刺(ci)床有(you)二(er)種(zhong),一(yi)(yi)(yi)種(zhong)用木板一(yi)(yi)(yi)塊(長約二(er)米,高一(yi)(yi)(yi)米)釘(ding)滿(man)鐵釘(ding),制成一(yi)(yi)(yi)塊釘(ding)尖向上(shang)的(de)釘(ding)床:一(yi)(yi)(yi)種(zhong)用布或草席,上(shang)面鋪滿(man)鄉間野生(sheng)的(de)牛頭筋和其他帶硬(ying)刺(ci)的(de)植物,形成—張刺(ci)床。
表(biao)演者(zhe)赤著上(shang)身,臥于刺床上(shang)翻滾(gun),旁(pang)人敲鑼打(da)鼓吶喊(han)助威。表(biao)演者(zhe)有(you)—定的武(wu)術(shu)功(gong)底,能(neng)用功(gong)運氣,在刺床上(shang)任由滾(gun)動,安然無恙,不見流血和傷痕。
作(zuo)為(wei)一種傳統民俗文化(hua),廣東省湛江(jiang)市的東海(hai)島、麻章、太平、遂溪縣、雷州市等(deng)農村(cun),每年的年例游神都有此項絕(jue)技表演(yan)。表演(yan)者壯年為(wei)多,也有老(lao)年者,麻章邁(mai)合村(cun)全國和(he)(已故)60多歲(sui)尚表演(yan)滾刺床。
一張(zhang)用(yong)葡萄牙(ya)刺扎成的(de)“床”被(bei)村(cun)民們抬到村(cun)子(zi)(zi)廣場的(de)正中央,布滿鋒利荊刺,一個或二個自稱(cheng)有“神靈附體”的(de)村(cun)民,赤裸著(zhu)上身,撲到刺床上,來回翻滾,儺(nuo)隊(dui)則在(zai)壇前跳儺(nuo)舞(wu)吶(na)喊助威。刺深深扎進(jin)男子(zi)(zi)的(de)身體,但男子(zi)(zi)咬緊(jin)牙(ya)關繼續堅持,直到翻滾完整張(zhang)床,男子(zi)(zi)才驕傲地站(zhan)起來向圍觀的(de)眾人致以問(wen)候,鞭炮聲響起,仿佛在(zai)慶祝重生的(de)勝利。“翻刺床”加上節奏鮮(xian)明、氣氛熱(re)烈的(de)樂器敲(qiao)擊,更增添了神秘色彩。
表演(yan)巫術的(de)村民,往(wang)往(wang)都認為懷(huai)有“神圣(sheng)使命(ming)”,表演(yan)前(qian)自(zi)身就(jiu)(jiu)極度的(de)亢奮,再加上(shang)現場(chang)的(de)氣氛,他們就(jiu)(jiu)像喝醉酒樣神志不清了,心里(li)確相信是有神靈保佑的(de),表演(yan)“穿令(ling)”、“翻刺(ci)床”時就(jiu)(jiu)不會覺得痛了。
表(biao)(biao)演“翻(fan)刺床”前(qian),女人不(bu)能在表(biao)(biao)演者面(mian)前(qian)走過,否則表(biao)(biao)演就會(hui)失敗。
“翻刺(ci)床”是(shi)(shi)一種流(liu)傳(chuan)久遠的(de)風(feng)俗,翻滾者(zhe)盡管常被刺(ci)得傷(shang)痕累累。但是(shi)(shi)依然(ran)要表現(xian)得若無其(qi)事,這種形象在(zai)世世代代村民們的(de)心中很重(zhong)要,體(ti)現(xian)一種人(ren)定(ding)勝天的(de)精神所(suo)在(zai),與他們所(suo)崇敬的(de)神有著(zhu)千(qian)絲(si)萬(wan)縷的(de)聯系。