(1)易實現心愿(yuan)
在家中供奉菩(pu)薩,可(ke)以更好的與(yu)菩(pu)薩交(jiao)流溝(gou)通。只要(yao)以恭敬(jing)心、清靜心、低位態上香(xiang)禮佛,就可(ke)以與(yu)菩(pu)薩進(jin)行溝(gou)通及感應。
(2)心存善(shan)意,菩薩護佑
如果在家中供(gong)奉了佛菩薩,卻不懂得如何上香禮佛,但只要心地(di)善(shan)良,多作(zuo)善(shan)事,也會獲(huo)得佛菩薩的保佑。
(3)為(wei)工作(zuo)生活帶來好運
虔誠拜(bai)佛,會消除宿世(shi)的(de)業障,為工作(zuo)、生活、事業等帶來(lai)好運。
(4)家中氣氛祥和
若家中佛菩薩供奉方(fang)法得當,家中會有和諧的(de)氣場,還能夠避邪氣,給全(quan)家帶來(lai)好(hao)運(yun)和福報。
(5)家人會得(de)到護佑
凡(fan)是信佛者,在家中供(gong)奉菩薩,都會獲慈悲護佑和(he)加持,具有無量的功(gong)德。
適宜在家中供奉的佛菩薩有文殊菩(pu)薩(sa)、普賢菩(pu)薩(sa)、觀(guan)(guan)世音菩(pu)薩(sa)、彌勒菩(pu)薩(sa)、日光(guang)菩(pu)薩(sa)或月光(guang)菩(pu)薩(sa),不過最常見的(de)還是觀(guan)(guan)世音菩(pu)薩(sa),觀(guan)(guan)世音菩(pu)薩(sa)擁有的(de)信徒(tu)最多。
在(zai)家供奉(feng)菩(pu)薩不必(bi)太(tai)多,一(yi)尊佛可以代表十方三世一(yi)切諸佛菩(pu)薩,供奉(feng)再多效果都是一(yi)樣(yang)(yang)的,最(zui)重要(yao)的還是心(xin)中有佛,懷著一(yi)顆慈悲心(xin),以清凈之心(xin)禮佛,這樣(yang)(yang)只要(yao)虔(qian)誠供奉(feng),佛菩(pu)薩會時時刻(ke)刻(ke)保佑您(nin)(nin)和您(nin)(nin)的家人平(ping)安健康。
佛(fo)菩薩(sa)像一般只(zhi)要不正(zheng)對(dui)著(zhu)廁(ce)所(suo)門或(huo)者(zhe)臥室(shi)門一般都(dou)無大礙。正(zheng)對(dui)著(zhu)廁(ce)所(suo)或(huo)者(zhe)臥室(shi)對(dui)于佛(fo)菩薩(sa)來說都(dou)是(shi)一種(zhong)大不敬的(de)表現。因為(wei)廁(ce)所(suo)作為(wei)一個家庭主(zhu)要的(de)排污場(chang)所(suo),廁(ce)所(suo)里的(de)污氣是(shi)很重的(de)。臥室(shi)作為(wei)平時睡覺的(de)地(di)方,有時候穿著(zhu)比較簡單的(de)面對(dui)著(zhu)佛(fo)菩薩(sa)都(dou)是(shi)不好的(de)。如果(guo)供奉的(de)是(shi)財神的(de)話,最(zui)好能夠讓財神的(de)朝向正(zheng)對(dui)著(zhu)大門,這樣寓(yu)意著(zhu)開門迎財。
佛(fo)(fo)菩薩(sa)像(xiang)(xiang)一定要(yao)擺放在實(shi)墻(qiang)(qiang)后(hou)面(mian)(mian),佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)后(hou)面(mian)(mian)是窗戶或者(zhe)有(you)空隙都是不好的,而且(qie)墻(qiang)(qiang)后(hou)面(mian)(mian)不能是衛生間。佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)一般都要(yao)有(you)專門的佛(fo)(fo)龕(kan),而且(qie)最(zui)好在后(hou)面(mian)(mian)的墻(qiang)(qiang)上貼上一層黃色的布,面(mian)(mian)積(ji)稍微比佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)大一點(dian)。
佛像一(yi)般是(shi)需要(yao)(yao)騰出單獨的(de)房間進行供奉的(de),但如果家(jia)里的(de)房子面積不大(da),沒有(you)多余的(de)房間,也可以把佛像供奉在(zai)客(ke)廳里,但要(yao)(yao)注意一(yi)定要(yao)(yao)放在(zai)相對較正(zheng)的(de)位置,
如果(guo)家(jia)里供(gong)奉的(de)(de)佛(fo)菩薩(sa)(sa)像不止(zhi)一尊,在擺(bai)放(fang)(fang)的(de)(de)時(shi)候一定(ding)要注意擺(bai)放(fang)(fang)的(de)(de)位(wei)置(zhi)和順(shun)序,越(yue)高(gao)且(qie)居中的(de)(de)為上位(wei),稍低或者靠旁邊(bian)的(de)(de)次之(zhi)。在擺(bai)放(fang)(fang)的(de)(de)是按照(zhao)佛(fo)居最上位(wei),其次是菩薩(sa)(sa),最后才是財神(shen)的(de)(de)順(shun)序來擺(bai)放(fang)(fang)。
在(zai)供(gong)奉佛(fo)菩(pu)薩(sa)像(xiang)(xiang)的(de)時候要注意燈(deng)光的(de)影響,這里主要不是(shi)指燈(deng)光的(de)亮度或顏色,而是(shi)指燈(deng)光的(de)位置,要注意不要讓佛(fo)菩(pu)薩(sa)像(xiang)(xiang)的(de)影子(zi)映在(zai)地板上,否則(ze)也是(shi)對佛(fo)菩(pu)薩(sa)的(de)不尊重,而且走路是(shi)不小心容(rong)易踩到,這也是(shi)很不好的(de)。
(1)佛菩薩(sa)像不可(ke)面(mian)對窗(chuang)外,也(ye)不可(ke)擺放在窗(chuang)戶邊上。
(2)有些人會(hui)(hui)因為(wei)家里的(de)空(kong)(kong)間(jian)限制而(er)把佛(fo)像(xiang)擺放在(zai)冰(bing)箱或(huo)者空(kong)(kong)調(diao)上(shang),這(zhe)樣做是(shi)萬萬不(bu)可的(de),這(zhe)些大型家用電(dian)(dian)器在(zai)日常工作(zuo)時(shi)所產生(sheng)的(de)電(dian)(dian)磁(ci)干擾會(hui)(hui)擾亂(luan)佛(fo)菩(pu)薩周圍的(de)磁(ci)場(chang),佛(fo)菩(pu)薩周圍是(shi)宜靜(jing)不(bu)宜動的(de),將佛(fo)菩(pu)薩供(gong)奉(feng)在(zai)磁(ci)場(chang)紊亂(luan)的(de)區(qu)域是(shi)對佛(fo)菩(pu)薩的(de)大不(bu)敬。
(3)如(ru)果房(fang)間內有橫(heng)梁的話,不要把佛菩(pu)薩像安放在橫(heng)梁下方,人受到「橫(heng)梁壓頂」尚(shang)且(qie)不好,更何況是佛菩(pu)薩。
佛前供水(shui)是很(hen)重(zhong)要的,水(shui)代(dai)表清凈心(xin)、平等心(xin);不可供茶,茶有(you)顏色(se),不清凈。而供后的水(shui)有(you)很(hen)多(duo)處理(li)方法(fa),可以飲用(yong),也可以供養(yang)畜生及花草,沒有(you)一定,只要我們有(you)至誠恭(gong)敬心(xin),怎(zen)么處理(li)都好。
供(gong)養佛(fo)(fo)、菩薩(sa)(sa)方法很多(duo),通常用鮮花(表因(yin))和水(shui)(shui)果(guo)(表果(guo)),如果(guo)條(tiao)件不具備,僅(jin)供(gong)一(yi)杯清(qing)水(shui)(shui)(表清(qing)凈平等)也行。但是,絕(jue)對不用酒肉(rou)來(lai)供(gong)養佛(fo)(fo)菩薩(sa)(sa)。通常用“香(xiang)、花、燈、涂、果(guo)、樂”六供(gong)養,其中之一(yi)均可。
如(ru)果說(shuo)家里有條(tiao)件(jian),每位佛(fo)菩薩面前都供上(shang)燈是最(zui)好(hao)不(bu)過,如(ru)果說(shuo)不(bu)許可,只供上(shang)一(yi)燈也行。