刺床有二種,一(yi)(yi)種用(yong)(yong)木板一(yi)(yi)塊(kuai)(長約二米,高(gao)一(yi)(yi)米)釘(ding)滿(man)(man)鐵(tie)釘(ding),制成一(yi)(yi)塊(kuai)釘(ding)尖向(xiang)上(shang)的釘(ding)床:一(yi)(yi)種用(yong)(yong)布或(huo)草席,上(shang)面鋪滿(man)(man)鄉間野生的牛頭筋和其他帶硬刺的植物,形成—張刺床。
表演者赤著上身(shen),臥于刺床上翻滾,旁人敲鑼打鼓吶喊助威。表演者有(you)—定的武術(shu)功底,能(neng)用功運氣,在刺床上任由(you)滾動,安然無恙(yang),不(bu)見流(liu)血和傷痕。
作為(wei)一種傳統民俗文化(hua),廣東省湛江市的東海島、麻章、太平、遂溪(xi)縣、雷州市等農村(cun),每年(nian)的年(nian)例游神都有此項絕技表(biao)演。表(biao)演者(zhe)壯年(nian)為(wei)多,也有老年(nian)者(zhe),麻章邁合村(cun)全國(guo)和(已故)60多歲尚表(biao)演滾刺床(chuang)。
一張(zhang)用葡萄牙刺扎(zha)成(cheng)的(de)“床”被(bei)村(cun)民們抬(tai)到村(cun)子(zi)廣(guang)場的(de)正中(zhong)央,布滿鋒利(li)荊刺,一個或二個自稱有“神(shen)靈附體”的(de)村(cun)民,赤裸(luo)著上(shang)身,撲到刺床上(shang),來(lai)回翻(fan)滾(gun),儺(nuo)隊(dui)則在壇前跳儺(nuo)舞吶喊助威。刺深(shen)深(shen)扎(zha)進男子(zi)的(de)身體,但男子(zi)咬(yao)緊牙關繼續堅持(chi),直到翻(fan)滾(gun)完(wan)整(zheng)張(zhang)床,男子(zi)才驕傲地站起來(lai)向圍觀的(de)眾人致以問候(hou),鞭炮聲響起,仿佛在慶祝(zhu)重(zhong)生的(de)勝利(li)。“翻(fan)刺床”加上(shang)節奏鮮(xian)明(ming)、氣氛熱烈的(de)樂器(qi)敲擊,更(geng)增(zeng)添了神(shen)秘色(se)彩。
表(biao)演(yan)巫術(shu)的村(cun)民(min),往往都認為懷(huai)有“神圣使命”,表(biao)演(yan)前自身(shen)就(jiu)極度的亢奮,再加上現場(chang)的氣氛,他們就(jiu)像(xiang)喝醉酒樣神志不清了,心(xin)里確相信是有神靈保佑的,表(biao)演(yan)“穿令(ling)”、“翻刺床”時就(jiu)不會覺得(de)痛了。
表(biao)演(yan)“翻刺床(chuang)”前(qian),女人不能(neng)在表(biao)演(yan)者面前(qian)走過,否則表(biao)演(yan)就會失敗。
“翻刺床”是一(yi)種流傳久遠的(de)風俗,翻滾者盡管常(chang)被刺得傷痕累累。但是依然要表(biao)現得若(ruo)無其事(shi),這種形象在世世代代村民(min)們的(de)心中很(hen)重要,體現一(yi)種人定勝天的(de)精神(shen)(shen)所(suo)在,與他們所(suo)崇敬的(de)神(shen)(shen)有著千絲萬(wan)縷的(de)聯系(xi)。