中國服飾發展史

1、考古學證(zheng)明，我國最早的(de)(de)(de)服飾源于舊石器時代晚期，那時的(de)(de)(de)山頂洞人已經(jing)發(fa)明了(le)骨針(zhen)，出現了(le)以縫紉加工(gong)為(wei)特征(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)服飾文化。到了(le)氏族公(gong)社后(hou)期，農業和手工(gong)業相繼(ji)產生，人們將采集來(lai)的(de)(de)(de)野麻加工(gong)成(cheng)麻線，織成(cheng)麻布衣服，還開(kai)始飼養家(jia)蠶，發(fa)明了(le)絲綢。黃帝(di)(di)“垂衣裳(shang)而天(tian)(tian)下治(zhi)”，標(biao)志著中(zhong)華(hua)服飾制度(du)的(de)(de)(de)基本(ben)確立。黃帝(di)(di)時期，衣服是上衣下裳(shang)，顏色為(wei)上玄(xuan)下黃。其中(zhong)，上玄(xuan)下黃象(xiang)征(zheng)(zheng)著天(tian)(tian)地，這(zhe)種對天(tian)(tian)地的(de)(de)(de)崇拜也給后(hou)來(lai)的(de)(de)(de)冠服造(zao)成(cheng)深刻影響。

2、夏、商、周三(san)代(dai)，服飾(shi)事實上(shang)成為統治者的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)工具。商代(dai)的(de)(de)(de)(de)衣(yi)服主要是(shi)上(shang)衣(yi)下裳，一(yi)(yi)(yi)般以小袖居(ju)多，雖然基本服飾(shi)樣式(shi)相(xiang)同，但(dan)還(huan)是(shi)有著相(xiang)當嚴格的(de)(de)(de)(de)等級之分，比如(ru)貴族階層會(hui)穿(chuan)戴(dai)蔽膝來顯示身(shen)份(fen)，衣(yi)服的(de)(de)(de)(de)材(cai)質也是(shi)高(gao)級的(de)(de)(de)(de)帛、絲和(he)皮料(liao)，還(huan)會(hui)在衣(yi)服上(shang)施以鑲邊工藝，而(er)底層民(min)眾只能穿(chuan)麻布、葛布等材(cai)質的(de)(de)(de)(de)衣(yi)服。周代(dai)更建立(li)起一(yi)(yi)(yi)套(tao)完(wan)整的(de)(de)(de)(de)宗法(fa)觀念和(he)禮(li)儀(yi)制度，對(dui)衣(yi)冕的(de)(de)(de)(de)形式(shi)、質地、顏色、紋飾(shi)、佩飾(shi)等都有嚴格規定(ding)。春秋戰(zhan)國時期，織繡工藝的(de)(de)(de)(de)巨大進步使(shi)服飾(shi)材(cai)料(liao)日(ri)益精細、品(pin)種(zhong)名(ming)目日(ri)漸(jian)繁(fan)多，而(er)諸侯兼并(bing)(bing)、民(min)族融合的(de)(de)(de)(de)社會(hui)背景(jing)，也使(shi)得此時既(ji)有中原(yuan)傳統服飾(shi)，又有北方民(min)族的(de)(de)(de)(de)胡服。值(zhi)得一(yi)(yi)(yi)提的(de)(de)(de)(de)是(shi)，此時還(huan)出現了上(shang)下衣(yi)裳相(xiang)連的(de)(de)(de)(de)深衣(yi)，并(bing)(bing)因(yin)其簡潔方便的(de)(de)(de)(de)特質而(er)逐漸(jian)成為一(yi)(yi)(yi)種(zhong)時尚。

3、秦漢時(shi)(shi)期，服(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)日(ri)益(yi)講究，呈現古樸、莊重的(de)(de)(de)特征(zheng)。秦代(dai)兼(jian)收(shou)六(liu)國的(de)(de)(de)車騎服(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)，創立了有(you)(you)利于(yu)國家(jia)統(tong)一(yi)的(de)(de)(de)衣冠服(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)制(zhi)度(du)。此(ci)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)男女服(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)都是(shi)交(jiao)領(ling)右(you)衽(ren)，衣袖有(you)(you)寬窄兩(liang)(liang)種形(xing)式(shi)(shi)，系腰帶；士兵(bing)衣長齊膝，左右(you)兩(liang)(liang)襟為對稱(cheng)直(zhi)裾(ju)式(shi)(shi)，皆可掩于(yu)背側，兩(liang)(liang)襟下腳如燕(yan)尾，保持深衣的(de)(de)(de)基本(ben)形(xing)制(zhi)。由于(yu)生產力的(de)(de)(de)發(fa)(fa)展，兩(liang)(liang)漢時(shi)(shi)期的(de)(de)(de)服(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)日(ri)趨華美(mei)，且隨(sui)著(zhu)輿服(fu)(fu)制(zhi)度(du)的(de)(de)(de)建立，對官(guan)員服(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)等級的(de)(de)(de)要求更加嚴格，此(ci)時(shi)(shi)流行的(de)(de)(de)服(fu)(fu)裝主要是(shi)連身的(de)(de)(de)長袍，樣式(shi)(shi)以大袖為多。此(ci)外，秦代(dai)中國在政治(zhi)上初成(cheng)大一(yi)統(tong)之制(zhi)，漢代(dai)時(shi)(shi)開辟絲綢之路，同西域國家(jia)交(jiao)往甚繁，這(zhe)些也對服(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)發(fa)(fa)展及中華服(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)傳播造(zao)成(cheng)影響。

4、魏晉南北朝(chao)時(shi)期，戰亂頻仍，等(deng)級服(fu)飾(shi)有所變革(ge)，此時(shi)，男(nan)子服(fu)飾(shi)以(yi)(yi)寬(kuan)衫(shan)大袖、褒衣博(bo)帶(dai)為(wei)尚；婦女服(fu)裝(zhuang)承襲秦(qin)漢的遺俗，并(bing)吸收少(shao)數民族服(fu)飾(shi)特色(se)有所改進，特點為(wei)對襟、束腰、衣袖寬(kuan)大。魏初(chu)，曹丕定(ding)九品中正(zheng)制，以(yi)(yi)服(fu)飾(shi)顏色(se)來顯示等(deng)級，這一做(zuo)法為(wei)后代所沿用。由魏而(er)晉，政權更迭(die)，經濟衰弱，禮制難以(yi)(yi)實行(xing)，寬(kuan)衣博(bo)帶(dai)遂成風(feng)氣。

5、隋(sui)唐時(shi)(shi)期，國家統一(yi)，經濟文(wen)化繁(fan)榮(rong)，對(dui)外交流頻繁(fan)，此時(shi)(shi)無論(lun)官(guan)服(fu)或民服(fu)、男裝或女裝，都展現出華貴富麗(li)、開(kai)放(fang)(fang)大度(du)(du)的(de)特征。隋(sui)唐統治者都曾在前(qian)朝的(de)基(ji)礎上改(gai)革輿服(fu)制(zhi)度(du)(du)，天子、百官(guan)的(de)服(fu)飾皆(jie)以顏色區分，以花(hua)紋(wen)表示官(guan)階。圓(yuan)領袍衫是隋(sui)唐男子的(de)主要服(fu)飾，除(chu)祭祀及典禮之外，官(guan)員的(de)常服(fu)總是如(ru)此。唐代(dai)女裝開(kai)放(fang)(fang)程度(du)(du)空前(qian)，由于(yu)吸納(na)眾多民族之風尚，婦女服(fu)飾樣式、花(hua)色極多，胸前(qian)的(de)領子也突破(po)傳統限制(zhi)，呈現各種形狀。

6、宋(song)代受程朱(zhu)理(li)學思想影響，社會崇尚內斂(lian)、簡約，服飾(shi)制作娟秀、精巧(qiao)。宋(song)代官服為大(da)袖(xiu)袍服、平翅烏紗(sha)，依據唐制，三(san)品以(yi)上服紫，五品以(yi)上服朱(zhu)，七品以(yi)上服綠，九品以(yi)上服青。平民則(ze)捋(lv)袖(xiu)敞襟，系帶裹腿。女裝講求瘦長，喜穿抹胸加褙(bei)子(zi)，流行花冠，外出時(shi)多戴蓋頭。

7、元代統(tong)(tong)治(zhi)者(zhe)為蒙古貴族(zu)，服(fu)(fu)飾特(te)點是(shi)色彩醒目、裝飾明(ming)朗，款式(shi)多(duo)適合騎射。其服(fu)(fu)飾制度對帝(di)王、百官的(de)(de)服(fu)(fu)色做了統(tong)(tong)一規定：蒙古族(zu)官員穿合領衣(yi)(yi)，戴四方瓦(wa)楞帽；漢族(zu)官服(fu)(fu)多(duo)穿唐式(shi)圓領袍服(fu)(fu)和(he)幞頭(tou)；后妃穿交領、左衽、齊膝的(de)(de)袍服(fu)(fu)，下(xia)面穿裙子(zi)，腳上穿著軟皮(pi)靴。皮(pi)衣(yi)(yi)皮(pi)帽是(shi)蒙古貴族(zu)的(de)(de)民(min)族(zu)裝束(shu)，衣(yi)(yi)服(fu)(fu)多(duo)為寬(kuan)大的(de)(de)袍式(shi)。

8、明(ming)(ming)代(dai)(dai)極(ji)力去除蒙(meng)古服(fu)(fu)(fu)飾(shi)的(de)影響，恢(hui)復(fu)漢族服(fu)(fu)(fu)制(zhi)，服(fu)(fu)(fu)飾(shi)端莊傳(chuan)統、華美艷(yan)麗。棉布成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)此時人們服(fu)(fu)(fu)裝(zhuang)的(de)主要原(yuan)料。女裝(zhuang)上衣拉長(chang)，露裙(qun)縮(suo)短(duan)，衣領也從(cong)宋代(dai)(dai)的(de)對襟領變成(cheng)(cheng)以圓領為(wei)(wei)主，裙(qun)邊(bian)均有裝(zhuang)飾(shi)的(de)花邊(bian)，裙(qun)褶十分盛行。明(ming)(ming)代(dai)(dai)女子冠(guan)服(fu)(fu)(fu)制(zhi)度(du)更加(jia)完備，鳳冠(guan)霞(xia)帔成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)極(ji)具代(dai)(dai)表性的(de)貴婦禮服(fu)(fu)(fu)。

9、清王朝時(shi)(shi)以(yi)滿(man)族(zu)服飾(shi)為主(zhu)，講究精巧工藝(yi)和高貴(gui)質地，風格精美繁復。清代男(nan)子的(de)服飾(shi)以(yi)長袍馬褂為主(zhu)，袍褂是(shi)這個時(shi)(shi)期最主(zhu)要的(de)禮服。婦女(nv)(nv)的(de)服飾(shi)則(ze)滿(man)漢并(bing)存，滿(man)族(zu)女(nv)(nv)子穿(chuan)直通式(shi)旗(qi)裝(zhuang)，腳(jiao)穿(chuan)花盆底鞋，身穿(chuan)坎肩，頭梳把頭；漢族(zu)女(nv)(nv)子則(ze)沿襲(xi)明代，時(shi)(shi)興小袖衣和長裙，乾隆以(yi)后衣服漸肥，袖口闊至一尺多(duo)，肩上有云肩。滿(man)漢服裝(zhuang)均不體現腰身。

10、隨著清代(dai)統治的(de)滅亡，服(fu)(fu)(fu)(fu)飾制(zhi)(zhi)度也隨之瓦解，中國古裝的(de)復興、西方服(fu)(fu)(fu)(fu)飾的(de)引(yin)入，在此(ci)時產生(sheng)了(le)激烈(lie)的(de)碰撞。孫中山提出了(le)服(fu)(fu)(fu)(fu)裝制(zhi)(zhi)作(zuo)四(si)原則“衛生(sheng)、動作(zuo)、經濟、觀瞻”。民國時期(qi)共(gong)頒布了(le)3次服(fu)(fu)(fu)(fu)制(zhi)(zhi)條例，包括1912年(nian)(nian)的(de)《男(nan)女(nv)禮服(fu)(fu)(fu)(fu)服(fu)(fu)(fu)(fu)制(zhi)(zhi)》，1929年(nian)(nian)、1939年(nian)(nian)的(de)《服(fu)(fu)(fu)(fu)制(zhi)(zhi)條例》、《修正服(fu)(fu)(fu)(fu)制(zhi)(zhi)條例草案》，涉及(ji)了(le)禮服(fu)(fu)(fu)(fu)、公服(fu)(fu)(fu)(fu)的(de)規(gui)定，包括長衫、藍袍黑褂(gua)、旗(qi)袍、上衣下裙等，徹底改變了(le)延續2000余(yu)年(nian)(nian)的(de)封建服(fu)(fu)(fu)(fu)制(zhi)(zhi)體(ti)系。

11、我國(guo)改革開放(fang)以(yi)(yi)來，服(fu)飾向多元化發(fa)展，國(guo)人(ren)(ren)在自由的(de)(de)(de)土壤中(zhong)充(chong)分發(fa)揮智慧和創(chuang)意(yi)，打造著屬于(yu)自己的(de)(de)(de)時(shi)尚。在新時(shi)代，傳統(tong)服(fu)飾文化精(jing)髓(sui)仍以(yi)(yi)新的(de)(de)(de)面貌大放(fang)異(yi)彩。漢服(fu)、唐(tang)裝(zhuang)、旗(qi)袍不斷掀起流行(xing)熱潮(chao)，體現出人(ren)(ren)們復興(xing)中(zhong)華優秀傳統(tong)文化、尋找古典(dian)之(zhi)美的(de)(de)(de)熱情，也說(shuo)明中(zhong)國(guo)傳統(tong)服(fu)飾具有歷久彌堅的(de)(de)(de)生命力。

中國服飾文化的重要意義

1、中國(guo)(guo)服飾文(wen)化是中國(guo)(guo)傳(chuan)統文(wen)化的(de)(de)重要組(zu)成部分之一，它不僅(jin)展示了(le)中國(guo)(guo)古(gu)代的(de)(de)審美和文(wen)化觀念，而(er)且反映了(le)中國(guo)(guo)歷史、民(min)俗和社會制度的(de)(de)變革(ge)。從(cong)古(gu)至(zhi)今，中國(guo)(guo)服飾文(wen)化一直承載(zai)著(zhu)多重意(yi)(yi)義，包括社會地(di)位、性別、地(di)域、職(zhi)業(ye)等方面的(de)(de)象征(zheng)意(yi)(yi)義。

2、在中國古(gu)代社(she)會(hui)，服(fu)(fu)飾與社(she)會(hui)地位緊密相(xiang)連。不同(tong)社(she)會(hui)階層的(de)人們(men)穿著(zhu)不同(tong)的(de)服(fu)(fu)飾，來表達(da)他們(men)在社(she)會(hui)中的(de)地位。例如，官員穿著(zhu)朝服(fu)(fu)、宮(gong)廷服(fu)(fu)等，來彰(zhang)顯他們(men)的(de)權(quan)威和(he)高(gao)貴(gui)。而平民百姓穿著(zhu)的(de)服(fu)(fu)飾則(ze)更加樸素，反映了他們(men)的(de)貧(pin)困和(he)平凡。

3、中(zhong)國服飾(shi)(shi)文(wen)(wen)化(hua)還反映了地域和民(min)族(zu)文(wen)(wen)化(hua)的(de)差異。中(zhong)國南方(fang)(fang)的(de)漢(han)族(zu)服飾(shi)(shi)以綢(chou)緞為(wei)主，色(se)彩鮮艷，而北(bei)方(fang)(fang)的(de)漢(han)族(zu)服飾(shi)(shi)則以毛呢為(wei)主，色(se)彩相對素雅。此外，中(zhong)國還存在著(zhu)(zhu)56個民(min)族(zu)，每(mei)個民(min)族(zu)都有著(zhu)(zhu)自己獨特的(de)服飾(shi)(shi)文(wen)(wen)化(hua)。例如，少數民(min)族(zu)的(de)服飾(shi)(shi)通常采用鮮艷的(de)顏色(se)、華麗的(de)圖案(an)和絢麗的(de)裝(zhuang)飾(shi)(shi)，反映了他們獨特的(de)文(wen)(wen)化(hua)傳統和生活方(fang)(fang)式。

4、除了承載著(zhu)象征意義，中國(guo)服飾文化(hua)(hua)還是(shi)中國(guo)禮(li)(li)儀文化(hua)(hua)的重(zhong)要(yao)組成部(bu)分。在(zai)(zai)中國(guo)傳統文化(hua)(hua)中，禮(li)(li)儀被(bei)視(shi)為人(ren)們(men)(men)表(biao)達尊(zun)重(zhong)和(he)感恩(en)之情的方(fang)式。在(zai)(zai)中國(guo)古(gu)代，人(ren)們(men)(men)在(zai)(zai)各種場(chang)(chang)合(he)都需要(yao)遵(zun)守特(te)定的禮(li)(li)儀規范(fan)，以表(biao)現(xian)他(ta)們(men)(men)的社會(hui)地(di)位和(he)文化(hua)(hua)素(su)養。而服飾則是(shi)禮(li)(li)儀的重(zhong)要(yao)組成部(bu)分。例(li)如(ru)，在(zai)(zai)婚(hun)禮(li)(li)、葬禮(li)(li)、宴席等場(chang)(chang)合(he)，人(ren)們(men)(men)需要(yao)穿著(zhu)特(te)定的服飾，以表(biao)達對環境和(he)他(ta)人(ren)的敬意。

5、中(zhong)國服飾(shi)文化在(zai)現代社會中(zhong)仍然有著廣(guang)泛(fan)的(de)(de)影響。例如(ru)，中(zhong)國傳(chuan)統(tong)的(de)(de)旗袍、唐(tang)裝(zhuang)等(deng)服飾(shi)在(zai)時裝(zhuang)界(jie)仍然有著很高的(de)(de)地位(wei)，成為了(le)時尚(shang)的(de)(de)代表(biao)。此外，中(zhong)國傳(chuan)統(tong)的(de)(de)禮(li)儀文化也在(zai)現代社會中(zhong)得到了(le)新的(de)(de)應用，例如(ru)在(zai)商務(wu)場(chang)合(he)中(zhong)的(de)(de)禮(li)儀交往、婚禮(li)等(deng)場(chang)合(he)的(de)(de)禮(li)儀規范(fan)等(deng)。

漢服的特色

1、形制美

中國(guo)古代(dai)四大(da)(da)漢服(fu)形制是(shi)衣裳制、深衣制、袍服(fu)制和襦裙制，有別于西方(fang)(fang)表(biao)現人體(ti)線條美的(de)立體(ti)裁(cai)剪(jian)，漢服(fu)一直以平面造型(xing)與(yu)直線結構裁(cai)剪(jian)方(fang)(fang)式為主(zhu)，面料完整、形制寬大(da)(da)，體(ti)現了中國(guo)傳統理念崇尚的(de)寬博(bo)大(da)(da)氣、含蓄自然的(de)審美模式。

2、色彩美

古人穿衣(yi)講究用色(se)(se)，不(bu)同階層、不(bu)同場(chang)合，甚至不(bu)同季節都(dou)要(yao)穿對(dui)應的色(se)(se)彩。比如五色(se)(se)朝服，即春青、夏赤（朱）、季夏黃、秋白和(he)冬黑，顏(yan)色(se)(se)的搭配也注重對(dui)比和(he)諧，體現了中(zhong)國古代文化的色(se)(se)彩理念(nian)。

3、圖案美

漢服的圖案美(mei)主(zhu)要(yao)體現在紋(wen)樣和刺繡上。漢服的紋(wen)樣從(cong)最初(chu)的雷(lei)龜文(wen)、菱形紋(wen)、幾何紋(wen)等，發(fa)展出(chu)(chu)豐富多(duo)樣的花(hua)鳥紋(wen)、山水紋(wen)、連(lian)珠紋(wen)，風格從(cong)單(dan)一到繁(fan)復。人(ren)們(men)也會把對(dui)和諧、吉(ji)祥、富貴(gui)等美(mei)好生活的向往(wang)和希冀，通過服飾上的圖案樣式(shi)表現出(chu)(chu)來，常見的有牡丹、松柏、梅花(hua)、龍(long)鳳、仙鶴、喜(xi)鵲等等。

4、配飾美

要了解漢服(fu)，只知(zhi)形制而不知(zhi)配飾當然也(ye)是不行(xing)的！“披羅衣(yi)之璀(cui)粲兮，珥瑤(yao)碧之華(hua)琚(ju)。戴金翠之首(shou)飾，綴(zhui)明珠以耀軀”，配飾在整(zheng)體的漢服(fu)形象(xiang)中，起(qi)著(zhu)不容小覷的作用。

5、細節美

漢服不僅(jin)注重整體(ti)的(de)(de)(de)搭配效果，也很關(guan)注細節。例如衣袖的(de)(de)(de)褶(zhe)皺、襟(jin)領(ling)的(de)(de)(de)翻邊、裙擺的(de)(de)(de)流(liu)蘇等(deng)，都體(ti)現了(le)線(xian)條的(de)(de)(de)流(liu)暢和對于細節的(de)(de)(de)處理(li)。同時也很看重對材(cai)(cai)質的(de)(de)(de)選擇，例如絲綢、棉(mian)麻等(deng)天然材(cai)(cai)料的(de)(de)(de)選用，以及染色(se)、涂金、剪裁、縫織、熨燙等(deng)程序，都體(ti)現了(le)中國古代(dai)漢服文化(hua)精(jing)湛的(de)(de)(de)制作(zuo)工藝(yi)。

6、文化美

漢服(fu)不僅是(shi)一種(zhong)服(fu)飾打扮，也超越了衣服(fu)的本意(yi)，承載著(zhu)衣冠之外(wai)的其他深(shen)層(ceng)特質，是(shi)一種(zhong)文(wen)化傳承和(he)文(wen)化認同的表達。隨(sui)著(zhu)越來越多的年輕人(ren)開(kai)始關注和(he)熱愛漢服(fu)，漢服(fu)更加成為了民族內涵和(he)文(wen)化自信的外(wai)顯。