寶塔山公(gong)園(yuan)(yuan)又(you)稱(cheng)中日(ri)友誼梅櫻園(yuan)(yuan),地處鎮(zhen)江(jiang)(jiang)古運河風光帶的(de)(de)(de)鼎石山上(shang),建于(yu)1994年(nian)4月(yue),規劃面積為12公(gong)頃,至2013年(nian)已建成面積6.7公(gong)頃。公(gong)園(yuan)(yuan)古樸(pu)、典(dian)雅,假山清池、亭(ting)臺(tai)樓閣、曲徑小(xiao)道、樹(shu)木(mu)花(hua)(hua)草點綴其間,使公(gong)園(yuan)(yuan)成為自然美與藝(yi)術美的(de)(de)(de)結合。作為中日(ri)友誼梅櫻園(yuan)(yuan),寶塔山公(gong)園(yuan)(yuan)同時還(huan)是鎮(zhen)江(jiang)(jiang)市外事活(huo)動的(de)(de)(de)主題公(gong)園(yuan)(yuan),園(yuan)(yuan)內遍植鎮(zhen)江(jiang)(jiang)七個國際友好城(cheng)市的(de)(de)(de)市樹(shu)市花(hua)(hua),有中國的(de)(de)(de)梅花(hua)(hua)、日(ri)本的(de)(de)(de)櫻花(hua)(hua)、美國的(de)(de)(de)玫(mei)瑰(gui)、加(jia)拿(na)大的(de)(de)(de)紅楓等(deng)。
園內建筑也極富特色,既有中華園林格調,又(you)有日本園林風韻,主要景(jing)點(dian)有僧伽塔、龔自珍詩碑、學子亭(ting)、紅梅閣、楠香亭(ting)、祈天池(chi)、櫻花小筑。
僧伽塔
僧伽(jia)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)始(shi)建(jian)于唐,原在洪澤湖南岸的泗州城,瘞西域高(gao)僧僧伽(jia)(624--710)真身,故(gu)名。南宋紹興(1131--1162)間,因(yin)避戰亂由泗州高(gao)僧等慈奉(feng)僧伽(jia)像(xiang)來鎮(zhen)(zhen)江,于壽丘山建(jian)造僧伽(jia)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)。明萬歷(li)(約1595)遷塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)于鼎(ding)石山上,成為(wei)鎮(zhen)(zhen)江東(dong)大門的重要標志,此(ci)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)按(an)明代風格(ge)復(fu)建(jian),七(qi)級八面,密檐疏層(ceng),內為(wei)方形,錯間而上,塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)壁厚(hou)達一米,為(wei)磚砌仿木結構(gou)樓閣(ge)式,高(gao)32.5米,承于白(bai)石須彌座上。塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身四(si)面辟卷形門,塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)周建(jian)圍墻,砌山門,立“古僧伽(jia)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)”石額。此(ci)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在光緒中葉曾遭火劫(jie),木結構(gou)部分燒毀(hui),1983年修復(fu)。1961年從塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)下地宮中發掘“石函”一個,內藏珊瑚、瑪瑙(nao)、珍珠和(he)兩座六面七(qi)級鎏(liu)金小(xiao)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)等文(wen)物(wu)。鼎(ding)石山雄踞江南,塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)又(you)立于山之巔,緊依大運河,南山風景盡收眼底。清·汪(wang)琬的《鼎(ding)石山野眺》詩云:“城南依孤棹,極目(mu)但蒼蒼。白(bai)馬吳門回,青(qing)山楚塞(sai)長。桃花臨斷岸,蘭若出(chu)斜陽。惟羨東(dong)流水,潺湲(yuan)到故(gu)鄉。”
龔自珍詩碑
“九州(zhou)生氣恃風雷(lei),萬(wan)馬齊喑究可哀。我勸天公重(zhong)抖(dou)擻,不拘一格降人才。”詩碑坐(zuo)落
在鼎石山西南山腰。龔自珍(1792—1841),浙江(jiang)杭(hang)州人,晚(wan)年居住(zhu)丹陽(yang),清代的思想(xiang)家、文(wen)學家,因要求(qiu)社會變革(ge),振(zhen)興國家的宏志(zhi)無法實現(xian),又(you)遭(zao)到(dao)頑固權勢的打擊排斥,含憤辭(ci)官南歸。返(fan)程路上,只見田園荒蕪,蕭條冷(leng)落(luo),路過(guo)鎮(zhen)江(jiang)都天廟時正值廟會,人山人海,一睹其盛況(kuang)后,應老道長(chang)之邀,健筆(bi)寫下上述七律詩。老道長(chang)對這首(shou)有“風(feng)雷”“天公”的祭文(wen)連連贊(zan)好,其實這首(shou)詩是巧借題詠、抨擊時弊、渴求(qiu)變革(ge)、氣勢磅礴的佳作。
祈天池
祈天(tian)池(chi)位(wei)于僧(seng)伽塔東側,正南是(shi)都天(tian)廟,古時廟前旗幡高(gao)掛,青(qing)煙繚繞,鐘鳴(ming)鈸響,樂聲(sheng)悠揚,善男信女在這里膜拜求雨(yu),玉皇大帝(di)、雷神、風神為(wei)之感動,果(guo)降甘霖(lin),后人在此建祈天(tian)池(chi)以示紀(ji)念。祈天(tian)池(chi)水面近900平方(fang)米,四(si)周有斗(dou)折蛇行、犬牙交錯的石壁造(zao)景。
喜雨潭
喜(xi)雨潭環山水系連(lian)通祈(qi)天池,水經疊石(shi)落入山澗,潺潺流入喜(xi)雨潭,形成人(ren)工瀑布。潭邊假山疊岸造景,竹綠色觀(guan)瀑亭(ting)坐(zuo)落在喜(xi)雨潭中(zhong)。構思(si)精巧,布局(ju)別具一格。
學子亭
學(xue)子(zi)亭位于(yu)鼎石山東側的(de)崗巔,聳立于(yu)六(liu)(liu)(liu)層花(hua)崗巖基座之(zhi)上。六(liu)(liu)(liu)柱飛角(jiao)翹檐筒(tong)式(shi)琉璃瓦(wa)的(de)亭頂,六(liu)(liu)(liu)個線(xian)型亭脊(ji)上雕有(you)(you)六(liu)(liu)(liu)條騰云的(de)金(jin)龍,登(deng)臨六(liu)(liu)(liu)層臺階,好(hao)似“書山”登(deng)之(zhi)不易,而臨之(zhi)其上,視野(ye)開闊,心(xin)曠神怡。學(xue)子(zi)亭由駐鎮(zhen)六(liu)(liu)(liu)所高校共建(jian),亭旁石碑(bei)刻有(you)(you)歷鎮(zhen)江(jiang)12位學(xue)者:祖沖之(zhi)、劉勰、許渾(hun)、蘇(su)頌、沈(shen)括(kuo)、米芾(fei)、計成、馬相伯(bo)、劉鶚、柳(liu)詒徵(zhi)、巴玉藻(zao)、茅以升的(de)生平簡(jian)介及建(jian)亭碑(bei)文。學(xue)子(zi)亭的(de)掛匾由費孝通題寫,與龔自珍詩碑(bei)遙相呼應。
紅梅閣
紅(hong)(hong)梅(mei)閣(ge)原(yuan)址在鎮(zhen)江月(yue)華(hua)(hua)山上,昔日遍山紅(hong)(hong)梅(mei)。清咸豐年間(jian),抗(kang)法名將馮子材調(diao)防駐(zhu)守(shou)鎮(zhen)江,因愛紅(hong)(hong)梅(mei)志節高尚,在月(yue)華(hua)(hua)山上建紅(hong)(hong)梅(mei)閣(ge),后(hou)毀。1995年為與中日友誼梅(mei)櫻園增色,于(yu)祈(qi)天池畔重建“紅(hong)(hong)梅(mei)閣(ge)”。匾額“紅(hong)(hong)梅(mei)閣(ge)”三字按原(yuan)石刻(ke)拓制,系(xi)光緒年間(jian)鎮(zhen)江詩(shi)壇名人趙(zhao)光榮所書。
楠香齋
明代民居楠木廳,原(yuan)位于市內大(da)西路98號,原(yuan)戶主嚴氏(shi),五十年(nian)代該建筑轉賣給(gei)湯氏(shi)至今。因倉(cang)巷片區(qu)開(kai)發(fa)建設,難以原(yuan)地保護,經(jing)文管會報市政(zheng)府批準,在寶塔(ta)山公園(yuan)祈天池畔(pan)復建,與明代僧(seng)伽(jia)塔(ta)交相輝映。
楠木廳面闊三面,仙姑進深七架,梭柱,有側腳,梁架圓作,用材碩大,形象嚴謹穩重,尚存宋元古制,在我市已發現的古建筑中極為不常見,復建后的建筑主體木結構為原件,屋面、門窗、山墻及臺基均照明代風格建造。
櫻花小筑
為紀念日(ri)本倉敷市(shi)與鎮(zhen)江友(you)(you)好交往十六(liu)周(zhou)年(nian),值中(zhong)日(ri)邦交正常化二十五周(zhou)年(nian)之(zhi)際,倉敷市(shi)山(shan)崗容治日(ri)中(zhong)友(you)(you)好協會與鎮(zhen)江市(shi)對外友(you)(you)好協會合(he)作,在祈天池畔按比例縮(suo)建富有日(ri)本風格兼備倉敷市(shi)建筑特色的(de)“藏”作為兩市(shi)友(you)(you)好的(de)象征。“藏”是(shi)倉敷市(shi)典型建筑,現(xian)辟為考古館,成(cheng)為該市(shi)文(wen)化的(de)重要標志。
丁(ding)逢原詩云:丙申(shen)麗月初二重游梅櫻園
春在(zai)中(zhong)和(he)意在(zai)梅,去年今日(ri)此榮陪。
花隨人圣一何似,情與(yu)文梭足以咍(hai)。
寶塔階(jie)蓂空雨(yu)信,都(dou)天神(shen)廟(miao)竟風雷(lei)。
散襟欲擬歸(gui)未得,小筑依依仍剪裁。
寶塔山(shan)公(gong)園(yuan)地理(li)位置:江蘇(su)省鎮(zhen)江市京(jing)口區鎮(zhen)江市塔山(shan)路1號