在舉行婚禮前(qian)幾天，牧師要(yao)到新(xin)(xin)娘的家(jia)中誦讀祈禱，祝(zhu)福婚(hun)禮(li)能順利舉行。在婚(hun)禮(li)前(qian)一天晚上，新(xin)(xin)娘的父(fu)母要(yao)舉行一個小的典禮(li)來歡迎新(xin)(xin)郎的家(jia)人(ren)和親屬。通常(chang)，新(xin)(xin)娘的母親要(yao)贈送禮(li)物(wu)給親家(jia)母。但是這段時間(jian)是不(bu)允許新(xin)(xin)娘與新(xin)(xin)郎見面的，因為那(nei)樣(yang)將給他們的婚(hun)姻帶來不(bu)幸。
雖然印度(du)各(ge)地對(dui)婚禮服(fu)裝(zhuang)樣式和顏色(se)各(ge)有不(bu)(bu)同要(yao)求，但是大多數時候(hou)新娘(niang)都是穿(chuan)金(jin)邊的(de)(de)紅(hong)色(se)和白色(se)婚紗。因為白色(se)象征純潔(jie)，而紅(hong)色(se)象征生活富裕和人丁興旺。新娘(niang)要(yao)佩帶很(hen)多黃金(jin)首飾(shi)和珠寶等。新郎一般穿(chuan)白色(se)衣(yi)服(fu)，上衣(yi)是寬松(song)的(de)(de)鑲(xiang)金(jin)邊襯衣(yi)，下(xia)衣(yi)穿(chuan)寬松(song)的(de)(de)褲子(zi)或圍裙(qun)式的(de)(de)布裙(qun)。在(zai)(zai)印度(du)北方，新郎還要(yao)頭戴精致的(de)(de)頭巾和一串串的(de)(de)花朵，幾(ji)乎(hu)把新郎的(de)(de)臉都遮住(zhu)了，但是在(zai)(zai)印度(du)南部，新郎頭上則不(bu)(bu)佩戴任何裝(zhuang)飾(shi)。新娘(niang)的(de)(de)脖(bo)子(zi)上掛著用玫瑰花和金(jin)盞草(cao)編成的(de)(de)大花環(huan)，一直垂(chui)到膝蓋。
婚禮一(yi)(yi)般在由(you)(you)四(si)根竿子支起來的(de)帳篷(mandap)下(xia)舉行。新郎由(you)(you)舅舅護送(song)到婚禮帳篷。新郎則由(you)(you)伴(ban)郎和(he)一(yi)(yi)名年輕女孩(hai)陪伴(ban)，女孩(hai)的(de)任務(wu)是(shi)不斷(duan)搖晃一(yi)(yi)個裝了硬幣的(de)金屬壺來使新郎保持(chi)良(liang)好的(de)精神狀態。具體婚禮儀式流程(cheng)：
1、洗(xi)腳(jiao)。新(xin)娘(niang)的父(fu)母會用(yong)牛奶和清水為新(xin)人洗(xi)腳(jiao)并對新(xin)人進行祝福(fu)。
2、牽手(shou)(shou)。新娘的右手(shou)(shou)會被(bei)交到新郎的右手(shou)(shou)里(li)，牧師(shi)讀完圣經后(hou)會在新人的肩頭纏繞24圈(quan)白(bai)布。之后(hou)在帳篷中央點燃一堆(dui)小(xiao)火焰，新娘的兄弟(di)、表兄弟(di)會領(ling)著新人圍繞火焰走數圈(quan)。而且新人的手(shou)(shou)中必須拿著大米、燕麥和樹葉等，因為它們象征著財富、健康、幸福和繁榮。
3、撒花(hua)。繞火(huo)焰(yan)儀式結束后新郎的兄弟會向新人(ren)拋灑(sa)玫瑰(gui)花(hua)瓣以慶祝。
4、喂(wei)糖。新娘要給(gei)新郎喂(wei)五顆印度糖果(guo)，表示從(cong)此(ci)給(gei)全家做飯照(zhao)顧丈夫是她應盡的義務；之后新郎再給(gei)新娘喂(wei)五顆印度糖果(guo)，表示從(cong)此(ci)供養妻(qi)子及全家人是他(ta)的責任。
5、親人祝(zhu)福(fu)。最后新人雙方的親戚會在新人額頭上(shang)點紅點并拋灑大(da)米，祝(zhu)福(fu)他(ta)們生(sheng)活幸福(fu)美滿、長長久(jiu)久(jiu)。
6、婚(hun)宴(yan)。婚(hun)宴(yan)也是一(yi)(yi)項重要的(de)活(huo)動。宴(yan)會過后，開(kai)始了婚(hun)禮的(de)高潮，因為這時大(da)家開(kai)始陸續離開(kai)，而(er)新(xin)(xin)娘(niang)(niang)也要借機大(da)哭一(yi)(yi)場，這其中既(ji)飽含新(xin)(xin)婚(hun)的(de)喜(xi)悅與(yu)羞澀(se)又不(bu)乏對娘(niang)(niang)家的(de)眷戀與(yu)依依不(bu)舍，從此新(xin)(xin)娘(niang)(niang)將與(yu)她的(de)丈夫一(yi)(yi)起開(kai)始他們的(de)生活(huo)了。
眾(zhong)所周知：印度(du)是(shi)世(shi)界(jie)上(shang)最大(da)的(de)(de)(de)(de)珠寶(bao)首飾(shi)出口國，所以婚禮上(shang)的(de)(de)(de)(de)首飾(shi)都(dou)以24K黃金為主，造型(xing)都(dou)極具民族特色，精湛的(de)(de)(de)(de)做工、古典(dian)、復雜、華美集(ji)聚一身。印度(du)的(de)(de)(de)(de)婚禮習俗是(shi)獨特的(de)(de)(de)(de)浪(lang)漫奢華。
新(xin)(xin)郎(lang)(lang)家(jia)(jia)里要(yao)大(da)宴賓客，時(shi)辰到(dao)了(le)，新(xin)(xin)郎(lang)(lang)還要(yao)引領(ling)一(yi)批壯觀的迎(ying)親隊，西式鼓號隊，吹吹打打到(dao)女方(fang)家(jia)(jia)里去(qu)接新(xin)(xin)娘(niang)子；一(yi)路(lu)上唱(chang)唱(chang)跳跳，當(dang)新(xin)(xin)郎(lang)(lang)和迎(ying)親對到(dao)來以后(hou)，新(xin)(xin)郎(lang)(lang)要(yao)把(ba)朱砂涂在(zai)新(xin)(xin)娘(niang)的頭(tou)發分縫處，那朱砂最好是水(shui)狀的，讓它流到(dao)額頭(tou)上一(yi)些，這(zhe)樣子才(cai)可以使夫(fu)妻相愛到(dao)老。迎(ying)親隊伍(wu)回到(dao)新(xin)(xin)郎(lang)(lang)家(jia)(jia)后(hou)，此時(shi)祭(ji)師已把(ba)大(da)米、樹葉、燕(yan)麥、玫瑰花(hua)瓣等象征財富、健(jian)康(kang)、幸福、繁榮的各種祭(ji)品(pin)擺(bai)在(zai)祭(ji)壇(tan)上。
新(xin)郎新(xin)娘面朝(chao)東方站(zhan)立，中(zhong)間生著一堆火(huo)(huo)(huo)，視火(huo)(huo)(huo)為神，以火(huo)(huo)(huo)為證，完成結婚儀式。新(xin)人雙方依祭(ji)師(shi)的指(zhi)示向火(huo)(huo)(huo)中(zhong)投擲拉瓦(炒熟的大米)，祈求(qiu)火(huo)(huo)(huo)神保(bao)佑(you)對方，并望婚姻圓滿(man)。
另一(yi)種是新(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)繞火轉圈的(de)一(yi)種儀式，新(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)朝拜火神，祭師要新(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)向新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)以梵文說道：我如(ru)拉瑪(ma)神一(yi)樣值得稱頌(song)，你如(ru)同(tong)梨俱吠陀一(yi)樣值得贊(zan)揚，你猶如(ru)地(di)球，我好(hao)似太陽。我倆歡歡喜喜地(di)結婚，早(zao)生貴子，兒孫(sun)滿堂，各個長大成龍成鳳(feng)，我們自己也健康長壽。祭司對(dui)祭品和新(xin)(xin)(xin)人表(biao)示祝福(fu)，然后把他們的(de)手握(wo)在一(yi)起(qi)，然后新(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)要圍(wei)繞火堆走(zou)7步，被稱為(wei)七步神。其(qi)后，新(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)向長輩行觸(chu)腳禮，即跪在地(di)上(shang)用前額(e)去觸(chu)長輩的(de)腳，或(huo)用手先觸(chu)長輩的(de)腳再觸(chu)自己的(de)額(e)頭，同(tong)時(shi)接受長輩的(de)祝福(fu)。
俄羅斯(si)的(de)傳統(tong)婚俗像(xiang)中國的(de)婚俗一樣也(ye)是由(you)說媒開(kai)(kai)始(shi)的(de)。傳統(tong)的(de)說媒可以請專職(zhi)的(de)媒人(ren)(ren)來做，當然，也(ye)可以是男方(fang)的(de)親(qin)(qin)(qin)(qin)屬(shu)去擔任(ren)，甚(shen)至是自己父親(qin)(qin)(qin)(qin)或(huo)教父教母。按照傳統(tong)，說媒要選(xuan)“吉日(ri)”，一般選(xuan)在(zai)單(dan)日(ri)，13號除(chu)外，因為俄羅斯(si)人(ren)(ren)非常(chang)不(bu)喜歡13這(zhe)個數字，認(ren)為13這(zhe)個數字不(bu)吉利。一般，媒人(ren)(ren)受到男方(fang)委托通常(chang)在(zai)晚(wan)上到女方(fang)家去求親(qin)(qin)(qin)(qin)，為的(de)是避(bi)開(kai)(kai)外人(ren)(ren)。媒人(ren)(ren)到女方(fang)家時，在(zai)敲(qiao)門(men)前(qian)，要用(yong)手或(huo)臂(bei)膀輕輕地碰下(xia)門(men)框，然后(hou)再進(jin)屋，進(jin)屋后(hou)要先對著圣(sheng)像(xiang)畫十字再開(kai)(kai)口。若女方(fang)雙親(qin)(qin)(qin)(qin)同(tong)(tong)意媒人(ren)(ren)提(ti)得這(zhe)樁親(qin)(qin)(qin)(qin)事(shi)就要同(tong)(tong)媒人(ren)(ren)一同(tong)(tong)繞著桌子三(san)圈，再對圣(sheng)像(xiang)畫十字，然后(hou)就能談相親(qin)(qin)(qin)(qin)的(de)日(ri)期，一般被安(an)排(pai)在(zai)七天之內(nei)舉行。
傳統相親(qin)(qin)(qin)大(da)多都是(shi)男(nan)方(fang)相女(nv)方(fang)。媒(mei)人要(yao)在(zai)(zai)(zai)相親(qin)(qin)(qin)這天(tian)，把小(xiao)伙(huo)子(zi)(zi)及(ji)(ji)其父母領到(dao)姑(gu)娘(niang)(niang)家，與姑(gu)娘(niang)(niang)及(ji)(ji)其雙親(qin)(qin)(qin)見(jian)面。男(nan)方(fang)見(jian)到(dao)女(nv)方(fang)后(hou)，小(xiao)伙(huo)子(zi)(zi)及(ji)(ji)其父母要(yao)穿(chuan)過(guo)(guo)大(da)堂(tang)，在(zai)(zai)(zai)門(men)廊里進行商議。女(nv)方(fang)母親(qin)(qin)(qin)會端(duan)來杯蜜糖水(shui)給(gei)小(xiao)伙(huo)子(zi)(zi)，如果小(xiao)伙(huo)子(zi)(zi)接過(guo)(guo)后(hou)一(yi)飲而盡，說明相中(zhong)姑(gu)娘(niang)(niang)；倘若(ruo)他僅(jin)用嘴唇碰(peng)一(yi)下(xia)杯子(zi)(zi)就(jiu)把杯子(zi)(zi)退回去，則沒中(zhong)意。若(ruo)是(shi)相親(qin)(qin)(qin)成(cheng)功，雙方(fang)要(yao)寒暄一(yi)番，并(bing)繞著(zhu)桌子(zi)(zi)走3圈，然后(hou)雙方(fang)會坐下(xia)來喝茶及(ji)(ji)商定彩(cai)禮適(shi)宜。彩(cai)禮主(zhu)要(yao)包括家具、衣物、首飾、生活用品等。俄(e)式爐(lu)(lu)子(zi)(zi)是(shi)富貴的象征，在(zai)(zai)(zai)相親(qin)(qin)(qin)過(guo)(guo)程中(zhong)，還有“看爐(lu)(lu)子(zi)(zi)”的習俗(su)。
對于(yu)訂婚(hun)，俄羅斯人是非(fei)常看(kan)重(zhong)得(de)。因地區不(bu)同訂婚(hun)儀式(shi)還稍有(you)差別(bie)。城市里(li)(li)，在(zai)(zai)法律上(shang)(shang)(shang)確定雙(shuang)方(fang)關系并決定結(jie)婚(hun)日期之(zhi)前(qian)，男女雙(shuang)方(fang)要到結(jie)婚(hun)登(deng)記處辦理(li)訂婚(hun)手續。登(deng)記后女方(fang)家里(li)(li)會舉行(xing)晚會。餐(can)桌上(shang)(shang)(shang)要擺(bai)置一束(shu)含苞待放的(de)玫(mei)瑰，用以象(xiang)征(zheng)未(wei)(wei)來的(de)生活美滿幸(xing)福，冒著熱(re)氣的(de)俄式(shi)茶(cha)炊(chui)也要擺(bai)在(zai)(zai)桌上(shang)(shang)(shang)，來預示(shi)未(wei)(wei)來生活充滿活力(li)希望。酒宴的(de)菜肴，由未(wei)(wei)婚(hun)妻烹制，來表現自己有(you)操持家務(wu)的(de)能力(li)。在(zai)(zai)農村，慶賀儀式(shi)會在(zai)(zai)女方(fang)家門口進行(xing)。“面包和鹽”會由男方(fang)父母向(xiang)女方(fang)的(de)父母奉上(shang)(shang)(shang)。女方(fang)父母要吻一下雙(shuang)手接過的(de)面包，以表示(shi)誠心和感(gan)謝。接著，新(xin)娘(niang)走上(shang)(shang)(shang)臺階(jie)宣(xuan)布自己已經訂婚(hun)并向(xiang)大家鞠躬行(xing)禮。按照傳統習俗，訂婚(hun)后的(de)姑(gu)娘(niang)一般不(bu)再參加(jia)勞動(dong)。她開始(shi)縫制嫁妝以等待婚(hun)禮之(zhi)日的(de)來臨。
俄羅斯很多(duo)地區仍然保留著(zhu)(zhu)送嫁(jia)(jia)妝的(de)習(xi)俗。嫁(jia)(jia)妝一(yi)般由媒人(ren)(ren)或女(nv)(nv)方(fang)的(de)姨母送，由五(wu)輛(liang)敞篷馬(ma)車(che)(che)(che)組成(cheng)嫁(jia)(jia)妝隊伍。第一(yi)輛(liang)車(che)(che)(che)放圣像和茶炊，一(yi)個男(nan)孩(hai)端著(zhu)(zhu)由彩(cai)帶裝(zhuang)飾托盤，托盤里有(you)糖(tang)果和茶葉。第二輛(liang)車(che)(che)(che)，坐著(zhu)(zhu)女(nv)(nv)方(fang)教母，端著(zhu)(zhu)鍍金(jin)的(de)銀鹽碟；第三(san)輛(liang)馬(ma)車(che)(che)(che)則裝(zhuang)著(zhu)(zhu)男(nan)方(fang)的(de)彩(cai)禮。第四(si)輛(liang)車(che)(che)(che)上(shang)裝(zhuang)的(de)一(yi)般是家具和毛毯(tan)；第五(wu)輛(liang)車(che)(che)(che)搭乘著(zhu)(zhu)媒人(ren)(ren)及女(nv)(nv)方(fang)親人(ren)(ren)等。男(nan)方(fang)的(de)母親或者已婚的(de)姐(jie)姐(jie)來(lai)迎接車(che)(che)(che)隊。由媒人(ren)(ren)和女(nv)(nv)方(fang)的(de)姨媽負責鋪結婚新(xin)床，她們要在毛毯(tan)下放一(yi)個用(yong)來(lai)預祝新(xin)婚夫婦早(zao)日(ri)生兒育(yu)女(nv)(nv)的(de)煮熟的(de)彩(cai)蛋或木制的(de)彩(cai)蛋。
出(chu)嫁前夕，姑娘(niang)要舉行(xing)告別(bie)少女(nv)(nv)時(shi)代(dai)的儀式(shi)，即新(xin)娘(niang)在(zai)家(jia)里(li)舉行(xing)告別(bie)晚會。新(xin)娘(niang)要請來自己的女(nv)(nv)友，跟她們(men)唱(chang)有(you)關結婚的民歌(ge)，一起沐(mu)浴并與家(jia)神告別(bie)。新(xin)娘(niang)為了告別(bie)少女(nv)(nv)時(shi)代(dai)，會將頭上的彩(cai)帶分別(bie)送給(gei)少女(nv)(nv)。
如果在夏初(chu)季節造訪芬蘭，可(ke)能會看到如下令人(ren)(ren)(ren)(ren)不可(ke)思議(yi)的景象：一(yi)(yi)(yi)群(qun)年(nian)(nian)輕的小(xiao)伙子或姑(gu)娘用繩(sheng)子拖(tuo)著一(yi)(yi)(yi)個男(nan)人(ren)(ren)(ren)(ren)在公共(gong)場所溜達。這(zhe)(zhe)個被繩(sheng)子拖(tuo)著的人(ren)(ren)(ren)(ren)帶著面(mian)具，而且衣衫不整，你可(ke)能根本想不到，這(zhe)(zhe)個人(ren)(ren)(ren)(ren)就是(shi)即將成為(wei)新郎的人(ren)(ren)(ren)(ren)。這(zhe)(zhe)些(xie)年(nian)(nian)輕人(ren)(ren)(ren)(ren)實際是(shi)在歡送(song)他們即將結婚(hun)的朋友(you)，結束單身(shen)生(sheng)活，開(kai)(kai)始(shi)邁(mai)進婚(hun)姻(yin)生(sheng)活。這(zhe)(zhe)種(zhong)風俗起初(chu)只有芬蘭某些(xie)市區的人(ren)(ren)(ren)(ren)了解，但是(shi)在上(shang)個世紀80年(nian)(nian)代突然開(kai)(kai)始(shi)流(liu)行(xing)于各地。從上(shang)個世紀70年(nian)(nian)代開(kai)(kai)始(shi)，芬蘭人(ren)(ren)(ren)(ren)開(kai)(kai)始(shi)摒棄很(hen)多(duo)傳統(tong)儀(yi)式和(he)風俗，這(zhe)(zhe)種(zhong)做法(fa)持續了一(yi)(yi)(yi)些(xie)時間(jian)后，芬蘭人(ren)(ren)(ren)(ren)又(you)開(kai)(kai)始(shi)追求傳統(tong)的風俗給(gei)人(ren)(ren)(ren)(ren)們帶來的樂(le)趣。因此，80年(nian)(nian)代以(yi)后，人(ren)(ren)(ren)(ren)們在舉行(xing)婚(hun)禮和(he)其它一(yi)(yi)(yi)些(xie)家庭活動時加入更多(duo)的傳統(tong)元素。
芬蘭的(de)(de)(de)法(fa)定(ding)(ding)結婚(hun)(hun)(hun)年齡是男(nan)女均在(zai)(zai)18歲(sui)以上(shang)即可。而在(zai)(zai)早期，芬蘭人訂(ding)婚(hun)(hun)(hun)和結婚(hun)(hun)(hun)都(dou)必(bi)須(xu)取得雙(shuang)方家長的(de)(de)(de)認可。男(nan)女雙(shuang)方的(de)(de)(de)家長相互(hu)握手(shou)表示訂(ding)婚(hun)(hun)(hun)，舉行(xing)婚(hun)(hun)(hun)禮(li)則代表兩(liang)家正(zheng)式(shi)締結姻(yin)親關(guan)系。芬蘭婚(hun)(hun)(hun)禮(li)風俗的(de)(de)(de)形(xing)(xing)成(cheng)不僅受到民間傳(chuan)統的(de)(de)(de)影(ying)響，而且也受到教(jiao)堂(tang)和教(jiao)會(hui)一些宗教(jiao)規定(ding)(ding)的(de)(de)(de)影(ying)響。從公元(yuan)前開(kai)(kai)始(shi)，人們就已經形(xing)(xing)成(cheng)了(le)交換訂(ding)婚(hun)(hun)(hun)禮(li)的(de)(de)(de)風俗。公元(yuan)1686年，教(jiao)會(hui)法(fa)規定(ding)(ding)訂(ding)婚(hun)(hun)(hun)相當于有法(fa)律效力的(de)(de)(de)婚(hun)(hun)(hun)約協議(yi)。16世(shi)紀，在(zai)(zai)一些貴族(zu)中(zhong)開(kai)(kai)始(shi)流行(xing)訂(ding)婚(hun)(hun)(hun)戒指，但是在(zai)(zai)大部分地區，依然(ran)保留有相互(hu)握手(shou)表示訂(ding)婚(hun)(hun)(hun)的(de)(de)(de)儀式(shi)。1988年婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)法(fa)重新修訂(ding)，取消了(le)訂(ding)婚(hun)(hun)(hun)的(de)(de)(de)法(fa)律效力，但是訂(ding)婚(hun)(hun)(hun)的(de)(de)(de)傳(chuan)統并未從此消失。
世界聞名的“王(wang)冠(guan)婚(hun)(hun)禮(li)(li)”就是(shi)從這里演繹出來(lai)的。之(zhi)所以叫“王(wang)冠(guan)婚(hun)(hun)禮(li)(li)”是(shi)因為新娘在結(jie)婚(hun)(hun)當日，必須頭帶著漂亮的王(wang)冠(guan)。婚(hun)(hun)禮(li)(li)歡慶隊伍要經過一個拱門到婚(hun)(hun)禮(li)(li)舉行現場，新娘和新郎(lang)在一個天篷下宣布相愛的誓言。當婚(hun)(hun)禮(li)(li)到達高潮時，人(ren)們開始狂歡，跳舞，唱歌，直到精疲力竭。當然，并不是(shi)所有(you)人(ren)都能承擔得起如此豪(hao)華奢侈的婚(hun)(hun)禮(li)(li)。越(yue)來(lai)越(yue)多(duo)的人(ren)開始選擇(ze)只在牧(mu)師住處舉行一個簡單的婚(hun)(hun)禮(li)(li)，更有(you)一種(zhong)回(hui)歸自然的味(wei)道。而(er)越(yue)來(lai)越(yue)多(duo)的年輕人(ren)甚(shen)至選擇(ze)到國外結(jie)婚(hun)(hun)，比如芬蘭新任(ren)會(hui)去歐(ou)洲古文(wen)明(ming)中(zhong)心—羅馬，享受最正宗的文(wen)化體驗。
婚(hun)前(qian)新娘(niang)的(de)(de)狂歡聚會(hui)上，新娘(niang)和(he)伴娘(niang)一(yi)般以(yi)跳舞(wu)、吃喝(he)和(he)桑(sang)拿(na)為主要(yao)活動內容。當天晚上，伴娘(niang)可以(yi)讓(rang)新娘(niang)做好(hao)多事情(qing)，有(you)時(shi)甚至(zhi)包(bao)括親吻陌生(sheng)人，在(zai)廣場唱歌劇等。這樣做的(de)(de)目(mu)的(de)(de)只有(you)一(yi)個(ge)，讓(rang)新娘(niang)整個(ge)人放松下來，盡情(qing)享(xiang)受單身時(shi)最后(hou)的(de)(de)快樂。游戲結(jie)束(shu)后(hou)，并不是(shi)著急地去吃飯。這群(qun)女孩子集體趕(gan)赴芬蘭最有(you)名的(de)(de)桑(sang)拿(na)房，進行婚(hun)前(qian)最后(hou)一(yi)次(ci)的(de)(de)閨(gui)密狂歡會(hui)。桑(sang)拿(na)是(shi)芬蘭的(de)(de)國粹(cui)，也(ye)是(shi)這個(ge)國家(jia)的(de)(de)特色文化之一(yi)。因此，新娘(niang)在(zai)結(jie)婚(hun)前(qian)仔細清洗(xi)自己的(de)(de)身體，也(ye)意(yi)味著將做為一(yi)個(ge)全(quan)新的(de)(de)人開始(shi)全(quan)新的(de)(de)生(sheng)活。正宗的(de)(de)芬蘭浴除了(le)基本(ben)組(zu)成部分（更衣室、洗(xi)澡間、蒸汽室）外(wai)，還有(you)一(yi)些特別(bie)的(de)(de)設備，比如(ru)冰水池(chi)等必要(yao)設備。為了(le)補充流(liu)汗損失的(de)(de)鹽份(fen)，女孩子們可在(zai)洗(xi)過桑(sang)拿(na)之后(hou)，吃一(yi)頓“桑(sang)拿(na)餐”。“桑(sang)拿(na)餐”通常以(yi)各(ge)種當地特產的(de)(de)魚類為主，并有(you)面條、湯類以(yi)及(ji)紅(hong)酒等。
和(he)(he)(he)歐洲其他國家不同，芬蘭人收禮金有特定的(de)(de)(de)儀式(shi)和(he)(he)(he)方法。除(chu)了(le)新人事(shi)先(xian)列出所需物(wu)品的(de)(de)(de)清單(dan)，來(lai)(lai)賓(bin)可以根據自己的(de)(de)(de)經濟能力(li)來(lai)(lai)購(gou)買(mai)外，他們(men)(men)還有一(yi)(yi)個(ge)傳承下(xia)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)古老儀式(shi)。婚宴開始前，新娘和(he)(he)(he)新郎坐在婚宴的(de)(de)(de)貴賓(bin)席上(shang)。新娘手持一(yi)(yi)個(ge)篩子(zi)，篩子(zi)上(shang)蓋有一(yi)(yi)塊絲綢披巾。當來(lai)(lai)賓(bin)們(men)(men)將(jiang)錢塞進(jin)篩子(zi)時，伴郎會向(xiang)在場的(de)(de)(de)來(lai)(lai)賓(bin)宣布放錢的(de)(de)(de)來(lai)(lai)賓(bin)姓(xing)名以及禮金的(de)(de)(de)數額。金額不在乎多少，只(zhi)是一(yi)(yi)種(zhong)對(dui)新人美(mei)好生(sheng)活的(de)(de)(de)祝福。
在(zai)芬(fen)蘭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統中，仲夏(xia)(xia)前(qian)夜(ye)一(yi)直保有神秘(mi)特性。每(mei)年6月下旬是白晝最長、黑夜(ye)最短的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時節(jie)(jie)，他們(men)把6月20日至26日之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那個星(xing)期六定(ding)為(wei)仲夏(xia)(xia)節(jie)(jie)。人們(men)會制作各種與符咒、魔力相關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)物品，其(qi)中許多都與愛情(qing)生活有關。在(zai)久負(fu)盛名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)伴(ban)侶(lv)島上，一(yi)座(zuo)16世紀修(xiu)建的(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)老(lao)教(jiao)堂里，每(mei)年仲夏(xia)(xia)節(jie)(jie)都要為(wei)一(yi)對情(qing)侶(lv)舉行盛大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結婚儀(yi)式(shi)．在(zai)伴(ban)郎伴(ban)娘和雙(shuang)親(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陪同下，身披(pi)白色(se)婚紗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)娘和身穿(chuan)黑色(se)禮(li)服的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)郎來(lai)到教(jiao)堂，參加專門為(wei)他們(men)安(an)排的(de)(de)(de)(de)(de)(de)婚禮(li)儀(yi)式(shi)。隨(sui)后，這對新(xin)人在(zai)人們(men)夾道(dao)歡迎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)掌聲(sheng)中來(lai)到小島中央的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)舞臺上。婚禮(li)圓舞曲響起(qi)(qi)，新(xin)娘新(xin)郎翩(pian)然起(qi)(qi)舞。金(jin)發碧眼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)娘手持(chi)一(yi)束玫瑰(gui)花顯(xian)得格(ge)外(wai)美麗(li)動人．風度翩(pian)翩(pian)，英俊瀟灑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)郎也顯(xian)得興奮(fen)不(bu)已．伴(ban)隨(sui)著(zhu)優美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樂曲，邁(mai)著(zhu)輕快的(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞步(bu)，這對佳人在(zai)不(bu)停地旋轉(zhuan)，沉浸在(zai)無(wu)比幸(xing)福的(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜悅(yue)之(zhi)中。
婚(hun)禮最后(hou)(hou)一(yi)個(ge)環(huan)節——拋(pao)(pao)花束，常常因為扔得太近或(huo)太遠，或(huo)失去(qu)準頭(tou)等(deng)等(deng)原因惹得那(nei)些未婚(hun)女(nv)孩子不高興(xing)。因此(ci)，芬蘭人把這一(yi)傳(chuan)統加(jia)以(yi)變(bian)化，把拋(pao)(pao)花束改為花冠舞。伴(ban)娘(niang)先把一(yi)只花冠戴(dai)到(dao)新娘(niang)頭(tou)上(shang)，同時蒙住她(ta)的(de)(de)眼(yan)睛，讓(rang)她(ta)轉圈(quan)。伴(ban)娘(niang)和那(nei)些單身的(de)(de)女(nv)友們圍在她(ta)旁(pang)邊。然后(hou)(hou)，新娘(niang)停(ting)下來把花冠戴(dai)到(dao)眼(yan)前的(de)(de)女(nv)孩頭(tou)上(shang)。這個(ge)人，也就(jiu)被認為是下一(yi)個(ge)要結(jie)婚(hun)的(de)(de)人！
據說，過去人們在仲(zhong)夏節點(dian)篝(gou)(gou)(gou)(gou)火(huo)是為(wei)了(le)驅除邪惡，給人間帶來(lai)光明和溫暖，這種美好(hao)的(de)(de)(de)祝福(fu)至今(jin)聽起(qi)來(lai)仍很富有詩意。而今(jin)天，這已經(jing)成為(wei)慶(qing)(qing)祝婚姻美滿的(de)(de)(de)一(yi)種象(xiang)征。只見湖(hu)心巖(yan)石上用十幾條(tiao)舊(jiu)木船和樹(shu)枝搭成的(de)(de)(de)主(zhu)篝(gou)(gou)(gou)(gou)火(huo)足有十幾米(mi)高，周圍(wei)簇擁著許許多(duo)(duo)多(duo)(duo)富有各地特色(se)的(de)(de)(de)小(xiao)篝(gou)(gou)(gou)(gou)火(huo)。晚上10點(dian)整，人們先將一(yi)堆(dui)堆(dui)小(xiao)篝(gou)(gou)(gou)(gou)火(huo)點(dian)燃。不一(yi)會兒(er)，剛剛舉(ju)行過婚禮儀(yi)式(shi)的(de)(de)(de)新婚夫婦(fu)乘坐一(yi)條(tiao)古老的(de)(de)(de)長木船來(lai)到(dao)湖(hu)心巖(yan)石的(de)(de)(de)篝(gou)(gou)(gou)(gou)火(huo)旁(pang)。他們從去年(nian)在這里結為(wei)伉(kang)儷的(de)(de)(de)夫婦(fu)手(shou)中接過火(huo)把，點(dian)燃了(le)巨大的(de)(de)(de)主(zhu)篝(gou)(gou)(gou)(gou)火(huo)。此時，岸邊的(de)(de)(de)樂隊(dui)奏(zou)起(qi)熱烈歡快的(de)(de)(de)民間樂曲(qu)，景(jing)色(se)之(zhi)美，場面(mian)之(zhi)壯(zhuang)觀，使仲(zhong)夏節婚禮慶(qing)(qing)祝活動達(da)到(dao)了(le)最(zui)高潮。
韓國(guo)人(ren)在舉辦(ban)傳統婚(hun)禮之前，男女雙(shuang)方(fang)(fang)家(jia)人(ren)都要(yao)(yao)通過(guo)媒人(ren)互相(xiang)(xiang)了解對(dui)方(fang)(fang)的(de)家(jia)庭狀(zhuang)況、學(xue)識以及人(ren)品等。如(ru)果互相(xiang)(xiang)有(you)(you)好感(gan)的(de)話就先要(yao)(yao)父(fu)母(mu)們相(xiang)(xiang)見，所以有(you)(you)的(de)時候(hou)結婚(hun)雙(shuang)方(fang)(fang)是(shi)沒有(you)(you)見過(guo)的(de)。互相(xiang)(xiang)同意(yi)結婚(hun)后(hou)，一(yi)(yi)般男方(fang)(fang)先把“請(qing)婚(hun)書”送給女方(fang)(fang)。女方(fang)(fang)如(ru)果有(you)(you)結婚(hun)的(de)想(xiang)法就把“許(xu)婚(hun)書”送給男方(fang)(fang)，然后(hou)議婚(hun)成(cheng)立(li)。這一(yi)(yi)點和中國(guo)古代的(de)婚(hun)姻是(shi)很相(xiang)(xiang)似(si)的(de)。
收(shou)到(dao)許(xu)婚(hun)書，男(nan)方家會寫上“納采文”(對許(xu)婚(hun)的(de)(de)(de)感謝文章和讓對方選出(chu)結婚(hun)日期(qi)和時(shi)間的(de)(de)(de)問候(hou))和“四(si)柱(zhu)”(按(an)著六十(shi)甲子(zi)的(de)(de)(de)干支(zhi)，紀錄出(chu)生年月和出(chu)生時(shi)間的(de)(de)(de)信(xin))，用(yong)紅布(bu)裹裝(zhuang)送給(gei)新(xin)(xin)(xin)娘家。收(shou)到(dao)“四(si)柱(zhu)”的(de)(de)(de)新(xin)(xin)(xin)娘家就會認真(zhen)參考將新(xin)(xin)(xin)郎(lang)和新(xin)(xin)(xin)娘的(de)(de)(de)出(chu)生年月，選擇(ze)婚(hun)禮(li)的(de)(de)(de)日期(qi)和時(shi)間，然后在(zai)(zai)(zai)白(bai)紙(zhi)上寫出(chu)“涓吉”(在(zai)(zai)(zai)傳統(tong)婚(hun)禮(li)上接受四(si)柱(zhu)單子(zi)的(de)(de)(de)新(xin)(xin)(xin)娘家把擇(ze)日單子(zi)送給(gei)新(xin)(xin)(xin)郎(lang)家的(de)(de)(de)事(shi)，并(bing)請(qing)男(nan)方告(gao)訴女方在(zai)(zai)(zai)舉行婚(hun)禮(li)時(shi)新(xin)(xin)(xin)郎(lang)要穿的(de)(de)(de)服裝(zhuang)號碼(大小)的(de)(de)(de)信(xin))再送給(gei)新(xin)(xin)(xin)郎(lang)家。
納幣也(ye)就是(shi)(shi)在(zai)(zai)四柱(zhu)(zhu)單子(zi)交換結束后(hou)(hou)，證明訂(ding)婚(hun)的(de)(de)(de)聘禮(li)，新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)家(jia)把(ba)禮(li)物送給新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘家(jia)。新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)家(jia)從新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘家(jia)收(shou)到信(涓吉)后(hou)(hou)，把(ba)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘在(zai)(zai)婚(hun)禮(li)時要(yao)穿的(de)(de)(de)“采緞(duan)”(在(zai)(zai)納幣時新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)家(jia)送給新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘家(jia)的(de)(de)(de)禮(li)物，主要(yao)裝有(you)藍色(se)(se)和紅色(se)(se)的(de)(de)(de)綢緞(duan)，因此叫采緞(duan))和“婚(hun)書”(婚(hun)姻時新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)家(jia)跟禮(li)單一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)起(qi)送給新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘家(jia)的(de)(de)(de)信)用(yong)婚(hun)書箱送到新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘家(jia)。其中(zhong)，采緞(duan)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)般是(shi)(shi)在(zai)(zai)婚(hun)禮(li)前一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)月送。舉(ju)行婚(hun)禮(li)之(zhi)前把(ba)“幣物”(送給新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘的(de)(de)(de)禮(li)物。)和“婚(hun)書”以(yi)及“封采”(一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)般家(jia)庭條件富裕的(de)(de)(de)話(hua)多裝一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)別的(de)(de)(de)衣(yi)料，這(zhe)叫封采。)裝在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)起(qi)跟“物品目錄”一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)起(qi)送去(qu)，這(zhe)叫做“函(han)”。新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘把(ba)和結婚(hun)時需要(yao)的(de)(de)(de)物品以(yi)及費用(yong)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)起(qi)收(shou)到的(de)(de)(de)“婚(hun)書”、“納采”和“四柱(zhu)(zhu)”會一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)輩子(zi)誠心(xin)的(de)(de)(de)保管，表示自己(ji)對(dui)丈夫(fu)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)片丹心(xin)，直(zhi)到人生走到盡頭時，這(zhe)些(xie)(xie)東(dong)西會陪伴她進棺材。
函：也就(jiu)是(shi)婚(hun)(hun)書和禮單(dan)裝(zhuang)在箱子(zi)里送給(gei)新(xin)娘家(jia)。各地風俗各有不同，大部分叫(jiao)納(na)幣或者封采。背上函(箱子(zi))去新(xin)娘家(jia)的(de)(de)(de)人(ren)一般是(shi)年紀較(jiao)大、有子(zi)有女的(de)(de)(de)多(duo)福之人(ren)。收到函(箱子(zi))的(de)(de)(de)新(xin)娘母親要(yao)先(xian)保(bao)管(guan)婚(hun)(hun)書，直到出(chu)嫁的(de)(de)(de)女兒生了(le)孩子(zi)，恭敬公公和婆婆，覺得女兒不會回(hui)到娘家(jia)時才會把婚(hun)(hun)書送給(gei)女兒。
準新(xin)郎(lang)按著傳統對(dui)兩家(jia)的禮節活動結束后(hou)(hou)，在舉行(xing)婚(hun)禮的當天，新(xin)郎(lang)要(yao)(yao)早起床(chuang)，如果有(you)祠堂的話(hua)要(yao)(yao)先(xian)到那(nei)兒，如果沒有(you)的話(hua)要(yao)(yao)讓父(fu)(fu)母(mu)坐定(ding)，鄭重地給他們磕(ke)頭。磕(ke)頭結束后(hou)(hou)，新(xin)郎(lang)要(yao)(yao)跪在父(fu)(fu)母(mu)面(mian)前(qian)感(gan)謝父(fu)(fu)母(mu)養育(yu)之恩，并(bing)說要(yao)(yao)迎(ying)接(jie)新(xin)人(妻子)好好的認真生(sheng)活，向(xiang)父(fu)(fu)母(mu)的恩惠(hui)表示感(gan)謝，然后(hou)(hou)來到婚(hun)禮廳(ting)。準新(xin)娘也要(yao)(yao)在舉行(xing)結婚(hun)的當天早晨(chen)向(xiang)父(fu)(fu)母(mu)磕(ke)頭表示感(gan)謝，然后(hou)(hou)去婚(hun)禮廳(ting)。
奠(dian)雁(yan)禮：婚(hun)姻(yin)儀式的(de)第(di)一個程序(xu)，新郎送大雁(yan)的(de)儀式叫奠(dian)雁(yan)禮。
新(xin)(xin)郎(lang)打理結束后，在(zai)(zai)家人的(de)(de)(de)(de)指引(yin)下前往(wang)新(xin)(xin)娘(niang)家舉辦婚(hun)禮儀式。“娶媳婦”時一般是(shi)(shi)步行前往(wang)新(xin)(xin)娘(niang)家，但(dan)也會有人讓新(xin)(xin)郎(lang)乘(cheng)坐馬匹去(qu)(qu)新(xin)(xin)娘(niang)家。新(xin)(xin)郎(lang)到達(da)新(xin)(xin)娘(niang)家的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)門前時，新(xin)(xin)娘(niang)家的(de)(de)(de)(de)代表出(chu)來迎接(jie)客人，把(ba)他們引(yin)入家里(li)。新(xin)(xin)郎(lang)進了大(da)(da)門時要跨越在(zai)(zai)院子里(li)放(fang)著的(de)(de)(de)(de)“火”盆，這意(yi)味著趕(gan)走惡鬼的(de)(de)(de)(de)意(yi)思(si)。新(xin)(xin)郎(lang)把(ba)帶來的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)雁放(fang)在(zai)(zai)桌上(shang)，然(ran)后磕頭兩次。這時丈(zhang)母娘(niang)出(chu)來端著大(da)(da)雁桌走進屋(wu)里(li)。大(da)(da)雁象征著白頭偕老，表示一次結緣終生(sheng)不(bu)變(bian)。過去(qu)(qu)用的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)活的(de)(de)(de)(de)雁，現在(zai)(zai)使用的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)木頭做的(de)(de)(de)(de)雁。
行奠(dian)雁禮主(zhu)要是讓人們學習大雁擁有的三(san)種品德(de)：
1、大(da)雁代表(biao)一旦(dan)約定愛情就永遠遵守。活(huo)著的時候如果失去(qu)了自己的伙伴，決不會再找(zhao)另一個伙伴。
2、大(da)(da)雁飛的時候排著行列(lie)遵守上下(xia)的規矩(ju)，前面飛的大(da)(da)雁叫出聲后面的大(da)(da)雁也(ye)會回應(ying)，表(biao)示尊重禮儀。
3、大雁(yan)到過(guo)的(de)地(di)方都會留(liu)下自己(ji)來(lai)過(guo)的(de)痕(hen)跡(ji)，借鑒大雁(yan)的(de)這種習性(xing)，表(biao)示要為自己(ji)的(de)人生留(liu)下優(you)秀的(de)業績，永遠多福的(de)生活。
新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)奠雁禮(li)結(jie)束后，站(zhan)在(zai)(zai)新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)家(jia)的(de)(de)(de)大廳(ting)或者院(yuan)子里已經(jing)準(zhun)(zhun)備好的(de)(de)(de)大禮(li)桌的(de)(de)(de)婚(hun)禮(li)廳(ting)東邊。在(zai)(zai)屋里等待(dai)的(de)(de)(de)新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)，從新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)進大門后開(kai)始在(zai)(zai)頭上(shang)戴簇兒(er)(也叫簇冠)，為了喜慶的(de)(de)(de)日子不讓(rang)惡(e)鬼接近新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)，新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)的(de)(de)(de)左右臉(lian)上(shang)還要貼(tie)上(shang)用紅紙做的(de)(de)(de)胭(yan)脂，眉心也要貼(tie)上(shang)一個，然后準(zhun)(zhun)備去婚(hun)禮(li)廳(ting)。新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)和(he)新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)在(zai)(zai)婚(hun)禮(li)廳(ting)見(jian)面，相見(jian)結(jie)束后新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)和(he)新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)對拜(bai)，按著東方哲(zhe)學宇(yu)宙觀的(de)(de)(de)陰(yin)(yin)陽(yang)(yang)原理，單數(shu)為陽(yang)(yang)，雙(shuang)數(shu)為陰(yin)(yin)，新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)為陽(yang)(yang)，新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)為陰(yin)(yin)，尤其是在(zai)(zai)“冠婚(hun)祭(ji)禮(li)”的(de)(de)(de)大禮(li)時(shi)，要用雙(shuang)倍(bei)的(de)(de)(de)數(shu)量磕頭，因(yin)此新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)向新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)拜(bai)兩次，新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)回拜(bai)一次，新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)再重復一次。
交拜禮結束(shu)后合巹禮開(kai)(kai)始，新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)跪下新(xin)(xin)(xin)(xin)娘坐著，旁人(ren)在(zai)(zai)繞(rao)青絲、繞(rao)紅絲的(de)酒(jiu)(jiu)盞上斟(zhen)酒(jiu)(jiu)，新(xin)(xin)(xin)(xin)娘彎腰揖禮。旁人(ren)把(ba)酒(jiu)(jiu)盞先端(duan)(duan)到(dao)(dao)大禮桌(zhuo)(zhuo)左邊，再端(duan)(duan)到(dao)(dao)右邊，然后才端(duan)(duan)到(dao)(dao)大禮桌(zhuo)(zhuo)上面給新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)，這(zhe)時(shi)新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)要舔(tian)一舔(tian)酒(jiu)(jiu)再給新(xin)(xin)(xin)(xin)娘，最后把(ba)酒(jiu)(jiu)盞拿(na)開(kai)(kai)。這(zhe)時(shi)候的(de)酒(jiu)(jiu)叫合歡(huan)酒(jiu)(jiu)，合巹禮結束(shu)后，客人(ren)們把(ba)放在(zai)(zai)大禮桌(zhuo)(zhuo)上的(de)大棗、栗子(zi)都裝(zhuang)在(zai)(zai)新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)的(de)兜里，預(yu)示讓(rang)小夫妻(qi)早(zao)生孩子(zi)。
在(zai)新娘(niang)家結束婚(hun)禮儀式后，到了晚上安排他(ta)們住(zhu)的(de)(de)(de)房(fang)間叫“新房(fang)”。他(ta)們過(guo)(guo)初夜時有(you)一(yi)種風俗(su)就是(shi)偷看新房(fang)。偷看新房(fang)的(de)(de)(de)由來很多，其中一(yi)個是(shi)說：過(guo)(guo)去為了早點傳宗(zong)接代，存在(zai)早婚(hun)的(de)(de)(de)風俗(su)，平時單相思新娘(niang)的(de)(de)(de)人(ren)或者偷偷有(you)交往的(de)(de)(de)青年，在(zai)初夜時把新娘(niang)搶(qiang)走，所(suo)以(yi)開始守護新房(fang)；還有(you)一(yi)個說法是(shi)“好事多魔”，喜(xi)慶時怕惡鬼接近，因此(ci)守護新房(fang)。
在(zai)(zai)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)家的(de)(de)婚姻儀式結(jie)束后(hou)，要(yao)留在(zai)(zai)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)家逗(dou)留3天，然后(hou)新(xin)(xin)(xin)郎跟新(xin)(xin)(xin)娘(niang)一起回(hui)家，這(zhe)叫(jiao)于(yu)歸或者新(xin)(xin)(xin)行(xing)。于(yu)歸日之前，新(xin)(xin)(xin)娘(niang)家準備送給婆(po)家的(de)(de)大棗和肉(rou)之類的(de)(de)幣(bi)帛飲(yin)食(新(xin)(xin)(xin)娘(niang)首次相見公(gong)公(gong)婆(po)婆(po)時在(zai)(zai)桌上擺的(de)(de)大棗等的(de)(de)飲(yin)食)。新(xin)(xin)(xin)行(xing)時幾乎(hu)所有的(de)(de)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)都要(yao)坐上轎子去新(xin)(xin)(xin)郎家。到了新(xin)(xin)(xin)郎家后(hou)，人們(men)出(chu)來(lai)撒大豆(dou)(dou)、小紅豆(dou)(dou)、棉籽、鹽(yan)等，并在(zai)(zai)大門里面燃起柴火，讓新(xin)(xin)(xin)娘(niang)跨過(guo)去，這(zhe)表示(shi)趕走(zou)雜鬼的(de)(de)意思，這(zhe)些風俗現在(zai)(zai)也(ye)能看到。
從(cong)新(xin)娘(niang)家(jia)(jia)帶來的飲食放在(zai)(zai)(zai)桌上，夫妻在(zai)(zai)(zai)公公婆婆面前行禮，并介紹(shao)家(jia)(jia)人(ren)和親戚的順序。這時只有新(xin)娘(niang)給(gei)家(jia)(jia)人(ren)磕(ke)頭(tou)，新(xin)郎則(ze)站在(zai)(zai)(zai)桌子旁邊給(gei)新(xin)娘(niang)介紹(shao)家(jia)(jia)人(ren)。如果祖(zu)父(fu)祖(zu)母在(zai)(zai)(zai)的話會(hui)給(gei)他(ta)們另準備一桌，先給(gei)父(fu)母磕(ke)頭(tou)后(hou)再給(gei)祖(zu)父(fu)祖(zu)母磕(ke)頭(tou)，在(zai)(zai)(zai)給(gei)直系兄弟(di)磕(ke)頭(tou)后(hou)才會(hui)給(gei)叔叔以及家(jia)(jia)人(ren)磕(ke)頭(tou)。
馬來人通常定親后，男方(fang)向女(nv)(nv)方(fang)贈(zeng)送訂(ding)婚(hun)禮品，還必須舉行訂(ding)婚(hun)喜宴。訂(ding)婚(hun)后，如果男方(fang)反悔，女(nv)(nv)方(fang)不退(tui)禮品。若女(nv)(nv)方(fang)違約，除(chu)女(nv)(nv)方(fang)因故(gu)死亡，則(ze)要加倍退(tui)還。
婚(hun)禮(li)之前，雙方(fang)(fang)可以(yi)在某些(xie)限定的情況下(xia)約(yue)會(hui)，這期(qi)間男(nan)方(fang)(fang)除籌措(cuo)聘(pin)金外(wai)，還要每月送錢(qian)(qian)給未(wei)婚(hun)妻，以(yi)表示愿意承(cheng)擔(dan)(dan)供(gong)養(yang)新(xin)娘的責任，未(wei)婚(hun)妻會(hui)將錢(qian)(qian)存起來(lai)，以(yi)備(bei)購買嫁妝(zhuang)或將來(lai)家用。馬來(lai)人(ren)一般是男(nan)方(fang)(fang)入贅(zhui)女家，女方(fang)(fang)負擔(dan)(dan)婚(hun)禮(li)婚(hun)宴的一切開銷(xiao)。馬來(lai)的婚(hun)禮(li)相當(dang)隆重，一般都要舉行兩三(san)天，實(shi)行“三(san)禮(li)”。
馬來西(xi)亞(ya)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)婚禮(li)一(yi)(yi)般要(yao)進行(xing)三天。第(di)一(yi)(yi)天是(shi)在(zai)新娘(niang)(niang)的(de)(de)(de)家中或當地的(de)(de)(de)清(qing)(qing)真(zhen)寺舉行(xing)。婚禮(li)日期(qi)一(yi)(yi)般選擇星期(qi)五，因為星期(qi)五是(shi)穆斯(si)林(lin)的(de)(de)(de)休息日，婚禮(li)由(you)教(jiao)長主(zhu)持(chi)(chi)。新郎帶著鉆戒和(he)其它珠寶首飾，在(zai)親(qin)友的(de)(de)(de)陪同下到新娘(niang)(niang)的(de)(de)(de)家中或清(qing)(qing)真(zhen)寺，見過教(jiao)長、證(zheng)婚人(ren)(ren)后和(he)新娘(niang)(niang)的(de)(de)(de)長輩后，才開(kai)始在(zai)教(jiao)長的(de)(de)(de)主(zhu)持(chi)(chi)下開(kai)始婚禮(li)儀式(shi)。儀式(shi)上(shang)，教(jiao)長會分別問新郎和(he)新娘(niang)(niang)：“以(yi)真(zhen)主(zhu)安(an)拉(la)的(de)(de)(de)名義，是(shi)否愿意娶(qu)/嫁給某某為妻?”新郎和(he)新娘(niang)(niang)都(dou)會回答(da)：“以(yi)安(an)拉(la)的(de)(de)(de)名義，我愿意。”宣誓(shi)之后新人(ren)(ren)開(kai)始交(jiao)換禮(li)物(wu)，然后在(zai)教(jiao)長的(de)(de)(de)領(ling)讀(du)下朗誦《古蘭經》并進行(xing)祈福。新郎送給新娘(niang)(niang)的(de)(de)(de)彩禮(li)要(yao)放在(zai)洞房里(li)(li)展示給賓客們(men)。有各式(shi)各樣的(de)(de)(de)衣服和(he)化妝品等，都(dou)是(shi)裝在(zai)精美(mei)的(de)(de)(de)盒子(zi)里(li)(li)。
星期天(tian)是正式的(de)婚(hun)(hun)禮(li)日子，也會(hui)(hui)在(zai)當天(tian)宴請賓客。婚(hun)(hun)禮(li)上(shang)有一(yi)個(ge)(ge)(ge)熱鬧的(de)環(huan)節叫鬧婚(hun)(hun)。新(xin)(xin)郎被一(yi)群敲(qiao)著手鼓并載歌載舞的(de)未婚(hun)(hun)青年簇擁(yong)著到(dao)新(xin)(xin)娘(niang)的(de)家中(zhong)，后(hou)面還會(hui)(hui)跟著一(yi)個(ge)(ge)(ge)龐大的(de)迎親隊伍(wu)。伴(ban)娘(niang)和(he)新(xin)(xin)娘(niang)的(de)親友(you)們會(hui)(hui)攔(lan)住新(xin)(xin)郎并要求入門費(fei)，這個(ge)(ge)(ge)和(he)國內的(de)傳統婚(hun)(hun)禮(li)習俗有點相似。經過幾道這樣的(de)環(huan)節后(hou)，新(xin)(xin)郎才能(neng)見到(dao)新(xin)(xin)娘(niang)。之后(hou)新(xin)(xin)人會(hui)(hui)穿上(shang)華麗的(de)服飾端坐在(zai)花床上(shang)，老人會(hui)(hui)在(zai)新(xin)(xin)人頭上(shang)撒下鮮(xian)花和(he)大米并念經為他們祈福(fu)。
參加馬來(lai)西(xi)亞婚禮的賓(bin)客都(dou)(dou)可以(yi)得到(dao)一份禮物：以(yi)前一般(ban)是一個(ge)盛著(zhu)米飯和(he)紅(hong)雞蛋(dan)的杯子和(he)漂(piao)亮(liang)的紙花(hua)。雞蛋(dan)象征著(zhu)新娘健康為家族(zu)添人口，米飯表示豐衣足食和(he)生活美滿。不(bu)過現(xian)在一般(ban)都(dou)(dou)贈送巧克力、果(guo)凍和(he)蛋(dan)糕等(deng)。
禮后(hou)第(di)七天新人(ren)回(hui)男家(jia)探親，然后(hou)就居住在(zai)(zai)女家(jia)。近年來，這種風俗逐漸(jian)變化，新娘也有在(zai)(zai)男家(jia)生(sheng)活居住的，在(zai)(zai)城(cheng)市里(li)更是如(ru)此(ci)。
馬(ma)來人(ren)的(de)離(li)婚(hun)(hun)同其(qi)他(ta)穆斯林一樣，只(zhi)要男人(ren)重(zhong)復說(shuo)三(san)遍“瑪(ma)拉克”(阿(a)拉伯(bo)語，意(yi)為“我(wo)休了(le)你”)然(ran)后(hou)到伊瑪(ma)姆那兒登記就算離(li)婚(hun)(hun)。離(li)婚(hun)(hun)后(hou)，男人(ren)可(ke)在任何(he)時候再婚(hun)(hun)，女(nv)(nv)人(ren)必須在一百(bai)天以后(hou)方可(ke)再婚(hun)(hun)。女(nv)(nv)方提出離(li)婚(hun)(hun)，如果男方不同意(yi)就很(hen)難離(li)成(cheng)。離(li)婚(hun)(hun)時，男女(nv)(nv)雙方的(de)個人(ren)財產都歸本人(ren)所有，房屋公認歸女(nv)(nv)方所有。
新(xin)(xin)(xin)娘有(you)“母雞之夜(ye)”(Hen nights)晚會(hui)(hui)，新(xin)(xin)(xin)郎(lang)有(you)“雄(xiong)鹿(lu)聚會(hui)(hui)”("Stag"parties)，分別(bie)類似于(yu)獨(du)身(shen)女/單身(shen)漢聚會(hui)(hui)。聚會(hui)(hui)上有(you)婚(hun)(hun)儀(yi)演(yan)練(lian)，但(dan)演(yan)練(lian)后(hou)可沒什么聚餐。如果新(xin)(xin)(xin)人去教(jiao)堂結婚(hun)(hun)，教(jiao)職人員會(hui)(hui)在婚(hun)(hun)禮舉行前(qian)三周(zhou)的周(zhou)日宣讀預期婚(hun)(hun)禮的結婚(hun)(hun)公(gong)告。宣讀時(shi)新(xin)(xin)(xin)郎(lang)和新(xin)(xin)(xin)娘不得在場，否則(ze)不吉利(li)。婚(hun)(hun)禮往(wang)往(wang)在中午舉行，隨后(hou)是(shi)各(ge)就各(ge)座(zuo)的宴(yan)會(hui)(hui)，稱為(wei)“喜(xi)宴(yan)”。婚(hun)(hun)禮邀請與美國(guo)的習俗類似，但(dan)很少有(you)人費那么大(da)勁兒一張(zhang)張(zhang)地填(tian)寫請柬。回復卡(ka)片(pian)也不再使用，因為(wei)賓客會(hui)(hui)自行購買。新(xin)(xin)(xin)娘從教(jiao)堂出(chu)來時(shi)，如果有(you)煙囪清掃(sao)工(gong)親吻，會(hui)(hui)很吉利(li)。
與(yu)傳(chuan)統(tong)的西式女裝相比，新娘(niang)的婚紗少了些許華麗(li)。隨便妝點些耀眼(yan)的東西都(dou)需要人們(men)專程趕往大城市(shi)，故而花費不菲。
新(xin)娘很少(shao)會(hui)(hui)把婚紗留給女兒(er)，而是會(hui)(hui)把它賣掉或讓人(ren)用婚紗的料子(zi)為他們(men)的第一個孩子(zi)制作洗禮服(Christening gown)，因為著裝要“有(you)新(xin)有(you)舊(jiu)，有(you)借有(you)憂，硬(ying)幣(bi)放鞋內，萬(wan)事(shi)不會(hui)(hui)愁”(Wear"something old，something new，something borrowed and something blue，and a lucky sixpence in your shoe")——古老的英諺如是說。
今(jin)天，許許多(duo)多(duo)的伴娘取代(dai)了新(xin)(xin)娘子(zi)的成年看護，看護的著裝是(shi)要新(xin)(xin)娘子(zi)埋單(dan)的。新(xin)(xin)郎(lang)也很少穿(chuan)黑色無尾禮服，除非是(shi)正式的大型婚禮。西裝比較常見，伴郎(lang)也會穿(chuan)。親家母之間從不(bu)(bu)商量婚服的顏(yan)(yan)色搭配，也不(bu)(bu)考(kao)慮伴娘著裝的顏(yan)(yan)色。
參加婚(hun)禮的人(ren)排成(cheng)隊(dui)伍向教堂(tang)行進(這種習俗古已有(you)之，目的是保護(hu)新人(ren)，使他們不(bu)被妒火中燒(shao)的其他求婚(hun)者傷害(hai))。豪(hao)華轎車很少(shao)見，因為它們在彎(wan)彎(wan)繞繞的小路(lu)上(shang)(shang)可不(bu)實用，婚(hun)車通常(chang)為勞斯萊斯或者老爺車。傳統上(shang)(shang)，英國新娘(niang)只有(you)一位成(cheng)年看護(hu)(即(ji)證婚(hun)人(ren))。今天(tian)的習俗則是由許多(duo)伴娘(niang)取代成(cheng)年看護(hu)。帶領(ling)婚(hun)禮隊(dui)伍的是一位女(nv)花童，邊(bian)走邊(bian)沿路(lu)拋撒(sa)鮮花花瓣(ban)，預示著新郎和新娘(niang)將(jiang)由此(ci)踏上(shang)(shang)幸福(fu)的生活(huo)之路(lu)。只有(you)正式的大型婚(hun)禮才會有(you)引座員。一般情況下，賓客會各自落(luo)座。
結婚(hun)典(dian)禮(li)(多數在圣公會教堂舉(ju)行)通常(chang)包括兩三組贊(zan)美詩。由于多數賓客不必(bi)吟唱(chang)，因此(ci)需要雇用(yong)教堂的唱(chang)詩班。英國(guo)父親(qin)無需在圣壇上親(qin)吻女兒(er)。婚(hun)禮(li)中(zhong)，新(xin)郎和新(xin)娘離開圣殿(sanctuary area)后隨牧(mu)師進入圣衣室(vestry)簽署婚(hun)禮(li)文件。此(ci)程序完成后，他們(men)就被認為(wei)正式成親(qin)了。在祝福(fu)儀(yi)式(benediction)上，新(xin)娘和新(xin)郎頭上會蓋一塊正方(fang)形的布，稱為(wei)“婚(hun)布”(care cloth)。教堂的鐘聲(sheng)隨著(zhu)新(xin)人的駕臨而響起。在新(xin)婚(hun)夫婦(fu)離開時，鐘聲(sheng)則(ze)與眾(zhong)不同，為(wei)的是(shi)除魔(mo)驅惡。
在(zai)英國，婚禮(li)一般(ban)是(shi)(shi)在(zai)周六(liu)的(de)(de)(de)下午，在(zai)教堂(tang)或登記(ji)處舉行。教堂(tang)本來(lai)是(shi)(shi)為(wei)基督(du)徒設立的(de)(de)(de)，但(dan)在(zai)教堂(tang)結(jie)婚也是(shi)(shi)傳統的(de)(de)(de)方(fang)式。新(xin)娘穿(chuan)著(zhu)(zhu)白色的(de)(de)(de)禮(li)服，戴著(zhu)(zhu)面紗(sha)，拿著(zhu)(zhu)花。新(xin)郎穿(chuan)著(zhu)(zhu)西裝，等在(zai)教堂(tang)的(de)(de)(de)圣壇。當(dang)新(xin)娘到(dao)達時，風琴開(kai)始演奏結(jie)婚進行曲，在(zai)音樂(le)中，新(xin)娘的(de)(de)(de)父(fu)親帶著(zhu)(zhu)他(ta)的(de)(de)(de)女兒走(zou)過(guo)長(chang)廊，然(ran)后把新(xin)娘的(de)(de)(de)手交到(dao)新(xin)郎手里(li)(li)，于是(shi)(shi)婚禮(li)開(kai)始了。儀式的(de)(de)(de)重要部(bu)分當(dang)然(ran)是(shi)(shi)交換結(jie)婚戒指，當(dang)這對新(xin)人結(jie)婚時，他(ta)們(men)在(zai)教堂(tang)簽署結(jie)婚登記(ji)證，然(ran)后他(ta)們(men)穿(chuan)過(guo)教堂(tang)來(lai)到(dao)院子里(li)(li)。在(zai)院子里(li)(li)他(ta)們(men)的(de)(de)(de)朋友和家人向他(ta)們(men)扔(reng)大米和五彩紙屑，向他(ta)們(men)祝福。
結婚典禮完成后(hou)人們立(li)刻(ke)去教堂外拍照。如(ru)果(guo)正趕上老天爺下雨，就(jiu)在(zai)教堂內(nei)拍照。拍照時，親(qin)朋好友(you)紛紛向新娘(niang)贈(zeng)送結婚紀念品，有馬蹄鐵，有木匙，還有搟面(mian)杖(zhang)，全都用絲帶裝飾著。
婚禮往(wang)(wang)往(wang)(wang)在(zai)中午舉行，隨后(hou)是(shi)各就各座(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)宴會(hui)(hui)，婚禮后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)宴會(hui)(hui)稱(cheng)為招待(dai)會(hui)(hui)，通(tong)(tong)(tong)常是(shi)一個(ge)有(you)三道菜(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)晚餐，加上許(xu)多(duo)(duo)含酒精的(de)(de)(de)(de)(de)飲(yin)料。在(zai)第三道菜(cai)或甜點之后(hou)，主人(ren)(ren)開始發(fa)言(yan)(yan)了。新(xin)(xin)娘(niang)的(de)(de)(de)(de)(de)父親(他(ta)支付婚禮的(de)(de)(de)(de)(de)費用(yong))通(tong)(tong)(tong)常講他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)女兒以及他(ta)初次遇(yu)見女婿(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)情況。儐相的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)言(yan)(yan)總(zong)是(shi)說新(xin)(xin)郎多(duo)(duo)么(me)出色。最后(hou)新(xin)(xin)郎發(fa)言(yan)(yan)，他(ta)通(tong)(tong)(tong)常會(hui)(hui)表示對新(xin)(xin)娘(niang)下(xia)嫁與他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)感激之情。這些發(fa)言(yan)(yan)有(you)時會(hui)(hui)很(hen)長(chang)，常常會(hui)(hui)提到相關(guan)人(ren)(ren)士的(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)篇故事。發(fa)言(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)意是(shi)越(yue)幽默(mo)越(yue)好，但是(shi)根據酒精消耗量的(de)(de)(de)(de)(de)大小，發(fa)言(yan)(yan)常常會(hui)(hui)變(bian)得比較放(fang)肆(si)。在(zai)發(fa)言(yan)(yan)結束后(hou)，通(tong)(tong)(tong)常會(hui)(hui)有(you)樂隊演奏伴(ban)舞或者迪斯(si)科助興，直到每個(ge)人(ren)(ren)都累趴下(xia)。通(tong)(tong)(tong)常新(xin)(xin)人(ren)(ren)會(hui)(hui)第二天一早出發(fa)去渡蜜月(yue)。
在中世紀的英格蘭，賓客帶來小蛋糕，放在桌子中間，層層疊疊地壘起來，然后難為新娘和新郎，讓他們隔著蛋糕接吻。盡管結婚蛋糕的設計少了些許精致，但豐美的果糕還是會讓人垂涎欲滴。蛋糕上(shang)面覆蓋著杏仁(ren)蛋白軟糖(tang)，頂層被稱為“洗禮糕”(christening cake)，會一直留到第一個(ge)小孩(hai)出生。老(lao)式的果(guo)糕可(ke)追(zhui)溯到發酵和加糖(tang)前的日子(zi)。
推薦閱讀：
