寶生陀羅尼咒的功德

1、直(zhi)接(jie)念咒，得天(tian)眼清凈(jing)，決定至菩提，宿(su)世善根現(xian)前(qian)。

2、僅贊嘆隨喜此咒，功德無邊，世世口出妙香，身體毛(mao)孔(kong)常有光(guang)明照耀，做如來殊(shu)勝利益之事。

3、廣為傳播此咒，也等同布施他人轉輪王(wang)位等利(li)益，若能傳令一人學念者，傳播者滅(mie)無間(jian)罪業、斷(duan)輪回、不被水火賊盜等害、諸根不缺，眾病不生、鬼(gui)魅不著(zhu)，眾所愛敬，來世持佛妙法供養(yang)諸佛。

4、反復念誦“寶生陀羅尼”五字名號，即得未(wei)來轉(zhuan)輪王位等各種利(li)益。

5、有智之(zhi)人應當自修，并且輾轉(zhuan)勸化(hua)他(ta)人，自他(ta)互利。勸令一人念(nian)咒，即等(deng)同布施(shi)他(ta)生生世(shi)世(shi)做轉(zhuan)輪(lun)王、滅罪、得陀羅尼，得梵行、不(bu)退菩提心(xin)等(deng)利益，布施(shi)他(ta)不(bu)退失菩提正道。

寶生陀羅尼咒讀音

曩(nan)謨(mo)啰(luo)(la)怛(da)曩(nang)啰(luo)(la)濕(shi)彌(mi)贊(zan)(zang)捺(na)啰(luo)(la)

缽(bo)啰(la)底(di)曼(man)尼(ni)(ni)哆(duo)尾(wei)你(ni)焰(yan)帝(di)惹(re)具(ju)世(shi)

濕(shi)嚩(wa)啰(la)羅(luo)惹(re)野(ye)怛(da)他(ta)誐(ye)哆(duo)野(ye)

啰(la)賀(he)帝(di)三(san)藐(miao)三(san)沒(mo)馱(tuo)野(ye)怛(da)你(ni)也(ye)他(ta)

啰(la)怛(da)(da)你(ni)啰(la)怛(da)(da)你(ni)啰(la)怛(da)(da)曩(nang)吉(ji)(ji)啰(la)尼(ni)

啰(luo)(la)怛(da)(da)曩(nang)缽(bo)啰(luo)(la)底(di)曼(man)膩(ni)帝(di)啰(luo)(la)怛(da)(da)曩(nang)三(san)婆(po)尼(ni)

啰(la)怛(da)(da)曩(nang)缽(bo)啰(la)鼻(bi)(bi)啰(la)怛(da)(da)努(nu)訥(na)誐(ye)帝(di)娑(suo)嚩(wa)賀(he)

寶生陀羅尼是什么佛

1、寶生佛，為佛教五方(fang)佛(fo)中之(zhi)(zhi)南方(fang)如(ru)來，代表(biao)毗盧遮那佛(fo)（釋迦牟(mou)尼佛(fo)的法(fa)身(shen)）的“平等性智”，也代表(biao)佛(fo)法(fa)微妙(miao)之(zhi)(zhi)德(de)，亦(yi)即在佛(fo)法(fa)圓滿中，得到無(wu)量福德(de)、珍寶，故曰“寶生”。

2、《守護國界(jie)主(zhu)陀羅(luo)尼經》中說，寶生佛手印為滿(man)愿印，即左(zuo)手持衣角當心，右手仰掌，能隨(sui)順眾生之所欲，滿(man)足其(qi)所愿，以便其(qi)修法。

3、《金剛頂瑜(yu)伽略述三十七尊(zun)心(xin)要》中說：“次當禮南(nan)方福德聚寶(bao)生(sheng)如來(lai)。想(xiang)持摩尼(ni)寶(bao)瓶(ping)，想(xiang)與一(yi)切(qie)如來(lai)灌頂，即(ji)虛空藏菩薩(sa)執(zhi)摩尼(ni)寶(bao)珠，成(cheng)滿一(yi)切(qie)眾生(sheng)所求愿(yuan)。由(you)于福德聚功(gong)德無(wu)量無(wu)邊，赫奕威光所求愿(yuan)滿，此乃寶(bao)生(sheng)如來(lai)部(bu)所攝(she)，即(ji)平等性智。”

4、一般來說，寶(bao)(bao)生(sheng)佛常現(xian)衣著黃色、座(zuo)于駿(jun)馬背負(fu)的蓮臺(tai)之(zhi)像，因“馬”代表世間吉祥奮疾之(zhi)寶(bao)(bao)物(wu)，故馬座(zuo)屬寶(bao)(bao)部之(zhi)座(zuo)。

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