一(yi)誠法(fa)師(shi)(1927年(nian)(nian)2月(yue)-2017年(nian)(nian)12月(yue)21日(ri)),俗姓周,名云生,法(fa)號衍(yan)心,又號常(chang)妙,湖南望城人(ren),1949年(nian)(nian)6月(yue)出家。當代中國佛教著名高僧、禪(chan)門(men)尊宿。
1956年(nian)冬(dong)由虛云(yun)老和尚親任得戒(jie)和尚,受具(ju)足戒(jie)。1957年(nian),在虛云(yun)法師的主持下,得溈仰(yang)、臨濟法脈。1985年(nian),榮膺真如禪(chan)寺方丈,重興(xing)祖(zu)庭。歷任中國(guo)佛(fo)(fo)教(jiao)協(xie)會(hui)(hui)(hui)(hui)副會(hui)(hui)(hui)(hui)長(chang)、中國(guo)佛(fo)(fo)教(jiao)協(xie)會(hui)(hui)(hui)(hui)會(hui)(hui)(hui)(hui)長(chang)、中國(guo)佛(fo)(fo)教(jiao)協(xie)會(hui)(hui)(hui)(hui)名譽(yu)會(hui)(hui)(hui)(hui)長(chang)、江西省佛(fo)(fo)教(jiao)協(xie)會(hui)(hui)(hui)(hui)會(hui)(hui)(hui)(hui)長(chang)、世界佛(fo)(fo)教(jiao)徒聯誼會(hui)(hui)(hui)(hui)名譽(yu)主席。修復江西真如禪(chan)寺,中興(xing)馬祖(zu)道場寶峰(feng)禪(chan)寺等(deng)。
2017年(nian)12月21日(ri),一誠長(chang)老在(zai)江西云居(ju)山真如(ru)禪寺安(an)詳示寂(ji)。世壽(shou)91歲(sui),僧(seng)臘(la)68年(nian),戒臘(la)61夏。
1927年(nian)生,一誠法師及成(cheng)年(nian)隨父(fu)(fu)習練(lian)石工(gong)(gong),并兼承(cheng)父(fu)(fu)學鉆研土木工(gong)(gong)程(cheng)施工(gong)(gong)和設(she)計(ji)。
一誠(cheng)秉性聰慧過人,過目(mu)不忘,少小便生出(chu)(chu)離之志,每有入佛(fo)之舉(ju),常遭父母訓導,直(zhi)至(zhi)22歲才深感(gan)世事(shi)無(wu)常,毅然(ran)棄(qi)絕(jue)萬緣,于1949年6月在(zai)望城縣(xian)洗心(xin)寺出(chu)(chu)家,參禮明(ming)心(xin)法師(shi),剃度(du)為僧(seng)。
1956年3月(yue),因仰(yang)慕虛(xu)云老和尚修行品德,前往真(zhen)如寺(si),參(can)拜虛(xu)老,侍奉左右,親炙禪法達四(si)年之久,深得奧義,愈加苦心修持。同年冬(dong),于廣(guang)東南(nan)華寺(si)受具足戒。
1959年,于真如寺性(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)大(da)和(he)(he)尚座下承嗣溈(gui)仰法派,為(wei)第十世傳(chuan)(chuan)人(ren)。并深得虛(xu)老指點,識為(wei)法器,愿(yuan)傳(chuan)(chuan)法于一誠(cheng)禪師。因其師性(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)大(da)和(he)(he)尚是(shi)真如寺方(fang)丈,即由(you)性(xing)(xing)(xing)福(fu)(fu)懇請虛(xu)老來云(yun)山中興祖庭,又(you)接了虛(xu)老溈(gui)仰法系,故而一誠(cheng)禪師婉言辭謝,秉(bing)明心跡,不(bu)愿(yuan)與興福(fu)(fu)和(he)(he)尚成為(wei)一輩中人(ren),深得虛(xu)老贊許,并蒙慮老代其法子觀本(ben)明一傳(chuan)(chuan)授一誠(cheng)禪師為(wei)臨濟宗第四(si)十五世傳(chuan)(chuan)人(ren)。
20世紀70年代,一誠法師主持(chi)修(xiu)建云居山上山公路。
1980年,一(yi)(yi)誠法(fa)師與真(zhen)(zhen)如(ru)(ru)禪(chan)(chan)寺僧眾聯(lian)名(ming)上書(shu)省有關部門(men),請求(qiu)恢復(fu)真(zhen)(zhen)如(ru)(ru)禪(chan)(chan)寺。1981年4月18日,一(yi)(yi)誠法(fa)師與悟(wu)源(yuan)和(he)尚等十余人回到真(zhen)(zhen)如(ru)(ru)禪(chan)(chan)寺,恢復(fu)佛(fo)教(jiao)(jiao)活動(dong)和(he)叢林生活,任真(zhen)(zhen)如(ru)(ru)禪(chan)(chan)寺知客,并負責(ze)修(xiu)復(fu)藏經樓。中國佛(fo)教(jiao)(jiao)協會(hui)會(hui)刊《法(fa)音》發表專(zhuan)文對真(zhen)(zhen)如(ru)(ru)禪(chan)(chan)寺開展的(de)佛(fo)教(jiao)(jiao)活動(dong)給(gei)予了高(gao)度評價。這是一(yi)(yi)誠禪(chan)(chan)師第二(er)次(ci)修(xiu)復(fu)云(yun)居山(shan)真(zhen)(zhen)如(ru)(ru)寺,是根據第一(yi)(yi)次(ci)協助(zhu)虛老中興真(zhen)(zhen)如(ru)(ru)寺時(shi)耳提面(mian)命的(de)構想和(he)教(jiao)(jiao)導才(cai)進一(yi)(yi)步完(wan)善的(de)。真(zhen)(zhen)如(ru)(ru)寺初(chu)具(ju)規模(mo)時(shi),總(zong)共(gong)才(cai)花(hua)費了不(bu)到200萬(wan)元,為常住節約了大量資金(jin)。
1985年9月,一誠禪(chan)師(shi)被(bei)推選為(wei)(wei)真如寺方丈(zhang)。興建(jian)方丈(zhang)寮、西禪(chan)堂、虛(xu)云老和尚(shang)紀(ji)念堂,編修山(shan)志,整(zheng)修歷(li)代(dai)祖師(shi)塔院,劃訂(ding)山(shan)界,疏浚明月湖,鋪設從(cong)趙州關至山(shan)門的石板路,購置發電設備(bei),因而全寺面(mian)貌(mao)大為(wei)(wei)改觀。
1992年,一誠(cheng)法(fa)師受靖安縣(xian)政府(fu)之(zhi)(zhi)請,駐(zhu)錫石門(men),發愿完(wan)成虛云老和尚(shang)的(de)未竟(jing)事業,恢復(fu)馬祖(zu)(zu)道場寶峰(feng)禪寺(si)(si)。(1953年,虛云老和尚(shang)至寶峰(feng)寺(si)(si),就發誓要修(xiu)復(fu)此(ci)祖(zu)(zu)庭,然因緣不契(qi),未能如(ru)愿。)六年之(zhi)(zhi)后,一座占地(di)百(bai)余畝,耗資近四千萬元,氣勢恢宏、莊(zhuang)嚴如(ru)法(fa)的(de)大叢林在(zai)石門(men)山內崛起(qi),遠超昔日(ri)之(zhi)(zhi)規模(mo),難怪(guai)韓國佛教界尊他為“活(huo)馬祖(zu)(zu)”。
1993年10月,當(dang)選為(wei)中國佛教(jiao)協會副會長。
1994年當(dang)選為江西省佛教協會(hui)(hui)會(hui)(hui)長。
1999年(nian)10月,升座為寶(bao)峰(feng)寺方丈。
2000年(nian)復辦江西佛學院(yuan),任該院(yuan)院(yuan)長。
2004年11月18日(ri),一誠在仰山祖(zu)(zu)師(shi)塔落成典禮(li)上(shang)就說過:“做為一個佛(fo)(fo)教(jiao)徒,心(xin)懷祖(zu)(zu)庭,支持祖(zu)(zu)庭是我們的(de)(de)責任(ren)。”對(dui)于廬山東林(lin)寺建設大佛(fo)(fo)工程,他慎重地指出:“希望東林(lin)僧眾繼承和(he)發揚果公的(de)(de)遺志,圓成大佛(fo)(fo)工程,加強道(dao)風和(he)信(xin)仰建設,完(wan)善組織管理,發揮東林(lin)寺有著(zhu)深(shen)厚文(wen)化(hua)底蘊的(de)(de)歷史(shi)地位(wei)(wei)的(de)(de)優勢,立(li)足中(zhong)國面向世界,使(shi)東林(lin)寺真正成為與其歷史(shi)地位(wei)(wei)相應(ying)的(de)(de)凈土宗祖(zu)(zu)庭。庶可無愧于先賢,而(er)垂范于來者。”
2017年12月21日凌(ling)晨1時36分,中國(guo)佛(fo)教(jiao)協會(hui)(hui)名(ming)譽(yu)會(hui)(hui)長,世界佛(fo)教(jiao)徒(tu)聯誼會(hui)(hui)名(ming)譽(yu)主席,一誠長老在(zai)江西云居山真如禪寺安詳示寂。世壽91歲,僧臘68年,戒臘61夏。
一誠法師愛國愛教,道風好,佛學造詣較(jiao)高,在(zai)佛教界有相當高的威望。(佛教在(zai)線評)