景區簡介
徐(xu)州(zhou)蟠(pan)桃(tao)佛(fo)教(jiao)文化景區于(yu)(yu)徐(xu)州(zhou)經濟技術(shu)開(kai)發區蟠(pan)桃(tao)山麓,占(zhan)地面積1100余(yu)畝。其(qi)中主(zhu)體(ti)為寶蓮寺(si)(si),始(shi)建(jian)于(yu)(yu)南北朝時期劉宋永初(chu)年(nian)(nian)間(jian),同為北魏(wei)永興年(nian)(nian)間(jian),原(yuan)是(shi)(shi)中國(guo)第一座(zuo)有(you)印度(du)風(feng)格的(de)(de)(de)(de)寺(si)(si)廟,其(qi)祖師(shi)(shi)法顯大(da)(da)師(shi)(shi)也是(shi)(shi)歷(li)史(shi)上(shang)第一位西行取經歸來(lai)的(de)(de)(de)(de)高僧。千(qian)余(yu)年(nian)(nian)來(lai)歷(li)經滄桑(sang),幾度(du)興廢,先稱龍華寺(si)(si),后名洪峰寺(si)(si)、紅蓮寺(si)(si),在清乾隆年(nian)(nian)間(jian)定名寶蓮寺(si)(si),于(yu)(yu)解放(fang)前(qian)夕荒(huang)廢。重建(jian)的(de)(de)(de)(de)寶蓮寺(si)(si)內“八殿(dian)(dian)(dian)、兩(liang)閣(ge)(ge)、一院(yuan)”,建(jian)筑特色盡顯盛唐(tang)風(feng)格的(de)(de)(de)(de)恢(hui)弘(hong)大(da)(da)氣(qi),其(qi)間(jian)宮塔交遞、雅(ya)致經典。天(tian)(tian)(tian)王殿(dian)(dian)(dian)、伽藍殿(dian)(dian)(dian)、祖師(shi)(shi)殿(dian)(dian)(dian)、觀(guan)音(yin)殿(dian)(dian)(dian)、地藏殿(dian)(dian)(dian)、七佛(fo)殿(dian)(dian)(dian)、文殊殿(dian)(dian)(dian)、普賢殿(dian)(dian)(dian)、通天(tian)(tian)(tian)閣(ge)(ge)、藏經閣(ge)(ge)、方(fang)丈院(yuan)、上(shang)客堂(tang)、齋(zhai)房、僧寮等(deng)逐次排開(kai),鐘樓、鼓樓分布在寺(si)(si)門(men)兩(liang)側,所有(you)建(jian)筑以通天(tian)(tian)(tian)閣(ge)(ge)為中軸南北展開(kai),廊院(yuan)回(hui)環,尊卑有(you)序,各(ge)安(an)其(qi)位,相得益彰(zhang)。其(qi)中,七佛(fo)殿(dian)(dian)(dian)是(shi)(shi)目(mu)前(qian)國(guo)內最大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)雄寶殿(dian)(dian)(dian),建(jian)筑面積2377平方(fang)米(mi);殿(dian)(dian)(dian)內藏有(you)長37.5米(mi)高9.5米(mi)的(de)(de)(de)(de)南海(hai)拜觀(guan)音(yin)壁(bi)畫,是(shi)(shi)目(mu)前(qian)國(guo)內單體(ti)面積最大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)佛(fo)教(jiao)題材壁(bi)畫;通天(tian)(tian)(tian)閣(ge)(ge)高59.88米(mi),是(shi)(shi)目(mu)前(qian)國(guo)內最高的(de)(de)(de)(de)佛(fo)閣(ge)(ge),供(gong)奉著(zhu)彌勒(le)菩薩真(zhen)身---天(tian)(tian)(tian)冠彌勒(le);佛(fo)像(xiang)高39.88米(mi),也是(shi)(shi)目(mu)前(qian)國(guo)內最大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)室內鍛銅佛(fo)像(xiang)。寺(si)(si)外(wai)菩提(ti)圣蓮廣(guang)場、蟠(pan)桃(tao)勝境山門(men)、天(tian)(tian)(tian)龍八部(須彌山)廣(guang)場與通天(tian)(tian)(tian)閣(ge)(ge)一道(dao)形成了蟠(pan)桃(tao)佛(fo)教(jiao)文化景區的(de)(de)(de)(de)中軸主(zhu)線(xian)。
寶蓮寺
寶蓮寺自2009年(nian)4月(yue)11日奠基(ji)以來(lai),至(zhi)今歷經(jing)兩年(nian)多的(de)(de)緊張施工(gong),在占地700畝(mu)的(de)(de)蟠桃山上(shang)建(jian)起了七佛殿(dian)(大(da)雄寶殿(dian))、天(tian)王殿(dian)、鐘鼓樓(lou)、伽藍(lan)殿(dian)、祖師殿(dian)、觀音(yin)殿(dian)、文殊殿(dian)、普賢殿(dian)、通天(tian)閣(ge)、藏(zang)經(jing)閣(ge)等11座大(da)殿(dian),現(xian)主體工(gong)程(cheng)建(jian)設基(ji)本(ben)(ben)竣工(gong),配套工(gong)程(cheng)齋堂、寮(liao)房、方丈院、藏(zang)經(jing)閣(ge)也基(ji)本(ben)(ben)竣工(gong)。2011年(nian)6月(yue)20日近20名僧人已正式入(ru)住,秉佛教誡,如(ru)法如(ru)律,可謂祇園(yuan)再現(xian),寶蓮復興(xing),將舉辦(ban)靜坐(zuo)禪(chan)修(xiu)、戒論研討及懺摩共修(xiu),并(bing)以大(da)乘慈悲濟世(shi)精神,舉辦(ban)慈善(shan)、文化、教育等種種活動,方便接(jie)引學人親近、聽聞佛法,普植善(shan)根;將寶蓮寺建(jian)設成弘揚佛法、普渡眾生(sheng)的(de)(de)正法道場。為徐州的(de)(de)社會(hui)穩定、構建(jian)和諧社會(hui)做出(chu)更大(da)貢(gong)獻。
寶(bao)蓮寺(si)內“八(ba)(ba)殿、兩(liang)閣(ge)(ge)、一(yi)院”, 面(mian)積1.64萬(wan)平(ping)方米(mi)(mi),建筑(zhu)特(te)色盡顯(xian)盛唐(tang)風格(ge)的(de)(de)恢弘(hong)大(da)(da)氣,其(qi)(qi)間宮塔交遞、雅致經典。天(tian)王殿、伽(jia)藍殿、祖師殿、觀音殿、地藏(zang)殿、七佛(fo)殿、文殊殿、普賢殿、通(tong)(tong)(tong)天(tian)閣(ge)(ge)、藏(zang)經閣(ge)(ge)、方丈院、上(shang)客堂、齋房(fang)、僧寮等逐次排開,鐘樓、鼓樓分布(bu)在寺(si)門兩(liang)側,所有(you)(you)建筑(zhu)以通(tong)(tong)(tong)天(tian)閣(ge)(ge)為中軸南(nan)北展開,廊(lang)院回環,尊卑(bei)有(you)(you)序(xu),各安其(qi)(qi)位,相得益彰。其(qi)(qi)中,七佛(fo)殿是(shi)目(mu)前(qian)國內最(zui)大(da)(da)的(de)(de)大(da)(da)雄(xiong)寶(bao)殿,建筑(zhu)面(mian)積2377平(ping)方米(mi)(mi);殿內藏(zang)有(you)(you)長37.5米(mi)(mi)高(gao)9.5米(mi)(mi)的(de)(de)南(nan)海(hai)拜觀音壁畫,是(shi)目(mu)前(qian)國內單(dan)體面(mian)積最(zui)大(da)(da)的(de)(de)佛(fo)教題材壁畫;通(tong)(tong)(tong)天(tian)閣(ge)(ge)高(gao)59.88米(mi)(mi),是(shi)目(mu)前(qian)國內最(zui)高(gao)的(de)(de)佛(fo)閣(ge)(ge),供奉著彌(mi)勒(le)菩薩真身---天(tian)冠彌(mi)勒(le);佛(fo)像(xiang)高(gao)39.88米(mi)(mi),也(ye)是(shi)目(mu)前(qian)國內最(zui)大(da)(da)的(de)(de)室內鍛銅佛(fo)像(xiang)。寺(si)外菩提圣(sheng)蓮廣場(chang)(chang)、蟠桃勝境山門、天(tian)龍(long)八(ba)(ba)部(須彌(mi)山)廣場(chang)(chang)與通(tong)(tong)(tong)天(tian)閣(ge)(ge)一(yi)道形成(cheng)了(le)蟠桃佛(fo)教文化景(jing)區的(de)(de)中軸主線,也(ye)為景(jing)區未來發展空(kong)間拉開了(le)框架(jia)。
重修之后的寶(bao)蓮寺(si)作為(wei)蟠桃佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)文化(hua)(hua)景(jing)區核(he)心所(suo)在,將(jiang)遵(zun)循蟠桃佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)景(jing)區以人為(wei)本(ben)、尊(zun)崇自然的發展理(li)念,秉(bing)承祖師法(fa)顯為(wei)華夏(xia)舍(she)身天竺(印度)求法(fa)的精(jing)神,努力將(jiang)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)義賦予(yu)現代化(hua)(hua)、人性化(hua)(hua)、生活(huo)化(hua)(hua)、科學化(hua)(hua)的新內涵,將(jiang)傳統文化(hua)(hua)其融入人們日常生活(huo)的衣、食、住、行(xing)、育、樂之中,營造(zao)一個遍(bian)地皆佛(fo)(fo)法(fa),行(xing)臥(wo)亦菩提的和諧世界。