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堅(jian)(jian)壁清野，漢語(yu)成語(yu)，拼音是jiān bì qīng yě，也說空室(shi)清野。意思(si)是加強(qiang)工事，使堡壘堅(jian)(jian)固；將野外的糧(liang)食(shi)作物和重要物資(zi)清理收藏起來。使敵人深入后增加困難(nan)，消(xiao)耗(hao)力量，無所獲取。出自《三國志·魏書·荀彧傳》。

成語出處

《三國志·魏(wei)志·荀彧傳》：“今東(dong)方皆已(yi)收(shou)麥，必(bi)堅壁(bi)清野以待敵軍，將軍攻(gong)之不(bu)拔，路之無獲，不(bu)出十(shi)日(ri)，則(ze)十(shi)萬(wan)之眾(zhong)未戰(zhan)而自(zi)固耳。”

成語典故

東漢(han)末(mo)年，曹操在鎮壓黃巾起義軍后占據(ju)兗州地(di)區，繼而揮(hui)師東進，準備奪取徐州。

兗州豪強張邈趁機勾結割據勢力呂(lv)(lv)布，攻(gong)破兗州大部分地方(fang)，并(bing)占領要(yao)地濮陽(yang)。曹操(cao)急忙(mang)從徐州撤(che)兵回來(lai)，向屯駐濮陽(yang)的呂(lv)(lv)布發動反攻(gong)。呂(lv)(lv)布十分兇悍，雙方(fang)相持日久(jiu)，曹操(cao)一時無法取勝。

正在(zai)這時，徐(xu)州(zhou)守將(jiang)陶謙(qian)病(bing)死，把徐(xu)州(zhou)讓給了劉備。曹操一聽(ting)更(geng)是(shi)(shi)心急(ji)，于(yu)是(shi)(shi)決定先奪(duo)取徐(xu)州(zhou)再(zai)回來(lai)(lai)消滅呂布。謀士荀彧聽(ting)說(shuo)后，趕來(lai)(lai)勸阻。他(ta)(ta)對(dui)曹操說(shuo)：“漢高祖劉邦(bang)爭奪(duo)天下(xia)(xia)時，是(shi)(shi)先保住關中；光武皇帝劉秀(xiu)平定天下(xia)(xia)時，是(shi)(shi)先占據河內。他(ta)(ta)們這樣做(zuo)，都是(shi)(shi)深根固(gu)本，以制天下(xia)(xia)。所(suo)(suo)以他(ta)(ta)們雖(sui)然(ran)也遭到了一些(xie)挫折(zhe)、失敗，但(dan)由(you)于(yu)自己的(de)根本沒丟，最終(zhong)獲得了成功。同(tong)樣的(de)道理，兗(yan)州(zhou)對(dui)于(yu)您(nin)(nin)來(lai)(lai)說(shuo)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)根本，雖(sui)說(shuo)殘(can)破(po)些(xie)，但(dan)更(geng)容(rong)易保存(cun)力(li)量。而徐(xu)州(zhou)方面，據說(shuo)他(ta)(ta)們已(yi)經(jing)組(zu)織(zhi)人(ren)力(li)加緊搶(qiang)割城(cheng)(cheng)外(wai)的(de)麥子，運(yun)進城(cheng)(cheng)去，這說(shuo)明他(ta)(ta)們對(dui)可能發生的(de)戰役已(yi)經(jing)有(you)所(suo)(suo)準(zhun)備。收割完(wan)糧食，對(dui)方必(bi)然(ran)還要加固(gu)防御工(gong)事，加固(gu)營壘，等(deng)著您(nin)(nin)去打他(ta)(ta)。如果(guo)現在(zai)您(nin)(nin)真的(de)派兵攻打徐(xu)州(zhou)，到那時，攻不能克，掠無所(suo)(suo)得，不出十天，全軍就(jiu)(jiu)會不戰自潰(kui)。如此權衡一下(xia)(xia)利弊，臣(chen)認為還是(shi)(shi)先不打徐(xu)州(zhou)為妙，請(qing)將(jiang)軍您(nin)(nin)再(zai)仔細考慮考慮。”

曹操(cao)聽了(le)荀(xun)彧的(de)勸告，覺得十分有(you)道理，于是取消了(le)攻打徐州的(de)計劃，專心與呂(lv)(lv)布對戰。不久(jiu)，曹操(cao)大敗呂(lv)(lv)布，平定了(le)兗(yan)州。

成語用法

聯合式；作謂語(yu)(yu)、定語(yu)(yu)、分句；用于(yu)軍事方面。

示例

不許出戰(zhan)，只是堅壁(bi)清(qing)野，待這干賊寇(kou)糧盡力弛，方可追他。（清(qing)·陳(chen)忱《水(shui)滸(hu)后傳》第(di)二(er)十一回(hui)）

“斥候之(zhi)郊(jiao)，非耕(geng)牧之(zhi)所；轉戰(zhan)之(zhi)地，非耕(geng)桑(sang)之(zhi)邑。故堅壁清野，以俟(si)其來，整甲繕兵，以乘其敝。雖(sui)時有古今，保民全境，不(bu)出此途。”（《宋(song)書(shu)·何(he)承天傳》）