★★★
漢(han)(han)劇(ju)，舊稱楚調(diao)、漢(han)(han)調(diao)（楚腔(qiang)、楚曲(qu)），俗稱“二(er)黃(huang)(huang)”，是(shi)(shi)(shi)指湖(hu)北省武(wu)漢(han)(han)市地方傳統(tong)戲(xi)劇(ju)，是(shi)(shi)(shi)漢(han)(han)族傳統(tong)戲(xi)曲(qu)劇(ju)種(zhong)之一，于2006年(nian)入選(xuan)第一批國家(jia)級非物質文(wen)化(hua)(hua)遺(yi)產名(ming)錄，也是(shi)(shi)(shi)武(wu)漢(han)(han)在傳統(tong)戲(xi)劇(ju)類最(zui)具代(dai)表性的非物質文(wen)化(hua)(hua)遺(yi)產。漢(han)(han)劇(ju)聲腔(qiang)以西皮(pi)、二(er)黃(huang)(huang)為(wei)(wei)主，首(shou)創皮(pi)黃(huang)(huang)合流，曲(qu)牌(pai)有四百余(yu)首(shou)，包(bao)括(kuo)嗩吶、笛子(zi)、絲弦(xian)三(san)類，分末、凈、生、旦、丑、外(wai)、小(xiao)、貼、夫、雜十大行。漢(han)(han)劇(ju)在中國戲(xi)曲(qu)史上(shang)影響(xiang)并催生了京劇(ju)的產生，徽漢(han)(han)合流是(shi)(shi)(shi)以漢(han)(han)調(diao)為(wei)(wei)主，融合徽、昆、梆(bang)等劇(ju)精(jing)華(hua)在北京的地方化(hua)(hua)。不(bu)同程度(du)地影響(xiang)了我國其他地方戲(xi)曲(qu)劇(ju)種(zhong)，如川劇(ju)、滇劇(ju)、桂(gui)劇(ju)、湘劇(ju)、粵劇(ju)、贛劇(ju)等。2013年(nian)，漢(han)(han)劇(ju)被武(wu)漢(han)(han)市政府評為(wei)(wei)“武(wu)漢(han)(han)十大城市文(wen)化(hua)(hua)名(ming)片”。
湖(hu)(hu)北(bei)評(ping)書(shu)是(shi)用湖(hu)(hu)北(bei)方(fang)(fang)言講故事，是(shi)湖(hu)(hu)北(bei)地區興起的(de)一種曲藝形式，主要流傳于(yu)武漢、沙(sha)市(shi)、荊州、宜昌、孝感等(deng)地，2008年由武漢市(shi)申報的(de)“湖(hu)(hu)北(bei)評(ping)書(shu)”被國(guo)務院公布為(wei)第二批國(guo)家級非(fei)物(wu)(wu)質文化遺產名錄(lu)，成(cheng)為(wei)武漢曲藝類代表(biao)(biao)性的(de)非(fei)遺項目。湖(hu)(hu)北(bei)評(ping)書(shu)興起于(yu)明(ming)末武昌地區，由一人表(biao)(biao)演(yan)(yan)，只說不唱，善于(yu)借助(zhu)手勢、身段、口技等(deng)動感表(biao)(biao)演(yan)(yan)和桌子、扇子、醒(xing)木、手帕等(deng)道具摹擬書(shu)中的(de)各(ge)色人物(wu)(wu)，渲(xuan)染氣氛。表(biao)(biao)演(yan)(yan)者表(biao)(biao)現人物(wu)(wu)對話多(duo)使用通俗的(de)民(min)間口語，描敘景物(wu)(wu)則(ze)常采(cai)用雅致的(de)駢(pian)體。湖(hu)(hu)北(bei)評(ping)書(shu)在文學、語言、表(biao)(biao)演(yan)(yan)等(deng)方(fang)(fang)面均顯示出鮮明(ming)的(de)特(te)色，具有很高(gao)的(de)研(yan)究價值。
湖(hu)北(bei)(bei)(bei)大(da)鼓，是(shi)一門以說、唱為(wei)主的(de)曲藝(yi)形式，是(shi)湖(hu)北(bei)(bei)(bei)四(si)大(da)地方(fang)曲藝(yi)之一，主要流行于湖(hu)北(bei)(bei)(bei)武漢(han)、孝(xiao)感、黃(huang)岡等(deng)地，2008年由武漢(han)市(shi)申報的(de)“湖(hu)北(bei)(bei)(bei)大(da)鼓”被國務院(yuan)公布為(wei)第二批(pi)國家(jia)級非(fei)物(wu)質文(wen)(wen)(wen)化遺(yi)產(chan)名(ming)錄(lu)，也是(shi)武漢(han)曲藝(yi)類代(dai)表(biao)性的(de)非(fei)物(wu)質文(wen)(wen)(wen)化遺(yi)產(chan)之一。湖(hu)北(bei)(bei)(bei)大(da)鼓以鼓板伴奏，說唱兼(jian)長，風(feng)(feng)趣幽默。其(qi)(qi)唱詞以七(qi)字(zi)(zi)句、十(shi)字(zi)(zi)句為(wei)主，其(qi)(qi)中(zhong)也穿插一些五字(zi)(zi)句。演唱主腔稱(cheng)為(wei)“四(si)平調”，風(feng)(feng)格平穩(wen)樸實，具有鮮明的(de)鄂東(dong)北(bei)(bei)(bei)民間音樂色彩。湖(hu)北(bei)(bei)(bei)大(da)鼓是(shi)湖(hu)北(bei)(bei)(bei)民間文(wen)(wen)(wen)化、地方(fang)語言、生(sheng)活風(feng)(feng)習、社會(hui)風(feng)(feng)貌的(de)展示平臺，在社會(hui)學、民俗學、藝(yi)術和(he)歷史文(wen)(wen)(wen)化等(deng)方(fang)面具有較高的(de)研(yan)究價值(zhi)，代(dai)表(biao)曲目有《花和(he)尚(shang)》《羅成(cheng)代(dai)嫁》《滴血(xue)成(cheng)親(qin)》《四(si)下河南》《反唐》《征(zheng)東(dong)》《南京(jing)》《北(bei)(bei)(bei)京(jing)》等(deng)。
湖(hu)(hu)(hu)(hu)北(bei)(bei)(bei)(bei)小曲(qu)(qu)(qu)，原稱“漢(han)灘小曲(qu)(qu)(qu)”、“漢(han)灘絲(si)線”、“外江小曲(qu)(qu)(qu)”，是一種具(ju)(ju)有湖(hu)(hu)(hu)(hu)北(bei)(bei)(bei)(bei)地方(fang)(fang)色彩的說唱(chang)形(xing)(xing)式(shi)，是湖(hu)(hu)(hu)(hu)北(bei)(bei)(bei)(bei)地方(fang)(fang)性曲(qu)(qu)(qu)藝品(pin)種，主(zhu)要(yao)流(liu)行于(yu)湖(hu)(hu)(hu)(hu)北(bei)(bei)(bei)(bei)的漢(han)口(kou)、沙(sha)市(shi)、宜昌等長江沿(yan)岸地區。湖(hu)(hu)(hu)(hu)北(bei)(bei)(bei)(bei)小曲(qu)(qu)(qu)格調嚴謹，旋律優美，以(yi)曲(qu)(qu)(qu)牌(pai)連綴形(xing)(xing)式(shi)演唱(chang)民間故(gu)事及有故(gu)事情(qing)節的折子(zi)戲為(wei)主(zhu)，具(ju)(ju)有鮮明、強烈的地方(fang)(fang)色彩，唱(chang)腔曲(qu)(qu)(qu)牌(pai)豐富多樣，曲(qu)(qu)(qu)腔婉轉動聽(ting)，代(dai)表(biao)曲(qu)(qu)(qu)目(mu)有《搶(qiang)傘》、《西京詞》、《蘇文表(biao)借衣(yi)》等。據Maigoo小編(bian)了解，2008年6月7日，由湖(hu)(hu)(hu)(hu)北(bei)(bei)(bei)(bei)省武(wu)漢(han)市(shi)申(shen)報的“湖(hu)(hu)(hu)(hu)北(bei)(bei)(bei)(bei)小曲(qu)(qu)(qu)”經國務院批準列入第二批國家級非(fei)物質文化(hua)遺產(chan)名(ming)錄，成(cheng)為(wei)武(wu)漢(han)市(shi)曲(qu)(qu)(qu)藝類代(dai)表(biao)性非(fei)遺項(xiang)目(mu)。
楚劇(ju)，舊稱哦呵(he)腔、黃(huang)(huang)孝花鼓(gu)戲(xi)、西(xi)路花鼓(gu)戲(xi)，是湖北(bei)流行的(de)哦呵(he)腔與湖北(bei)省武漢市(shi)黃(huang)(huang)陂區、孝感市(shi)一帶的(de)山歌、道情、竹馬、高(gao)(gao)蹺及民間(jian)說唱等(deng)融合(he)，形成(cheng)一個獨立的(de)漢族地(di)方聲腔劇(ju)種之一，是湖北(bei)地(di)區具有廣(guang)泛(fan)影響(xiang)的(de)地(di)方劇(ju)種。2006年(nian)5月20日(ri)，由(you)武漢市(shi)申(shen)報的(de)“楚劇(ju)”經中(zhong)華人民共和國國務院批準列(lie)入第(di)一批國家級非物(wu)質(zhi)文(wen)化遺產名錄(lu)。楚劇(ju)腔調分為(wei)板腔、小調、高(gao)(gao)腔三類(lei)，伴奏樂器主要有胡琴、京二(er)胡、二(er)胡、三弦(xian)、板鼓(gu)、鈸(ba)、大小鑼(luo)等(deng)。楚劇(ju)的(de)角色主要分為(wei)生(sheng)、旦(dan)、丑三類(lei)，其他行當亦由(you)生(sheng)、旦(dan)、丑演(yan)員兼演(yan)。楚劇(ju)表演(yan)貼(tie)近生(sheng)活，講究自然生(sheng)動，運用程式手(shou)段不拘一格(ge)，鄉(xiang)土氣息濃郁。
漢(han)(han)繡(xiu)是流行于湖北省荊沙、武(wu)漢(han)(han)、洪湖一帶(dai)的(de)(de)(de)傳(chuan)統刺繡(xiu)藝術(shu)，其始于漢(han)(han)，經歷代民(min)間繡(xiu)工(gong)輾轉相傳(chuan)，融匯各地(di)不同流派(pai)之長，逐漸形成一種以“平(ping)金夾繡(xiu)”為(wei)主要(yao)表現形式、針法(fa)與(yu)國(guo)(guo)內(nei)“四大名繡(xiu)”相異而(er)富(fu)有地(di)方色彩的(de)(de)(de)繡(xiu)種。漢(han)(han)繡(xiu)曾與(yu)我國(guo)(guo)蘇繡(xiu)、湘繡(xiu)、蜀繡(xiu)、粵繡(xiu)“四大名繡(xiu)”齊名，其色彩濃(nong)艷、構思(si)大膽、手法(fa)夸張(zhang)、繡(xiu)工(gong)精細，在審美(mei)(mei)和(he)應(ying)用中都(dou)包含極深(shen)的(de)(de)(de)文(wen)化取向，處處流露(lu)出楚風(feng)遺韻，具(ju)有很(hen)高的(de)(de)(de)藝術(shu)價值。由武(wu)漢(han)(han)市(shi)申(shen)報的(de)(de)(de)“漢(han)(han)繡(xiu)”于2008年(nian)入選第二批國(guo)(guo)家級非物(wu)質(zhi)(zhi)文(wen)化遺產(chan)(chan)名錄，成為(wei)武(wu)漢(han)(han)傳(chuan)統美(mei)(mei)術(shu)類最具(ju)代表性(xing)的(de)(de)(de)非物(wu)質(zhi)(zhi)文(wen)化遺產(chan)(chan)。
武(wu)(wu)漢(han)(han)熱干(gan)(gan)面(mian)是武(wu)(wu)漢(han)(han)乃至湖北一張響亮(liang)的美(mei)(mei)(mei)食(shi)名片(pian)，與河南燴面(mian)、山(shan)西刀削面(mian)、四川擔(dan)擔(dan)面(mian)并稱為中國(guo)(guo)四大名面(mian)，享譽全(quan)國(guo)(guo)，先后被評為中國(guo)(guo)名小吃、中國(guo)(guo)十大面(mian)條(tiao)等稱號，是武(wu)(wu)漢(han)(han)最(zui)出名的小吃之(zhi)一。而(er)(er)武(wu)(wu)漢(han)(han)熱干(gan)(gan)面(mian)尤以蔡(cai)林記熱干(gan)(gan)面(mian)制(zhi)作(zuo)的最(zui)正宗，武(wu)(wu)漢(han)(han)熱干(gan)(gan)面(mian)制(zhi)作(zuo)技(ji)藝(yi)源(yuan)自1928年(nian)漢(han)(han)口(kou)碼頭上(shang)的“蔡(cai)林記熱干(gan)(gan)面(mian)館(guan)”，面(mian)要選(xuan)優質(zhi)高筋面(mian)粉，手(shou)工搟制(zhi)，制(zhi)作(zuo)過程精細講究，以其(qi)爽而(er)(er)筋道、黃而(er)(er)油潤、香而(er)(er)鮮(xian)(xian)美(mei)(mei)(mei)著稱。2011年(nian)，蔡(cai)林記熱干(gan)(gan)面(mian)制(zhi)作(zuo)技(ji)藝(yi)被列入湖北省非物質(zhi)文化(hua)遺產(chan)名錄，成為武(wu)(wu)漢(han)(han)美(mei)(mei)(mei)食(shi)類最(zui)具代表性(xing)非遺項(xiang)目(mu)。MAIgoo小編推薦武(wu)(wu)漢(han)(han)其(qi)他(ta)非遺美(mei)(mei)(mei)食(shi)：黃陂三鮮(xian)(xian)、四季美(mei)(mei)(mei)湯包、老通城豆皮、武(wu)(wu)漢(han)(han)煨湯、汪玉霞傳統糕點等。
木雕船模是(shi)(shi)流傳于湖北省武(wu)(wu)漢市(shi)的(de)(de)(de)一(yi)種傳統雕塑藝術，于2008年入選第二(er)批國家(jia)級非物(wu)質(zhi)文化遺產(chan)(chan)名錄(lu)，成為武(wu)(wu)漢傳統技藝類最(zui)具(ju)代表性的(de)(de)(de)非物(wu)質(zhi)文化遺產(chan)(chan)。武(wu)(wu)漢木雕船模始于清(qing)末，至今已有百(bai)年左右(you)的(de)(de)(de)歷史。武(wu)(wu)漢木雕船模按(an)比例(li)模擬制(zhi)(zhi)作各類木船，工(gong)藝精(jing)美考(kao)究，刻畫細致入微(wei)，造(zao)型逼(bi)真(zhen)傳神(shen)。整個制(zhi)(zhi)作過程包(bao)括設(she)計、出料、放樣、船體(ti)制(zhi)(zhi)作、零部件(jian)制(zhi)(zhi)作、髹(xiu)漆、裝(zhuang)配等主要工(gong)藝環節，“鏤空精(jing)梭(suo)”和(he)“精(jing)工(gong)制(zhi)(zhi)模”是(shi)(shi)全套技藝的(de)(de)(de)精(jing)髓。武(wu)(wu)漢木雕船模不僅具(ju)有觀賞價值(zhi)，而(er)且可借以認識和(he)了解中國舟船的(de)(de)(de)建(jian)造(zao)技術與結構樣式，具(ju)有一(yi)定的(de)(de)(de)科(ke)學研究價值(zhi)。
漢(han)(han)(han)(han)陽歸(gui)元(yuan)(yuan)廟(miao)(miao)會(hui)(hui)是(shi)武漢(han)(han)(han)(han)著名的傳統民俗(su)活(huo)動(dong)，是(shi)當地民俗(su)生活(huo)的縮影，集佛教文(wen)(wen)化(hua)(hua)、民俗(su)文(wen)(wen)化(hua)(hua)、民間工藝文(wen)(wen)化(hua)(hua)、商貿(mao)文(wen)(wen)化(hua)(hua)、飲(yin)食文(wen)(wen)化(hua)(hua)為一體，其(qi)規模(mo)、品位、檔次年勝一年，影響愈來(lai)愈大，于2011年入選第三批國家級非物質(zhi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)產名錄，成為漢(han)(han)(han)(han)陽地區的一張(zhang)瑰麗明亮(liang)的文(wen)(wen)化(hua)(hua)名片(pian)，也(ye)是(shi)武漢(han)(han)(han)(han)民俗(su)類最具代表性的非物質(zhi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)產。漢(han)(han)(han)(han)陽歸(gui)元(yuan)(yuan)廟(miao)(miao)會(hui)(hui)有著悠久的歷(li)史(shi)，清(qing)代中(zhong)葉(xie)漢(han)(han)(han)(han)陽廟(miao)(miao)會(hui)(hui)已頗具名氣，每年春節(jie)前(qian)后 歸(gui)元(yuan)(yuan)寺都會(hui)(hui)舉辦新春祈福儀式(shi)與民俗(su)活(huo)動(dong)相結合(he)的漢(han)(han)(han)(han)陽廟(miao)(miao)會(hui)(hui)。如(ru)今，到歸(gui)元(yuan)(yuan)寺逛漢(han)(han)(han)(han)陽廟(miao)(miao)會(hui)(hui)已成為武漢(han)(han)(han)(han)春節(jie)必去的民俗(su)活(huo)動(dong)，
黃鶴(he)(he)(he)樓(lou)(lou)(lou)(lou)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)(shuo)是(shi)省武(wu)漢(han)(han)市武(wu)昌區民(min)(min)間文(wen)學，是(shi)以武(wu)漢(han)(han)市武(wu)昌蛇山(shan)黃鶴(he)(he)(he)樓(lou)(lou)(lou)(lou)為(wei)故事(shi)發生地及與(yu)其有關的(de)一組(zu)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)(shuo)，于2011年入選第三批國家級非(fei)物質文(wen)化遺產，是(shi)武(wu)漢(han)(han)民(min)(min)間文(wen)學類最具代表(biao)性的(de)非(fei)物質文(wen)化遺產。黃鶴(he)(he)(he)樓(lou)(lou)(lou)(lou)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)(shuo)始(shi)于三國、南北朝，獨特的(de)地理環(huan)境，生動的(de)民(min)(min)間傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)(shuo)，精美的(de)詩、詞(ci)、文(wen)、聯使(shi)黃鶴(he)(he)(he)樓(lou)(lou)(lou)(lou)成為(wei)千古名(ming)樓(lou)(lou)(lou)(lou)，而黃鶴(he)(he)(he)樓(lou)(lou)(lou)(lou)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)(shuo)是(shi)這座歷史名(ming)樓(lou)(lou)(lou)(lou)的(de)靈魂(hun)。黃鶴(he)(he)(he)樓(lou)(lou)(lou)(lou)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)(shuo)大體分為(wei)三類，即神仙傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)奇、名(ming)人(ren)軼事(shi)、歷史故事(shi)。黃鶴(he)(he)(he)樓(lou)(lou)(lou)(lou)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)(shuo)激(ji)發了(le)從崔顥、李白(bai)、蘇(su)東坡、岳(yue)飛(fei)到(dao)毛澤(ze)東等歷代詩人(ren)、偉(wei)人(ren)的(de)創作(zuo)靈感，催生了(le)多如珠璣的(de)詩詞(ci)文(wen)賦，極大地推(tui)動了(le)中國浪漫主義文(wen)學、道教文(wen)學的(de)發展進程，還(huan)影(ying)響到(dao)繪(hui)畫）、建筑、戲曲、曲藝、音(yin)樂等藝術領域(yu)。
研究聲明：武(wu)漢非(fei)(fei)物(wu)(wu)(wu)質(zhi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)遺產(chan)十(shi)大代表(biao)榜(bang)單是(shi)Maigoo小(xiao)編主要依(yi)據武(wu)漢地區代表(biao)性(xing)非(fei)(fei)物(wu)(wu)(wu)質(zhi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)遺產(chan)的(de)(de)歷(li)史、藝(yi)術、科學價值、傳承情況以及在武(wu)漢地區的(de)(de)影響力等(deng)因素進行(xing)選(xuan)(xuan)擇，參考(kao)聯合國(guo)、國(guo)務(wu)院及湖北(bei)省(sheng)、武(wu)漢市(shi)政府評選(xuan)(xuan)的(de)(de)“聯合國(guo)教科文(wen)(wen)(wen)組(zu)織(zhi)非(fei)(fei)物(wu)(wu)(wu)質(zhi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)遺產(chan)名(ming)(ming)錄(lu)(lu)”“國(guo)家級非(fei)(fei)物(wu)(wu)(wu)質(zhi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)遺產(chan)名(ming)(ming)錄(lu)(lu)”“湖北(bei)省(sheng)級非(fei)(fei)物(wu)(wu)(wu)質(zhi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)遺產(chan)名(ming)(ming)錄(lu)(lu)”“武(wu)漢市(shi)級非(fei)(fei)物(wu)(wu)(wu)質(zhi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)遺產(chan)名(ming)(ming)錄(lu)(lu)”和武(wu)漢市(shi)政府評選(xuan)(xuan)的(de)(de)“武(wu)漢十(shi)大城市(shi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)名(ming)(ming)片(pian)”名(ming)(ming)單，并(bing)綜合參考(kao)互聯網相關排行(xing)榜(bang)/榜(bang)單進行(xing)推薦(jian)，名(ming)(ming)單僅供參考(kao)，幫助您(nin)了解武(wu)漢著名(ming)(ming)的(de)(de)非(fei)(fei)物(wu)(wu)(wu)質(zhi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)遺產(chan)，如有疑問，歡(huan)迎(ying)在末尾評論/交流指正(zheng)。
