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老人可以自由分配家產嗎?父母如何分配財產給子女更合理

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摘要:老人年級大了,自然就面臨著拆分家產留給子女的問題。在現實社會中,有不少家庭因為財產分割的問題傷了和氣,覺得老人財產分配不公,不接受財產分割的安排。那么,面對此類情況,老人對自己的財產是否能自由支配呢?父母如何分配財產給子女更合理?

一、老人可以自由分配家產嗎?

老人可以在意志清醒的情況下,根據自己的意愿,自由分配屬于自己所有的財產,請注意:他能自由分配的,只是屬于自己的財產,而不是兩個老人共同(tong)所有的夫妻共同(tong)財(cai)產(chan)。

他自(zi)己所(suo)(suo)有的(de)財(cai)(cai)產包(bao)括(kuo):夫妻共(gong)同財(cai)(cai)產的(de)一半+他的(de)個(ge)(ge)人(ren)財(cai)(cai)產(他的(de)個(ge)(ge)人(ren)財(cai)(cai)產包(bao)括(kuo)他的(de)婚(hun)前(qian)個(ge)(ge)人(ren)財(cai)(cai)產+婚(hun)后所(suo)(suo)得的(de)明確為(wei)個(ge)(ge)人(ren)財(cai)(cai)產的(de)部分)。

二、每個人得多少?老人可以自己決定嗎?法律上認可嗎?

屬(shu)于老人(ren)的個人(ren)財(cai)產(chan)(chan)的部分,完全可以自己決(jue)定,法律會認可。但是:屬(shu)于動(dong)產(chan)(chan)的,要(yao)交付想給予財(cai)產(chan)(chan)的子(zi)女(nv);屬(shu)于房(fang)子(zi)或車輛等不(bu)動(dong)產(chan)(chan)或準不(bu)動(dong)產(chan)(chan)的,應在(zai)(zai)老人(ren)決(jue)定給予某子(zi)女(nv)或某幾(ji)個子(zi)女(nv)后,協(xie)助過(guo)戶到子(zi)女(nv)名(ming)下才(cai)能使產(chan)(chan)權轉(zhuan)移給所要(yao)給予的子(zi)女(nv),如果只是寫下了將財(cai)產(chan)(chan)給某子(zi)女(nv)的協(xie)議(yi)、卻沒有交付或是過(guo)戶到該(gai)子(zi)女(nv)名(ming)下,老人(ren)在(zai)(zai)世時(shi)(shi)可以隨時(shi)(shi)反(fan)悔(hui)收回(hui)財(cai)產(chan)(chan)、不(bu)再(zai)贈與。

三、父母如何分配財產給子女更合理

1、提前規劃好自己的養老錢。有條件的可以做一份商業養老保險,每年可(ke)獲得一定數額的(de)養(yang)老金(jin),沒(mei)有購買保險的(de),也可(ke)在(zai)預留好(hao)自(zi)己(ji)的(de)養(yang)老錢(qian)存在(zai)銀(yin)行,自(zi)己(ji)支配。自(zi)已規劃好(hao)自(zi)己(ji)的(de)養(yang)老問(wen)題,不要子女負擔(dan)。

2、慎重分(fen)配(pei)(pei)自(zi)(zi)己的(de)(de)財(cai)(cai)產(chan)(chan)(chan)。知(zhi)人(ren)(ren)知(zhi)面不知(zhi)心(xin),有時候(hou),自(zi)(zi)己的(de)(de)子(zi)女也未(wei)必能多知(zhi)心(xin),老(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)財(cai)(cai)產(chan)(chan)(chan)沒分(fen)配(pei)(pei)前(qian),有的(de)(de)子(zi)女偽(wei)裝得很孝順,老(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)將大部甚至全部財(cai)(cai)產(chan)(chan)(chan)全部給(gei)他后(hou),目的(de)(de)達(da)成后(hou),就對老(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)不聞不問了(le),這(zhe)樣的(de)(de)例子(zi)太多了(le)。雖說(shuo)財(cai)(cai)產(chan)(chan)(chan)是老(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)自(zi)(zi)己的(de)(de),如(ru)何分(fen)配(pei)(pei)也是老(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)的(de)(de)事(shi)情,與子(zi)女皆(jie)無關。這(zhe)樣的(de)(de)老(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)自(zi)(zi)己提前(qian)處理了(le)財(cai)(cai)產(chan)(chan)(chan),既因(yin)(yin)財(cai)(cai)產(chan)(chan)(chan)轉(zhuan)移(yi)了(le),自(zi)(zi)己失(shi)去了(le)對財(cai)(cai)產(chan)(chan)(chan)的(de)(de)掌控(kong)權,又因(yin)(yin)老(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)財(cai)(cai)產(chan)(chan)(chan)分(fen)配(pei)(pei)不公,讓其他子(zi)女不開心(xin)。老(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)一定(ding)要(yao)提防,千萬(wan)不要(yao)輕易如(ru)此處分(fen)財(cai)(cai)產(chan)(chan)(chan),為自(zi)(zi)己老(lao)(lao)(lao)年(nian)生(sheng)活埋(mai)下了(le)禍根。

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3、不處理(li)財(cai)產(chan)也是一(yi)(yi)種最(zui)好的(de)處理(li)。如(ru)果老(lao)(lao)人生(sheng)前對財(cai)產(chan)未作安排的(de),遺產(chan)死后按照(zhao)法定(ding)繼承來處理(li),配(pei)偶、子女(nv)和父母都(dou)有平(ping)等(deng)的(de)繼承權,一(yi)(yi)般(ban)應當均等(deng)分配(pei),對生(sheng)活有特殊困(kun)難的(de)缺(que)乏勞動能力的(de)繼承人,分配(pei)遺產(chan)時,應當予以(yi)照(zhao)顧。本來財(cai)產(chan)就也僅夠(gou)養(yang)老(lao)(lao)或略有盈余的(de),就無為(wei)而治,不要去處理(li)自己的(de)財(cai)產(chan),除了(le)自己養(yang)老(lao)(lao)開銷,有結余就作為(wei)遺產(chan)留給子女(nv),按法定(ding)繼承分配(pei),如(ru)果不足(zu)也可以(yi)向要求子女(nv)支付贍養(yang)費。

4、提前(qian)訂(ding)立(li)好(hao)規范的(de)(de)(de)遺(yi)(yi)(yi)(yi)囑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)。遺(yi)(yi)(yi)(yi)囑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)具有(you)(you)定(ding)向(xiang)傳承(cheng)、定(ding)分(fen)止爭的(de)(de)(de)效力(li)。老人在(zai)自己(ji)意識(shi)清楚的(de)(de)(de)時候,最好(hao)本人親筆手寫遺(yi)(yi)(yi)(yi)囑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)并簽名。將自己(ji)的(de)(de)(de)財(cai)(cai)產列(lie)好(hao)財(cai)(cai)產清單,在(zai)遺(yi)(yi)(yi)(yi)囑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)中公平合理處(chu)分(fen)財(cai)(cai)產,對平時多(duo)盡了贍養(yang)義務的(de)(de)(de)子女(nv),可以(yi)適當多(duo)給(gei),對平時不(bu)(bu)孝順的(de)(de)(de)子女(nv),可以(yi)少給(gei)或不(bu)(bu)給(gei)。條(tiao)件許可的(de)(de)(de)話,作(zuo)份(fen)公證遺(yi)(yi)(yi)(yi)囑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu),或到專(zhuan)業的(de)(de)(de)遺(yi)(yi)(yi)(yi)囑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)庫(ku)立(li)一份(fen)規范的(de)(de)(de)遺(yi)(yi)(yi)(yi)囑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)。自己(ji)不(bu)(bu)會寫字或不(bu)(bu)方便寫字,也可請人代寫,在(zai)危急狀態下口頭(tou)和錄音遺(yi)(yi)(yi)(yi)囑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)也是有(you)(you)效的(de)(de)(de),代書和口頭(tou)遺(yi)(yi)(yi)(yi)囑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu),要(yao)有(you)(you)二人一定(ding)要(yao)有(you)(you)二個無利害關系的(de)(de)(de)人見證,否則代書和口頭(tou)遺(yi)(yi)(yi)(yi)囑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)不(bu)(bu)能生效。

四、父母財產分配不公怎么辦?

從法律上來講(jiang),父(fu)母有(you)權(quan)對自己(ji)的財產(chan)進行符合(he)其個人意(yi)愿的分配,無需公平分配。

簡單(dan)舉(ju)例:某(mou)父(fu)母(mu)有(you)兩個(ge)兒(er)子,大兒(er)子心(xin)里很有(you)父(fu)母(mu),但(dan)(dan)由于平日工作忙,很少有(you)機會去照顧父(fu)母(mu),小兒(er)子游(you)手好(hao)閑,雖然(ran)平日里經常(chang)抱怨父(fu)母(mu)累贅,不情愿照顧父(fu)母(mu),但(dan)(dan)由于無(wu)業(ye)而時間較多(duo),對(dui)父(fu)母(mu)照顧就(jiu)相對(dui)比大兒(er)子來的多(duo)。最(zui)后(hou)父(fu)母(mu)仍然(ran)有(you)權(quan)(quan)將(jiang)財(cai)(cai)產(chan)全部(bu)給予小兒(er)子,而大兒(er)子心(xin)里再不服也無(wu)權(quan)(quan)干涉(she)父(fu)母(mu)對(dui)自己財(cai)(cai)產(chan)的處(chu)理權(quan)(quan),因為法律給予每個(ge)人(ren)同(tong)等的權(quan)(quan)利去根據(ju)個(ge)人(ren)喜好(hao)分配(pei)自己的財(cai)(cai)產(chan)。

五、農村家庭如何分家產?

在農(nong)村房(fang)屋和田地是最(zui)重要的(de)資(zi)產。所(suo)以,很大一部分(fen)的(de)農(nong)房(fang)和農(nong)地糾紛,都涉及到分(fen)家析產協(xie)議(yi)的(de)內容和效(xiao)力等問題(ti)。

在我國,家(jia)(jia)(jia)庭成(cheng)員之間(jian)通過訂立分家(jia)(jia)(jia)析產協議(yi),對家(jia)(jia)(jia)庭共(gong)有財產進(jin)行分割(ge),將(jiang)大家(jia)(jia)(jia)庭分成(cheng)小(xiao)家(jia)(jia)(jia)庭,這是(shi)中(zhong)華民族的一(yi)種家(jia)(jia)(jia)庭傳統。

受傳統(tong)思想(xiang)和鄉土風(feng)俗影響(家產“傳子不傳女(nv)”),在農村分(fen)家時,重男(nan)輕女(nv)現(xian)象依然普遍存在,把女(nv)兒當作“撥出去的(de)水”,在贍養問(wen)題上也(ye)一般不要(yao)求(qiu)出嫁女(nv)兒承擔贍養義(yi)務,在分(fen)家析(xi)產時也(ye)把出嫁女(nv)兒排除在外,出現(xian)少分(fen)甚至不分(fen)的(de)情況。

這(zhe)樣(yang)的做法(fa),如果事后(hou)能夠得到出嫁(jia)女兒的追認,那也可(ke)以成立,不(bu)過一旦(dan)發生(sheng)糾紛,這(zhe)種分家(jia)析產(chan)協議是有嚴重瑕疵的。

在法律上,男女(nv)(nv)平(ping)等(deng),女(nv)(nv)兒不管是(shi)否出(chu)嫁,不管戶(hu)口遷到(dao)(dao)了(le)哪里(就算拿(na)了(le)綠卡,到(dao)(dao)了(le)國外生活也沒關系(xi)),依然是(shi)家(jia)庭成員,享有分配(pei)權。

所以,對分家析產協議,出嫁女(nv)兒當(dang)然有說話的份,且應該保留其相應的份額,除非她自(zi)己主動、自(zi)愿、明確放(fang)棄。

換句話說,分家(jia)(jia)(jia)析產時,老人(父母)不(bu)能想怎(zen)(zen)么分就怎(zen)(zen)么分,光他們自己(ji)說了不(bu)算,光兄弟說了也(ye)不(bu)算,必須聽取出(chu)嫁女兒(er)本(ben)人的(de)(de)(de)意見。否則該分家(jia)(jia)(jia)析產協議對出(chu)嫁女兒(er)是(shi)不(bu)產生效力的(de)(de)(de),事后她可以要求重新分家(jia)(jia)(jia)或者要回(hui)應(ying)該屬于她的(de)(de)(de)份額。

六、沒有贍養老人可以分家產嗎?

我國繼承法規定,對于(yu)未盡(jin)贍(shan)養義(yi)(yi)務(wu)的子(zi)(zi)女在(zai)繼承財(cai)產(chan)時,可(ke)以(yi)(yi)少(shao)分(fen)財(cai)產(chan),對于(yu)有能(neng)力而不盡(jin)贍(shan)養義(yi)(yi)務(wu)的子(zi)(zi)女,甚至可(ke)以(yi)(yi)不分(fen)財(cai)產(chan)。對于(yu)盡(jin)了(le)主要(yao)贍(shan)養義(yi)(yi)務(wu)的兒媳和(he)女婿也可(ke)以(yi)(yi)分(fen)給財(cai)產(chan)。相(xiang)關(guan)繼承法條(tiao)款如下:

第十二條(tiao):喪偶(ou)兒媳(xi)對公(gong)、婆,喪偶(ou)女(nv)婿對岳父、岳母,盡了主要贍養義(yi)務(wu)的(de),作為第一順序繼承人。

第十三條:同一順序繼承人繼承遺產的份額,一般應當均等。對生活有特殊困難的缺乏勞動能力的繼承人,分配遺產時,應當予以照顧。對被繼(ji)承(cheng)人(ren)盡(jin)(jin)了主要扶(fu)養(yang)義(yi)(yi)務或(huo)(huo)者與被繼(ji)承(cheng)人(ren)共同生活的繼(ji)承(cheng)人(ren),分(fen)(fen)配遺產時,可以多分(fen)(fen)。有(you)(you)扶(fu)養(yang)能力和有(you)(you)扶(fu)養(yang)條(tiao)件的繼(ji)承(cheng)人(ren),不盡(jin)(jin)扶(fu)養(yang)義(yi)(yi)務的,分(fen)(fen)配遺產時,應當不分(fen)(fen)或(huo)(huo)者少(shao)分(fen)(fen)。繼(ji)承(cheng)人(ren)協商同意的,也(ye)可以不均等(deng)。

第(di)十四(si)條(tiao):對(dui)繼承人(ren)以(yi)外的(de)依(yi)靠被繼承人(ren)扶養(yang)的(de)缺乏勞動能力又沒有(you)生活來源的(de)人(ren),或者繼承人(ren)以(yi)外的(de)對(dui)被繼承人(ren)扶養(yang)較(jiao)多的(de)人(ren),可(ke)以(yi)分(fen)給他(ta)們適當的(de)遺產(chan)。

七、哪些情況情況最好先立遺囑?

1、子女眾多

老人(ren)(ren)的(de)子女眾(zhong)多(duo),就會出現(xian)許(xu)許(xu)多(duo)多(duo)的(de)法定繼承人(ren)(ren),但如果老人(ren)(ren)有意愿將財產只(zhi)留(liu)給某(mou)一(yi)部分或某(mou)一(yi)位(wei)繼承人(ren)(ren),就應當提前(qian)立好遺(yi)(yi)囑,將財產按照自(zi)己的(de)心愿劃分,避(bi)免引(yin)起(qi)糾紛。遺(yi)(yi)囑優(you)先于法定,當出現(xian)多(duo)名繼承人(ren)(ren)且(qie)老人(ren)(ren)想給指(zhi)定的(de)人(ren)(ren)多(duo)分或多(duo)享時,需(xu)提前(qian)立遺(yi)(yi)囑。

2、再婚夫妻

當下(xia)再婚(hun)夫妻并不少見,尤其是雙方(fang)帶著子女再婚(hun)的更是普遍。

在重(zhong)組家(jia)庭里,孩子(zi)與繼父或繼母多多少少會因為生(sheng)活習慣、心(xin)理疏導等(deng)問題產生(sheng)隔閡。

甚至有的家庭出現二次重組、三(san)次重組的情況(kuang),這難免會引發一(yi)個(ge)問(wen)題(ti):財產該怎(zen)么(me)劃(hua)分?這時候(hou)提(ti)前(qian)立(li)遺囑就顯得勢(shi)在必(bi)行(xing)了。

3、獨生子女父母(mu)身體狀(zhuang)況不(bu)佳

舉個例子(zi):小麗是獨生女(nv),父(fu)母去世(shi)后留了一(yi)套房(fang)產,但在父(fu)母名下,小麗想去過戶(hu)卻(que)被(bei)告知要么提供公證(zheng)處出具(ju)的繼(ji)承公證(zheng)書或(huo)法(fa)院判決書,要么其他繼(ji)承人(ren)放(fang)棄繼(ji)承,否則(ze)無法(fa)獨享該(gai)房(fang)產。

小麗(li)雖為(wei)獨生女,拿父(fu)(fu)母(mu)(mu)的房子聽(ting)起來是(shi)理所當然,實際上根據法律(lv)規(gui)定,這套(tao)房子是(shi)父(fu)(fu)母(mu)(mu)的婚內共同(tong)財產,父(fu)(fu)親去世(shi)后(hou)房產一(yi)半屬(shu)于(yu)母(mu)(mu)親,一(yi)半屬(shu)于(yu)父(fu)(fu)親。

父(fu)親(qin)死亡時(shi)有(you)(you)三個(ge)繼承(cheng)(cheng)人:母親(qin)、小(xiao)麗(li)和(he)小(xiao)麗(li)的奶(nai)奶(nai)。奶(nai)奶(nai)過世后,屬于(yu)奶(nai)奶(nai)的部分(fen)本(ben)該(gai)由(you)小(xiao)麗(li)父(fu)親(qin)的四兄弟(di)姐妹(mei)轉(zhuan)繼承(cheng)(cheng),但這(zhe)(zhe)時(shi)由(you)于(yu)小(xiao)麗(li)的大伯(bo)和(he)父(fu)親(qin)先于(yu)奶(nai)奶(nai)過世了。根據法律規定,由(you)其晚輩直系血親(qin)代位繼承(cheng)(cheng)。這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)來二去的,小(xiao)麗(li)繞暈了頭腦,有(you)(you)的親(qin)戚在外地,有(you)(you)的甚至在國外,根本(ben)不可能一(yi)(yi)個(ge)個(ge)去找,如果父(fu)母在生前立好遺囑,說(shuo)明(ming)房產由(you)小(xiao)麗(li)一(yi)(yi)人繼承(cheng)(cheng),就不存在這(zhe)(zhe)么(me)多(duo)麻煩了。

4、想將財(cai)產留給(gei)“外人”的

許多空巢(chao)老人(ren)(ren)長年(nian)由保姆陪(pei)伴,或者靠(kao)街坊鄰居照(zhao)顧,其子女以各種理由未盡孝道,這(zhe)時候部分老人(ren)(ren)就會產生將財產留給照(zhao)顧自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)這(zhe)一想法(fa)。老人(ren)(ren)可通(tong)過兩(liang)種方(fang)(fang)式達(da)成心愿:一是立(li)遺(yi)囑,二是簽訂(ding)遺(yi)贈(zeng)撫養(yang)協(xie)議。但需(xu)要注意的(de)(de)(de)是,立(li)遺(yi)囑是單方(fang)(fang)面(mian)的(de)(de)(de),遺(yi)贈(zeng)需(xu)要雙方(fang)(fang)達(da)成一致,且受益人(ren)(ren)需(xu)在老人(ren)(ren)去世后的(de)(de)(de)指定(ding)期(qi)限(xian)內明確表示接受才能(neng)生效。

5、注意事項

老人年紀大,大部(bu)分(fen)對法律流程不是很(hen)清楚,立(li)遺(yi)囑(zhu)(zhu)就(jiu)會出現不規范的(de)問題。《繼承法規定,立(li)遺(yi)囑(zhu)(zhu)主要有(you)5種形(xing)式(shi),即公證遺(yi)囑(zhu)(zhu)、自書遺(yi)囑(zhu)(zhu)、代書遺(yi)囑(zhu)(zhu)、錄音遺(yi)囑(zhu)(zhu)、口頭(tou)遺(yi)囑(zhu)(zhu),一般采(cai)取公證、自書、代書形(xing)式(shi)的(de)遺(yi)囑(zhu)(zhu)較多。

老人如果立有多份(fen)遺(yi)囑(zhu),則(ze)以日期(qi)最晚的一(yi)份(fen)為準;如果老人既立了公(gong)證遺(yi)囑(zhu)又立了自書遺(yi)囑(zhu)等(deng)其他類型遺(yi)囑(zhu),則(ze)以公(gong)證遺(yi)囑(zhu)為準;立定代書遺(yi)囑(zhu)必須由兩(liang)個非利(li)害關系人見證且簽字。

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