工藝特(te)(te)點:易(yi)(yi)(yi)貢(gong)藏(zang)(zang)刀(dao)(dao)(dao)是藏(zang)(zang)東(dong)強盛的(de)(de)(de)波密(mi)王朝(chao)時(shi)期(qi)藏(zang)(zang)刀(dao)(dao)(dao)歷史與舊時(shi)貴(gui)族身(shen)份的(de)(de)(de)象征,是西藏(zang)(zang)文化不可(ke)分(fen)割(ge)的(de)(de)(de)一(yi)部(bu)分(fen),它(ta)獨(du)特(te)(te)的(de)(de)(de)打制工藝,說明了(le)易(yi)(yi)(yi)貢(gong)藏(zang)(zang)刀(dao)(dao)(dao)與其他(ta)藏(zang)(zang)刀(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)區別,是易(yi)(yi)(yi)貢(gong)鐵(tie)(tie)山獨(du)特(te)(te)的(de)(de)(de)資源產物。從易(yi)(yi)(yi)貢(gong)藏(zang)(zang)刀(dao)(dao)(dao)中(zhong)體現了(le)易(yi)(yi)(yi)貢(gong)鐵(tie)(tie)礦(kuang)的(de)(de)(de)價(jia)值(zhi),至于易(yi)(yi)(yi)貢(gong)鐵(tie)(tie)礦(kuang)它(ta)的(de)(de)(de)利用(yong)價(jia)值(zhi)和該鐵(tie)(tie)礦(kuang)的(de)(de)(de)品質(zhi)更需要(yao)專家的(de)(de)(de)評定,保護易(yi)(yi)(yi)貢(gong)藏(zang)(zang)刀(dao)(dao)(dao)對研究(jiu)藏(zang)(zang)民族文化和鐵(tie)(tie)礦(kuang)的(de)(de)(de)價(jia)值(zhi)有(you)著極(ji)大(da)的(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)。
瀕(bin)危狀況:由(you)于易貢鐵礦沒(mei)有得(de)(de)到有效開(kai)(kai)發(fa),鐵礦的(de)開(kai)(kai)采(cai)沒(mei)有得(de)(de)到有效使用,缺乏它應有的(de)物(wu)質,如(ru)果(guo)鐵礦不能得(de)(de)到合理開(kai)(kai)發(fa),今后易貢藏刀(dao)的(de)鐵只(zhi)能是一般的(de)鐵,所(suo)以亟需進行保護。
現(xian)有(you)藏(zang)刀無(wu)論工藝還是傳統,唯有(you)易貢藏(zang)刀堪(kan)稱完美。
易貢藏(zang)刀(dao)(dao)最顯(xian)著(zhu)的特點就是(shi)(shi)遵照(zhao)古(gu)(gu)制做法,刀(dao)(dao)身經過(guo)千錘百煉(lian)鑄(zhu)成,刀(dao)(dao)柄和刀(dao)(dao)鞘(qiao)(qiao)用(yong)的均是(shi)(shi)易貢原始(shi)森林里稀有的樹種原木,輔之(zhi)以(yi)珍(zhen)珠魚皮(pi)裹柄,始(shi)終(zhong)繼承發揚并保(bao)有了古(gu)(gu)代藏(zang)刀(dao)(dao)在(zai)戰場上的顯(xian)著(zhu)優勢。刀(dao)(dao)鞘(qiao)(qiao)外殼是(shi)(shi)牛皮(pi)鞣制之(zhi)后縫合(he),最大程度地保(bao)護刀(dao)(dao)鞘(qiao)(qiao)不受(shou)外部(bu)環境的損壞,刀(dao)(dao)鞘(qiao)(qiao)上端用(yong)牛皮(pi)繩緊扎纏繞,穿(chuan)有佩帶時(shi)的吊繩,方便隨(sui)時(shi)貼身行走。
如(ru)今易(yi)貢(gong)藏(zang)刀仍然是一(yi)刀難求,一(yi)位刀匠一(yi)個月(yue)僅能(neng)做出幾把易(yi)貢(gong)藏(zang)刀。除了富(fu)有(you)的(de)(de)藏(zang)人會收藏(zang),一(yi)些援藏(zang)干部(bu)也會通(tong)過各(ge)種(zhong)渠道慕(mu)名求購。波密縣(xian)如(ru)今也得(de)益于易(yi)貢(gong)藏(zang)刀的(de)(de)名氣,招商引資,易(yi)貢(gong)鄉的(de)(de)刀匠也是遠近皆知的(de)(de)致富(fu)能(neng)手(shou)。
易(yi)貢(gong)(gong)(gong)(gong)波治加(jia)瑪能(neng)(neng)追(zhui)溯(su)的(de)(de)(de)歷(li)史已近400年(nian),早(zao)于(yu)(yu)日喀(ka)則地區的(de)(de)(de)拉孜藏(zang)(zang)(zang)(zang)刀(dao)(dao)。據當地村民介紹,易(yi)貢(gong)(gong)(gong)(gong)藏(zang)(zang)(zang)(zang)刀(dao)(dao)當初(chu)是(shi)獨立于(yu)(yu)噶廈政(zheng)府(fu)之(zhi)(zhi)外的(de)(de)(de)波密王國的(de)(de)(de)顯貴專用佩刀(dao)(dao),也部分地用于(yu)(yu)軍隊配制,但(dan)是(shi)也只有高(gao)階(jie)層軍官才有榮譽佩帶。限(xian)于(yu)(yu)古代西(xi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)開采(cai)鐵礦的(de)(de)(de)技術所(suo)(suo)限(xian),易(yi)貢(gong)(gong)(gong)(gong)藏(zang)(zang)(zang)(zang)刀(dao)(dao)曾流(liu)散到藏(zang)(zang)(zang)(zang)區各地,成為華胄顯要的(de)(de)(de)追(zhui)逐,相傳當時的(de)(de)(de)易(yi)貢(gong)(gong)(gong)(gong)藏(zang)(zang)(zang)(zang)刀(dao)(dao)是(shi)西(xi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)上流(liu)社會的(de)(de)(de)寶刀(dao)(dao),——早(zao)幾年(nian)還能(neng)(neng)在市(shi)面上零星見到此(ci)類收(shou)藏(zang)(zang)(zang)(zang)的(de)(de)(de)形跡,現幾乎絕跡于(yu)(yu)市(shi)面,藏(zang)(zang)(zang)(zang)刀(dao)(dao)收(shou)藏(zang)(zang)(zang)(zang)者東朝·索朗頓珠收(shou)藏(zang)(zang)(zang)(zang)了數把,其(qi)血戰(zhan)沙(sha)場的(de)(de)(de)斑駁(bo)刀(dao)(dao)身依稀可見折(zhe)疊鍛打(da)的(de)(de)(de)永在波紋。再后來(lai),為了應付邊(bian)境侵擾(rao),加(jia)強西(xi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)邊(bian)戌(xu)的(de)(de)(de)兵士配制,噶廈政(zheng)府(fu)一度不惜血本地采(cai)購易(yi)貢(gong)(gong)(gong)(gong)藏(zang)(zang)(zang)(zang)刀(dao)(dao)來(lai)提(ti)高(gao)戰(zhan)斗力(li),然而鐵礦石(shi)獲取之(zhi)(zhi)艱難,鍛制時間(jian)之(zhi)(zhi)長久(jiu),未能(neng)(neng)令噶廈政(zheng)府(fu)如償所(suo)(suo)愿(yuan)。
有文章記載:
“易(yi)(yi)貢藏(zang)刀(dao)最(zui)大的特(te)點是刀(dao)長、刀(dao)細、輕便、鋒利無比、不容易(yi)(yi)生銹(xiu)、波紋永(yong)在,其工(gong)藝技術揚名(ming)藏(zang)區。易(yi)(yi)貢藏(zang)刀(dao)擺放(fang)在家里象征著能(neng)夠(gou)過上(shang)富裕的生活,帶在身上(shang)能(neng)夠(gou)起到辟(pi)邪作(zuo)用,讓人有(you)安(an)全感(gan)。
易(yi)貢(gong)藏(zang)(zang)刀以前是專(zhuan)供波密地(di)區(qu)上層人士(shi)使用,明清時(shi)期,藏(zang)(zang)區(qu)的權貴人士(shi)以得(de)到一把易(yi)貢(gong)藏(zang)(zang)刀而自豪。”