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陳夢吉(ji)為清朝末年廣東民(min)間(jian)第一(yi)狀(zhuang)師，四大(da)訟師之(zhi)首，敢稱「扭計祖宗」，其功(gong)力(li)與智慧已被嶺(ling)南民(min)間(jian)視之(zhi)為神了。

清代廣東(dong)順德陳(chen)村(cun)人士，出(chu)生(sheng)于(yu)廣東(dong)新會(hui)城浐灣街，是南宋(song)陳(chen)鳳臺第(di)七(qi)子陳(chen)仁翁(weng)的(de)后裔。陳(chen)夢吉自小聰(cong)明過(guo)人。他(ta)幼年(nian)喪父，歷經艱(jian)辛，養(yang)成了同情弱(ruo)小、憎恨豪強的(de)思(si)想品格。他(ta)機(ji)敏、無私地(di)奉(feng)獻才智，為當地(di)百姓(xing)伸冤雪憤，疏解(jie)生(sheng)活煩難，從而(er)深受百姓(xing)的(de)喜愛與夸贊(zan)。于(yu)是，關于(yu)他(ta)的(de)故事便流(liu)傳開來(lai)。

傳(chuan)說自幼經歷(li)已十(shi)分傳(chuan)奇，剛出生(sheng)時竟(jing)然不哭不鬧，家人都以為天生(sheng)聾啞(ya)，后經高人教化，其過(guo)人天賦、才華橫溢(yi)漸漸顯露。后來(lai)在廣州城成為傳(chuan)誦一時的「扭計(ji)祖宗」、「橋王(wang)之王(wang)」。

此「橋」字(zi)在(zai)粵(yue)語中就(jiu)是「點子」之(zhi)意(yi)，越(yue)(yue)聰(cong)明機靈之(zhi)人想(xiang)的(de)(de)辦法就(jiu)越(yue)(yue)多(duo)，古怪刁鉆(zhan)、稀奇古怪，往往出人意(yi)表。「陳(chen)夢吉」的(de)(de)傳說中不乏這位祖(zu)宗(zong)級(ji)大師(shi)的(de)(de)經(jing)典(dian)故事，由于他的(de)(de)點子之(zhi)妙之(zhi)多(duo)冠絕羊城(cheng)，他自然(ran)也就(jiu)被譽為(wei)「橋王(wang)之(zhi)王(wang)」了。

「陳夢吉」公的處世哲(zhe)學就(jiu)是「使(shi)天(tian)下人(ren)信之，必使(shi)先自(zi)信」，他(ta)對(dui)「信」的理(li)解(jie)就(jiu)是「騙」，在公堂上要(yao)駁倒青天(tian)大(da)老(lao)爺和悠悠眾口(kou)，就(jiu)是要(yao)所有(you)(you)人(ren)都(dou)認為自(zi)己講的就(jiu)是真理(li)，一萬(wan)個正(zheng)確，就(jiu)算自(zi)己講的是太陽從西邊(bian)出來，也要(yao)說得天(tian)花亂(luan)墜，人(ren)人(ren)俯首拜(bai)服。而要(yao)「使(shi)天(tian)下人(ren)信之」，就(jiu)必須連自(zi)己都(dou)相(xiang)信太陽是從西邊(bian)出來的。總之到最(zui)后自(zi)己說的自(zi)己怎(zen)么都(dou)相(xiang)信，恐怕很快(kuai)也會得精(jing)神病了(le)。若非有(you)(you)這(zhe)「扭計祖宗(zong)」的天(tian)縱聰明，恐怕其他(ta)人(ren)不能輕(qing)易辦(ban)到。

廣東民(min)間傳說中的(de)(de)「方唐鏡」與「陳(chen)夢吉」乃(nai)是死對頭(tou)，前者(zhe)乃(nai)衙門刁鉆(zhan)師爺，平時(shi)自(zi)命足智多謀(mou)，作(zuo)為官(guan)老(lao)爺的(de)(de)「白(bai)(bai)紙扇(shan)」，與訟(song)師陳(chen)夢吉少不免就(jiu)有交(jiao)鋒(feng)了。粵(yue)語黑白(bai)(bai)殘(can)片的(de)(de)「陳(chen)夢吉」系(xi)列就(jiu)有很多這樣(yang)優秀的(de)(de)品目，兩人的(de)(de)斗智奇謀(mou)，觀(guan)眾看時(shi)既覺得「屎(shi)橋(qiao)師爺」的(de)(de)精(jing)明惡毒，又被聰明機(ji)靈的(de)(de)「橋(qiao)王(wang)之王(wang)」所折服。二人的(de)(de)對決就(jiu)像高(gao)深的(de)(de)圍棋(qi)布局，絲絲入扣，連環(huan)穿心，差之毫厘，就(jiu)滿盤皆輸(shu)。

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