許(xu)多人稱星期(qi)(qi)天為“禮拜天”或“禮拜日(ri)”,這個(ge)(ge)稱呼源自基督教。基督教有許(xu)多節(jie)日(ri)和(he)節(jie)期(qi)(qi),節(jie)日(ri)是每年慶祝一次,比如(ru)圣誕節(jie)、受難節(jie)和(he)復(fu)活節(jie)等(deng)等(deng);而節(jie)期(qi)(qi)卻不(bu)然,它(ta)可以在一年內循環進行,比如(ru)每個(ge)(ge)禮拜天,基督徒是必須(xu)去教堂參加禮拜的。
每一位伊斯蘭教的(de)穆斯林,不分(fen)男(nan)女,每(mei)天都(dou)必須(xu)按時作五次禮拜,除(chu)(chu)非有合(he)乎教法的(de)理由(you),否則即不得(de)有免除(chu)(chu)、合(he)并(bing)、甚(shen)至(zhi)延(yan)緩禮拜的(de)情況。它們(men)分(fen)別是∶
1、晨禮
這(zhe)次的(de)禮拜在由太陽東(dong)方初現(拂曉(xiao))至日出(chu)之前的(de)一(yi)段時(shi)間當中(zhong)的(de)任何時(shi)候進行。
2、晌禮
這次的禮拜在日正剛過(guo),亦(yi)即(ji)太陽剛開(kai)始向西偏(pian)傾起(qi),到(dao)太陽偏(pian)至中途(tu)(與(yu)地平線呈四十五度)時為止的這段時間當中的任何時候進行。
譬如,假使日落的(de)時(shi)間(jian)是(shi)下(xia)午(wu)(wu)七時(shi)正,那這次的(de)拜即(ji)可在中午(wu)(wu)十二點稍過之后至下(xia)午(wu)(wu)三點半(ban)鐘之前(qian)來(lai)禮。而三點半(ban)過后不久,則是(shi)下(xia)一番(fan)禮拜時(shi)間(jian)的(de)開始。然(ran)而,精(jing)確的(de)時(shi)刻(ke)卻需要查閱各地的(de)日歷時(shi)間(jian)。
3、晡禮
這次禮(li)拜,是在晌禮(li)的(de)時間結束之(zhi)后直到日落之(zhi)前為止的(de)這段時間當(dang)中進行。
4、昏禮
這次禮拜的(de)適當時間,是從(cong)日落(luo)(即(ji)太陽消失在地(di)平線)之(zhi)后直(zhi)至西方天邊(bian)的(de)紅霞完全消失為止。
5、宵禮
這次(ci)禮(li)拜的(de)時間,是自(zi)西方天邊的(de)霞光完(wan)全消失開始(shi),直(zhi)到翌晨拂曉之前為止。
一般來(lai)說,星期天禮(li)拜的(de)時候都是在教堂禮(li)拜的(de)。
1、人拜的大贊詞(臺克比爾):
譯文:安拉(la)至大(da)。
2、人拜詞(塞那):
音譯(yi):艾耳如變略(lve)息(xi),米乃(nai)曬衣塔尼賴機米。
譯文:“我求真主保護,免遭惡魔的傷害(hai)”。
4、臺斯米:
音譯:碧斯命略信臘哈么念來哈米(mi)。
譯文:奉普慈特慈的真主之名。
5、《古蘭經》首章:開端章。
音譯(yi):愛來(lai)(lai)哈(ha)(ha)目(mu)讀令略習(xi)浪比(bi)來(lai)(lai)耳來(lai)(lai)瞇(mi)乃(nai),安臘哈(ha)(ha)么念拉(la)哈(ha)(ha)米,么利克要命底(di)尼,印(yin)喲楷耐爾(er)布(bu)堵,外印(yin)喲楷耐斯臺額奴(nu)。玉習(xi)底(di)難雖拉(la)塔勒(le)目(mu)斯臺革買,隨拉(la)團來(lai)(lai)熱乃(nai),艾呢而目(mu)臺爾(er)來(lai)(lai)衣(yi)(yi)信,埃衣(yi)(yi)利勒(le)買萼如比(bi)耳來(lai)(lai)依(yi)信母,外浪達哩乃(nai)。
譯文:一切贊(zan)頌全歸真主(zhu),調養眾世界(jie)的(de)主(zhu),至仁至慈的(de)主(zhu),報應日(ri)的(de)主(zhu)。我們只(zhi)崇拜您,我們只(zhi)求(qiu)您佑助,您所佑助者的(de)路,不是受譴(qian)怒者的(de)路,也不是迷誤者的(de)路。(主(zhu)啊(a)!求(qiu)您準承)
6、忠誠章(也可念《古蘭經》中的任何一章):
音(yin)譯:顧勒(le)胡(hu)(hu)旺拉胡(hu)(hu)艾(ai)哈得,安拉胡(hu)(hu)甩買得,來目(mu)也利得,外來目(mu)優(you)來得,外來目(mu)也困(kun)來胡(hu)(hu),苦府旺呢艾(ai)哈得。
譯文:您說:他(ta)是真主,獨(du)一無(wu)二的(de)主;真主是萬物所仰(yang)賴的(de);他(ta)沒(mei)有(you)生產(chan),也沒(mei)有(you)被生產(chan);沒(mei)有(you)任何物可以做(zuo)他(ta)的(de)匹敵。
7、鞠躬贊詞:
音譯:素布哈乃(nai)浪比(bi)也勒爾瑞米。
譯文:贊頌我的(de)偉大養主超絕(jue)!
8、小站贊詞:
音譯:塞米(mi)二(er)拉胡里買呢哈米(mi)代孩。
譯文(wen):真主確聽到人們贊頌他!
9、叩頭贊詞:
音譯:素布(bu)哈乃(nai)浪(lang)比也勒愛(ai)爾(er)來。
譯文:贊(zan)頌我的至高養主清凈!
10、打坐贊詞:
音譯:按(an)(an)臺嘿呀土令兩(liang)息,旺薩來(lai)挖土,旺團與巴土,按(an)(an)色(se)兩(liang)目(mu)爾(er)來(lai)衣楷,按(an)(an)有漢乃比有,外拉哈買屯拉息,外擺來(lai)卡土胡,按(an)(an)色(se)拉目(mu)爾(er)來(lai)衣挪,外爾(er)遼呃巴定(ding)來(lai)信撒里哈乃。
譯(yi)文:一切舌肉(rou)的功(gong)課,身(shen)體的功(gong)課,財帛的功(gong)課,全歸真(zhen)主(zhu)(zhu),圣人啊!真(zhen)主(zhu)(zhu)賜你平(ping)安,慈憫和吉祥!愿真(zhen)主(zhu)(zhu)賜我們及真(zhen)主(zhu)(zhu)善良的仆(pu)民們平(ping)安!
1、衣(yi)凈(jing):禮拜(bai)時(shi)必須穿(chuan)干凈(jing)的(de)衣(yi)服。
2、水凈:用(yong)潔(jie)凈無染的水作(zuo)大凈和(he)小凈。
3、處所凈(jing)(jing):禮拜的(de)(de)地方必須是干凈(jing)(jing)的(de)(de)。
4、舉意:禮(li)拜者(zhe)要在心中立(li)下意愿。
5、認(ren)時(shi):禮拜(bai)要在規定的時(shi)間內進行。
6、朝向(xiang)正:禮拜的朝向(xiang)是(shi)麥加(jia),在(zai)中國(guo)是(shi)西向(xiang)。
1、端(duan)(duan)立:須先(xian)端(duan)(duan)立,正身,面朝正向,目矚叩所。
2、舉(ju)手(shou):兩(liang)手(shou)齊舉(ju)肩至耳部分(fen),兩(liang)臂向(xiang)內彎曲交手(shou)置于臍位。舉(ju)手(shou)同(tong)時誦“泰克比爾(er)(Takbir,即安拉(la)至大),以示戒(jie)止一切塵俗事務,一心向(xiang)主。
3、誦(song)經:先誦(song)《古蘭經》首章(法蒂哈),次誦(song)《古蘭經》有(you)關章節(jie)。
4、鞠:念“泰克(ke)比爾”,屈(qu)身,平脊,雙手捉膝,目矚足(zu)背,默(mo)致“贊頌調養我的偉大的主(zhu)”3遍(bian),直身,同時口(kou)誦“安(an)拉聽(ting)到贊頌他(ta)的人”,然后下跪。
5、叩首:先誦“泰克(ke)比爾(er)”,兩手伏(fu)地,叩首于(yu)兩手之中(zhong)。懸肘,虛(xu)腹,足(zu)指(zhi)著地,目矚鼻端,默誦“贊(zan)頌調養我的崇高的主”3遍(bian)。一拜兩叩首,第(di)一拜后起立,第(di)二拜后跪坐,若(ruo)屬(shu)三(san)拜,第(di)三(san)拜仍跪坐。
6、跪(gui)坐:膝脛著地,立(li)右足,而坐左(zuo)足。手撫(fu)膝,目矚懷,默誦(song)祈祝詞。然(ran)后(hou)先向(xiang)右肩,后(hou)向(xiang)左(zuo)肩道(dao)色蘭,出拜禮(li)成(cheng)。有疾不能(neng)立(li),則可(ke)跪(gui)禮(li)、臥(wo)禮(li),臥(wo)禮(li)仍有困(kun)難時(shi),可(ke)心神意會禮(li)拜。
1、禁止(zhi)三個時辰禮拜:日出(chu),日中,日落。
2、禁止禮拜時,跟拜者先于伊瑪目(mu)鞠躬叩頭版。
3、禁止念成權拜詞時,跟拜者進入非主命拜。
4、禁止(zhi)禮(li)(li)拜中左顧右盼。禁止(zhi)禮(li)(li)拜中仰望天空。