龍(long)川水街(jie)(jie)位(wei)于(yu)安徽省級歷(li)史文(wen)(wen)化名村(cun)(cun)——績(ji)溪縣(xian)瀛洲鄉龍(long)川村(cun)(cun),距績(ji)溪縣(xian)城12公里,具有悠久的(de)歷(li)史,保存完好,是績(ji)溪縣(xian)重(zhong)點(dian)開發的(de)旅(lv)游東(dong)線中的(de)重(zhong)要旅(lv)游區。水街(jie)(jie)及沿街(jie)(jie)兩邊建有許多文(wen)(wen)物(wu)古跡、歷(li)史建筑,具有極(ji)其濃(nong)郁的(de)地(di)方特色和極(ji)高的(de)文(wen)(wen)化價值(zhi)。
龍川(chuan)水(shui)街(jie)長約500米,水(shui)街(jie)之水(shui)源(yuan)于石(shi)(shi)金山(shan)麓,南流經嶺(ling)里至嶺(ling)外,折向東流,在(zai)龍川(chuan)村鳳山(shan)下(xia)入村,穿(chuan)村匯入登源(yuan)河(he)(he),河(he)(he)床(chuang)比(bi)降為(wei)500:1,所以枯水(shui)期流水(shui)潺潺,汛期河(he)(he)水(shui)奔騰,蕩滌村中(zhong)的(de)一切污泥濁(zhuo)水(shui)。河(he)(he)岸(an)(an)由青(qing)石(shi)(shi)和花崗巖(yan)石(shi)(shi)砌成。河(he)(he)岸(an)(an)陡直,沿河(he)(he)岸(an)(an)設有石(shi)(shi)踏步下(xia)河(he)(he),以利居民漿洗取(qu)水(shui),更有一處(chu)下(xia)河(he)(he)處(chu),形(xing)同小碼頭(tou),用(yong)青(qing)石(shi)(shi)和花崗巖(yan)砌成,是清代早期所建,至今完好(hao)。
兩(liang)岸河(he)堤有著一(yi)個非同小可的(de)(de)名(ming)字—龍(long)堤、鳳(feng)(feng)街。“龍(long)堤”衍出于河(he)東(dong)的(de)(de)龍(long)山(shan),對面(mian)的(de)(de)“鳳(feng)(feng)街”因(yin)脈接(jie)西面(mian)的(de)(de)鳳(feng)(feng)凰山(shan)而得名(ming)。在構造上卻大有講(jiang)究。龍(long)堤中間縱鋪石(shi)板(ban)代(dai)表(biao)“龍(long)脊(ji)”,兩(liang)側(ce)鵝(e)卵石(shi)壘(lei)鋪,代(dai)表(biao)“龍(long)鱗”。對面(mian)鳳(feng)(feng)街用白鳳(feng)(feng)凰麻(ma)石(shi)橫鋪,代(dai)表(biao)鳳(feng)(feng)凰的(de)(de)一(yi)片一(yi)片羽毛,兩(liang)道街合(he)稱“龍(long)鳳(feng)(feng)呈祥”。
龍堤(di)總是高于鳳(feng)街,這(zhe)體現了封建社會男(nan)尊女卑的倫理觀(guan)念。從夫婦綱常說(shuo),龍為(wei)乾(qian),代表(biao)男(nan)子,鳳(feng)為(wei)坤,代表(biao)女子。男(nan)具陽(yang)剛之氣,故(gu)(gu)龍堤(di)在河之陽(yang),女子陰(yin)柔和婉(wan),故(gu)(gu)鳳(feng)街在河之陰(yin),過(guo)去民間稱(cheng)男(nan)女完婚為(wei)“乾(qian)坤已定(ding)”。又(you)認為(wei)“夫為(wei)妻(qi)綱”,“陰(yin)陽(yang)順,夫妻(qi)和,家道成”,龍堤(di)設置比鳳(feng)街高,正體現了“陰(yin)陽(yang)順”的宗旨。
水(shui)街兩(liang)邊民(min)(min)(min)居的(de)(de)(de)墻(qiang)是(shi)(shi)一(yi)折一(yi)折的(de)(de)(de),象(xiang)樓梯一(yi)樣高低起落(luo),這就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)徽派建(jian)筑的(de)(de)(de)重要特色馬頭墻(qiang),它是(shi)(shi)永(yong)遠的(de)(de)(de)流行色黑(hei)白(bai)兩(liang)色,中(zhong)國(guo)(guo)民(min)(min)(min)居郵票中(zhong)的(de)(de)(de)安徽民(min)(min)(min)居所(suo)描(miao)繪的(de)(de)(de)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)馬頭墻(qiang)。馬頭墻(qiang)不(bu)僅對中(zhong)國(guo)(guo)消防(fang)史(shi)有(you)著積極的(de)(de)(de)意義,而且,對徽學專(zhuan)家認識徽州建(jian)筑的(de)(de)(de)歷史(shi)演變,同樣有(you)著深刻的(de)(de)(de)意義。它主要有(you)四大作用,防(fang)火、防(fang)風、防(fang)盜。
龍川河(he)發源于(yu)鄣(zhang)山山脈南行(xing)群(qun)峰西列(lie)的(de)石金山南麓,在(zai)雞冠山下(xia)入村(cun),穿村(cun)東流匯入登(deng)源河(he)。原先龍川河(he)的(de)出口在(zai)今(jin)河(he)口下(xia)游100余(yu)米處。
龍川村地(di)處登(deng)(deng)源河(he)(he)流(liu)域中開闊的(de)河(he)(he)谷盆地(di),四(si)周山上樹木(mu)蔥蘢,泉水(shui)淙淙,登(deng)(deng)源河(he)(he)水(shui)奔流(liu)不(bu)息,四(si)時不(bu)竭,龍川溪水(shui)潺(chan)潺(chan),常年流(liu)淌(tang),更有良田一片,便(bian)于農(nong)作(zuo)。這在農(nong)耕社會中,具備(bei)了(le)“山川、河(he)(he)流(liu)、土地(di)”的(de)人居選址(zhi)三要素(su),滿足了(le)人類賴以生存的(de)基(ji)本條件。這樣的(de)人居環(huan)境,也體現了(le)“天人合一”的(de)思(si)想,實現了(le)人與自然的(de)和諧統一。
龍(long)(long)(long)川(chuan)河(he)的(de)(de)人(ren)工改道(dao)和排衙水口的(de)(de)建(jian)造(zao),不僅彌補了龍(long)(long)(long)川(chuan)村(cun)風水上的(de)(de)不足,化(hua)兇為吉,而且為龍(long)(long)(long)種(zhong)胡(hu)氏宗(zong)祠配(pei)置了流(liu)水泮(pan)池,為龍(long)(long)(long)川(chuan)村(cun)的(de)(de)地表(biao)水的(de)(de)排泄(xie)提供了通道(dao)。龍(long)(long)(long)川(chuan)村(cun)地勢北高南(nan)低,住戶多數在(zai)龍(long)(long)(long)川(chuan)河(he)北岸,北岸村(cun)莊建(jian)有五(wu)條巷道(dao),南(nan)北走向,東西平行(xing)排列,直(zhi)通龍(long)(long)(long)川(chuan)河(he)邊水街(jie),既是人(ren)行(xing)通道(dao),又引導了地表(biao)水的(de)(de)流(liu)向,同時還隱喻五(wu)子登科、蒼龍(long)(long)(long)入川(chuan)歸大海的(de)(de)美(mei)好愿望。
龍川(chuan)河的(de)人(ren)工改道和(he)排衙(ya)水口(kou)的(de)建造(zao),提高了龍川(chuan)村的(de)人(ren)文層次,此后數百年來,龍川(chuan)村興(xing)旺發達(da),人(ren)文薈(hui)萃,經(jing)商(shang),富甲江(jiang)南;仕途,職拜明君(jun)。自(zi)宋以來,登(deng)科及第眾多,有(you)史可查的(de)進士(shi)11名,僅明代(dai)一朝就有(you)進士(shi)7名,其(qi)中最著名的(de)是戶(hu)部尚書胡(hu)富,兵部尚書胡(hu)宗(zong)憲,都(dou)御史巡撫遼東(dong)的(de)胡(hu)宗(zong)明。
龍(long)川(chuan)(chuan)河(he)(he)(he)排衙水(shui)口在建(jian)造中(zhong)由(you)于風水(shui)大師的(de)指點,設(she)計巧妙,建(jian)筑匠心,采取了擴(kuo)大河(he)(he)(he)口、立墩造枯阻攔河(he)(he)(he)水(shui)的(de)措施,減慢了河(he)(he)(he)水(shui)的(de)流速(su),使洪水(shui)來臨(lin)時,登源(yuan)河(he)(he)(he)水(shui)不倒灌龍(long)川(chuan)(chuan)河(he)(he)(he)的(de)情(qing)景得以再(zai)現,這是龍(long)川(chuan)(chuan)先人(ren)在不違背自(zi)然規律的(de)前(qian)提下,利用自(zi)然、改造自(zi)然、裝點自(zi)然的(de)成功范例和高明之處。
龍(long)川(chuan)河(he)改(gai)道后,原河(he)兩岸(an)(an)土地(di)在石笏(hu)山下連(lian)成一片,船(chuan)形(xing)村貌(mao)成了靠岸(an)(an)之勢。為了固舟泊岸(an)(an),避免船(chuan)在岸(an)(an)邊飄浮不(bu)定,龍(long)川(chuan)人又(you)請來一戶丁姓(xing)人家,居住村里,并將丁姓(xing)祖(zu)墳安葬(zang)在船(chuan)頭(tou)石笏(hu)山下,以示將龍(long)川(chuan)村這(zhe)(zhe)條大船(chuan)牢(lao)牢(lao)地(di)釘(ding)住,這(zhe)(zhe)是龍(long)川(chuan)村南水口山下的(de)又(you)一奇景。而今,村頭(tou)丁姓(xing)古(gu)(gu)墳猶在,船(chuan)形(xing)村貌(mao)未改(gai),它(ta)釘(ding)住的(de)不(bu)僅是龍(long)川(chuan)這(zhe)(zhe)條船(chuan),而是將龍(long)川(chuan)自古(gu)(gu)至(zhi)今的(de)輝煌牢(lao)牢(lao)地(di)釘(ding)在歷史上。
河兩(liang)邊街(jie)均為水街(jie),北岸麻(ma)石條橫鋪,南(nan)岸青石直鋪其中,兩(liang)旁鵝卵(luan)石相襯,稱(cheng)之(zhi)龍鱗(lin)。水街(jie)兩(liang)邊徽派建筑的商鋪林立,粉墻黛(dai)瓦,櫛比鱗(lin)次,馬(ma)頭(tou)墻高(gao)高(gao)聳立,錯落有致。
水(shui)(shui)(shui)街(jie)出口處(chu)(chu)為(wei)龍川(chuan)(chuan)村(cun)(cun)內水(shui)(shui)(shui)口,因是龍川(chuan)(chuan)河(he)(he)(he)與登(deng)源河(he)(he)(he)的交匯處(chu)(chu)。每(mei)年黃梅季節,山洪暴發,河(he)(he)(he)水(shui)(shui)(shui)猛(meng)漲,登(deng)源河(he)(he)(he)水(shui)(shui)(shui)位(wei)超過龍川(chuan)(chuan)河(he)(he)(he)水(shui)(shui)(shui)位(wei),但登(deng)源河(he)(he)(he)水(shui)(shui)(shui)始終不會倒灌龍川(chuan)(chuan)河(he)(he)(he),人們可(ke)以看到登(deng)源河(he)(he)(he)水(shui)(shui)(shui)洶涌澎湃,在(zai)村(cun)(cun)南咆嘯(xiao)而過,而龍川(chuan)(chuan)河(he)(he)(he)里(li)的洪水(shui)(shui)(shui),則緩緩東流,在(zai)河(he)(he)(he)口處(chu)(chu)呈(cheng)現出兩個高(gao)低不同的水(shui)(shui)(shui)位(wei),而登(deng)源河(he)(he)(he)水(shui)(shui)(shui)高(gao)于龍川(chuan)(chuan)河(he)(he)(he)水(shui)(shui)(shui),但絕不會倒灌龍川(chuan)(chuan)河(he)(he)(he),可(ke)謂為(wei)龍川(chuan)(chuan)水(shui)(shui)(shui)街(jie)的一奇觀。古人認為(wei)龍川(chuan)(chuan)河(he)(he)(he)有真龍把(ba)守(shou),故名龍川(chuan)(chuan),村(cun)(cun)名則由此(ci)而來。
龍川村(cun)是一個有著1600多(duo)年歷史的古村(cun)落。這里(li)原(yuan)是一片長滿黃荊(jing)條(tiao)的荒河灘(tan),因(yin)盛產黃金(荊(jing))蜜而(er)被稱為(wei)荊(jing)林(lin)里(li)。
公元318年(nian),胡(hu)焱(yan)以散騎(qi)常侍銜領兵鎮守歙州。
咸康(kang)三年(公元337年),胡焱游華陽鎮(zhen)至此(ci),見地(di)勢“東聳龍(long)峰,西(xi)峙(zhi)雞(ji)冠(guan),南則(ze)(ze)天(tian)馬(ma)奔騰而(er)上,北則(ze)(ze)長溪(登(deng)源河)蜿蜒而(er)來,羨其山水清(qing)麗,便赴(fu)龍(long)川(chuan)之口荊林里,聚(ju)族而(er)居”(《龍(long)川(chuan)胡氏宗譜(pu)》)。胡焱也就成了龍(long)川(chuan)胡氏始祖。
唐永(yong)泰二(er)年(nian)(公元766年(nian)),析(xi)歙縣(xian)(xian)華陽鎮(zhen)置績(ji)溪縣(xian)(xian),龍(long)川屬之。歷代,徽州府(fu)暨績(ji)溪縣(xian)(xian)隸(li)屬關系常(chang)有(you)變遷(qian),龍(long)川均屬之。
明代(dai)是(shi)龍川村(cun)(cun)發(fa)展(zhan)的鼎(ding)盛時(shi)期,村(cun)(cun)內人口眾多,經濟(ji)發(fa)達,且(qie)十(shi)(shi)分重視科(ke)舉。先后(hou)(hou)曾有(you)十(shi)(shi)多人中進(jin)士(shi)(shi),其(qi)中較為著名的是(shi)明成化十(shi)(shi)四(si)年(公元1478年)中戊(wu)戌(xu)科(ke)進(jin)士(shi)(shi)、官至(zhi)太(tai)子少(shao)保(bao)和(he)南(nan)京戶部尚(shang)書的胡富,以及六十(shi)(shi)年后(hou)(hou)于明嘉靖十(shi)(shi)七年(公元1538年)中戊(wu)戌(xu)科(ke)進(jin)士(shi)(shi)官至(zhi)太(tai)子太(tai)保(bao)兵部尚(shang)書的胡宗憲。
明代鼎盛時(shi)期村落建筑(zhu)已(yi)經基本覆蓋了龍川“船形(xing)村”的全部范圍。
清(qing)代以來,龍(long)川逐漸(jian)衰落(luo),村(cun)民(min)仕途也(ye)不再像明朝那(nei)樣顯赫,人(ren)口慢慢減少,很多(duo)建筑逐漸(jian)坍塌,村(cun)落(luo)建筑覆蓋范圍也(ye)漸(jian)漸(jian)由(you)整(zheng)個(ge)船形村(cun)縮減為龍(long)川河北部為主(zhu)的聚落(luo)。
進入(ru)新世紀,績溪縣人民政府根(gen)據國家、省政府有關歷(li)史文化名城保護的文件和(he)規定,圍(wei)繞龍(long)川(chuan)水(shui)(shui)街(jie)對龍(long)川(chuan)村制定了“保護規劃”,將(jiang)水(shui)(shui)街(jie)和(he)古村歷(li)史保護與社會(hui)經濟發展、村莊基(ji)礎(chu)設施(shi)建設、居(ju)民居(ju)住條件改善等方(fang)面結合起來(lai),以適應(ying)建設小康(kang)社會(hui)和(he)旅游業的發展。
水街之(zhi)所以(yi)能(neng)保持數百年完好,這與該村自明代以(yi)來,建立相應的(de)水街保護措施是分(fen)不開的(de)。
在水街(jie)(jie)街(jie)(jie)道(dao)路面的(de)恢復改(gai)造中,許(xu)多村民主動參與砌(qi)塝鋪路,積極筑墻。一(yi)些原(yuan)來堆放(fang)在街(jie)(jie)邊(bian)河岸(an)上的(de)雜物堆、臨(lin)時棚,都主動自己搬移。龍川水街(jie)(jie)中部有(you)一(yi)處過(guo)街(jie)(jie)樓(lou),那是舊(jiu)時胡氏人家留(liu)下的(de)舊(jiu)遺(yi)跡,到上世紀末,已(yi)經風(feng)雨飄搖(yao),行將倒塌(ta)了。屋主人胡躍邦原(yuan)打算拆了建(jian)(jian)新房的(de),但為(wei)(wei)了恢復保護(hu)水街(jie)(jie)的(de)原(yuan)有(you)風(feng)貌(mao),他決定新房不建(jian)(jian),修(xiu)舊(jiu)如(ru)舊(jiu),成(cheng)為(wei)(wei)水街(jie)(jie)上又一(yi)道(dao)古老的(de)遺(yi)產(chan)。
龍川河(he)(he)是(shi)龍川村胡(hu)姓發(fa)達旺盛的母親(qin)河(he)(he),又是(shi)龍川胡(hu)氏宗(zong)祠的活水(shui)泮(pan)池。由于經久淤塞,到上世紀九十年代后(hou)期,山洪暴發(fa),河(he)(he)床上漲,洪水(shui)沖涮,致使(shi)(shi)多(duo)處地方河(he)(he)塝倒塌。同時河(he)(he)內垃圾(ji)填(tian)埋,村中污(wu)水(shui)都流入其中,春季泥沙(sha)俱下,秋(qiu)季河(he)(he)面干枯(ku),使(shi)(shi)龍川村的生態受到嚴重影響。
2004年,水街進行(xing)了(le)整治和改造,改造后的道路平(ping)整,占道而(er)建(jian)的房屋予以(yi)拆(chai)除,對破舊的民宅和店鋪,按照修舊如舊的原則,進行(xing)了(le)修復。
龍川(chuan)水街及(ji)其附(fu)近的文物古(gu)跡(ji)、歷史建筑主要有49處,即:胡(hu)(hu)氏(shi)(shi)宗祠(ci)、奕世尚書坊(fang)、胡(hu)(hu)炳衡故居、進士巷、靈山庵、方(fang)氏(shi)(shi)宗祠(ci)、尚書府坊(fang)、龍峰禪院遺址、進士巷古(gu)井、堂屋遺址、跑(pao)馬場遺址、古(gu)官道、水碓遺址、丁氏(shi)(shi)祖墳、胡(hu)(hu)富墓(mu)、胡(hu)(hu)宗憲(xian)墓(mu)、胡(hu)(hu)炳衡墓(mu)、滸里水巷、滸里三眼井等(deng)。
水(shui)街附(fu)近的自(zi)然景點包(bao)括(kuo)龍須山上的奇峰、怪石、溪流、飛瀑、云(yun)霞氣象和生(sheng)態(tai)景觀,共計46處(chu),主要包(bao)括(kuo):登源河(he)(he)、龍川河(he)(he)、七星(xing)塘、石笏山、杉樹林、一天門、龍須飛瀑、百丈崖、臥龍嶺、望(wang)龍峰(小尖(jian))、龍須峰(大尖(jian))、風山等。山清水(shui)秀,鳥語花香,四季景色(se)宜人如畫。另有古墓葬遺(yi)址12處(chu),佛教庵堂(tang)靈(ling)山庵。