麗(li)澤(ze)書(shu)院為南(nan)宋著名(ming)思想家、史學家、文學家、教育家呂(lv)祖謙(qian)(1137-1181,金華(hua)人(ren)(ren))講學會友之所,設于宋乾道初(約(yue)1165-1166)。“其地在光孝觀(guan)側(清金華(hua)縣學后,今市內一覽(lan)亭東北),四方學者皆(jie)受業(ye)于此”(宋·樓鑰(yao)《東萊呂(lv)太(tai)史祠(ci)堂(tang)記》)。因屋前臨二湖,故(gu)取堂(tang)名(ming)為“麗(li)澤(ze)”,人(ren)(ren)稱(cheng)“麗(li)澤(ze)書(shu)堂(tang)”。
金(jin)華(hua)明(ming)招山(shan)。南(nan)宋(song)呂(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)祖(zu)(zu)謙兄(xiong)弟(di)授徒講(jiang)(jiang)學之所(suo)。常(chang)邀永嘉學派(pai)的(de)薛季宣、陳傅良、葉(xie)適(shi)和永康(kang)學派(pai)的(de)陳亮(liang)等來(lai)書(shu)院(yuan)切磋、探討學問。編著(zhu)(zhu)《東萊左氏(shi)(shi)(shi)博(bo)議(yi)》、《近思錄》(與朱熹(xi)合著(zhu)(zhu))等,供生(sheng)(sheng)徒學習。手(shou)訂規約,規定“凡(fan)與此學者,以(yi)(yi)(yi)講(jiang)(jiang)求經(jing)旨、明(ming)理躬(gong)行為(wei)(wei)本。肄業必(bi)有(you)常(chang),日記所(suo)習于簿,多寡隨意(yi)”。“凡(fan)有(you)所(suo)疑,專置冊記錄,同志異時相會(hui),出所(suo)習及所(suo)疑,互相商榷”。“一時士人傾心向往(wang),道(dao)統學派(pai)燦然昌明(ming),名儒蔚興(xing),踵武相接,天下稱婺州為(wei)(wei)小鄒魯。”金(jin)華(hua)學派(pai)得以(yi)(yi)(yi)創立。麗澤書(shu)院(yuan)遂與岳(yue)麓(lu)、白鹿洞、象山(shan)并列而稱南(nan)宋(song)四大書(shu)院(yuan)。呂(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)祖(zu)(zu)謙去世后(hou),弟(di)呂(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)祖(zu)(zu)儉承(cheng)兄(xiong)志傳道(dao)講(jiang)(jiang)學。嘉定元(yuan)年(1208),經(jing)呂(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)氏(shi)(shi)(shi)門人請求,官府(fu)重修書(shu)院(yuan),建(jian)呂(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)祖(zu)(zu)謙祀(si)室和收(shou)藏其生(sheng)(sheng)前著(zhu)(zhu)作的(de)遺書(shu)閣,并開始(shi)刊刻圖書(shu),其中紹定三(san)年(1230)刻印(yin)的(de)司(si)馬光《切韻(yun)指掌圖》至今猶(you)存(cun),是宋(song)版書(shu)院(yuan)的(de)珍(zhen)本書(shu)。端平間呂(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)氏(shi)(shi)(shi)門人又將呂(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)祖(zu)(zu)謙祀(si)室改(gai)建(jian)為(wei)(wei)呂(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)成公祠,以(yi)(yi)(yi)呂(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)祖(zu)(zu)儉配(pei)祀(si)。淳祐六(liu)年(1246),知州許應龍遷書(shu)院(yuan)于雙溪(xi)之畔,理宗御賜匾額。咸(xian)淳間又遷至旌孝(xiao)門外(wai)印(yin)光寺故址。宋(song)末元(yuan)初,著(zhu)(zhu)名學者何基、王柏、金(jin)履祥先后(hou)任(ren)山(shan)長(chang)、主(zhu)講(jiang)(jiang),四方來(lai)學者甚眾。明(ming)嘉靖十(shi)四年(1535),巡按御史張景命金(jin)華(hua)府(fu)通判汪防(fang)重修書(shu)院(yuan),供祀(si)朱熹(xi)、張栻、呂(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)祖(zu)(zu)謙。毀于明(ming)末。
呂(lv)(lv)祖(zu)謙(qian)這一講(jiang)(jiang)學(xue)(xue)會友(you)之所,系其曾祖(zu)父東萊郡侯呂(lv)(lv)好問于建炎年(nian)間宋室南遷時(shi)(shi)攜(xie)全家自開封遷居(ju)金(jin)華時(shi)(shi)所借之官(guan)屋(wu)。后呂(lv)(lv)祖(zu)謙(qian)將此屋(wu)歸還(huan)官(guan)府,另(ling)置(zhi)新居(ju)于城之北隅,而講(jiang)(jiang)學(xue)(xue)會友(you)之所麗澤(ze)堂(tang)(tang)也隨之北移(yi)。以探(tan)討(tao)學(xue)(xue)術、交流(liu)思(si)想。呂(lv)(lv)祖(zu)謙(qian)為(wei)麗澤(ze)書(shu)(shu)堂(tang)(tang)制訂了學(xue)(xue)規(gui),并以“孝(xiao)悌(ti)、忠信、明理、躬(gong)行”為(wei)基本準則(ze),學(xue)(xue)生中如有(you)“親在別居(ju)、親沒不葬(zang)、因喪婚(hun)聚、宗俟訟財(cai)、侵犯公財(cai)、喧噪場屋(wu)、游蕩不檢(jian)”等(deng)行為(wei)者,即(ji)令其退學(xue)(xue)。他還(huan)為(wei)書(shu)(shu)堂(tang)(tang)編著(zhu)了《東萊左(zuo)氏博(bo)議》(二十五卷)、《近思(si)錄(lu)》(十四(si)卷)等(deng)教材。書(shu)(shu)院(yuan)以“講(jiang)(jiang)求經旨,明理躬(gong)行”為(wei)本。教學(xue)(xue)采用個別鉆研(yan)、相(xiang)互問答與(yu)集眾講(jiang)(jiang)解(jie)相(xiang)結合的(de)方法,切磋、研(yan)討(tao)之風甚盛。書(shu)(shu)院(yuan)每(mei)月授課(ke)2-3次(ci),一年(nian)舉行一次(ci)考試。呂(lv)(lv)祖(zu)謙(qian)的(de)嫡傳(chuan)弟子(zi)即(ji)有(you)呂(lv)(lv)祖(zu)儉(jian)、葉(xie)邽、樓昉、喬行簡、王(wang)瀚(han)、戚如琥、王(wang)深源、李大有(you)等(deng)89人。至淳熙八年(nian)(1181)8月,呂(lv)(lv)祖(zu)謙(qian)謝世,麗澤(ze)書(shu)(shu)堂(tang)(tang)便由其弟呂(lv)(lv)祖(zu)儉(jian)主(zhu)持。
麗澤書院,原名(ming)(ming)麗澤堂,亦叫麗澤書堂。為南(nan)宋(song)著名(ming)(ming)思(si)想家、史學(xue)家、文學(xue)家、教育家呂祖(zu)謙(1137-1181,金(jin)華人)講學(xue)會友之所,設于宋(song)乾道(dao)初(約1165-1166)。
宋(song)孝宗乾道、淳(chun)熙(xi)時期,呂祖(zu)謙與朱熹、張栻齊名(ming),被稱為“東(dong)南三賢(xian)”。呂祖(zu)謙是金華學派的奠(dian)基人,并開(kai)南宋(song)浙東(dong)學派之(zhi)(zhi)先(xian)聲。他(ta)除自己在(zai)麗澤書堂(tang)教授生徒、著書立說外,還先(xian)后邀請(qing)當(dang)時的著名(ming)學者(zhe)朱熹、張栻、陸(lu)九淵、陸(lu)九齡、薛(xue)季(ji)宜、葉(xie)適、陳亮等(deng)前來講(jiang)(jiang)學,以探討學術(shu)、交流思想。后呂祖(zu)謙將此屋歸還官府,另置新居(ju)于(yu)城(cheng)之(zhi)(zhi)北隅,而講(jiang)(jiang)學會友(you)之(zhi)(zhi)所(suo)麗澤堂(tang)也(ye)隨之(zhi)(zhi)北移。
麗(li)澤諸(zhu)儒的(de)(de)理學(xue)學(xue)術活動,貫穿在(zai)整個(ge)“麗(li)澤”的(de)(de)歷史變遷過程中。由(you)于當時呂(lv)祖(zu)謙(qian)正(zheng)在(zai)嚴陵(今建德(de))任(ren)職,麗(li)澤堂的(de)(de)執教由(you)朱熹門人(ren)(ren)潘叔度、潘叔昌和呂(lv)祖(zu)儉、呂(lv)祖(zu)泰及金華一批(pi)學(xue)者(zhe)擔任(ren)。至宋慶元二年(nian)(nian)(公元1196年(nian)(nian),呂(lv)祖(zu)謙(qian)死(si)后14年(nian)(nian)),宰相韓(han)胄(zhou),為排除異己,把南宋興起(qi)的(de)(de)理學(xue)誣作“偽學(xue)”,嚴加禁止(zhi),史稱(cheng)“慶元黨案(an)”。被迫害坐罪朝廷大臣和理學(xue)名儒多達59人(ren)(ren)。呂(lv)學(xue)也(ye)在(zai)禁案(an)之列。呂(lv)祖(zu)儉、呂(lv)祖(zu)泰均遭(zao)逐放。時隔10年(nian)(nian),即(ji)宋開禧二年(nian)(nian)(公元1206年(nian)(nian)),宋寧宗詔(zhao)殺了(le)韓(han)胄(zhou)。黨案(an)也(ye)獲昭雪。
金華(hua)一(yi)批士代大夫和(he)呂(lv)氏門人向郡里呈詞,建議將呂(lv)祖謙祖父呂(lv)中(zhong)租住過的(de)(de)位于金華(hua)城(cheng)的(de)(de)公屋劃出一(yi)半(ban),為呂(lv)祖謙建祠紀(ji)念。知郡李大異撥巨款并(bing)(bing)派得力官員(yuan)主(zhu)董修建,專藏呂(lv)氏著述,并(bing)(bing)設一(yi)書院,匾懸“麗(li)澤(ze)(ze)書院”,旨存“麗(li)澤(ze)(ze)堂”舊名(ming)。
王柏逝后(hou)(hou)七(qi)年,南宋(song)滅亡(wang),麗(li)澤書院則由金履祥司(si)講。金履祥系何基弟子,為金華學(xue)(xue)派之中堅。宋(song)亡(wang)后(hou)(hou),他即隱居不仕,專心講學(xue)(xue)于麗(li)澤書院,兼事著(zhu)述,繼續傳(chuan)授(shou)和(he)發展"婺學(xue)(xue)",并積極培養后(hou)(hou)繼者,直(zhi)至逝世。元(yuan)代(dai)著(zhu)名(ming)學(xue)(xue)者許(xu)謙(qian)(金華人)、柳(liu)貫(蘭溪人)即出其(qi)門人。
至元(yuan)三十(shi)一(yi)年(nian)(1294),官(guan)府對(dui)麗(li)澤(ze)(ze)書院(yuan)(yuan)進行了大修(xiu),并由王龍(long)澤(ze)(ze)撰《修(xiu)麗(li)澤(ze)(ze)書院(yuan)(yuan)記(ji)(ji)》勒于(yu)(yu)(yu)石。大德年(nian)間(1297-1307),書院(yuan)(yuan)毀(hui)于(yu)(yu)(yu)大火,后至元(yuan)年(nian)間(1335-1340)曾重(zhong)建(jian)。元(yuan)末又(you)毀(hui)于(yu)(yu)(yu)火。明(ming)天順年(nian)間(1457-1464),呂(lv)代(dai)后裔呂(lv)濟(ji)晟(sheng)、呂(lv)重(zhong)濂重(zhong)建(jian)書院(yuan)(yuan),并追回(hui)被占(zhan)學(xue)田。到明(ming)代(dai)成(cheng)化三年(nian)(1467),浙江都(dou)指揮使司(si)僉事辛訪又(you)命金華知府李嗣負責重(zhong)修(xiu)麗(li)澤(ze)(ze)書院(yuan)(yuan),時人(ren)魏(wei)驥撰有《重(zhong)修(xiu)麗(li)澤(ze)(ze)書院(yuan)(yuan)碑(bei)記(ji)(ji)》記(ji)(ji)其事。嘉靖十(shi)四(si)年(nian)(1536),巡(xun)按(an)御(yu)史張(zhang)景(jing)又(you)命金華府通(tong)判汪昉負責重(zhong)修(xiu)麗(li)澤(ze)(ze)書院(yuan)(yuan)。并由麗(li)澤(ze)(ze)書院(yuan)(yuan)供祀同創(chuang)道(dao)學(xue)于(yu)(yu)(yu)婺(wu)州的(de)朱熹、張(zhang)栻、呂(lv)祖謙(qian)三位理學(xue)大師。時呂(lv)氏子孫又(you)將原在光孝觀(guan)北的(de)呂(lv)成(cheng)公祠遷(qian)建(jian)至分守道(dao)右(清(qing)麗(li)正書院(yuan)(yuan)后,今將軍路道(dao)前北)。至明(ming)末,麗(li)澤(ze)(ze)書院(yuan)(yuan)終因遭兵(bing)燹而(er)毀(hui)。自南宋始(shi)建(jian)麗(li)澤(ze)(ze)書堂算起,歷經元(yuan)明(ming),麗(li)澤(ze)(ze)書院(yuan)(yuan)共(gong)存478年(nian)。
南宋“婺(wu)學”文化(hua)(hua)精粹——呂(lv)(lv)祖(zu)(zu)謙的(de)(de)大量(liang)著述,一直珍(zhen)藏(zang)在金華(hua)麗(li)(li)(li)澤(ze)書(shu)院的(de)(de)藏(zang)書(shu)閣里,到清乾隆年(nian)間,被紀曉嵐征集,編進了(le)《四(si)庫(ku)全書(shu)》。當我們(men)從事呂(lv)(lv)祖(zu)(zu)謙理學文化(hua)(hua)研究時(shi),往往會見有“明(ming)招(zhao)學者”、“麗(li)(li)(li)澤(ze)諸儒(ru)”之分。“明(ming)招(zhao)學者”指的(de)(de)是從學呂(lv)(lv)祖(zu)(zu)謙于(yu)(yu)武(wu)義明(ming)招(zhao)山的(de)(de)學成弟子;“麗(li)(li)(li)澤(ze)諸儒(ru)”指的(de)(de)是從學呂(lv)(lv)祖(zu)(zu)謙、呂(lv)(lv)祖(zu)(zu)儉(jian)、呂(lv)(lv)祖(zu)(zu)泰和活動于(yu)(yu)金華(hua)“麗(li)(li)(li)澤(ze)堂(tang)”和“麗(li)(li)(li)澤(ze)書(shu)院”,繼承“金華(hua)學派”文化(hua)(hua)的(de)(de)理學名流。
由于呂(lv)(lv)祖謙“丁憂”期(qi)間(jian),曾在(zai)(zai)武(wu)義(yi)(yi)明(ming)招(zhao)山幾度聚(ju)徒講學(xue)。因呂(lv)(lv)氏世家在(zai)(zai)宋代曾有(you)(you)(you)五代為相,一門(men)(men)(men)17人中(zhong)進士,呂(lv)(lv)氏家學(xue)聲望名(ming)揚全國(guo)。故(gu)此,呂(lv)(lv)祖謙在(zai)(zai)明(ming)招(zhao)山服喪期(qi)間(jian),弟子越(yue)聚(ju)越(yue)多(duo),甚至(zhi)出州、郡之外,盛況非凡(fan)。其(qi)學(xue)子多(duo)到什么程度?門(men)(men)(men)生鞏豐有(you)(you)(you)詩說(shuo):“同門(men)(men)(men)至(zhi)千百(bai)”。另一門(men)(men)(men)人陳良祐(you)在(zai)(zai)詩中(zhong)說(shuo):“門(men)(men)(men)生數(shu)百(bai)人”。有(you)(you)(you)據(ju)可考(kao),明(ming)招(zhao)諸生中(zhong)成鴻儒(ru)名(ming)宦達20多(duo)人,嫡傳弟子80多(duo)人,有(you)(you)(you)造(zao)詣者(zhe)150多(duo)人,其(qi)中(zhong)《嘉(jia)慶武(wu)義(yi)(yi)縣志(zhi)》列(lie)名(ming)武(wu)義(yi)(yi)籍的明(ming)招(zhao)學(xue)者(zhe)有(you)(you)(you)10人。這也造(zao)成了呂(lv)(lv)祖謙曾在(zai)(zai)武(wu)義(yi)(yi)明(ming)招(zhao)山創辦了“麗澤書院(yuan)”的假象。
呂(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)祖(zu)(zu)(zu)謙(qian)逝世后二十(shi)七年(nian)(nian)(nian)(嘉定(ding)元年(nian)(nian)(nian),1208),呂(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)氏(shi)門(men)(men)人(ren)請(qing)求官府將(jiang)位于光孝觀旁的(de)(de)(de)呂(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)氏(shi)舊居(屬官屋)之一(yi)半辟為(wei)(wei)一(yi)堂(tang),以供祀(si)(si)(si)(si)呂(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)祖(zu)(zu)(zu)謙(qian)。州(zhou)官李(li)大異同意此請(qing),并出錢五(wu)十(shi)萬,于此重修麗(li)(li)(li)(li)澤(ze)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)堂(tang)和呂(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)祖(zu)(zu)(zu)謙(qian)祀(si)(si)(si)(si)室。共建屋十(shi)余楹,其中外門(men)(men)五(wu)間(jian)(jian)(jian),祀(si)(si)(si)(si)室及前(qian)軒各三間(jian)(jian)(jian)。前(qian)為(wei)(wei)一(yi)堂(tang),上懸“麗(li)(li)(li)(li)澤(ze)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)”匾(bian)額;后為(wei)(wei)“遺(yi)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)閣”,即用來庋藏呂(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)祖(zu)(zu)(zu)謙(qian)生前(qian)之作。至端平(ping)年(nian)(nian)(nian)間(jian)(jian)(jian)(1234-1236),呂(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)氏(shi)門(men)(men)人(ren)又(you)將(jiang)麗(li)(li)(li)(li)澤(ze)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)內(nei)的(de)(de)(de)呂(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)祖(zu)(zu)(zu)謙(qian)祀(si)(si)(si)(si)室改建為(wei)(wei)“呂(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)成(cheng)公祠(ci)”,主祀(si)(si)(si)(si)成(cheng)公呂(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)祖(zu)(zu)(zu)謙(qian),配祀(si)(si)(si)(si)忠公呂(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)祖(zu)(zu)(zu)儉。到淳祐(you)年(nian)(nian)(nian)間(jian)(jian)(jian)丙(bing)午(1246),婺(wu)州(zhou)知州(zhou)許應龍對麗(li)(li)(li)(li)澤(ze)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)進行了(le)重建,并遷(qian)雙溪之畔,奏請(qing)宋(song)(song)理宗趙昀御(yu)賜匾(bian)額。寶(bao)祐(you)年(nian)(nian)(nian)間(jian)(jian)(jian)(1253-1258年(nian)(nian)(nian)),呂(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)祖(zu)(zu)(zu)謙(qian)門(men)(men)人(ren)時少章(金華(hua)(hua)人(ren))任麗(li)(li)(li)(li)澤(ze)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)山(shan)長(chang)(書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)主持者(zhe))。景(jing)定(ding)五(wu)年(nian)(nian)(nian)(1264年(nian)(nian)(nian)),又(you)請(qing)著(zhu)名(ming)(ming)學(xue)者(zhe)何基(ji)(金華(hua)(hua)人(ren))任麗(li)(li)(li)(li)澤(ze)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)山(shan)長(chang)。后著(zhu)名(ming)(ming)學(xue)者(zhe)王(wang)柏(金華(hua)(hua)人(ren))任麗(li)(li)(li)(li)澤(ze)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)講席,當(dang)時金華(hua)(hua)城(cheng)鄉的(de)(de)(de)許多(duo)耆老(lao)碩德者(zhe)亦來書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)執弟子之禮。宋(song)(song)末咸淳乙丑(chou)(1265),麗(li)(li)(li)(li)澤(ze)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)又(you)遷(qian)至旌孝門(men)(men)(俗稱義烏門(men)(men))外印光寺故址(zhi)(今城(cheng)東麗(li)(li)(li)(li)澤(ze)弄一(yi)帶(dai)),此后院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)址(zhi)未變。總之,呂(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)祖(zu)(zu)(zu)謙(qian)開創(chuang)的(de)(de)(de)麗(li)(li)(li)(li)澤(ze)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan),不僅是金華(hua)(hua)學(xue)派的(de)(de)(de)發祥地和培(pei)養(yang)人(ren)才的(de)(de)(de)基(ji)地,而且有許多(duo)麗(li)(li)(li)(li)澤(ze)弟子還(huan)把(ba)麗(li)(li)(li)(li)澤(ze)之學(xue)傳播于各地,促(cu)進了(le)新舊學(xue)派的(de)(de)(de)產生和發展,促(cu)進了(le)南(nan)宋(song)(song)兩(liang)浙學(xue)術(shu)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)繁榮,天下稱婺(wu)州(zhou)為(wei)(wei)“小鄒魯”。因(yin)此全祖(zu)(zu)(zu)望在《鮚埼亭集外編》卷(juan)四十(shi)五(wu)將(jiang)麗(li)(li)(li)(li)澤(ze)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)與岳麓(lu)、白鹿洞、象山(shan)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)并稱為(wei)(wei)南(nan)宋(song)(song)四大書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)。
屬亞(ya)熱帶季(ji)風(feng)氣候,春早而(er)(er)暖,夏長而(er)(er)熱,秋爽而(er)(er)短,冬濕而(er)(er)寒,四季(ji)分明(ming),年平均氣溫18℃左右,有(you)明(ming)顯的干濕季(ji)之分。時至6月,常有(you)連綿數日甚至數月的降雨,避(bi)開梅雨季(ji)節皆可出行。