毗鄰石灘(tan)鎮(zhen)的(de)豐城市的(de)杜(du)市固莊區(qu)內景點(dian)(dian)目(mu)前(qian)都未得(de)到開發,本區(qu)域(yu)外人員對(dui)該區(qu)內的(de)景點(dian)(dian)狀況不甚了解(jie),所以目(mu)前(qian)尚無人觀(guan)賞過(guo)該區(qu)域(yu)內的(de)景點(dian)(dian)。
現簡單介紹(shao)這(zhe)片未開墾(ken)的處女地(di)。固莊村北部(bu)驥(ji)山(shan)景(jing)點圈,包括驥(ji)山(shan)、驥(ji)山(shan)農(nong)場、驥(ji)山(shan)十(shi)字路(lu)賊洞。
驥(ji)山為杜(du)市鎮境(jing)內(nei)最高海拔,約274米,相(xiang)(xiang)對比(bi)高約200米,屬南嶺山系武夷山的(de)(de)余(yu)脈,豐城境(jing)內(nei)未開(kai)發的(de)(de)優(you)質(zhi)山水旅游資源。適(shi)合野(ye)外探索,區(qu)內(nei)植物(wu)豐富,春季杜(du)鵑(映山紅(hong))啼(ti)血,漫山遍(bian)野(ye)紅(hong)艷,秋冬可(ke)采(cai)食野(ye)果;巖石多樣(yang),色彩(cai)斑斕。適(shi)合尋馬腳印(yin),相(xiang)(xiang)傳(chuan)二郎神楊(yang)戩騎著白(bai)馬騰云駕霧來(lai)到(dao)驥(ji)山,馬腳一(yi)腳踏在石頭上(shang)留下腳印(yin),又飛到(dao)了張巷鎮白(bai)馬寨的(de)(de)塔(ta)連山,白(bai)馬寨因此(ci)得姓(xing)楊(yang)。適(shi)合瞻聞卵(luan)柱傳(chuan)說,相(xiang)(xiang)傳(chuan)處子經過此(ci)處或相(xiang)(xiang)望能孕子。適(shi)合蹬山遠(yuan)眺,可(ke)以目覽杜(du)市全景。
驥山農場(chang)千(qian)畝(mu)優(you)質茶園及(ji)果園,可供游人采摘果實及(ji)購(gou)買農家(jia)自(zi)制茶葉。
驥山(shan)十字路(lu)賊(zei)洞(dong)(dong)來歷及(ji)形成(cheng)不明,目(mu)前無資料與(yu)實物(wu)考(kao)證,此(ci)為一開(kai)鑿的(de)地(di)下大型洞(dong)(dong)穴,洞(dong)(dong)內(nei)(nei)錯綜復(fu)雜,間室有(you)秩,洞(dong)(dong)口隱蔽且窄小。據本人考(kao)察(cha)分析,可能為初漢劉邦時期(qi)開(kai)鑿,用途不明。相傳洞(dong)(dong)內(nei)(nei)往北4公里(li)可追索至張巷灌(guan)山(shan),且目(mu)前灌(guan)山(shan)見有(you)出洞(dong)(dong)口,往南3公里(li)至星子(zi)山(shan)。在中國(guo)抗戰時期(qi),日本鬼子(zi)在附近(jin)村(cun)莊(zhuang)大掃蕩時,附近(jin)村(cun)民曾(ceng)躲藏(zang)此(ci)洞(dong)(dong)內(nei)(nei),得以避免掠殺。走進十字路(lu)賊(zei)洞(dong)(dong)是一個(ge)古密室探索與(yu)考(kao)古發現(xian)的(de)體(ti)驗之旅。
固莊村(cun)南(nan)部蘆葦(wei)水(shui)(shui)庫景(jing)點圈,包括蘆葦(wei)水(shui)(shui)庫、古(gu)村(cun)寨遺址。
蘆葦水(shui)(shui)庫(ku)(ku)為杜市境內(nei)較大水(shui)(shui)庫(ku)(ku),屬中型水(shui)(shui)庫(ku)(ku)。可野釣、游泳(yong)、駕船等水(shui)(shui)上運動。庫(ku)(ku)區(qu)內(nei)有豐(feng)富的野生魚類資源,可作(zuo)餐桌上的美食。庫(ku)(ku)區(qu)內(nei)探明有沙金資源,可供(gong)游客體驗淘金之(zhi)熱。
探訪古(gu)(gu)村寨(zhai)遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi),知歷(li)史(shi)更遞(di)與(yu)興衰。該(gai)遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)為(wei)古(gu)(gu)村落(luo)群,毀于(yu)上世紀五十年代(dai)修筑(zhu)蘆葦水庫之(zhi)(zhi)(zhi)時。從遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)中(zhong)可(ke)以(yi)看(kan)出(chu)該(gai)古(gu)(gu)村寨(zhai)群歷(li)朝(chao)(chao)歷(li)代(dai)的(de)(de)(de)繁華與(yu)建(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)別具一格,據(ju)本人(ren)(ren)考證(zheng),在(zai)漢(han)代(dai)之(zhi)(zhi)(zhi)前就有(you)(you)(you)人(ren)(ren)在(zai)此居住,發(fa)展于(yu)漢(han)代(dai),繁榮(rong)于(yu)南北朝(chao)(chao),鼎盛(sheng)于(yu)明朝(chao)(chao),沒落(luo)于(yu)清朝(chao)(chao),毀于(yu)建(jian)國(guo)初期(qi)。在(zai)漢(han)代(dai)時就設有(you)(you)(you)建(jian)制,且應為(wei)豐城(cheng)較(jiao)早的(de)(de)(de)衙城(cheng)(制名暫無考),為(wei)楚元王(wang)劉(liu)(liu)(liu)交的(de)(de)(de)封地(di),屬(shu)彭城(cheng)郡(jun)(今江蘇徐州),所以(yi)該(gai)遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)在(zai)被毀之(zhi)(zhi)(zhi)前劉(liu)(liu)(liu)姓(xing)村莊及(ji)人(ren)(ren)口多(duo),后發(fa)現的(de)(de)(de)大(da)型漢(han)墓和明墓皆(jie)為(wei)劉(liu)(liu)(liu)氏先人(ren)(ren),可(ke)見(jian)當(dang)時劉(liu)(liu)(liu)氏族人(ren)(ren)的(de)(de)(de)顯赫(he)地(di)位(wei)。遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)內建(jian)筑(zhu)多(duo)為(wei)明朝(chao)(chao)或(huo)明朝(chao)(chao)之(zhi)(zhi)(zhi)前所建(jian),村與(yu)村之(zhi)(zhi)(zhi)間(jian),戶與(yu)戶之(zhi)(zhi)(zhi)間(jian),樓宇與(yu)樓宇之(zhi)(zhi)(zhi)間(jian),空間(jian)位(wei)置布局很有(you)(you)(you)講究,且村前牌坊、門樓盛(sheng)行,古(gu)(gu)殿廟宇頗多(duo),見(jian)一處古(gu)(gu)廟殿宇規模(mo)宏大(da),有(you)(you)(you)軒、榭、亭、臺、假(jia)山,有(you)(you)(you)三座宮殿,有(you)(you)(you)廟前水塘,面積(ji)約40000平(ping)方(fang)米(mi),右側(ce)見(jian)數座漢(han)墓和明墓,墓葬規模(mo)較(jiao)大(da),左側(ce)見(jian)有(you)(you)(you)南北朝(chao)(chao)時期(qi)古(gu)(gu)墓群,墓葬規模(mo)均較(jiao)小。該(gai)地(di)曾發(fa)生過多(duo)起(qi)古(gu)(gu)戰(zhan)役和近代(dai)戰(zhan)斗,在(zai)古(gu)(gu)時楚漢(han)爭霸有(you)(you)(you)劉(liu)(liu)(liu)邦與(yu)項羽之(zhi)(zhi)(zhi)爭、太平(ping)天(tian)國(guo)有(you)(you)(you)洪秀全(quan)與(yu)曾國(guo)藩之(zhi)(zhi)(zhi)斗,鄙人(ren)(ren)年幼時在(zai)該(gai)廢墟(xu)內發(fa)現叉(cha)、戟和矛(mao)(現稱紅(hong)纓槍)等兵器,在(zai)抗戰(zhan)時期(qi)我八(ba)路軍與(yu)日(ri)軍在(zai)此有(you)(you)(you)過交戰(zhan),鄙人(ren)(ren)年少時在(zai)該(gai)廢墟(xu)內發(fa)現土炮(pao)筒(tong)、彈頭及(ji)彈片(pian)。遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)內青磚(zhuan)斷瓦、青瓷殘片(pian)、房屋墻基隨(sui)處可(ke)見(jian),默然感慨千古(gu)(gu)昭(zhao)昭(zhao),萬(wan)世飄繞,在(zai)這歷(li)史(shi)長(chang)河里,猶(you)如滾滾長(chang)江東逝水。
除此之外(wai),還有(you)榨下李家的(de)古建牌坊及(ji)古樟木(mu),固(gu)莊范家的(de)清朝天井式(shi)古建民居及(ji)雕刻。
固莊(zhuang)區內景點以青山、綠(lv)水自(zi)然風光,原始森林為(wei)神韻,以神話傳(chuan)奇、歷史痕跡為(wei)靈(ling)魂。讓每一位身(shen)臨(lin)其境者體驗著(zhu)原生態的地方(fang)特色和獨(du)有的歷史興亡。