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文生修道院簡介

文(wen)生修(xiu)道(dao)院(yuan)地處嘉(jia)興(xing)市(shi)區(qu)東(dong)(dong)北角，前臨京杭大運河(he)，院(yuan)地面(mian)積(ji)(ji)47.5畝，建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)面(mian)積(ji)(ji)5600多平方(fang)米，為西(xi)(xi)(xi)式(shi)(shi)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)群，有(you)(you)(you)(you)教堂和歐(ou)式(shi)(shi)環(huan)樓(lou)。修(xiu)道(dao)院(yuan)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)群左右對稱分(fen)布，坐(zuo)東(dong)(dong)朝西(xi)(xi)(xi)，主體部分(fen)平面(mian)呈倒(dao)“凹”字形(xing)(xing)，正面(mian)部分(fen)二(er)層(ceng)九開(kai)間，東(dong)(dong)西(xi)(xi)(xi)兩(liang)翼(yi)各(ge)十二(er)開(kai)間，整個(ge)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)面(mian)闊(kuo)59.6米，進深(shen)46.6米。主體建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)正中有(you)(you)(you)(you)一(yi)小鐘樓(lou)，鐘樓(lou)有(you)(you)(you)(you)圓窗。兩(liang)翼(yi)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)中，東(dong)(dong)翼(yi)兩(liang)層(ceng)，西(xi)(xi)(xi)翼(yi)三層(ceng)。底(di)層(ceng)是開(kai)敞式(shi)(shi)的(de)拱門(men)(men)長廊(lang)(lang)，廊(lang)(lang)外共有(you)(you)(you)(you)30個(ge)磚砌的(de)拱形(xing)(xing)門(men)(men)。樓(lou)層(ceng)為封(feng)閉式(shi)(shi)長廊(lang)(lang)，各(ge)層(ceng)都為長條木(mu)(mu)地板，素面(mian)門(men)(men)窗。東(dong)(dong)、西(xi)(xi)(xi)、南、北均設木(mu)(mu)制樓(lou)梯。人字形(xing)(xing)屋面(mian)鋪設小青(qing)瓦。主體建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)兩(liang)側各(ge)有(you)(you)(you)(you)六開(kai)間的(de)兩(liang)層(ceng)附屬建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)。院(yuan)內遍植香樟(zhang)，幽靜，古(gu)樸，形(xing)(xing)成了建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)與(yu)自然(ran)環(huan)境的(de)渾然(ran)一(yi)體。光緒二(er)十八年（1902年），法國(guo)(guo)神(shen)父步師(shi)(shi)加(jia)（曾任中國(guo)(guo)遣(qian)使(shi)(shi)會(hui)(hui)長），在(zai)巴黎(li)遣(qian)使(shi)(shi)會(hui)(hui)上提議在(zai)中國(guo)(guo)建(jian)(jian)立會(hui)(hui)院(yuan)和神(shen)哲院(yuan)獲(huo)準，遣(qian)使(shi)(shi)會(hui)(hui)派遣(qian)步師(shi)(shi)加(jia)率(lv)7名(ming)法國(guo)(guo)修(xiu)生抵達上海(hai)，覓址未果。之后(hou)，步師(shi)(shi)加(jia)以行醫(yi)傳教來嘉(jia)興(xing)發展，趁一(yi)個(ge)傅姓地主與(yu)海(hai)關為通道(dao)爭訟之機，在(zai)嘉(jia)興(xing)北門(men)(men)外購得土地百畝，建(jian)(jian)造法蘭西(xi)(xi)(xi)嘉(jia)興(xing)文(wen)生修(xiu)道(dao)院(yuan)，一(yi)年后(hou)竣工。

自1903至1908年(nian)(nian)(nian)，嘉興(xing)文(wen)生(sheng)修(xiu)(xiu)道(dao)院(yuan)為(wei)中國遣使會的唯一總修(xiu)(xiu)院(yuan)，又是總合院(yuan)。后因北(bei)方修(xiu)(xiu)生(sheng)不服(fu)江南水(shui)土，乃于1909年(nian)(nian)(nian)在北(bei)京大柵欄另建一座遣使會修(xiu)(xiu)道(dao)院(yuan)。文(wen)生(sheng)修(xiu)(xiu)道(dao)院(yuan)常(chang)住中外修(xiu)(xiu)士四五十名，研習教義，一經考核(he)及格(ge)，晉為(wei)神父。從1909年(nian)(nian)(nian)至1941年(nian)(nian)(nian)，文(wen)生(sheng)修(xiu)(xiu)道(dao)院(yuan)共培養12年(nian)(nian)(nian)制神父155名，被派往全國各地教堂。1949年(nian)(nian)(nian)文(wen)生(sheng)修(xiu)(xiu)道(dao)院(yuan)停辦。1960年(nian)(nian)(nian)成為(wei)嘉興(xing)地區療(liao)養院(yuan)。“文(wen)革”期間，修(xiu)(xiu)道(dao)院(yuan)內保(bao)存的有關宗教圖書(shu)資料損(sun)失一空。自1969年(nian)(nian)(nian)起為(wei)嘉興(xing)航運公(gong)(gong)司所用。(今光(guang)(guang)明街153號，嘉航貨運分(fen)公(gong)(gong)司)。1999年(nian)(nian)(nian)，光(guang)(guang)明街中心小學（現名嘉興(xing)市(shi)光(guang)(guang)明小學）因原(yuan)址(zhi)擴地重建，學生(sheng)臨時搬到這里上課(ke)。

嘉興天主教堂簡介

1903年(nian)嘉(jia)興(xing)(xing)文(wen)(wen)(wen)生修道(dao)院建(jian)成后，天主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)的影響(xiang)得以擴展。1904年(nian)，意大利籍神父韓日祿(lu)在子城(cheng)(cheng)腳下（今紫陽街）建(jian)造一座(zuo)教(jiao)堂(tang)(tang)。并把加爾默(mo)洛會（圣(sheng)衣會）從(cong)海鹽遷到(dao)(dao)嘉(jia)興(xing)(xing)城(cheng)(cheng)內。1917年(nian)，遣使會韓日祿(lu)神甫(fu)主(zhu)(zhu)(zhu)持興(xing)(xing)建(jian)宏偉(wei)的哥特式大教(jiao)堂(tang)(tang)。韓日祿(lu)既是虔(qian)誠的天主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)徒(tu)，又是意大利著名(ming)的建(jian)筑(zhu)師(shi)。從(cong)選材(cai)購置到(dao)(dao)工程施工都親(qin)事其役(yi)，還專(zhuan)門(men)從(cong)法國進口(kou)(kou)了水泥、鋼材(cai)、松木、彩色玻璃、彩色地磚(zhuan)等許(xu)多(duo)先進建(jian)筑(zhu)材(cai)料，墻(qiang)體用磚(zhuan)則指定(ding)由嘉(jia)善干窯鎮(zhen)燒制(zhi)，對待工匠(jiang)十分嚴(yan)格。花費8萬銀元，歷(li)時13年(nian)，到(dao)(dao)1930年(nian)才(cai)全部完工。整座(zuo)教(jiao)堂(tang)(tang)占地3.4萬平(ping)方米(mi)(mi)，建(jian)筑(zhu)面積1320平(ping)方米(mi)(mi)，堂(tang)(tang)前兩座(zuo)鐘樓(lou)(lou)拔地而起，高(gao)達57米(mi)(mi)，曾(ceng)經長期(qi)是嘉(jia)興(xing)(xing)最高(gao)建(jian)筑(zhu)。規(gui)模(mo)號(hao)稱中(zhong)國第一、遠(yuan)東第三(san)。鋼筋混凝土結(jie)構(gou)，雕刻華(hua)美細(xi)膩。 圣(sheng)母堂(tang)(tang)落成后，天主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)法國巴(ba)黎遣使會運來合金鑄(zhu)鐵鐘一口(kou)(kou)懸于鐘樓(lou)(lou)上(shang)。這(zhe)口(kou)(kou)鐵鐘高(gao)11米(mi)(mi)，底部直徑1.10米(mi)(mi)，重(zhong)(zhong)657公斤，擊之聲(sheng)聞數十里(li)。抗日戰爭期(qi)間，圣(sheng)母堂(tang)(tang)的教(jiao)徒(tu)多(duo)次登上(shang)鐘樓(lou)(lou)，撞響(xiang)大鐘，以為(wei)防(fang)空警報(bao)。 “文(wen)(wen)(wen)革”中(zhong)這(zhe)里(li)遭(zao)到(dao)(dao)毀滅(mie)，圣(sheng)母堂(tang)(tang)只留(liu)下斷壁殘垣，但仍然可以看見高(gao)大的穹頂和拱形(xing)券門(men)，美麗的浮雕和四色地磚(zhuan)。嘉(jia)興(xing)(xing)天主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)堂(tang)(tang)于2000年(nian)5月(yue)(yue)被列為(wei)嘉(jia)興(xing)(xing)市(shi)重(zhong)(zhong)點文(wen)(wen)(wen)物保(bao)(bao)護(hu)(hu)單(dan)位(wei)，2005年(nian)3月(yue)(yue)被列為(wei)浙江(jiang)省重(zhong)(zhong)點文(wen)(wen)(wen)物保(bao)(bao)護(hu)(hu)單(dan)位(wei)，2013年(nian)5月(yue)(yue)，被列入第七批全國重(zhong)(zhong)點文(wen)(wen)(wen)物保(bao)(bao)護(hu)(hu)單(dan)位(wei)。 2004年(nian)，《嘉(jia)興(xing)(xing)市(shi)天主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)堂(tang)(tang)片區景觀環境規(gui)劃設計》出臺，規(gui)劃興(xing)(xing)建(jian)嘉(jia)興(xing)(xing)天主(zhu)(zhu)(zhu)堂(tang)(tang)教(jiao)區廣場。總面積達80公頃。

嘉興(xing)(xing)天(tian)(tian)主教堂，舊(jiu)稱(cheng)圣母(mu)(mu)顯靈堂，俗稱(cheng)圣母(mu)(mu)堂、天(tian)(tian)主教堂，始(shi)建(jian)(jian)于20世紀初葉，規(gui)模宏(hong)偉(wei)，是天(tian)(tian)主教加爾默洛會（圣衣會）在嘉興(xing)(xing)的(de)(de)(de)總部，當(dang)時“中國第一、遠東第三”的(de)(de)(de)大(da)教堂，也是建(jian)(jian)筑(zhu)年(nian)代(dai)較早的(de)(de)(de)西洋(yang)優秀建(jian)(jian)筑(zhu)之(zhi)一。從現存的(de)(de)(de)天(tian)(tian)主堂主體建(jian)(jian)筑(zhu)看，其(qi)精致的(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)藝(yi)術具有很高的(de)(de)(de)研(yan)究價值(zhi)，建(jian)(jian)筑(zhu)技術和(he)造型(xing)風(feng)格堪稱(cheng)同時代(dai)、同類型(xing)建(jian)(jian)筑(zhu)中的(de)(de)(de)上乘之(zhi)作(zuo)。

全盛(sheng)時期(qi)的(de)(de)嘉興天(tian)主堂(tang)(tang)占地(di)面(mian)(mian)積(ji)(ji)約2.4萬平方米（現(xian)存(cun)建(jian)筑面(mian)(mian)積(ji)(ji)1590平方米），神(shen)父(fu)座(zuo)(zuo)(zuo)堂(tang)(tang)、神(shen)職人員住房(fang)等圍(wei)繞大(da)堂(tang)(tang)、鐘(zhong)樓(lou)(lou)這些主體建(jian)筑展開，寬闊的(de)(de)四周庭院呈半開放式。整(zheng)座(zuo)(zuo)(zuo)教(jiao)堂(tang)(tang)坐北朝(chao)南(nan)，寬度(du)相同的(de)(de)祭壇、圣(sheng)(sheng)壇與中(zhong)廳(ting)在同一垂直線上，而(er)和(he)(he)(he)大(da)堂(tang)(tang)垂直相交(jiao)，形(xing)成了屬于最經(jing)典教(jiao)堂(tang)(tang)形(xing)制的(de)(de)拉丁十(shi)字式平面(mian)(mian)布局(ju)，具有較強的(de)(de)宗教(jiao)性(xing)(xing)。南(nan)端(duan)兩座(zuo)(zuo)(zuo)對(dui)稱修長(chang)、面(mian)(mian)寬19米、通(tong)高37米的(de)(de)鐘(zhong)樓(lou)(lou)，劃出了一道(dao)(dao)優美的(de)(de)天(tian)際(ji)輪廓線，樓(lou)(lou)頂尖猶(you)如兩支利箭直插藍天(tian)，盡(jin)顯幽雅、高貴，更把整(zheng)座(zuo)(zuo)(zuo)建(jian)筑的(de)(de)上升(sheng)之勢表(biao)現(xian)得淋(lin)漓盡(jin)致。鐘(zhong)樓(lou)(lou)后接(jie)長(chang)方形(xing)的(de)(de)中(zhong)廳(ting)和(he)(he)(he)兩側(ce)(ce)(ce)側(ce)(ce)(ce)廊。側(ce)(ce)(ce)廊南(nan)端(duan)設有小(xiao)經(jing)堂(tang)(tang)，東側(ce)(ce)(ce)接(jie)告解室和(he)(he)(he)登臨鐘(zhong)樓(lou)(lou)的(de)(de)通(tong)道(dao)(dao)。大(da)堂(tang)(tang)突出兩翼，寬28米，后接(jie)祭壇和(he)(he)(he)半圓形(xing)的(de)(de)圣(sheng)(sheng)壇。祭壇和(he)(he)(he)圣(sheng)(sheng)壇兩側(ce)(ce)(ce)為(wei)懺悔室。大(da)堂(tang)(tang)總體外觀(guan)比(bi)較簡潔(jie)，工藝處理手法(fa)十(shi)分統一，橫向(xiang)分割線條(tiao)較少，豎向(xiang)以突出墻面(mian)(mian)的(de)(de)墻垛為(wei)主。內部地(di)面(mian)(mian)中(zhong)間鋪設色彩(cai)絢麗的(de)(de)地(di)磚，具有強烈(lie)的(de)(de)引導性(xing)(xing)，直指祭壇和(he)(he)(he)圣(sheng)(sheng)壇，兩側(ce)(ce)(ce)采用(yong)彩(cai)色水磨石；柱子為(wei)愛(ai)尼(ni)奧亞柱式，每(mei)根柱子上雕有一塑栩(xu)栩(xu)如生的(de)(de)小(xiao)天(tian)使。柱頂部鏤(lou)刻有精美的(de)(de)花紋，兩端(duan)有一個號角形(xing)的(de)(de)渦卷，體現(xian)著女性(xing)(xing)的(de)(de)柔(rou)美。

教堂(tang)(tang)立面(mian)采用典(dian)型的哥特式(shi)建筑(zhu)結(jie)構(gou)，與巴(ba)黎圣母(mu)院極為(wei)相似（只是(shi)多了雙(shuang)塔(ta)的穹頂(ding)，少了華麗的裝飾）；豎(shu)向以(yi)雙(shuang)塔(ta)夾(jia)持中廳立面(mian)，垂直分為(wei)三部分，橫向連(lian)拱券廊與卷(juan)草浮雕飾紋將上下(xia)體(ti)塊(kuai)(kuai)結(jie)合，巧妙過渡；下(xia)部仿(fang)照羅馬(ma)建筑(zhu)風(feng)格(ge)，體(ti)塊(kuai)(kuai)大、結(jie)實穩重，而(er)垂直看則顯得寬(kuan)高比例反差大，輕靈(ling)翔動。豎(shu)向設計弱化了依(yi)附(fu)在主體(ti)建筑(zhu)兩側的小(xiao)體(ti)塊(kuai)(kuai)，強化了中廳，借助不同(tong)的建筑(zhu)風(feng)格(ge)將小(xiao)經堂(tang)(tang)與天主堂(tang)(tang)主體(ti)建筑(zhu)區分開來：從外(wai)看小(xiao)經堂(tang)(tang)像(xiang)是(shi)依(yi)附(fu)在主體(ti)外(wai)的附(fu)屬建筑(zhu)，而(er)內部又是(shi)一個(ge)有(you)序(xu)的整體(ti)空間。整個(ge)立面(mian)設計精(jing)妙無比，足見這位意(yi)大利(li)建筑(zhu)師的匠心。

教堂內(nei)部(bu)(bu)以(yi)中(zhong)廳(ting)和(he)大(da)(da)廳(ting)最(zui)高(gao)，側(ce)廊次之，懺(chan)悔(hui)室和(he)告解室最(zui)低，形(xing)成了(le)三個不同高(gao)度的(de)(de)空間(jian)。建筑(zhu)利(li)用(yong)中(zhong)廳(ting)與(yu)(yu)側(ce)廊的(de)(de)獨立柱(zhu)，中(zhong)廳(ting)與(yu)(yu)大(da)(da)堂、祭壇間(jian)的(de)(de)群柱(zhu)，懺(chan)悔(hui)室、告解室與(yu)(yu)大(da)(da)堂側(ce)廊間(jian)的(de)(de)墻(qiang)(qiang)體(ti)，用(yong)尖拱券(quan)使(shi)之相互溝通，形(xing)成了(le)一個個相對(dui)獨立又互為貫通的(de)(de)內(nei)部(bu)(bu)空間(jian)。大(da)(da)堂兩翼墻(qiang)(qiang)石設(she)(she)有大(da)(da)型玫瑰(gui)窗(chuang)，玫瑰(gui)窗(chuang)上(shang)設(she)(she)大(da)(da)圓窗(chuang)，使(shi)透過玫瑰(gui)窗(chuang)彩色(se)玻璃(li)的(de)(de)光線平添了(le)一股神秘的(de)(de)氣氛。中(zhong)廳(ting)東、西方向(xiang)與(yu)(yu)大(da)(da)堂南(nan)、北(bei)向(xiang)的(de)(de)上(shang)部(bu)(bu)均設(she)(she)有尖券(quan)、高(gao)窗(chuang)。尖弓型的(de)(de)門(men)窗(chuang)上(shang)端使(shi)建筑(zhu)充滿了(le)向(xiang)上(shang)的(de)(de)動勢。

嘉興天(tian)主(zhu)堂(tang)主(zhu)要(yao)帶有(you)晚期哥特(te)(te)式建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)形象特(te)(te)征(zheng)，但局部(bu)又具有(you)仿羅(luo)馬建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)形制，這種風(feng)(feng)格(ge)符合意大(da)(da)(da)利(li)哥特(te)(te)式建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)點(dian)。哥特(te)(te)式建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)是(shi)在羅(luo)馬建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)基礎上(shang)發(fa)展起(qi)來的(de)(de)(de)(de)(de)一種建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)風(feng)(feng)格(ge)（但兩者之(zhi)間沒有(you)明顯的(de)(de)(de)(de)(de)界限），11世紀(ji)下半葉(xie)起(qi)源于(yu)法(fa)國，13至15世紀(ji)盛行歐洲，主(zhu)要(yao)見于(yu)天(tian)主(zhu)教堂(tang)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)，在建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)史(shi)上(shang)占有(you)極其重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)位(wei)。與羅(luo)馬建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)厚重風(feng)(feng)格(ge)不同的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)，哥特(te)(te)式建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)充(chong)分運用(yong)尖頂(ding)桃形的(de)(de)(de)(de)(de)拱(gong)(gong)券(quan)增(zeng)加支撐的(de)(de)(de)(de)(de)高度，并(bing)用(yong)細長的(de)(de)(de)(de)(de)柱子和(he)拱(gong)(gong)券(quan)代替墻壁托(tuo)起(qi)整個建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)物(wu)，從而(er)顯得更細巧(qiao)靈(ling)動。教堂(tang)內部(bu)空(kong)間高曠，四(si)尖券(quan)巧(qiao)妙地(di)解決了(le)各拱(gong)(gong)間肋架拱(gong)(gong)頂(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)(jie)構問題，裝飾細部(bu)如壁龕等也都采(cai)用(yong)尖券(quan)。大(da)(da)(da)大(da)(da)(da)小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)尖頂(ding)、尖塔、尖券(quan)，加上(shang)大(da)(da)(da)面(mian)積的(de)(de)(de)(de)(de)彩色玻(bo)璃窗，形成了(le)哥特(te)(te)式建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)基本特(te)(te)征(zheng)，被后來的(de)(de)(de)(de)(de)許(xu)多教堂(tang)所效法(fa)。不過意大(da)(da)(da)利(li)的(de)(de)(de)(de)(de)哥特(te)(te)式建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)并(bing)沒有(you)真正接受哥特(te)(te)式建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)(jie)構體系和(he)造(zao)型(xing)原則，只是(shi)將(jiang)其作為一種裝飾風(feng)(feng)格(ge)。作為意大(da)(da)(da)利(li)籍的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)師，韓日祿的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)風(feng)(feng)格(ge)自然更體現(xian)本國的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)情。因此，和(he)地(di)域接近、同屬哥特(te)(te)式建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)海徐家匯天(tian)主(zhu)教堂(tang)、寧(ning)波圣母七苦堂(tang)等相比，嘉興天(tian)主(zhu)堂(tang)的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)點(dian)和(he)差異都十(shi)分明顯，嚴格(ge)來講(jiang)應算(suan)是(shi)意大(da)(da)(da)利(li)哥特(te)(te)式建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)。

嘉興天主堂基本上(shang)保持了西(xi)(xi)方建(jian)筑(zhu)的“原汁原味”，沒(mei)(mei)受到多少本土(tu)建(jian)筑(zhu)的影響，只是在平面入口及(ji)建(jian)筑(zhu)朝向上(shang)，沒(mei)(mei)有按西(xi)(xi)方教(jiao)堂圣壇在東(dong)門朝西(xi)(xi)的傳統，而是遵(zun)照中國坐(zuo)北朝南(nan)為尊的習(xi)慣布(bu)置。

如今，代表著西方宗教(jiao)文化的(de)教(jiao)堂(tang)建筑在中(zhong)國(guo)已留存不多，嘉興天主教(jiao)堂(tang)遺存反映了

當時西方(fang)建筑的藝術(shu)價值及社(she)會文化積(ji)淀，為相關(guan)考證、研(yan)究提(ti)供了(le)最具體的實物例證。

在(zai)時(shi)間的沖刷洗禮下，這座天主教堂已經完(wan)(wan)全沒有了(le)全盛時(shi)期的形象，相對保存較(jiao)完(wan)(wan)好(hao)的也只有“神(shen)父(fu)樓(lou)”了(le)。“神(shen)父(fu)樓(lou)”為仿羅馬建(jian)筑風格，是一幢獨立的三層四坡頂(ding)建(jian)筑，目(mu)前建(jian)筑整體(ti)保存較(jiao)完(wan)(wan)整，仍能(neng)清晰解讀出其建(jian)筑特點。

最近(jin)市文保所開始(shi)對“神父樓”進行修(xiu)(xiu)繕(shan)(shan)，需要修(xiu)(xiu)繕(shan)(shan)的(de)面積達1300平方米，修(xiu)(xiu)繕(shan)(shan)預算近(jin)100萬元。據(ju)說(shuo)修(xiu)(xiu)繕(shan)(shan)工(gong)程啟動后，約半年時間(jian)可以完工(gong)，但愿屆(jie)時能恢復“神父樓”的(de)全貌(mao)。