碑文
承恩寺記
都(dou)城之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)西山,自太行迤邐而(er)來,二千(qian)馀(yu)里,迄于(yu)(yu)(yu)古碣(jie)石之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)地,以入于(yu)(yu)(yu)海。屏嶂嚴固,巖巒起伏,奇蹤巨麗,甲于(yu)(yu)(yu)天下。釋剎道觀(guan),往(wang)往(wang)各得其勝(sheng)。乃于(yu)(yu)(yu)金(jin)山之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)西、香山之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)南(nan),有(you)山名日翠(cui)微,有(you)新剎一區,額(e)(e)日承恩。其地崇岡后(hou)峙,高塔(ta)前聳,長河抱其陽,平疇衍其周。論(lun)堪(kan)輿者(zhe)以為(wei)風氣攸結,覽形勝(sheng)者(zhe)以為(wei)景物所會。而(er)溷于(yu)(yu)(yu)氓居,踐于(yu)(yu)(yu)樵蘇,閟而(er)不發者(zhe)久矣。爰伐(fa)材(cai)于(yu)(yu)(yu)林,鑿石于(yu)(yu)(yu)山,傭夫于(yu)(yu)(yu)農隙,選工于(yu)(yu)(yu)善事,眾手交(jiao)作,布(bu)地除壤,高庫稱位,三閱(yue)炎(yan)燠,甫以告成。予(yu)茲雖退老丘壑,未能扶衰力憊(bei),攜筇躡屐,一往(wang)觀(guan)焉。茲山少(shao)所經(jing)歷(li),游不啻數十,至(zhi)翠(cui)微之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)勝(sheng)亦知之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)熟矣,故為(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)記。茲寺經(jing)始于(yu)(yu)(yu)正德五年庚子(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)春,落成于(yu)(yu)(yu)八(ba)年癸酉之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)秋,額(e)(e)名實上所賜(si),且命僧(seng)宗(zong)永為(wei)僧(seng)錄司左覺(jue)義,兼(jian)本寺住(zhu)持。
正德十年(nian)立。李東陽撰。
粵稽(ji)洪荒之(zhi)世,制度(du)不興,混沌(dun)初(chu)開,教化未闡。況夫代遠年湮,事(shi)難(nan)備(bei)考。漢興以(yi)來,釋(shi)氏之(zhi)說始入(ru)中華,李唐(tang)之(zhi)代其(qi)教乃盛行矣。雖云(yun)一切佛法本心自(zi)有要(yao),非宏(hong)其(qi)蘭若(ruo),不足以(yi)肅(su)觀(guan)瞻。非裝其(qi)法相,不足以(yi)昭虔敬。乃磨石口舊有前明上方一座,自(zi)乾隆二十(shi)二年重修之(zhi)后,又歷經一馀春(chun)秋,頗形(xing)傾圮。首領人監劉金(jin)慶(qing)目睹(du)情形(xing),爰(yuan)倡義舉,并承(cheng)禮親(qin)王菊泉主人慨(kai)捐多金(jin),用完善果。于是構(gou)料鳩工(gong),以(yi)新廟(miao)貌,計六十(shi)日,精舍(she)告成,而(er)殿宇(yu)遂以(yi)改觀(guan)焉。
伏以(yi)(yi)(yi)三昧(mei)真傳,原是(shi)空中(zhong)有色(se),貞(zhen)一(yi)精菹,本來色(se)即是(shi)空。幸法(fa)輪之(zhi)(zhi)(zhi)常轉,壽域咸登;望沙門之(zhi)(zhi)(zhi)大開,波羅共上。蓋佛之(zhi)(zhi)(zhi)在天(tian)下(xia)也(ye),如水之(zhi)(zhi)(zhi)在地中(zhong),惟信之(zhi)(zhi)(zhi)深者,而后感(gan)之(zhi)(zhi)(zhi)神焉。譬若掘井得泉,而日水專在是(shi),豈理也(ye)哉(zai),抑又(you)聞之(zhi)(zhi)(zhi),凡(fan)祀(si)國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)大典(dian)也(ye),以(yi)(yi)(yi)勞定國(guo)(guo)則祀(si)之(zhi)(zhi)(zhi),法(fa)施于(yu)民則祀(si)之(zhi)(zhi)(zhi)。夫慈云蔭(yin)世,上之(zhi)(zhi)(zhi)可以(yi)(yi)(yi)護(hu)國(guo)(guo),非以(yi)(yi)(yi)勞定國(guo)(guo)乎(hu)?寶(bao)筏渡(du)人,下(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)可以(yi)(yi)(yi)警眾,非法(fa)施于(yu)民乎(hu)?繕修供奉,禮亦宜之(zhi)(zhi)(zhi)。嗟夫!花雨微飄,識晨鐘(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)初(chu)響(xiang);香風(feng)偶(ou)動,聆暮鼓(gu)之(zhi)(zhi)(zhi)乍(zha)敲(qiao)。有不猛然驚醒者其誰也(ye)歟?
爰命(ming)石工鐫以記之長白(bai)鐘泰撰(zhuan)文,長白(bai)科年敬(jing)書。
道(dao)光二十三年(nian)三月榖旦(dan)立。
環境
承恩寺(si)位于石(shi)(shi)景山(shan)(shan)區(qu)模(mo)式口,背(bei)靠翠(cui)微山(shan)(shan),南部(bu)(bu)是(shi)趙山(shan)(shan),東部(bu)(bu)有(you)金頂山(shan)(shan),西部(bu)(bu)是(shi)紅光山(shan)(shan),寺(si)廟對面就是(shi)北京(jing)市第九中學。模(mo)式口村(cun)是(shi)北京(jing)市重點(dian)保留的古村(cun)鎮(zhen),被列為北京(jing)市歷史文化街區(qu),村(cun)中古民居眾多(duo),是(shi)石(shi)(shi)景山(shan)(shan)區(qu)重點(dian)保護對象。村(cun)中內外(wai)文物古跡眾多(duo),其中聞名于世的有(you)法海(hai)寺(si)、田義墓、龍(long)泉寺(si)、永濟寺(si)、冰川遺(yi)跡陳列館、北京(jing)市第一塊(kuai)植樹紀念碑等。
地址
北京市石景山區模式口大街東(dong)部(bu),路南對面為北京市第九(jiu)中學。
承恩(en)寺東為金頂北街,公(gong)(gong)交車站是模式口東里,有527、489路、專109公(gong)(gong)交車
承恩寺(si)西為(wei)石門路(lu),公交車(che)站為(wei)首鋼小(xiao)區,有336路(lu) 、358路(lu) 、396路(lu)、 489路(lu)、 597路(lu)、 941路(lu)、 961路(lu) 、972路(lu)、 977路(lu) ;快速直達(da)專線26線 、51路(lu); 運通112線、116線 等。