝或將(jiang)來(lai)(lai)家用(yong)。馬(ma)來(lai)(lai)人一般是男方(fang)(fang)入(ru)贅女(nv)家,女(nv)方(fang)(fang)負(fu)擔(dan)婚(hun)(hun)(hun)禮(li)婚(hun)(hun)(hun)宴的一切開銷。馬(ma)來(lai)(lai)的婚(hun)(hun)(hun)禮(li)相當隆重(zhong),一般都要舉(ju)行兩三(san)天,實行“三(san)禮(li)”。
馬來西亞人的(de)(de)(de)婚(hun)禮(li)一般要進行三天(tian)。第一天(tian)是在(zai)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)的(de)(de)(de)家(jia)中或當(dang)地(di)的(de)(de)(de)清真(zhen)寺舉行。婚(hun)禮(li)日期一般選擇星(xing)期五,因為(wei)星(xing)期五是穆(mu)斯林的(de)(de)(de)休息日,婚(hun)禮(li)由教長(chang)(chang)(chang)主(zhu)持。新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)帶著鉆戒(jie)和其它珠寶首飾,在(zai)親友的(de)(de)(de)陪同(tong)下到新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)的(de)(de)(de)家(jia)中或清真(zhen)寺,見過教長(chang)(chang)(chang)、證婚(hun)人后和新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)的(de)(de)(de)長(chang)(chang)(chang)輩(bei)后,才(cai)開(kai)(kai)始在(zai)教長(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)主(zhu)持下開(kai)(kai)始婚(hun)禮(li)儀式(shi)。儀式(shi)上,教長(chang)(chang)(chang)會分別問(wen)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)和新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang):“以真(zhen)主(zhu)安(an)拉(la)(la)的(de)(de)(de)名義(yi),是否愿(yuan)意娶(qu)/嫁給某某為(wei)妻?”新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)和新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)都會回答:“以安(an)拉(la)(la)的(de)(de)(de)名義(yi),我愿(yuan)意。”宣誓之后新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)人開(kai)(kai)始交換禮(li)物,然后在(zai)教長(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)領讀(du)下朗誦《古蘭經》并進行祈福。新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)送給新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)的(de)(de)(de)彩禮(li)要放在(zai)洞房里展示給賓客(ke)們。有各式(shi)各樣的(de)(de)(de)衣服和化妝品等,都是裝在(zai)精美的(de)(de)(de)盒(he)子里。
星期天是正(zheng)式(shi)的(de)(de)婚(hun)禮日子(zi),也會在當天宴請賓客(ke)。婚(hun)禮上(shang)有(you)(you)一個(ge)熱鬧的(de)(de)環(huan)(huan)節叫鬧婚(hun)。新(xin)(xin)(xin)郎(lang)被一群敲著(zhu)手鼓并(bing)載(zai)歌載(zai)舞的(de)(de)未婚(hun)青年簇擁著(zhu)到新(xin)(xin)(xin)娘(niang)的(de)(de)家中(zhong),后(hou)面還會跟著(zhu)一個(ge)龐(pang)大的(de)(de)迎(ying)親(qin)(qin)隊伍。伴娘(niang)和(he)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)的(de)(de)親(qin)(qin)友們會攔住新(xin)(xin)(xin)郎(lang)并(bing)要求入門費,這(zhe)個(ge)和(he)國(guo)內的(de)(de)傳統婚(hun)禮習俗有(you)(you)點相似。經過幾道(dao)這(zhe)樣的(de)(de)環(huan)(huan)節后(hou),新(xin)(xin)(xin)郎(lang)才能見到新(xin)(xin)(xin)娘(niang)。之后(hou)新(xin)(xin)(xin)人(ren)會穿上(shang)華麗的(de)(de)服飾端坐(zuo)在花床上(shang),老人(ren)會在新(xin)(xin)(xin)人(ren)頭上(shang)撒(sa)下鮮花和(he)大米并(bing)念(nian)經為他們祈福。
參加(jia)馬(ma)來西亞婚禮(li)的(de)賓客都可以得(de)到一份禮(li)物:以前一般是一個盛(sheng)著(zhu)米飯(fan)和紅雞蛋的(de)杯子和漂亮的(de)紙花。雞蛋象(xiang)征著(zhu)新娘健(jian)康為家(jia)族(zu)添人口,米飯(fan)表示(shi)豐衣足(zu)食和生(sheng)活美滿(man)。不過現(xian)在一般都贈(zeng)送巧克力、果凍(dong)和蛋糕等(deng)。
禮后(hou)第(di)七天新人回男家探(tan)親,然后(hou)就居住(zhu)(zhu)在女家。近年來,這種(zhong)風(feng)俗逐漸變化(hua),新娘也有(you)在男家生活居住(zhu)(zhu)的,在城市里更是如此(ci)。
馬(ma)來人的離(li)(li)婚(hun)同其他穆斯(si)林一(yi)樣,只要男(nan)人重復說三遍“瑪拉克”(阿(a)拉伯語(yu),意為“我(wo)休了你(ni)”)然后(hou)到(dao)伊瑪姆那兒登記(ji)就算離(li)(li)婚(hun)。離(li)(li)婚(hun)后(hou),男(nan)人可(ke)在(zai)任(ren)何時候再(zai)婚(hun),女人必須在(zai)一(yi)百(bai)天(tian)以后(hou)方(fang)可(ke)再(zai)婚(hun)。女方(fang)提(ti)出離(li)(li)婚(hun),如果男(nan)方(fang)不同意就很難離(li)(li)成。離(li)(li)婚(hun)時,男(nan)女雙方(fang)的個人財產(chan)都歸本人所有,房屋公(gong)認歸女方(fang)所有。
新(xin)娘(niang)有(you)“母雞之(zhi)夜”(Hen nights)晚會,新(xin)郎(lang)有(you)“雄鹿聚(ju)(ju)會”("Stag"parties),分別(bie)類似于獨身(shen)女/單身(shen)漢聚(ju)(ju)會。聚(ju)(ju)會上有(you)婚(hun)(hun)儀演練,但(dan)演練后(hou)可沒什么聚(ju)(ju)餐。如果(guo)(guo)新(xin)人去教(jiao)堂(tang)結(jie)婚(hun)(hun),教(jiao)職人員會在婚(hun)(hun)禮(li)舉行(xing)前三(san)周的(de)周日宣(xuan)讀預期(qi)婚(hun)(hun)禮(li)的(de)結(jie)婚(hun)(hun)公告。宣(xuan)讀時新(xin)郎(lang)和新(xin)娘(niang)不得在場,否(fou)則不吉利。婚(hun)(hun)禮(li)往(wang)往(wang)在中(zhong)午舉行(xing),隨后(hou)是各就各座的(de)宴(yan)會,稱為“喜宴(yan)”。婚(hun)(hun)禮(li)邀請與美國的(de)習俗類似,但(dan)很少有(you)人費那么大勁兒一張張地填寫請柬。回復卡片也不再(zai)使用,因為賓客會自行(xing)購買。新(xin)娘(niang)從教(jiao)堂(tang)出來時,如果(guo)(guo)有(you)煙囪清掃(sao)工親吻(wen),會很吉利。
與傳統的(de)西(xi)式(shi)女(nv)裝相比,新娘的(de)婚紗少了(le)些(xie)許華麗。隨便妝點些(xie)耀眼的(de)東(dong)西(xi)都(dou)需要人們專(zhuan)程趕(gan)往大城市,故(gu)而(er)花(hua)費(fei)不菲。
新娘(niang)很(hen)少(shao)會(hui)把(ba)婚紗留給女兒,而(er)是會(hui)把(ba)它賣掉或讓人用婚紗的(de)料子為他們的(de)第一個孩(hai)子制(zhi)作洗禮(li)服(Christening gown),因(yin)為著(zhu)裝要(yao)“有(you)新有(you)舊,有(you)借有(you)憂(you),硬(ying)幣放鞋(xie)內,萬事(shi)不(bu)會(hui)愁”(Wear"something old,something new,something borrowed and something blue,and a lucky sixpence in your shoe")——古老(lao)的(de)英(ying)諺如是說(shuo)。
今天,許許多(duo)多(duo)的(de)伴(ban)(ban)娘取(qu)代了新娘子的(de)成年看護,看護的(de)著裝(zhuang)是要新娘子埋單的(de)。新郎也很少穿黑色(se)無尾(wei)禮服,除非是正式的(de)大型婚禮。西裝(zhuang)比(bi)較常見,伴(ban)(ban)郎也會穿。親家母之間從不(bu)商量婚服的(de)顏(yan)(yan)色(se)搭配,也不(bu)考慮(lv)伴(ban)(ban)娘著裝(zhuang)的(de)顏(yan)(yan)色(se)。
參加婚(hun)禮(li)的人排成(cheng)隊伍(wu)向教(jiao)堂行進(這(zhe)種習(xi)俗古已有(you)之,目的是(shi)保(bao)護(hu)新人,使他(ta)們不被妒火中燒的其他(ta)求婚(hun)者(zhe)(zhe)傷(shang)害)。豪華轎車(che)很(hen)少見(jian),因為(wei)它們在彎彎繞(rao)(rao)繞(rao)(rao)的小路(lu)上(shang)可不實用,婚(hun)車(che)通常為(wei)勞斯(si)萊斯(si)或(huo)者(zhe)(zhe)老爺車(che)。傳(chuan)統上(shang),英國新娘只(zhi)有(you)一位成(cheng)年看護(hu)(即證婚(hun)人)。今天(tian)的習(xi)俗則(ze)是(shi)由許多伴娘取代成(cheng)年看護(hu)。帶領婚(hun)禮(li)隊伍(wu)的是(shi)一位女花童,邊走邊沿路(lu)拋撒鮮花花瓣,預示著新郎和新娘將由此踏上(shang)幸福的生活(huo)之路(lu)。只(zhi)有(you)正式的大型(xing)婚(hun)禮(li)才(cai)會有(you)引(yin)座(zuo)員。一般情況下,賓客會各(ge)自落座(zuo)。
結婚(hun)(hun)典禮(多數在(zai)圣公會(hui)教(jiao)(jiao)堂(tang)舉行)通(tong)常包括兩三組(zu)贊美詩。由于多數賓客(ke)不必吟唱,因此需(xu)要雇用教(jiao)(jiao)堂(tang)的(de)唱詩班。英國父親(qin)無需(xu)在(zai)圣壇(tan)上(shang)親(qin)吻女兒。婚(hun)(hun)禮中,新郎和(he)新娘離開(kai)圣殿(sanctuary area)后隨(sui)牧師進入圣衣室(vestry)簽署婚(hun)(hun)禮文(wen)件。此程序完成后,他們就(jiu)被(bei)認為(wei)正式成親(qin)了(le)。在(zai)祝福儀(yi)式(benediction)上(shang),新娘和(he)新郎頭上(shang)會(hui)蓋(gai)一塊(kuai)正方形的(de)布(bu),稱為(wei)“婚(hun)(hun)布(bu)”(care cloth)。教(jiao)(jiao)堂(tang)的(de)鐘聲隨(sui)著新人的(de)駕(jia)臨(lin)而響(xiang)起(qi)。在(zai)新婚(hun)(hun)夫(fu)婦離開(kai)時,鐘聲則與眾不同(tong),為(wei)的(de)是(shi)除魔驅惡。
在(zai)英國,婚(hun)(hun)禮(li)一(yi)般是(shi)在(zai)周(zhou)六的(de)(de)下午,在(zai)教(jiao)堂(tang)或登記(ji)處舉行(xing)。教(jiao)堂(tang)本來是(shi)為基督(du)徒設(she)立(li)的(de)(de),但在(zai)教(jiao)堂(tang)結(jie)(jie)婚(hun)(hun)也是(shi)傳統(tong)的(de)(de)方式。新(xin)娘穿(chuan)著(zhu)白色的(de)(de)禮(li)服,戴(dai)著(zhu)面紗,拿(na)著(zhu)花(hua)。新(xin)郎穿(chuan)著(zhu)西裝,等在(zai)教(jiao)堂(tang)的(de)(de)圣壇。當(dang)新(xin)娘到(dao)達時,風琴(qin)開(kai)始(shi)演奏結(jie)(jie)婚(hun)(hun)進行(xing)曲,在(zai)音樂中,新(xin)娘的(de)(de)父親(qin)帶著(zhu)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)女兒走過長廊,然后把新(xin)娘的(de)(de)手交到(dao)新(xin)郎手里,于是(shi)婚(hun)(hun)禮(li)開(kai)始(shi)了。儀式的(de)(de)重要部分當(dang)然是(shi)交換結(jie)(jie)婚(hun)(hun)戒(jie)指(zhi),當(dang)這(zhe)對(dui)新(xin)人(ren)結(jie)(jie)婚(hun)(hun)時,他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)在(zai)教(jiao)堂(tang)簽署結(jie)(jie)婚(hun)(hun)登記(ji)證,然后他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)穿(chuan)過教(jiao)堂(tang)來到(dao)院(yuan)子(zi)里。在(zai)院(yuan)子(zi)里他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)的(de)(de)朋友和(he)家(jia)人(ren)向他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)扔大米和(he)五彩紙屑,向他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)祝福。
結婚典(dian)禮(li)完成后人們(men)立刻去教(jiao)(jiao)堂外拍(pai)照。如果正趕上老天爺下雨,就(jiu)在教(jiao)(jiao)堂內拍(pai)照。拍(pai)照時,親朋(peng)好友紛紛向(xiang)新娘贈送結婚紀念品(pin),有馬蹄鐵(tie),有木(mu)匙,還有搟面杖,全都用絲(si)帶裝飾(shi)著(zhu)。
婚(hun)禮往往在(zai)中午舉(ju)行,隨(sui)后(hou)是(shi)(shi)各(ge)就各(ge)座的(de)(de)(de)宴(yan)會(hui)(hui),婚(hun)禮后(hou)的(de)(de)(de)宴(yan)會(hui)(hui)稱(cheng)為招(zhao)待會(hui)(hui),通(tong)常(chang)是(shi)(shi)一個(ge)(ge)有(you)三道菜的(de)(de)(de)晚餐,加上許多含酒(jiu)(jiu)精(jing)的(de)(de)(de)飲(yin)料(liao)。在(zai)第(di)三道菜或(huo)甜點之后(hou),主人(ren)開始(shi)發(fa)言(yan)了。新(xin)娘的(de)(de)(de)父親(他支付婚(hun)禮的(de)(de)(de)費(fei)用(yong))通(tong)常(chang)講他的(de)(de)(de)女兒(er)以及他初次遇見女婿的(de)(de)(de)情況。儐相的(de)(de)(de)發(fa)言(yan)總(zong)是(shi)(shi)說新(xin)郎(lang)多么出色。最后(hou)新(xin)郎(lang)發(fa)言(yan),他通(tong)常(chang)會(hui)(hui)表示對(dui)新(xin)娘下(xia)嫁與他的(de)(de)(de)感激之情。這些發(fa)言(yan)有(you)時會(hui)(hui)很長(chang),常(chang)常(chang)會(hui)(hui)提到相關人(ren)士的(de)(de)(de)長(chang)篇故事(shi)。發(fa)言(yan)的(de)(de)(de)原意(yi)是(shi)(shi)越幽默(mo)越好,但是(shi)(shi)根據(ju)酒(jiu)(jiu)精(jing)消耗量(liang)的(de)(de)(de)大小,發(fa)言(yan)常(chang)常(chang)會(hui)(hui)變(bian)得比較放肆。在(zai)發(fa)言(yan)結束(shu)后(hou),通(tong)常(chang)會(hui)(hui)有(you)樂隊演奏(zou)伴舞或(huo)者迪斯科助興,直(zhi)到每個(ge)(ge)人(ren)都累趴下(xia)。通(tong)常(chang)新(xin)人(ren)會(hui)(hui)第(di)二天一早出發(fa)去渡蜜月。
在中世紀的英格蘭,賓客帶來小蛋糕,放在桌子中間,層層疊疊地壘起來,然后難為新娘和新郎,讓他們隔著蛋糕接吻。盡管結婚蛋糕的設計少了些許精致,但豐美的果糕還是會讓人垂涎欲滴。蛋糕上面覆(fu)蓋著(zhu)杏仁蛋白軟糖(tang),頂層被(bei)稱為“洗(xi)禮(li)糕”(christening cake),會一直留(liu)到第一個小(xiao)孩出生(sheng)。老式的果糕可追(zhui)溯到發(fa)酵和加糖(tang)前的日(ri)子。
推薦閱讀: