關于武侯祠
祁山(shan),東起(qi)鹽(yan)官,兩至大(da)堡(bao)子山(shan),橫臥在禮縣(xian)(xian)(xian)西漢(han)水北(bei)側,綿延25公罩(zhao),扼隴蜀(shu)咽喉,控南北(bei)要沖,是三(san)國時蜀(shu)魏祁相(xiang)爭的(de)(de)古戰(zhan)場(chang)。祁山(shan)堡(bao)武侯祠距禮縣(xian)(xian)(xian)縣(xian)(xian)(xian)城25公里,塑有諸葛武侯神像(xiang),名人題寫的(de)(de)匾額條(tiao)幅氣勢恢宏,警(jing)句炙口,書(shu)藝精道(dao)。公元234年(nian)8月,諸葛亮因積勞(lao)成(cheng)疾,病卒(zu)于北(bei)伐(fa)前線的(de)(de)五(wu)丈原,時年(nian)54歲(sui)。
諸(zhu)葛亮(liang)為(wei)(wei)(wei)蜀(shu)漢(han)丞相,生前(qian)曾被封(feng)為(wei)(wei)(wei)“武鄉侯(hou)(hou)”(鄉侯(hou)(hou)為(wei)(wei)(wei)漢(han)時爵位,自下而上,分別是亭侯(hou)(hou),鄉侯(hou)(hou),縣侯(hou)(hou),關羽(yu)授封(feng)漢(han)壽亭侯(hou)(hou)),死后又被蜀(shu)漢(han)后主劉禪追(zhui)謚為(wei)(wei)(wei)“忠武侯(hou)(hou)”,因(yin)此歷史上尊稱其(qi)祠(ci)廟為(wei)(wei)(wei)“武侯(hou)(hou)祠(ci)”。
最早的武侯(hou)祠(ci)在(zai)陜西省漢(han)中的勉(mian)縣(xian)(沔縣(xian))。據有關資(zi)料(liao)記載,勉(mian)縣(xian)武侯(hou)祠(ci)乃(nai)(nai)“天下第(di)一武侯(hou)祠(ci)”。勉(mian)縣(xian)武侯(hou)祠(ci)建于景耀六(liu)年(nian)(公(gong)元二(er)六(liu)三年(nian))春(chun)。勉(mian)縣(xian)武侯(hou)祠(ci)所(suo)在(zai)地(di)乃(nai)(nai)諸(zhu)葛(ge)亮當年(nian)赴(fu)漢(han)中屯軍北伐的“行(xing)轅(yuan)相府”故址。
據(ju)禮縣文(wen)化(hua)館負責人(ren)介紹,目前在(zai)國內最有(you)(you)影響的(de)是成都(dou)武侯(hou)祠(ci),成都(dou)武侯(hou)祠(ci)為首批(pi)全國重點文(wen)物(wu)保護單(dan)位(1961年),也是首批(pi)一級(ji)博物(wu)館,每年吸(xi)引(yin)上(shang)百(bai)萬游客參觀(guan)游覽(lan),享(xiang)有(you)(you)三國圣地的(de)美譽。此(ci)外(wai),還有(you)(you)陜西勉縣武侯(hou)祠(ci)、南(nan)陽武侯(hou)祠(ci)、襄(xiang)樊古隆中(zhong)武侯(hou)祠(ci)、重慶奉節(jie)白帝城武侯(hou)祠(ci)、云南(nan)保山(shan)武侯(hou)祠(ci)和甘肅(su)禮縣祁山(shan)武侯(hou)祠(ci)等(deng)。
祁山(shan)(shan)武(wu)侯祠(ci)已(yi)對(dui)外開(kai)放,慕(mu)名旅(lv)游者絡繹不絕。以(yi)武(wu)侯祠(ci)為中心,四周(zhou)尚有點將(jiang)臺、藏兵灣、九寨、上(shang)馬石、小祁山(shan)(shan)、鹵城(cheng)鹽(yan)井、西縣、木門道、鐵籠(long)山(shan)(shan)等十余處古遺(yi)址,可供人(ren)們(men)參觀游覽。祁山(shan)(shan)已(yi)成(cheng)了(le)絲(si)綢古道上(shang)的一顆(ke)璀璨(can)的明珠,被列(lie)為縣級文物保護單位。
祁山武侯祠
關于祁山
祁(qi)山(shan)是(shi)一條山(shan)系的名(ming)稱,它東起鹽官,西至大堡子山(shan),橫臥西漢水北側,綿延25公里,地扼(e)蜀(shu)隴之(zhi)(zhi)咽喉、勢控攻守之(zhi)(zhi)要沖,是(shi)三(san)國時祁(qi)山(shan)古戰場(chang)的天然(ran)屏障,為魏蜀(shu)必爭之(zhi)(zhi)地。三(san)國時著名(ming)政治家、軍事家諸葛亮“六出祁(qi)山(shan)”的故(gu)事,隨(sui)著電視劇《三(san)國演義》的播出而家喻戶曉,祁(qi)山(shan)武侯祠也因此而名(ming)聲大振(zhen)。
建祠時間
據《襄陽記》記載:“亮(liang)初(chu)亡,所(suo)在(zai)各地求(qiu)為立廟(miao),朝(chao)議以禮秩(zhi)不(bu)聽,百姓(xing)遂(sui)因時節(jie)私祭(ji)于道陌之上。”據《諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)新傳》中的相關史料(liao)記載,“百姓(xing)巷祭(ji)”、“戎(rong)夷野(ye)祀”,先是(shi)在(zai)沔陽為諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)立廟(miao)。南(nan)北(bei)朝(chao)時,凡(fan)諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)出師過的地方先后都修(xiu)建(jian)了祭(ji)祀諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)的廟(miao)宇。
據(ju)禮縣(xian)文(wen)化局工作人員介紹,禮縣(xian)現存(cun)的(de)一(yi)些(xie)史料記載中認(ren)為(wei)祁山武(wu)(wu)(wu)侯(hou)祠建于南北朝。“因為(wei)祁山是諸葛亮北伐的(de)戰略(lve)要(yao)地(di),從當時各地(di)建立武(wu)(wu)(wu)侯(hou)祠的(de)時間分析,那(nei)時在(zai)祁山建立武(wu)(wu)(wu)侯(hou)祠是可能的(de)。”
保護措施
據《隴右金石錄(lu)》輯錄(lu)的祁山(shan)(shan)廟碑記載:北宋時,祁山(shan)(shan)廟(武侯(hou)祠),曾建(jian)在山(shan)(shan)腳下,后(hou)又(you)建(jian)樂樓即(ji)戲(xi)樓。明代萬(wan)歷七年(1579年),禮縣知縣里瑁將武侯(hou)祠遷建(jian)于祁山(shan)(shan)堡上(shang)。每年農歷四(si)月(yue)初一(yi)至初四(si)為廟會,唱大戲(xi)四(si)天四(si)夜。清道光十二年(1832年)河(he)承奉命(ming)兩河(he)行(xing)巡天水道謁武侯(hou)祠后(hou),又(you)重修武侯(hou)祠與戲(xi)樓。祠堂由坐北向南改為坐南向北。文(wen)革中武侯(hou)祠遭到了破壞(huai),唯諸葛亮(liang)塑像因廟宇當糧(liang)倉,糧(liang)擁(yong)塑像,保(bao)存完好。1972年新(xin)建(jian)祁山(shan)(shan)公社社址(zhi)時,拆除戲(xi)樓。但廟宇的基礎(chu)基本得到了保(bao)存。1980年以后(hou),民(min)間(jian)耆(qi)老多次組織(zhi)鄉民(min),對武侯(hou)祠盡心修葺(qi)。1987年祁山(shan)(shan)武侯(hou)祠被批準(zhun)為縣級文(wen)物(wu)保(bao)護單位。
據有關專家考證,事實(shi)上諸葛亮只在建興六(liu)年(nian)和建興九年(nian)兩(liang)次(ci)到達祁(qi)(qi)山。還有兩(liang)次(ci)接(jie)近祁(qi)(qi)山,兩(liang)次(ci)未到祁(qi)(qi)山。六(liu)出祁(qi)(qi)山是指(zhi)諸葛亮晚年(nian)北伐戰(zhan)略(lve)行動(dong)的整體,也是其百折不(bu)撓、鞠躬(gong)盡瘁精神的象征。
祁山堡介紹
祈山堡(bao)(bao)在禮縣(xian)城(cheng)北(bei)23公里處,位于祁(qi)山鄉西(xi)(xi)(xi)漢水之濱北(bei)側,正當天(tian)水至禮縣(xian)、西(xi)(xi)(xi)和(he)(he)公路之傍。上有武侯祠,被列為縣(xian)級(ji)文(wen)物保護單(dan)位。祁(qi)山堡(bao)(bao)是依山就勢修建的(de)城(cheng)堡(bao)(bao)。在東西(xi)(xi)(xi)長達百余里的(de)寬(kuan)闊川壩中(zhong),一(yi)峰突起,高數十(shi)丈,周(zhou)圍里許,四面如削(xue),高峻挺拔。峰頂濃蔭(yin)之中(zhong),城(cheng)堡(bao)(bao)隱約(yue)可(ke)辨。堡(bao)(bao)下(xia)有按原貌(mao)新修的(de)磚城(cheng)門(men),高大(da)(da)堅(jian)固(gu),入城(cheng)后一(yi)徑小道蜿蜒而(er)上,道兩旁松柏(bo)遮蔭(yin)。峰頂平(ping)坦如坻,寬(kuan)廣(guang)約(yue)2000平(ping)方米(mi),古木森(sen)森(sen),濃蔭(yin)蔽空,朱甍畫棟(dong),幽靜肅穆。登堡(bao)(bao)遠望,西(xi)(xi)(xi)漢水繞堡(bao)(bao)滾(gun)滾(gun)西(xi)(xi)(xi)去,堡(bao)(bao)北(bei)山麓(lu)諸(zhu)葛大(da)(da)軍(jun)(jun)的(de)九寨故壘歷歷在目,堡(bao)(bao)南(nan)有集馴戰馬(ma)的(de)圈馬(ma)溝(gou),有孔明試馬(ma)的(de)上馬(ma)石,南(nan)面遙對(dui)的(de)即是巋然屹立(li)的(de)大(da)(da)祁(qi)山,東北(bei)有當時(shi)稱鹵城(cheng)的(de)鹽官,過鹵城(cheng)則(ze)是射殺魏(wei)將張郃的(de)木門(men)道和(he)(he)天(tian)水關(guan)。史(shi)料稱此(ci)地“東可(ke)進取鹽官、天(tian)水關(guan),西(xi)(xi)(xi)可(ke)攻取隴右,南(nan)可(ke)退(tui)回(hui)祁(qi)山,回(hui)軍(jun)(jun)漢中(zhong),確是進可(ke)攻,退(tui)可(ke)守,居(ju)民(min)富庶(shu)、糧(liang)草充裕(yu)的(de)軍(jun)(jun)事要塞。”可(ke)見祁(qi)山堡(bao)(bao)在當時(shi)的(de)重要軍(jun)(jun)事價值。
每年農(nong)歷的(de)四月初一(yi)(yi),是(shi)(shi)祁山堡(bao)武侯祠的(de)法(fa)定廟會,已經變成禮縣一(yi)(yi)年一(yi)(yi)度(du)的(de)文化節。而“祁山暮雨”,則是(shi)(shi)禮縣八景之一(yi)(yi)。當地居(ju)民(min)絡繹(yi)不(bu)絕(jue)地前來焚香禮拜(bai)(bai)。其中(zhong)老年人最(zui)多,他們手(shou)執(zhi)拐杖爬上(shang)祁山堡(bao),在諸葛亮(liang)塑像前點燃三炷香,亦步亦趨,頂禮膜拜(bai)(bai)。之后,還要摸摸塑像的(de)手(shou)腳,祈(qi)求保(bao)佑(you)自(zi)己眼(yan)明(ming)耳(er)聰,家諧鄰親,風調雨順,五谷豐登。
千百年來,諸(zhu)葛亮六出祁(qi)山的(de)故(gu)事(shi)廣泛(fan)流(liu)傳,文(wen)人(ren)雅士熱情(qing)謳(ou)歌,頌揚孔明匡扶蜀(shu)漢,鞠躬盡瘁,死(si)而后已(yi)(yi)的(de)高風亮節(jie)和(he)卓(zhuo)越軍事(shi)才能,留下了數以百計(ji)的(de)優(you)秀詩篇。清代詩人(ren)劉方靄謁祁(qi)山廟詩寫(xie)道:勝地登臨(lin)景色幽,武侯(hou)事(shi)業(ye)震千秋依山立(li)壁埋芳(fang)草,指土為糧繞綠洲。歷數將終逢主(zhu)暗(an),興師未捷已(yi)(yi)仙游只今寂(ji)寞遺孤(gu)廟,帶恨河聲一水流(liu)。