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伊斯蘭教三大重要節日 伊斯蘭教節日大全

本文章由注冊用戶 長河縱覽 上傳提供 2021-11-16 評論 發布 反饋 0
摘要:隨著信仰伊斯蘭教的人口不斷增長,伊斯蘭文化在世界文化中的地位也不斷提升,伊斯蘭文化中節日與紀念日地位也愈來愈重要。伊斯蘭教與穆斯林規定了重大節日,比較重要的有開齋節、古爾邦節、圣紀節。除此以外,伊斯蘭教還有白拉提節、蓋德爾夜、阿術拉節、登霄節等活動。下面,來看詳細介紹!

伊斯蘭教三大節日

1、開齋節

在(zai)新疆(jiang),穆斯(si)林稱這一節日為“肉孜(zi)節”(波斯(si)語意(yi)譯)。在(zai)伊(yi)斯(si)蘭教歷(li)10月(yue)(yue)1日。此前,9月(yue)(yue)全月(yue)(yue)封齋(zhai),最后(hou)一天尋看新月(yue)(yue),見月(yue)(yue)的次日即舉開(kai)齋(zhai),是為開(kai)齋(zhai)節。

中華人(ren)民(min)共和(he)國(guo)成立以后(hou),每逢開(kai)齋節(jie),政府規定信仰伊(yi)斯蘭教各民(min)族的職工放(fang)假一(yi)天。穆斯林在節(jie)日(ri)那天都要沐浴,穿上節(jie)日(ri)盛(sheng)裝,到(dao)各清真寺參加(jia)會(hui)禮,慶祝齋功勝(sheng)利完成。各個清真寺也都打掃一(yi)新,準(zhun)備鮮美的牛羊肉湯和(he)油香、糕點、水果等食品,款待(dai)聚會(hui)的穆斯林。會(hui)禮之前,穆斯林要向清真寺交(jiao)納(na)開(kai)齋捐,(俗稱麥子錢)。

2、古爾邦節

宰牲節,又稱古爾邦節,時在伊斯蘭教教歷12月10日,即朝覲者在麥加活動的最后一天。相傳先知易卜拉欣曾受安拉的啟示,要他宰殺親生兒子易司馬儀作為犧牲,以考驗他對安拉的忠誠。當易卜拉欣順從執行啟示的一剎那,安拉又差天使送來一只黑頭白羊代作犧牲。伊斯蘭教繼承(cheng)這(zhe)一習俗,規定這(zhe)天為宰牲節。穆斯林每逢這(zhe)一節日(ri),也(ye)是沐(mu)浴盛裝,到各清真寺(si)舉行會禮,互(hu)相拜會,宰殺(sha)牛、羊、駱駝,除了自食以(yi)外,互(hu)相饋(kui)贈,或送給清真寺(si),以(yi)示紀念。

3、圣紀節

在伊斯蘭教歷(li)3月(yue)12日(ri)。這一(yi)天是(shi)(shi)穆罕默德的誕生(sheng)日(ri),為了(le)紀念(nian)他(ta)而規定此日(ri)為節日(ri)。據說穆罕默德逝(shi)世日(ri)也是(shi)(shi)3月(yue)12日(ri),故此日(ri)也稱“圣忌”。

伊斯蘭教其他節日

1、白拉提節

白拉提節很受穆斯林重視,在希吉來歷8月1日至15日節日期(qi)間(jian),各家(jia)需將請(qing)阿訇(hong)請(qing)至(zhi)家(jia)中,念誦(song)白拉(la)提(ti)經,并奉(feng)上備(bei)好的糖果和糕(gao)點。節日最(zui)后(hou)一天,必須沐浴(yu)齋(zhai)戒,并到(dao)清真寺參加會禮,布施(shi)財(cai)物。而晚(wan)上十二(er)點之(zhi)前,必須誦(song)經祈禱,以求真主(zhu)安拉(la)恕罪賜(si)福(fu),而兒童(tong)是(shi)最(zui)快樂的,他們三三兩兩結伴(ban),前往附近穆(mu)斯林(lin)家(jia)門口唱白拉(la)提(ti)歌,等待(dai)穆(mu)斯林(lin)的施(shi)舍的財(cai)物。

2、蓋德爾夜

該圖片由注冊用戶"長河縱覽"提供,版權聲明反饋

蓋德爾夜(ye)(ye)(ye)(ye)意(yi)為(wei)(wei)前(qian)定、高貴之夜(ye)(ye)(ye)(ye)。在伊(yi)斯蘭(lan)(lan)教歷齋月(yue)(yue)(yue)(yue)(九(jiu)月(yue)(yue)(yue)(yue))中(zhong)。據伊(yi)斯蘭(lan)(lan)教傳述,真(zhen)(zhen)主在此夜(ye)(ye)(ye)(ye)始降古蘭(lan)(lan)經文。穆罕默(mo)德曾對其門弟子說:“你們(men)要在齋月(yue)(yue)(yue)(yue)末旬的單數日子里(li),估定蓋德爾夜(ye)(ye)(ye)(ye)。”按照多數學者(zhe)的意(yi)見,認為(wei)(wei)應在齋月(yue)(yue)(yue)(yue)的第27夜(ye)(ye)(ye)(ye)。《古蘭(lan)(lan)經》說,該月(yue)(yue)(yue)(yue)勝過(guo)一(yi)千(qian)個(ge)月(yue)(yue)(yue)(yue),是極(ji)為(wei)(wei)貴重的一(yi)夜(ye)(ye)(ye)(ye)。故伊(yi)斯蘭(lan)(lan)教鼓(gu)勵穆斯林在此夜(ye)(ye)(ye)(ye)多行善(shan)功,以期獲得真(zhen)(zhen)主的千(qian)倍厚賞(shang)。該夜(ye)(ye)(ye)(ye),清真(zhen)(zhen)寺張燈結(jie)彩,舉(ju)行禮拜、誦經、贊(zan)主、贊(zan)圣,發表勸善(shan)演(yan)說等(deng)。穆斯林沐浴(yu)佩香(xiang),參加慶祝活動(dong)(dong),通(tong)常(chang)徹夜(ye)(ye)(ye)(ye)不眠,直至拂曉。中(zhong)國內地的穆斯林將該夜(ye)(ye)(ye)(ye)慶祝活動(dong)(dong)稱(cheng)為(wei)(wei)“坐(zuo)夜(ye)(ye)(ye)(ye)”或“守夜(ye)(ye)(ye)(ye)頭”。

3、阿術拉節

傳(chuan)說穆罕默德52歲時,在教歷7月17日的(de)夜晚(wan),由天使哲(zhe)布勒伊來陪(pei)同(tong),從麥(mai)加到耶路(lu)撒冷,又從那(nei)里登(deng)(deng)宵,遨(ao)游七重天,見(jian)到了(le)古代先知和天國,火獄等,黎明時返(fan)回麥(mai)加。從此(ci),耶路(lu)撒冷與麥(mai)加、麥(mai)地(di)(di)那(nei)一起成為伊斯蘭教三大(da)圣地(di)(di)。有(you)的(de)穆斯林在登(deng)(deng)霄節的(de)夜晚(wan)舉行禮(li)拜(bai)、祈禱、以示紀念(nian)。

4、登霄節

時為每(mei)年教歷(li)7月27日。登(deng)霄節不是(shi)所有(you)的(de)穆斯(si)林(lin)都(dou)過,主要(yao)(yao)是(shi)一些篤信伊斯(si)蘭教的(de)回(hui)族穆斯(si)林(lin)參加。登(deng)霄,是(shi)阿拉伯語“米(mi)爾拉吉”的(de)意(yi)(yi)譯,原(yuan)意(yi)(yi)為“階梯”。登(deng)霄節這(zhe)天(tian)晚(wan)(wan)上,回(hui)族穆斯(si)林(lin)聚集到(dao)本坊清(qing)真寺(si)舉行禮拜、祈禱,以示紀念(nian)。這(zhe)天(tian)晚(wan)(wan)上睡(shui)覺比較遲,一般(ban)都(dou)要(yao)(yao)聽開學阿匐講“瓦爾茲”。

5、法蒂瑪忌日

法(fa)(fa)蒂瑪(ma)紀(ji)念(nian)會(hui)是為伊斯(si)蘭(lan)教先(xian)知穆(mu)罕默德之女(nv)(nv)法(fa)(fa)蒂瑪(ma)誕(dan)辰(chen)和(he)忌日(ri)所舉(ju)行(xing)(xing)的(de)(de)紀(ji)念(nian)活動。亦(yi)稱法(fa)(fa)蒂瑪(ma)節、姑太(tai)節。法(fa)(fa)蒂瑪(ma)生(sheng)于(yu)阿拉伯太(tai)陰歷象(xiang)年35年(約(yue)公(gong)元(yuan)605年)6月(yue)20日(ri)或23日(ri),歿于(yu)伊斯(si)蘭(lan)教歷11年(約(yue)公(gong)元(yuan)632年)9月(yue)14日(ri)(一(yi)(yi)說6月(yue)15日(ri))。她(ta)被奉(feng)為穆(mu)斯(si)林婦女(nv)(nv)的(de)(de)典范,受到普遍(bian)的(de)(de)尊重(zhong)。公(gong)元(yuan)11世紀(ji)末,以(yi)她(ta)的(de)(de)名字命(ming)名的(de)(de)什(shen)葉派法(fa)(fa)蒂瑪(ma)王朝(chao)首次在埃(ai)及(ji)慶(qing)祝(zhu)了她(ta)的(de)(de)誕(dan)辰(chen)。以(yi)后逐步發展(zhan)成為紀(ji)念(nian)日(ri),慶(qing)祝(zhu)形式(shi)以(yi)什(shen)葉派最為隆(long)重(zhong)。現在,不(bu)少國家的(de)(de)穆(mu)斯(si)林婦女(nv)(nv)常(chang)于(yu)其忌日(ri)舉(ju)行(xing)(xing)紀(ji)念(nian)。中(zhong)國穆(mu)斯(si)林對法(fa)(fa)蒂瑪(ma)的(de)(de)紀(ji)念(nian)亦(yi)不(bu)統一(yi)(yi),常(chang)常(chang)將(jiang)其誕(dan)辰(chen)與忌日(ri)合并紀(ji)念(nian),統稱法(fa)(fa)蒂瑪(ma)會(hui)。紀(ji)念(nian)儀式(shi)一(yi)(yi)般在清真(zhen)寺舉(ju)行(xing)(xing),主要(yao)由婦女(nv)(nv)操辦,請阿訇念(nian)經,作“都阿”(祈禱(dao)詞),講述(shu)法(fa)(fa)蒂瑪(ma)的(de)(de)生(sheng)平事(shi)跡和(he)懿行(xing)(xing)等。有(you)條(tiao)件的(de)(de),還炸油(you)香,熬(ao)肉(rou)粥,以(yi)示(shi)吉慶(qing)。時(shi)間一(yi)(yi)般在伊斯(si)蘭(lan)教歷6月(yue)中(zhong)旬(xun)。

6、拜拉特夜

拜拉特夜系指伊斯蘭教歷8月15日夜。拜拉特意為赦免。故穆斯林認為該夜安拉大開饒恕、憐憫之門,凡悔過自新者,必獲赦免,故又稱此夜為恕罪夜、超脫夜、換文卷(更換每人每年的“功過是非簿”)夜。穆斯林多在該夜念經、禮拜、祈禱、施舍,白天封齋,以求安拉恩賜和赦免。【查看更多宗教節日+】

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