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銀川新月廣場
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在寧夏回族自治區首府銀川市,各種不同文化交相輝映,尤其是獨特而又濃郁的伊斯蘭文化在這里孕育了豐富多彩的的穆斯林風情。銀川新月廣場位于麗景街與北京路交界處,占地面積5.03萬平方米,以麗景街——上海路交界處為主體構成景觀區,是一個展示伊斯蘭文化風情的綜合性廣場。包括主體設施清真寺、伊斯蘭文化長廊、歷史人物雕塑、 花池、噴泉等。
  • 所在地/隸屬: 寧夏回族自治(zhi)區(qu)銀川市興慶區(qu)北京東路717號(hao)
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景觀設施布置

包括主體設施清真寺、伊斯蘭文化長廊(lang)、歷史人物雕塑、 花池(chi)、噴泉(quan)等。

歷史人物雕塑

城市主題雕(diao)(diao)塑被譽(yu)為(wei)城市的靈(ling)魂和(he)最有特色的城市名(ming)片,銀川市規劃部門歷(li)(li)(li)經17個月籌劃,遴選出23座(zuo)寧夏歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)名(ming)人(ren)、回族歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)名(ming)人(ren)和(he)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)事件(jian)作為(wei)雕(diao)(diao)塑主題。其中寧夏歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)人(ren)物(wu)10座(zuo),包括(kuo):蒙恬、梁(liang)鵠、皇甫謐、刁(diao)雍(yong)、梁(liang)肅、郭守敬、朱旃、胡汝礪、趙良棟、赫光;回族歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)人(ren)物(wu)10座(zuo)(名(ming)單見相關鏈接);3件(jian)寧夏歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)事件(jian):蒙恬開邊、唐太宗靈(ling)州勒石、西夏木(mu)活(huo)字印刷(shua)。 賽典赤·贍(shan)思丁:元代(dai)回回政(zheng)治家,曾任中書省平(ping)章政(zheng)事、云南行省平(ping)章政(zheng)事等要職。

札馬(ma)魯丁:元代(dai)回(hui)回(hui)科學(xue)(xue)家。造渾天(tian)(tian)儀(yi)等七種回(hui)回(hui)天(tian)(tian)文儀(yi)器,官集賢院大學(xue)(xue)士(shi)中奉大夫行秘書監事。參加(jia)纂修(xiu)的《至元大一(yi)統志》,將各種文字地理(li)資(zi)料匯為(wei)一(yi)體,為(wei)中國(guo)地理(li)學(xue)(xue)史上首創。

也(ye)黑(hei)迭兒丁:元代(dai)著名回回建(jian)筑家。為元大都(今北京(jing)城(cheng))宮殿和(he)宮城(cheng)的設計者、工程組織(zhi)者。

鄭和(he):著(zhu)名外交家、航(hang)海家。明成祖(zu)時,奉令率舟(zhou)師(shi)通(tong)使(shi)西洋(yang),前后7次歷時28年,到(dao)達了東(dong)南(nan)亞、阿拉(la)伯、印度洋(yang)沿岸(an)、東(dong)非(fei)30余國,行程10萬余里(li),遠播(bo)中華(hua)文明。

李(li)贄:明(ming)代著名思(si)想家、史(shi)學家、文學家。主要著作有《藏書(shu)》《續(xu)藏書(shu)》《焚(fen)書(shu)》《續(xu)焚(fen)書(shu)》等。其哲學思(si)想傾向(xiang)主觀唯(wei)心主義,以(yi)傳統儒(ru)學的(de)異端自居,對封建教條和假道學大(da)加痛(tong)斥。 海瑞(rui):明(ming)代著名政(zheng)治家。官至應天巡撫(fu)、南(nan)京(jing)吏部(bu)右侍郎。海瑞(rui)關(guan)心人民疾苦,減輕農民負(fu)擔。因觸及官僚利益(yi),屢遭誣告(gao)而被罷官。一生剛正不阿、不事權貴(gui),為(wei)政(zheng)清廉。

馬駿(1895-1928):中(zhong)(zhong)國共產黨早期(qi)革(ge)命家(jia),黑龍江省寧安人。與周恩來、鄧穎超(chao)、郭隆真(zhen)等共同發起(qi)創(chuang)建覺(jue)悟(wu)社。1928年2月15日英勇就義(yi)。被中(zhong)(zhong)共七(qi)大追認為革(ge)命烈士。

郭(guo)隆真(1893-1931):著名革命家,女,河北人。五四運(yun)動爆發后,與(yu)鄧穎超、劉清揚(yang)等(deng)組織(zhi)天(tian)津女界愛國(guo)同志(zhi)會,并與(yu)周(zhou)恩來、馬(ma)駿等(deng)發起組織(zhi)覺悟社(she)。1931年(nian)被捕就義(yi)于濟南,為中共早期婦女運(yun)動的代表(biao)人物。

馬本(ben)齋(1901-1944):著名抗(kang)日英雄,河(he)北(bei)獻縣人。1937年抗(kang)戰爆(bao)發(fa),組織回(hui)民抗(kang)日教導(dao)隊(dui)(dui),后參加八路軍,歷任冀(ji)中軍區回(hui)民干部教導(dao)總(zong)隊(dui)(dui)長、冀(ji)中回(hui)民支隊(dui)(dui)長、八路軍冀(ji)魯豫軍區三(san)分區司令員兼回(hui)民支隊(dui)(dui)司令員。1944年病故,毛澤東(dong)、朱德(de)、周恩來等(deng)分別題贈挽聯。

白壽彝(1909-2000):著名歷史(shi)學(xue)(xue)家(jia)、思想家(jia)、教(jiao)育(yu)家(jia),河(he)南開封人。著有《史(shi)學(xue)(xue)概(gai)論》《中(zhong)國(guo)史(shi)學(xue)(xue)史(shi)》、《中(zhong)國(guo)回回民族史(shi)》等(deng)。其(qi)中(zhong)總主編的12卷本、22冊、1400萬(wan)字的《中(zhong)國(guo)通(tong)史(shi)》巨著,組織全(quan)國(guo)500多位學(xue)(xue)者,歷時20年正式出(chu)版。

歷史文化淵源

以伊斯(si)蘭風情為主的(de)新月廣場詮釋(shi)了(le)大銀川的(de)另一種內涵。大約遠(yuan)在公元(yuan)7世紀,一些頭上(shang)纏著(zhu)白布的(de)阿(a)拉(la)伯商(shang)人來到(dao)了(le)東(dong)土(tu)大唐,他們習慣了(le)神州大地的(de)水土(tu),在這(zhe)里繁(fan)衍生息,世代相傳。1219年成吉思(si)汗率兵西征(zheng),蔥嶺以西、黑海以東(dong),大批信仰(yang)伊斯(si)蘭教的(de)被(bei)征(zheng)服者被(bei)迫遷(qian)徙(xi)到(dao)東(dong)方(fang),他們的(de)后裔就在這(zhe)塊土(tu)壤(rang)上(shang)生根了(le),一個新的(de)民族在東(dong)方(fang)誕(dan)生。

千年一(yi)脈,即新月(yue)廣(guang)場(chang)作為寧夏回族自(zi)治區第一(yi)個展示伊(yi)斯蘭文化風情的(de)景觀廣(guang)場(chang),以其獨(du)特(te)的(de)中阿合璧式的(de)清真寺建筑(zhu)、伊(yi)斯蘭文化長廊、鑲(xiang)嵌在(zai)黃河浪花底(di)座(zuo)上的(de)銅湯瓶、月(yue)牙形的(de)湖面以及毗(pi)鄰的(de)“達爾·伊(yi)斯蘭”———穆斯林居(ju)住(zhu)區,將(jiang)回回人(ren)熱情、公正、忠誠的(de)民族特(te)性詮釋得淋漓盡致。新月(yue)廣(guang)場(chang)還要設計(ji)一(yi)個回族蓋(gai)碗茶(cha)館,若要為自(zi)己的(de)無(wu)限向往打通尋找的(de)道路,可來這里(li)小坐。嘴里(li)嚼著油(you)香、馓(san)子,耳邊滑(hua)過蓋(gai)碗的(de)輕(qing)響,方能細細打量、揣摩那片豐沃的(de)土地,于綿長的(de)余香中悉心品味(wei)黃河岸邊回族人(ren)的(de)生(sheng)活意韻。

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