許多(duo)人稱星期天為“禮(li)拜天”或(huo)“禮(li)拜日”,這個稱呼(hu)源(yuan)自基(ji)督教。基(ji)督教有許多(duo)節(jie)(jie)日和節(jie)(jie)期,節(jie)(jie)日是(shi)每年慶祝(zhu)一次(ci),比如(ru)圣誕節(jie)(jie)、受(shou)難節(jie)(jie)和復活節(jie)(jie)等等;而(er)節(jie)(jie)期卻不然,它可以在(zai)一年內(nei)循環進行,比如(ru)每個禮(li)拜天,基(ji)督徒是(shi)必須去教堂(tang)參加禮(li)拜的(de)。
每一位伊斯蘭教的穆斯林(lin),不分(fen)男女,每天都(dou)必須(xu)按時作五(wu)次禮(li)拜(bai),除非(fei)有合乎(hu)教法的理由,否則(ze)即不得(de)有免除、合并、甚至延緩禮(li)拜(bai)的情況。它們分(fen)別是∶
1、晨禮
這次的(de)禮拜在由太陽(yang)東方初(chu)現(拂曉)至(zhi)日出之前的(de)一(yi)段時間當(dang)中的(de)任(ren)何(he)時候(hou)進行。
2、晌禮
這(zhe)次的禮(li)拜在日正剛過,亦(yi)即太陽剛開始向西偏(pian)傾起,到太陽偏(pian)至中途(與(yu)地平(ping)線呈四十五(wu)度)時(shi)為止(zhi)的這(zhe)段時(shi)間(jian)當中的任何時(shi)候進行。
譬如,假(jia)使(shi)日落的時(shi)間是下午七時(shi)正(zheng),那這(zhe)次的拜(bai)即可在中午十二點(dian)(dian)稍過之后至下午三點(dian)(dian)半(ban)鐘(zhong)之前來(lai)禮。而三點(dian)(dian)半(ban)過后不久,則是下一番(fan)禮拜(bai)時(shi)間的開始。然而,精確的時(shi)刻卻需(xu)要查閱各地的日歷時(shi)間。
3、晡禮
這次禮拜,是(shi)在晌禮的時(shi)間結束(shu)之后直到日落(luo)之前為(wei)止的這段時(shi)間當中進行。
4、昏禮
這次(ci)禮拜的適當時(shi)間,是從日落(即太陽(yang)消(xiao)失在地平線)之后(hou)直至西方天邊的紅霞完(wan)全消(xiao)失為止。
5、宵禮
這次禮拜的(de)時間,是自(zi)西(xi)方天邊的(de)霞光完全消失開始,直到翌晨拂曉之前(qian)為止。
一般來說,星期天禮拜(bai)的(de)時候都是在教堂禮拜(bai)的(de)。
1、人拜的大贊詞(臺克比爾):
譯文:安拉至大(da)。
2、人拜詞(塞那):
音譯(yi):艾耳如(ru)變(bian)略息,米(mi)乃(nai)曬衣塔尼賴(lai)機米(mi)。
譯文:“我求真主保護(hu),免遭惡魔的(de)傷害”。
4、臺斯米:
音譯(yi):碧斯命略信(xin)臘哈(ha)么念來(lai)哈(ha)米。
譯(yi)文:奉(feng)普慈(ci)特慈(ci)的真主之名。
5、《古蘭經》首章:開端章。
音譯:愛來(lai)哈(ha)(ha)目(mu)(mu)讀令略習浪(lang)比來(lai)耳來(lai)瞇(mi)乃,安臘哈(ha)(ha)么念拉哈(ha)(ha)米,么利(li)(li)克要命底尼,印喲(yo)楷耐爾布堵,外印喲(yo)楷耐斯(si)臺(tai)(tai)額奴。玉習底難雖拉塔(ta)勒(le)目(mu)(mu)斯(si)臺(tai)(tai)革買,隨(sui)拉團來(lai)熱乃,艾(ai)呢而目(mu)(mu)臺(tai)(tai)爾來(lai)衣信(xin),埃衣利(li)(li)勒(le)買萼如比耳來(lai)依(yi)信(xin)母,外浪(lang)達哩乃。
譯文:一(yi)切贊(zan)頌全歸真主(zhu),調養眾世界的(de)主(zhu),至(zhi)仁至(zhi)慈的(de)主(zhu),報應日的(de)主(zhu)。我(wo)們(men)只(zhi)崇拜您(nin),我(wo)們(men)只(zhi)求您(nin)佑(you)(you)助(zhu),您(nin)所(suo)佑(you)(you)助(zhu)者(zhe)的(de)路,不(bu)是受(shou)譴怒者(zhe)的(de)路,也不(bu)是迷誤者(zhe)的(de)路。(主(zhu)啊!求您(nin)準承)
6、忠誠章(也可念《古蘭經》中的任何一章):
音譯(yi):顧勒胡(hu)(hu)旺拉胡(hu)(hu)艾哈得,安拉胡(hu)(hu)甩買(mai)得,來(lai)目(mu)也(ye)(ye)利得,外來(lai)目(mu)優來(lai)得,外來(lai)目(mu)也(ye)(ye)困來(lai)胡(hu)(hu),苦府旺呢艾哈得。
譯文:您說:他(ta)是真主(zhu)(zhu),獨(du)一無二(er)的主(zhu)(zhu);真主(zhu)(zhu)是萬物所仰賴的;他(ta)沒(mei)有生產(chan),也沒(mei)有被生產(chan);沒(mei)有任何物可以(yi)做他(ta)的匹敵(di)。
7、鞠躬贊詞:
音譯(yi):素布哈乃(nai)浪比也(ye)勒爾瑞米。
譯文:贊頌我的(de)偉大養主(zhu)超絕!
8、小站贊詞:
音譯(yi):塞米二拉胡里買呢哈米代(dai)孩。
譯文:真(zhen)主確聽到(dao)人們贊(zan)頌他!
9、叩頭贊詞:
音譯(yi):素布哈(ha)乃浪比也勒(le)愛爾來(lai)。
譯文:贊頌我的(de)至高養主清凈!
10、打坐贊詞:
音譯:按(an)臺嘿呀(ya)土令兩(liang)(liang)息,旺薩來(lai)挖土,旺團與巴土,按(an)色兩(liang)(liang)目爾(er)來(lai)衣楷(kai),按(an)有(you)漢乃比有(you),外(wai)拉哈(ha)買屯拉息,外(wai)擺(bai)來(lai)卡土胡,按(an)色拉目爾(er)來(lai)衣挪,外(wai)爾(er)遼呃巴定來(lai)信撒里哈(ha)乃。
譯文(wen):一切舌肉的功課(ke),身體的功課(ke),財帛的功課(ke),全歸真(zhen)主(zhu),圣(sheng)人啊(a)!真(zhen)主(zhu)賜(si)你平(ping)安,慈(ci)憫和吉祥!愿(yuan)真(zhen)主(zhu)賜(si)我(wo)們(men)及(ji)真(zhen)主(zhu)善良的仆民們(men)平(ping)安!
1、衣(yi)凈(jing):禮拜時必須(xu)穿(chuan)干(gan)凈(jing)的衣(yi)服。
2、水(shui)凈(jing):用潔凈(jing)無染的水(shui)作大凈(jing)和小凈(jing)。
3、處所凈(jing):禮(li)拜的(de)地方必須(xu)是(shi)干凈(jing)的(de)。
4、舉意:禮拜者要在(zai)心中(zhong)立下意愿。
5、認時:禮(li)拜要在規定的時間內(nei)進行。
6、朝向(xiang)正(zheng):禮拜的朝向(xiang)是麥加,在中國是西向(xiang)。
1、端(duan)立:須先端(duan)立,正身,面朝(chao)正向,目矚(zhu)叩所。
2、舉(ju)手:兩(liang)手齊舉(ju)肩(jian)至耳部分(fen),兩(liang)臂向(xiang)內彎曲交(jiao)手置于臍(qi)位。舉(ju)手同時(shi)誦“泰克比爾(Takbir,即(ji)安(an)拉至大),以示(shi)戒止一(yi)切塵俗(su)事務,一(yi)心向(xiang)主。
3、誦(song)經:先(xian)誦(song)《古蘭(lan)經》首章(法蒂哈),次(ci)誦(song)《古蘭(lan)經》有關(guan)章節。
4、鞠:念“泰克(ke)比爾”,屈(qu)身,平(ping)脊,雙手捉膝,目(mu)矚足背,默致“贊(zan)頌調(diao)養我(wo)的(de)偉(wei)大的(de)主”3遍,直身,同(tong)時(shi)口誦“安(an)拉聽到贊(zan)頌他的(de)人”,然后下(xia)跪(gui)。
5、叩(kou)首(shou):先誦“泰(tai)克比爾”,兩(liang)(liang)手(shou)伏地,叩(kou)首(shou)于兩(liang)(liang)手(shou)之(zhi)中。懸肘(zhou),虛腹(fu),足(zu)指(zhi)著地,目矚鼻(bi)端,默(mo)誦“贊頌(song)調養我的(de)崇高的(de)主”3遍。一拜(bai)兩(liang)(liang)叩(kou)首(shou),第一拜(bai)后起立,第二拜(bai)后跪坐,若(ruo)屬三拜(bai),第三拜(bai)仍跪坐。
6、跪坐:膝脛著地(di),立右足(zu)(zu),而(er)坐左足(zu)(zu)。手撫膝,目矚懷,默誦(song)祈祝詞。然后先向右肩,后向左肩道色蘭,出拜(bai)禮(li)成。有疾不能立,則可(ke)跪禮(li)、臥禮(li),臥禮(li)仍有困難(nan)時,可(ke)心(xin)神(shen)意會禮(li)拜(bai)。
1、禁止三(san)個(ge)時辰禮拜:日出,日中,日落(luo)。
2、禁止禮拜時,跟拜者先于伊瑪目鞠躬(gong)叩頭版。
3、禁止念成權拜詞時,跟拜者進入非主命拜。
4、禁(jin)止禮拜中左(zuo)顧(gu)右(you)盼(pan)。禁(jin)止禮拜中仰望天空。