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基本介紹

嘉興天主教堂(tang)又名圣(sheng)(sheng)母顯靈堂(tang)，俗(su)稱(cheng)圣(sheng)(sheng)母堂(tang)、天主堂(tang)，位(wei)于浙江(jiang)省嘉興市紫(zi)陽街(jie)55號，是一座具有意大利哥特式風格的西洋建筑。據稱(cheng)為(wei)遠(yuan)東第三大教堂(tang)。

歷史沿革

1903年(nian)嘉(jia)興文(wen)生修道院建(jian)成后，天主教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)影響得(de)以擴展。1904年(nian)，意大(da)(da)利籍神父(fu)韓(han)日(ri)祿在子城腳(jiao)下(xia)（今紫(zi)陽(yang)街）建(jian)造一座(zuo)教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)。并把(ba)加爾默(mo)洛會(hui)（圣(sheng)衣會(hui)）從海(hai)鹽遷到(dao)嘉(jia)興城內。1917年(nian)，遣使(shi)會(hui)韓(han)日(ri)祿神甫主持(chi)興建(jian)宏偉的(de)哥特式(shi)大(da)(da)教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)。韓(han)日(ri)祿既(ji)是虔誠的(de)天主教(jiao)(jiao)(jiao)徒，又是意大(da)(da)利著名的(de)建(jian)筑(zhu)師。從選材購置到(dao)工程施工都親事其役，還專門從法國(guo)進(jin)口(kou)了水泥、鋼材、松木、彩(cai)色玻璃、彩(cai)色地(di)磚(zhuan)(zhuan)等許多先進(jin)建(jian)筑(zhu)材料，墻(qiang)體用(yong)磚(zhuan)(zhuan)則指定由嘉(jia)善(shan)干窯鎮燒制(zhi)，對待工匠十分嚴格。花費8萬(wan)銀元，歷時13年(nian)，到(dao)1930年(nian)才(cai)全(quan)部(bu)完工。整座(zuo)教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)占地(di)3.4萬(wan)平方(fang)米(mi)(mi)，建(jian)筑(zhu)面(mian)積1320平方(fang)米(mi)(mi)，堂(tang)前(qian)兩座(zuo)鐘(zhong)樓拔地(di)而起，高(gao)(gao)達57米(mi)(mi)，曾經長期(qi)是嘉(jia)興最高(gao)(gao)建(jian)筑(zhu)。規模號稱中(zhong)國(guo)第(di)一、遠東第(di)三。鋼筋混凝(ning)土結構(gou)，雕刻華(hua)美細膩。圣(sheng)母(mu)堂(tang)落成后，天主教(jiao)(jiao)(jiao)法國(guo)巴(ba)黎遣使(shi)會(hui)運來合金(jin)鑄鐵鐘(zhong)一口(kou)懸于(yu)鐘(zhong)樓上。這口(kou)鐵鐘(zhong)高(gao)(gao)11米(mi)(mi)，底部(bu)直徑1.10米(mi)(mi)，重(zhong)657公斤(jin)，擊之(zhi)聲聞數十里。抗(kang)日(ri)戰(zhan)爭期(qi)間，圣(sheng)母(mu)堂(tang)的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)徒多次登上鐘(zhong)樓，撞響大(da)(da)鐘(zhong)，以為防空警報。“文(wen)革”中(zhong)這里遭(zao)到(dao)毀(hui)滅，圣(sheng)母(mu)堂(tang)只留下(xia)斷壁殘垣，但仍然可以看見高(gao)(gao)大(da)(da)的(de)穹頂和(he)拱(gong)形券(quan)門，美麗(li)的(de)浮雕和(he)四色地(di)磚(zhuan)(zhuan)。

嘉興天主教(jiao)堂于(yu)2000年(nian)5月被(bei)(bei)列(lie)(lie)為嘉興市(shi)重(zhong)點(dian)文(wen)物保(bao)護單(dan)位(wei)。2005年(nian)3月被(bei)(bei)列(lie)(lie)為浙江(jiang)省(sheng)重(zhong)點(dian)文(wen)物保(bao)護單(dan)位(wei)，2013年(nian)5月，被(bei)(bei)列(lie)(lie)入第七(qi)批全國重(zhong)點(dian)文(wen)物保(bao)護單(dan)位(wei)。

2004年，《嘉興(xing)市天主(zhu)教堂(tang)片區景觀環境規劃設計》出臺，規劃興(xing)建(jian)嘉興(xing)天主(zhu)堂(tang)教區廣場。總面(mian)積達80公頃。

2021年7月，天主(zhu)堂完(wan)成外部修繕與燈(deng)光布置，開辟教(jiao)堂西北側大塊(kuai)草(cao)坪，對公眾開放，成為(wei)老城中心(xin)一張(zhang)文(wen)化名片。

榮譽及其他

建筑特色

嘉(jia)興(xing)天主(zhu)教堂(tang)，舊稱(cheng)圣(sheng)母(mu)顯靈堂(tang)，俗稱(cheng)圣(sheng)母(mu)堂(tang)、天主(zhu)教堂(tang)，始建(jian)于(yu)20世紀(ji)初(chu)葉，規(gui)模宏偉，是天主(zhu)教加爾默洛會（圣(sheng)衣會）在嘉(jia)興(xing)的(de)(de)總部，當(dang)時“中國第一(yi)、遠東第三(san)”的(de)(de)大教堂(tang)，也是建(jian)筑年代(dai)較早的(de)(de)西洋優秀建(jian)筑之一(yi)。從(cong)現存的(de)(de)天主(zhu)堂(tang)主(zhu)體建(jian)筑看，其精致的(de)(de)建(jian)筑藝(yi)術具有很(hen)高的(de)(de)研究價值，建(jian)筑技(ji)術和造型風格堪稱(cheng)同時代(dai)、同類型建(jian)筑中的(de)(de)上(shang)乘之作。

全盛時期(qi)的(de)(de)(de)嘉(jia)興(xing)天(tian)主(zhu)堂(tang)(tang)占地面(mian)(mian)積約2.4萬平(ping)方米（現(xian)存建(jian)筑(zhu)面(mian)(mian)積1590平(ping)方米），神父座堂(tang)(tang)、神職人員(yuan)住房等圍繞大堂(tang)(tang)、鐘樓(lou)這些(xie)主(zhu)體建(jian)筑(zhu)展開(kai)，寬(kuan)(kuan)闊的(de)(de)(de)四周(zhou)庭院呈半開(kai)放式(shi)。整座教(jiao)堂(tang)(tang)坐北朝南，寬(kuan)(kuan)度(du)相同(tong)的(de)(de)(de)祭(ji)(ji)壇(tan)(tan)、圣壇(tan)(tan)與中(zhong)廳在(zai)同(tong)一(yi)垂(chui)直(zhi)線(xian)上，而和大堂(tang)(tang)垂(chui)直(zhi)相交，形(xing)成了屬(shu)于最(zui)經典教(jiao)堂(tang)(tang)形(xing)制的(de)(de)(de)拉丁十字(zi)式(shi)平(ping)面(mian)(mian)布局(ju)，具(ju)有較(jiao)(jiao)(jiao)強的(de)(de)(de)宗教(jiao)性。南端(duan)兩(liang)座對稱修長(chang)、面(mian)(mian)寬(kuan)(kuan)19米、通(tong)高37米的(de)(de)(de)鐘樓(lou)，劃出了一(yi)道(dao)(dao)優美(mei)的(de)(de)(de)天(tian)際輪廓(kuo)線(xian)，樓(lou)頂尖猶如(ru)兩(liang)支(zhi)利箭直(zhi)插藍天(tian)，盡顯優雅(ya)、高貴，更把整座建(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)上升之勢表現(xian)得淋漓(li)盡致。鐘樓(lou)后接長(chang)方形(xing)的(de)(de)(de)中(zhong)廳和兩(liang)側(ce)側(ce)廊。側(ce)廊南端(duan)設有小(xiao)經堂(tang)(tang)，東側(ce)接告解室和登臨鐘樓(lou)的(de)(de)(de)通(tong)道(dao)(dao)。大堂(tang)(tang)突(tu)出兩(liang)翼，寬(kuan)(kuan)28米，后接祭(ji)(ji)壇(tan)(tan)和半圓(yuan)形(xing)的(de)(de)(de)圣壇(tan)(tan)。祭(ji)(ji)壇(tan)(tan)和圣壇(tan)(tan)兩(liang)側(ce)為懺悔室。大堂(tang)(tang)總(zong)體外觀比較(jiao)(jiao)(jiao)簡潔，工藝(yi)處理(li)手法十分統一(yi)，橫向(xiang)分割線(xian)條較(jiao)(jiao)(jiao)少，豎向(xiang)以突(tu)出墻面(mian)(mian)的(de)(de)(de)墻垛為主(zhu)。內部地面(mian)(mian)中(zhong)間鋪設色彩絢麗的(de)(de)(de)地磚，具(ju)有強烈的(de)(de)(de)引(yin)導性，直(zhi)指祭(ji)(ji)壇(tan)(tan)和圣壇(tan)(tan)，兩(liang)側(ce)采用彩色水磨石(shi)；柱子為愛尼奧亞柱式(shi)，每根(gen)柱子上雕(diao)有一(yi)塑栩栩如(ru)生的(de)(de)(de)小(xiao)天(tian)使。柱頂部鏤刻有精美(mei)的(de)(de)(de)花(hua)紋，兩(liang)端(duan)有一(yi)個號(hao)角(jiao)形(xing)的(de)(de)(de)渦卷，體現(xian)著女(nv)性的(de)(de)(de)柔(rou)美(mei)。

教堂立(li)面采用典(dian)型的(de)(de)(de)哥(ge)特式建(jian)筑(zhu)(zhu)結構，與巴(ba)黎(li)圣(sheng)母院極為相似（只是多了(le)雙塔的(de)(de)(de)穹(qiong)頂，少(shao)了(le)華麗的(de)(de)(de)裝飾）；豎(shu)向以雙塔夾持中廳立(li)面，垂(chui)直(zhi)分(fen)為三部分(fen)，橫向連拱券廊與卷草浮雕(diao)飾紋將(jiang)上下體塊(kuai)結合，巧(qiao)妙過渡；下部仿照羅馬建(jian)筑(zhu)(zhu)風格(ge)，體塊(kuai)大(da)、結實穩(wen)重(zhong)，而(er)(er)垂(chui)直(zhi)看則(ze)顯得寬高比例反差大(da)，輕靈翔動。豎(shu)向設(she)(she)計(ji)弱化了(le)依附(fu)在(zai)主(zhu)體建(jian)筑(zhu)(zhu)兩側的(de)(de)(de)小(xiao)體塊(kuai)，強化了(le)中廳，借助不同的(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)風格(ge)將(jiang)小(xiao)經堂與天主(zhu)堂主(zhu)體建(jian)筑(zhu)(zhu)區分(fen)開(kai)來：從(cong)外看小(xiao)經堂像是依附(fu)在(zai)主(zhu)體外的(de)(de)(de)附(fu)屬建(jian)筑(zhu)(zhu)，而(er)(er)內部又是一個有序的(de)(de)(de)整體空(kong)間。整個立(li)面設(she)(she)計(ji)精妙無比，足見(jian)這位意大(da)利(li)建(jian)筑(zhu)(zhu)師的(de)(de)(de)匠心。

教堂(tang)內部以(yi)中廳(ting)(ting)和(he)大廳(ting)(ting)最高(gao)，側廊次(ci)之(zhi)，懺悔(hui)室(shi)和(he)告解室(shi)最低，形(xing)成了(le)三個不同高(gao)度的空(kong)間(jian)。建筑利用中廳(ting)(ting)與側廊的獨立柱，中廳(ting)(ting)與大堂(tang)、祭壇間(jian)的群(qun)柱，懺悔(hui)室(shi)、告解室(shi)與大堂(tang)側廊間(jian)的墻體，用尖(jian)拱券使之(zhi)相互溝通(tong)(tong)，形(xing)成了(le)一個個相對獨立又互為貫(guan)通(tong)(tong)的內部空(kong)間(jian)。大堂(tang)兩翼(yi)墻石(shi)設有大型玫(mei)瑰窗(chuang)，玫(mei)瑰窗(chuang)上設大圓(yuan)窗(chuang)，使透過玫(mei)瑰窗(chuang)彩色玻(bo)璃的光(guang)線平添了(le)一股神秘的氣(qi)氛(fen)。中廳(ting)(ting)東、西方向(xiang)(xiang)與大堂(tang)南、北向(xiang)(xiang)的上部均設有尖(jian)券、高(gao)窗(chuang)。尖(jian)弓(gong)型的門(men)窗(chuang)上端使建筑充滿了(le)向(xiang)(xiang)上的動勢。

嘉興(xing)天主(zhu)堂(tang)主(zhu)要帶有(you)(you)晚期哥(ge)(ge)特(te)(te)(te)(te)(te)式(shi)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)特(te)(te)(te)(te)(te)征(zheng)，但局部又具有(you)(you)仿(fang)羅(luo)馬建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)形(xing)制，這種風(feng)(feng)格符合意(yi)(yi)大(da)(da)利哥(ge)(ge)特(te)(te)(te)(te)(te)式(shi)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)特(te)(te)(te)(te)(te)點(dian)。哥(ge)(ge)特(te)(te)(te)(te)(te)式(shi)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)是在(zai)羅(luo)馬建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)基礎(chu)上(shang)發展起來(lai)(lai)的(de)(de)(de)一(yi)種建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)風(feng)(feng)格（但兩者之(zhi)間(jian)沒有(you)(you)明(ming)顯的(de)(de)(de)界限(xian)），11世(shi)(shi)紀下(xia)半(ban)葉起源于法國(guo)，13至15世(shi)(shi)紀盛行歐洲，主(zhu)要見于天主(zhu)教堂(tang)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)，在(zai)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)史上(shang)占有(you)(you)極其重(zhong)要的(de)(de)(de)地(di)位。與羅(luo)馬建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)厚重(zhong)風(feng)(feng)格不同的(de)(de)(de)是，哥(ge)(ge)特(te)(te)(te)(te)(te)式(shi)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)充(chong)分運用(yong)尖(jian)頂(ding)桃形(xing)的(de)(de)(de)拱券(quan)(quan)(quan)增加(jia)支撐的(de)(de)(de)高度(du)，并(bing)用(yong)細(xi)長的(de)(de)(de)柱子和(he)(he)拱券(quan)(quan)(quan)代替墻壁托(tuo)起整個(ge)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)物(wu)，從而顯得更細(xi)巧靈動。教堂(tang)內部空間(jian)高曠，四尖(jian)券(quan)(quan)(quan)巧妙地(di)解決了各拱間(jian)肋架拱頂(ding)的(de)(de)(de)結構問題，裝飾細(xi)部如壁龕等也都采(cai)用(yong)尖(jian)券(quan)(quan)(quan)。大(da)(da)大(da)(da)小小的(de)(de)(de)尖(jian)頂(ding)、尖(jian)塔、尖(jian)券(quan)(quan)(quan)，加(jia)上(shang)大(da)(da)面積的(de)(de)(de)彩色玻(bo)璃窗，形(xing)成了哥(ge)(ge)特(te)(te)(te)(te)(te)式(shi)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)基本(ben)特(te)(te)(te)(te)(te)征(zheng)，被后來(lai)(lai)的(de)(de)(de)許多(duo)教堂(tang)所效法。不過意(yi)(yi)大(da)(da)利的(de)(de)(de)哥(ge)(ge)特(te)(te)(te)(te)(te)式(shi)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)并(bing)沒有(you)(you)真正(zheng)接(jie)受哥(ge)(ge)特(te)(te)(te)(te)(te)式(shi)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)結構體系和(he)(he)造型原則，只是將(jiang)其作(zuo)(zuo)為一(yi)種裝飾風(feng)(feng)格。作(zuo)(zuo)為意(yi)(yi)大(da)(da)利籍的(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)師(shi)，韓日祿的(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)風(feng)(feng)格自然更體現本(ben)國(guo)的(de)(de)(de)風(feng)(feng)情。因此，和(he)(he)地(di)域接(jie)近、同屬(shu)哥(ge)(ge)特(te)(te)(te)(te)(te)式(shi)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)上(shang)海徐家匯天主(zhu)教堂(tang)、寧波(bo)圣母七苦(ku)堂(tang)等相比，嘉興(xing)天主(zhu)堂(tang)的(de)(de)(de)特(te)(te)(te)(te)(te)點(dian)和(he)(he)差(cha)異都十分明(ming)顯，嚴格來(lai)(lai)講應算是意(yi)(yi)大(da)(da)利哥(ge)(ge)特(te)(te)(te)(te)(te)式(shi)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)。

嘉興天主堂(tang)基本上(shang)保持了西(xi)方(fang)建(jian)(jian)筑(zhu)的(de)“原汁原味”，沒受(shou)到多少本土建(jian)(jian)筑(zhu)的(de)影響，只(zhi)是在(zai)平(ping)面入口及建(jian)(jian)筑(zhu)朝(chao)向(xiang)上(shang)，沒有按西(xi)方(fang)教堂(tang)圣(sheng)壇在(zai)東門朝(chao)西(xi)的(de)傳統，而(er)是遵照中國坐(zuo)北朝(chao)南為(wei)尊(zun)的(de)習慣(guan)布(bu)置(zhi)。

如(ru)今，代表(biao)著西(xi)方宗教文化的教堂建筑在中國(guo)已留存不多，嘉興天主(zhu)教堂遺存反映了

當時(shi)西方建筑的藝(yi)術(shu)價值(zhi)及(ji)社會(hui)文化積(ji)淀(dian)，為相關考證、研究提供(gong)了最具(ju)體的實物例證。

在時間的(de)沖刷洗禮下(xia)，這座天(tian)主教堂已經完全(quan)沒有了全(quan)盛時期的(de)形(xing)象，相對保(bao)存(cun)較完好的(de)也(ye)只(zhi)有“神父(fu)樓”了。“神父(fu)樓”為仿羅(luo)馬(ma)建筑風格(ge)，是一幢獨(du)立的(de)三層四坡頂建筑，建筑整體保(bao)存(cun)較完整，仍能(neng)清晰解讀出其建筑特點。

2020年(nian)，市文(wen)保所開始對(dui)“神(shen)父樓”進行修繕，需要修繕的面(mian)積(ji)達1300平方米，修繕預算(suan)近100萬元。2021年(nian)7月，修繕工作基本完成，殘破數(shu)十年(nian)的“神(shen)父樓”全貌(mao)終(zhong)得以恢復(fu)。