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不可思議：原為佛教用語(yu)，指思(si)想言語(yu)所不能達到的境(jing)界；后形容對事物或言論無法想象、很難理解。
出自《維摩詰所(suo)說經·不思(si)議(yi)(yi)品》：“諸佛菩(pu)薩有(you)解(jie)脫(tuo)名不可思(si)議(yi)(yi)。”
出自北魏·楊(yang)衒之《洛(luo)陽伽藍(lan)記·城內永寧寺》：“佛事(shi)精妙(miao)；不可思議。”
不可思議，偏(pian)正(zheng)式；作謂語、定語、補語；用于人(ren)或物。
近義詞：難以想(xiang)象(xiang)、玄而又(you)玄、神乎其神、不(bu)(bu)堪設想(xiang)、不(bu)(bu)可名狀、不(bu)(bu)可捉(zhuo)摸、豈有此理、咄咄怪(guai)事(shi)。
反義詞：情(qing)有可原、通俗易懂、洞(dong)若觀火、一目(mu)了然、可想而(er)知。
北魏統治集團尊崇佛教，王公貴族，爭相建寺，洛陽佛教盛極一時。當時，洛陽的佛寺多達1367座，被譽為“佛都”，其中最有名的就是永寧寺。永(yong)寧寺(si)是當(dang)時(shi)洛(luo)陽佛寺(si)中的(de)(de)“大哥大”，它是北魏靈太后在(zai)公(gong)元516年(nian)建的(de)(de)。建它的(de)(de)人身份尊貴不(bu)說，選址(zhi)也(ye)是洛(luo)陽的(de)(de)“黃金地段”：“其寺(si)東有太尉(wei)府(fu)，西對永(yong)康里（當(dang)時(shi)洛(luo)陽的(de)(de)繁華(hua)區(qu)），南(nan)界昭云曹（現在(zai)的(de)(de)宗教(jiao)局），北鄰御史臺。”據說這個地段是三國(guo)魏國(guo)大將軍曹爽的(de)(de)故宅(zhai)。
當時(shi)，永(yong)寧(ning)(ning)寺(si)的(de)規模在所(suo)有寺(si)廟中(zhong)是(shi)最大(da)的(de)，裝修(xiu)也(ye)最豪華(hua)，它有兩(liang)處雄偉建筑：一(yi)(yi)是(shi)永(yong)寧(ning)(ning)寺(si)塔(ta)，塔(ta)架木為(wei)之，舉高(gao)九(jiu)十丈，上有金(jin)頂，復高(gao)十丈，合去(qu)地一(yi)(yi)千尺(chi)（塔(ta)身塔(ta)頂合約244米），放(fang)到現在，也(ye)是(shi)超(chao)高(gao)建筑了；此外(wai)，永(yong)寧(ning)(ning)寺(si)塔(ta)每層(ceng)掛有金(jin)鈴，風過后，叮當作響，十里外(wai)都能聽(ting)到，每層(ceng)還有四面墻(qiang)，每面墻(qiang)有三門六窗(chuang)，門都刷了紅(hong)漆(qi)，上面有五行金(jin)釘(ding)。其(qi)二是(shi)佛殿(dian)，形(xing)如太極，中(zhong)間有個一(yi)(yi)丈八高(gao)的(de)金(jin)像(xiang)，此外(wai)還有繡珠(zhu)像(xiang)、金(jin)織像(xiang)、玉像(xiang)等，“外(wai)國所(suo)獻經像(xiang)，皆在此寺(si)”。不僅(jin)如此，整(zheng)個寺(si)院光僧房就有一(yi)(yi)千多間，均雕梁粉壁，華(hua)麗得一(yi)(yi)塌糊涂。
楊炫之是北平（河北省滿城）人，曾擔任過期城郡太守一職。公元547年，楊炫之行經洛陽時，正值洛陽戰后不久，目睹貴族王公耗費巨資所建之佛寺已多成廢墟，他深有感慨，便著《洛陽伽藍記》一書，記錄洛陽及城郊諸大寺之建寺緣起及建筑結構等。這本書中，楊炫之回憶說，當時永寧寺建成之后，皇帝和(he)太(tai)后一(yi)起登樓(lou)，“視宮中如掌內，臨京師若家庭”。后來(lai)，楊炫之也曾登塔觀望，這塔太(tai)高了，感覺云雨(yu)都在腳下(xia)，他頓(dun)時驚嘆：“佛事精妙，不可思議。”
