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舞龍的種類有多少種 舞龍是哪里的非遺

本文章由注冊用戶 互聯網說 上傳提供 2025-01-22 評論 0
摘要:舞龍是中國傳統文化的重要組成部分,有多種類型。舞龍的種類有多少種?按地區分有舞龍頭、舞麻龍、舞草龍、潑水龍、香火龍、百葉龍等等,它們各具特色。這些舞龍種類不僅展示了中華文化的豐富多樣性,也表達了人們對美好生活的追求和祈愿。

舞龍的種類有多少種

1、舞龍頭

舞(wu)龍(long)頭是福建舍族(zu)祭祖(zu)活(huo)動中(zhong)的(de)一種儀式,由日、月、星等組成儀仗隊。龍(long)頭用(yong)木(mu)雕成,涂上色彩(cai),顯得古(gu)樸、莊嚴。祭祖(zu)時(shi),執龍(long)頭者隨著鼓點作出(chu)各種動作,或(huo)(huo)進或(huo)(huo)退,或(huo)(huo)舞(wu)或(huo)(huo)止,或(huo)(huo)跳或(huo)(huo)蹲(dun),有一定章法。

2、舞麻龍

舞麻龍流傳在四川濟州龍溪一帶羌族人民之中,是祭祖中的一項體育活動。近年來(lai)羌族人民對舞麻(ma)龍(long)這(zhe)項活動加(jia)以改進,剔去糟粕,取其(qi)精華,保留了耍花棒、龍(long)鳳相(xiang)會、神(shen)棍(gun)戲麻(ma)龍(long)、跳神(shen)棍(gun)、麻(ma)龍(long)追彩(cai)霞等套路(lu)動作。

3、舞草龍

舞草(cao)龍(long)(long)是他佬族游藝習俗。草(cao)龍(long)(long)用禾(he)稈草(cao)編(bian)成。編(bian)織者先編(bian)一條長(chang)長(chang)的草(cao)簾,編(bian)到最(zui)后(hou)分(fen)三個叉略往上翹起,象征(zheng)“龍(long)(long)尾”;把草(cao)簾的另一頭反折一層做兩個彎角翹起,形(xing)似(si)“龍(long)(long)頭”;中間(jian)每(mei)隔約2m扎一小捆橢圓形(xing)禾(he)草(cao),串(chuan)上一根(gen)竹(zhu)子做“龍(long)(long)身”。

4、蘇莊舞草龍

浙(zhe)江省衢州市開化(hua)縣(xian)蘇莊(zhuang)(zhuang)鎮的舞草(cao)(cao)(cao)龍(long)(long)(long)(long)又稱(cheng)草(cao)(cao)(cao)龍(long)(long)(long)(long)、稻(dao)草(cao)(cao)(cao)龍(long)(long)(long)(long)或(huo)香(xiang)龍(long)(long)(long)(long)。草(cao)(cao)(cao)龍(long)(long)(long)(long)捆(kun)扎(zha)以稻(dao)草(cao)(cao)(cao)搓成粗大(da)繩索,再扎(zha)成龍(long)(long)(long)(long)首龍(long)(long)(long)(long)尾(wei),形同長龍(long)(long)(long)(long),繩索上(shang)插上(shang)點燃的香(xiang)枝(zhi)。相傳唐(tang)代(dai)便有迎草(cao)(cao)(cao)龍(long)(long)(long)(long)送(song)龍(long)(long)(long)(long)神活動,一直延傳至今。每年(nian)中(zhong)秋之夜,蘇莊(zhuang)(zhuang)鎮各村農(nong)民高擎香(xiang)火草(cao)(cao)(cao)龍(long)(long)(long)(long),或(huo)穿梭于村中(zhong)大(da)道,或(huo)起舞于曬場田野。

5、潑水龍

潑水龍(long)是湖南湘西(xi)土(tu)家族祭(ji)神求(qiu)雨(yu)的儀式,一旦(dan)出現(xian)旱災,當地頭面人(ren)物就(jiu)會出來組織(zhi)潑水龍(long),演(yan)(yan)出極其隆重。表演(yan)(yan)時有龍(long)頭1個(ge),龍(long)身9或11節(jie),都不(bu)(bu)糊(hu)紙,不(bu)(bu)披布(bu),只通插柳條,取“愿得(de)柳枝(zhi)甘露水”之意,并有魚、蝦、蚌(bang)、蛤等執(zhi)事陪襯。表演(yan)(yan)時赤膊者(zhe)沿街舞龍(long),圍觀(guan)者(zhe)以(yi)水潑之,舞龍(long)人(ren)被淋得(de)全身濕(shi)透,以(yi)此(ci)祈求(qiu)天降大(da)雨(yu),水越多則預示雨(yu)越大(da),故周圍村寨人(ren)人(ren)參(can)加。舞龍(long)和執(zhi)事者(zhe)無特殊要求(qiu),但龍(long)前(qian)執(zhi)龍(long)珠者(zhe)須有武功,按“四(si)門架子”、“八虎(hu)拳”、“蘇公背(bei)箭(jian)”、“猛虎(hu)跳澗”等套路(lu)表演(yan)(yan),相沿成習(xi)。

6、香火龍

香火(huo)龍流傳已久,在(zai)湖南(nan)汝城(cheng)縣志早有(you)記載,其南(nan)鄉(xiang)一帶較為盛行,多(duo)在(zai)元宵佳節舉行。表演香火(huo)龍時,必有(you)兩龍(母龍和子龍)、兩獅(shi)(母獅(shi)和子獅(shi))陪隨而(er)舞(wu),一獅(shi)在(zai)龍前引(yin)路,一獅(shi)在(zai)龍尾跟隨。

香火龍的(de)表演程序上有:翻(fan)滾、噴水(shui)、沉(chen)海(hai)(hai)底、跳躍、吞食、睡眠等動作。“沉(chen)海(hai)(hai)底”和(he)“吞食”表演技巧(qiao)上難度較高(gao)。引路和(he)尾(wei)隨的(de)兩頭獅子,除各(ge)自作翻(fan)滾跳躍的(de)動作外,還作些引龍和(he)隨龍“護駕”動作。

7、百葉龍

浙江省流(liu)行的(de)(de)(de)(de)“百(bai)葉(xie)(xie)龍(long)(long)”,是一(yi)種構思(si)、制作均極奇巧的(de)(de)(de)(de)龍(long)(long)。舞者手執荷(he)(he)(he)(he)花(hua)(hua)燈(deng)、荷(he)(he)(he)(he)葉(xie)(xie)燈(deng)、蝴(hu)蝶(die)燈(deng),翩(pian)翩(pian)起舞。人們只(zhi)見朵(duo)朵(duo)盛開的(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)(he)花(hua)(hua),在片(pian)片(pian)荷(he)(he)(he)(he)葉(xie)(xie)中飄移、舞動,似一(yi)只(zhi)美(mei)(mei)麗(li)(li)的(de)(de)(de)(de)蝴(hu)蝶(die)在花(hua)(hua)叢中飛翔。一(yi)段(duan)優(you)美(mei)(mei)抒情的(de)(de)(de)(de)舞蹈(dao)后,舞者齊(qi)聚(ju)場中,突(tu)然間,一(yi)條巨龍(long)(long)在人們的(de)(de)(de)(de)眼(yan)前騰(teng)躍而(er)出。原來那(nei)一(yi)朵(duo)特(te)大的(de)(de)(de)(de)茶花(hua)(hua)燈(deng)(或聚(ju)寶盆),背面繪制的(de)(de)(de)(de)是一(yi)個輝(hui)煌壯麗(li)(li)的(de)(de)(de)(de)龍(long)(long)頭,朵(duo)朵(duo)荷(he)(he)(he)(he)花(hua)(hua)緊(jin)緊(jin)相扣連(lian),組成(cheng)龍(long)(long)身,片(pian)片(pian)花(hua)(hua)瓣,變成(cheng)龍(long)(long)身上的(de)(de)(de)(de)片(pian)片(pian)鱗甲,美(mei)(mei)麗(li)(li)的(de)(de)(de)(de)蝴(hu)蝶(die)成(cheng)了(le)抖擺的(de)(de)(de)(de)龍(long)(long)尾,而(er)荷(he)(he)(he)(he)葉(xie)(xie)則成(cheng)了(le)朵(duo)朵(duo)白(bai)云。舞龍(long)(long)的(de)(de)(de)(de)姑娘們喜歡一(yi)塵不染的(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)(he)花(hua)(hua),就把天(tian)性神秘、時(shi)而(er)神形(xing)畢露。時(shi)而(er)隱(yin)身藏(zang)形(xing)、時(shi)而(er)又依附在各種物體上招搖過(guo)市(shi)的(de)(de)(de)(de)龍(long)(long)與荷(he)(he)(he)(he)花(hua)(hua)聯(lian)綴一(yi)體,舞起了(le)荷(he)(he)(he)(he)花(hua)(hua)龍(long)(long),讓氣吞(tun)萬里的(de)(de)(de)(de)神龍(long)(long)平添一(yi)股嫵媚之氣。

8、燒火龍

燒火龍又叫舞火龍,是(shi)流傳于廣東豐順一帶的獨(du)特的民間傳統(tong)項目,一般在春(chun)節和元宵夜舉行。

燒(shao)火(huo)龍(long)的(de)(de)(de)“火(huo)龍(long)”,是(shi)用紙(zhi)扎成的(de)(de)(de),長(chang)15~20米(mi),分為(wei)五(wu)節,四周扎滿五(wu)顏六色(se)的(de)(de)(de)鞭(bian)(bian)炮(pao)。起舞(wu)前,先燃響鞭(bian)(bian)炮(pao),以(yi)引龍(long)出(chu)海。然后(hou)(hou)一(yi)隊赤膊(bo)袒胸、舉著(zhu)火(huo)棍(gun)的(de)(de)(de)舞(wu)火(huo)龍(long)者(zhe),隨著(zhu)快速的(de)(de)(de)鑼鼓聲(sheng)在(zai)場上(shang)快跑(pao),反復(fu)三次,名叫(jiao)“請龍(long)”。接著(zhu),“火(huo)龍(long)”出(chu)場了,它(ta)在(zai)場上(shang)繞著(zhu)大(da)圈子,先從龍(long)嘴中噴(pen)出(chu)火(huo)來,然后(hou)(hou),龍(long)身上(shang)扎著(zhu)的(de)(de)(de)鞭(bian)(bian)炮(pao)被(bei)點(dian)燃了,從頭至尾(wei),火(huo)光四射,霹靂(li)連聲(sheng)。巨大(da)的(de)(de)(de)龍(long)身就在(zai)煙火(huo)和爆(bao)響的(de)(de)(de)包圍之(zhi)中,上(shang)下翻飛,左右(you)騰舞(wu),煞是(shi)好(hao)看。此時,預先準(zhun)備(bei)在(zai)場上(shang)的(de)(de)(de)煙花架,朝(chao)天射出(chu)串串煙花,五(wu)彩繽紛,摧級奪(duo)目,從而把(ba)舞(wu)火(huo)龍(long)推向高潮。整個活(huo)動持(chi)續(xu)十(shi)多(duo)分鐘,待(dai)煙火(huo)熄(xi)滅(mie),火(huo)龍(long)也被(bei)燒(shao)掉了。而舞(wu)火(huo)龍(long)者(zhe)的(de)(de)(de)胳膊(bo)上(shang)、胸脯上(shang)灼起一(yi)個個血泡,以(yi)血泡最多(duo)者(zhe)為(wei)“吉利”。

舞龍的風格有哪些

1、南龍

南龍龍身厚重(zhong),風格主攻氣(qi)勢(shi)二字,雖(sui)不夠靈活,但氣(qi)勢(shi)浩(hao)大,以楊店(dian)高龍、黃陂(po)舞龍為代表。

2、北龍

北龍較(jiao)為細(xi)小和(he)輕巧,更適于做各種花款動作,如(ru)今在(zai)東南亞(ya)等地(di)流行的,也是(shi)北龍。

舞龍是哪里的非遺

舞龍是甘肅(su)省(sheng)酒泉(quan)市肅(su)州區(qu)傳統舞蹈,甘肅(su)省(sheng)市(州)級非物質文化遺產之一。保護單(dan)位為酒泉(quan)市肅(su)州區(qu)文化館。

龍(long)(long)舞,也稱“舞龍(long)(long)”,民間又(you)叫“耍龍(long)(long)”“耍龍(long)(long)燈”或(huo)“舞龍(long)(long)燈”,在全國多地分(fen)布,形式品種多樣。早在商代的甲骨文中,已(yi)出現以數人集體祭龍(long)(long)求(qiu)雨(yu)的文字(zi);漢代董仲舒《春秋(qiu)繁露》的記錄(lu)中已(yi)有明(ming)確的有關舞龍(long)(long)求(qiu)雨(yu)的記載;此后歷朝歷代的詩文中記錄(lu)宮廷或(huo)民間舞龍(long)(long)的文字(zi)屢見不(bu)鮮。直至現在,龍(long)(long)舞仍是(shi)民間喜(xi)慶(qing)節令場合普遍存在的舞蹈形式之一。舞龍(long)(long)是(shi)國家級非遺代表性項目(mu),很(hen)多地方都有。

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