在寧夏回族自治(zhi)區銀川(chuan)市興慶區的承天(tian)(tian)寺內，始建于(yu)西夏垂(chui)圣元(yuan)年(nian)(nian)（1050年(nian)(nian)）。據(ju)載，西夏開國(guo)皇(huang)帝李(li)元(yuan)昊(hao)死后，其子(zi)(zi)年(nian)(nian)幼登位，皇(huang)太后為(wei)保其子(zi)(zi)“圣壽無疆”，祈(qi)望(wang)李(li)家天(tian)(tian)下和(he)西夏江山“延永”堅固。建造了承天(tian)(tian)寺和(he)佛塔(ta)。
承(cheng)天(tian)寺(si)(si)坐(zuo)西(xi)朝東，由前后(hou)兩進(jin)院(yuan)落組成。殿(dian)屋(wu)廊宇，規模宏(hong)大(da)；前院(yuan)是(shi)五佛殿(dian)和承(cheng)天(tian)寺(si)(si)塔(ta)；后(hou)院(yuan)有韋馱殿(dian)和臥佛殿(dian)。古時(shi)，承(cheng)天(tian)寺(si)(si)時(shi)有“東土名流”、“西(xi)天(tian)達士”往來，香(xiang)火鼎盛，游人不絕。它與武威的護(hu)國(guo)(guo)寺(si)(si)、張掖的臥佛寺(si)(si)一樣(yang)，都是(shi)西(xi)夏的佛教(jiao)。2006年05月(yue)25日(ri)，承(cheng)天(tian)寺(si)(si)塔(ta)作為清代古建筑，被國(guo)(guo)務院(yuan)批準列入第六批全國(guo)(guo)文物保護(hu)單位名單。
塔室呈方形(xing)空間(jian)，室內各(ge)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)為木(mu)(mu)板樓層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)結構，有木(mu)(mu)梯(ti)盤旋而上。塔身(shen)一(yi)(yi)至二層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)各(ge)面(mian)設(she)(she)(she)(she)券門窗(chuang)(chuang)式壁龕，三、五、七、九層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)設(she)(she)(she)(she)南北(bei)券門式明窗(chuang)(chuang)，塔身(shen)各(ge)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)收分較大，每(mei)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)之間(jian)的(de)塔檐上下各(ge)挑出三層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)棱牙磚(zhuan)。各(ge)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)檐角(jiao)石榴狀的(de)鐵柄上掛有鐵鈴，微風(feng)吹過(guo)，丁(ding)當作響。塔身(shen)十(shi)一(yi)(yi)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)以(yi)上挑出五層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)棱角(jiao)牙磚(zhuan)，上建(jian)八(ba)面(mian)攢尖(jian)頂剎(cha)座，其上立桃(tao)形(xing)綠色琉(liu)璃塔剎(cha)。四(si)、六、八(ba)、十(shi)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)設(she)(she)(she)(she)東(dong)西(xi)向多門式明窗(chuang)(chuang)，十(shi)一(yi)(yi)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)設(she)(she)(she)(she)四(si)明四(si)暗(an)圓(yuan)窗(chuang)(chuang)。整座塔造(zao)型挺拔，呈角(jiao)錐形(xing)風(feng)格，古(gu)(gu)樸簡潔。?塔身(shen)11層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)。內呈方形(xing)空間(jian)，1～3層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)不設(she)(she)(she)(she)窗(chuang)(chuang)洞；4～10層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)，每(mei)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)交替設(she)(she)(she)(she)置(zhi)拱(gong)形(xing)窗(chuang)(chuang)洞，偶數層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)為東(dong)西(xi)向，奇數層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)為南北(bei)向，頂層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)四(si)面(mian)開大型圓(yuan)窗(chuang)(chuang)，十(shi)分敞亮。塔內有木(mu)(mu)梯(ti)可盤旋而上，登頂層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)，憑窗(chuang)(chuang)眺望(wang)，古(gu)(gu)城風(feng)光和塞上景色盡(jin)收眼底。遇上秋高(gao)氣爽，還可以(yi)在(zai)天地連接處(chu)看(kan)到一(yi)(yi)線黃(huang)河(he)。
承(cheng)(cheng)(cheng)天(tian)(tian)寺(si)(si)塔(ta)是(shi)(shi)寧(ning)夏(xia)惟一有文獻(xian)(xian)記載(zai)始建(jian)(jian)年(nian)代(dai)的古塔(ta)。據明代(dai)《弘(hong)治(zhi)寧(ning)夏(xia)新志》記載(zai)：“承(cheng)(cheng)(cheng)天(tian)(tian)寺(si)(si)塔(ta)在(zai)承(cheng)(cheng)(cheng)天(tian)(tian)寺(si)(si)內，偽(wei)夏(xia)（西(xi)夏(xia)）所建(jian)(jian)，一十三級(ji)，有殘碑可考(kao)。”《夏(xia)國(guo)(guo)皇(huang)(huang)太(tai)后(hou)(hou)新建(jian)(jian)承(cheng)(cheng)(cheng)天(tian)(tian)寺(si)(si)瘞佛(fo)頂骨舍利碑》載(zai)：西(xi)夏(xia)建(jian)(jian)國(guo)(guo)皇(huang)(huang)帝李元(yuan)(yuan)昊死后(hou)(hou)，皇(huang)(huang)太(tai)后(hou)(hou)沒藏(zang)氏為了“幼登宸極”的小皇(huang)(huang)帝李諒(liang)祚(zuo)，保“圣(sheng)(sheng)壽以(yi)無疆，俾(bi)宗(zong)祧而延永”，于西(xi)夏(xia)毅宗(zong)諒(liang)祚(zuo)天(tian)(tian)祐垂(chui)圣(sheng)(sheng)元(yuan)(yuan)年(nian)（1050年(nian)）“役兵(bing)數萬”，歷(li)時五(wu)六年(nian)修建(jian)(jian)了承(cheng)(cheng)(cheng)天(tian)(tian)寺(si)(si)和承(cheng)(cheng)(cheng)天(tian)(tian)寺(si)(si)塔(ta)。并將(jiang)(jiang)西(xi)域僧(seng)人進(jin)獻(xian)(xian)的佛(fo)骨，以(yi)金棺銀(yin)槨貯埋于塔(ta)基下。西(xi)夏(xia)福圣(sheng)(sheng)承(cheng)(cheng)(cheng)道三年(nian)（1055年(nian)），又將(jiang)(jiang)宋朝所賜的《大藏(zang)經(jing)(jing)》置(zhi)于寺(si)(si)內。塔(ta)寺(si)(si)建(jian)(jian)成后(hou)(hou)，延請(qing)回鶻高僧(seng)登座講經(jing)(jing)，皇(huang)(huang)太(tai)后(hou)(hou)與皇(huang)(huang)帝經(jing)(jing)常即席聆聽。寺(si)(si)內香火旺盛，僧(seng)人不絕，與當時涼州護國(guo)(guo)寺(si)(si)、甘州臥佛(fo)寺(si)(si)齊(qi)名(ming)，是(shi)(shi)西(xi)夏(xia)的佛(fo)教之(zhi)一。與靈武鎮河塔(ta)互稱為“姊妹塔(ta)”。
承天(tian)寺(si)(si)塔(ta)(ta)在元明(ming)時期(qi)，曾遭兵火和地(di)震的(de)危害(hai)，明(ming)初時僅“一(yi)塔(ta)(ta)獨(du)存”。后來(lai)，朱元璋第十(shi)六個(ge)兒子(zi)明(ming)慶靖王朱栴(zhan)，重修(xiu)(xiu)了寺(si)(si)院，增建了殿宇，承天(tian)寺(si)(si)以(yi)“梵(fan)剎鐘聲(sheng)”名噪(zao)塞(sai)上(shang)，成為明(ming)代寧夏八景(jing)之一(yi)。清乾隆三年(nian)十(shi)一(yi)月二(er)十(shi)四(si)日(ri)（1739年(nian)1月3日(ri)）大(da)地(di)震，塔(ta)(ta)、寺(si)(si)全(quan)部震毀。現在看到的(de)承天(tian)寺(si)(si)塔(ta)(ta)，為嘉慶二(er)十(shi)五年(nian)（1820年(nian)）重修(xiu)(xiu)，保(bao)留(liu)了原西夏佛塔(ta)(ta)的(de)基本(ben)形制。
如今，承(cheng)天寺(si)(si)塔已得到人民政府的很好保(bao)護，并(bing)被定為寧夏回族自治區文物(wu)保(bao)護單位。寺(si)(si)院內(nei)修建了博物(wu)館，增(zeng)建了古建筑展室，收藏了許多寧夏歷史、民族、軍事(shi)等方面珍(zhen)貴的文物(wu)，成為人們觀賞和游樂的重要(yao)活動(dong)場所。
承天寺(si)塔現在(zai)是(shi)西夏(xia)博物館所在(zai)地，街道周圍有(you)很多小(xiao)飯(fan)館，有(you)幾道菜(cai)很出名的(de)(de)，算是(shi)銀川的(de)(de)特(te)色(se)(se)菜(cai)，一(yi)(yi)般(ban)稍微大一(yi)(yi)點的(de)(de)館子都有(you)。其(qi)(qi)(qi)一(yi)(yi)燴(hui)羊雜(za)(za)碎(sui)：燴(hui)羊雜(za)(za)碎(sui)，風味(wei)獨(du)特(te)。其(qi)(qi)(qi)制作方法是(shi)：用羊的(de)(de)內臟、頭蹄肉(rou)，經仔細沖洗后(hou)，入開水鍋(guo)煮熟后(hou)撈出，切成絲(si)。以原(yuan)湯下入切好的(de)(de)雜(za)(za)碎(sui)絲(si)，加蔥、姜、蒜末、紅辣油(you)、味(wei)精、香(xiang)菜(cai)，即(ji)成燴(hui)羊雜(za)(za)碎(sui)。那(nei)紅色(se)(se)的(de)(de)便是(shi)辣椒油(you)，綠色(se)(se)的(de)(de)是(shi)青蔥香(xiang)菜(cai)末，油(you)色(se)(se)下面是(shi)乳白(bai)色(se)(se)的(de)(de)鮮湯，喝一(yi)(yi)口(kou)鮮湯吃(chi)一(yi)(yi)口(kou)雜(za)(za)碎(sui)，不膻不膩，味(wei)道香(xiang)醇(chun)濃郁。 其(qi)(qi)(qi)二(er)手抓(zhua)羊肉(rou)：以國強和老(lao)毛，不過(guo)味(wei)道都過(guo)得(de)去(qu)，當然好的(de)(de)要去(qu)吳忠吃(chi)。其(qi)(qi)(qi)三是(shi)糖醋(cu)黃河鯉(li)魚，其(qi)(qi)(qi)四是(shi)清(qing)蒸(zheng)羊羔肉(rou)。這幾道大吃(chi)小(xiao)吃(chi)都很有(you)特(te)色(se)(se)。
我心明亮 
