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基本介紹

南海神廟(miao)(miao)(miao)又稱波羅廟(miao)(miao)(miao)，位(wei)于古時(shi)扶胥(xu)之(zhi)口(kou)、黃木之(zhi)灣，瀕臨(lin)珠江(jiang)口(kou)，是(shi)(shi)省河三江(jiang)相聚的(de)地方(fang)，是(shi)(shi)全國(guo)(guo)重點文(wen)(wen)物保(bao)護單位(wei)和(he)國(guo)(guo)家4A級旅游景區及廣州海上絲綢之(zhi)路申報(bao)世界(jie)文(wen)(wen)化遺產的(de)史(shi)跡點之(zhi)一。古廟(miao)(miao)(miao)始(shi)建(jian)于隋文(wen)(wen)帝(di)開皇十四年（公元594年），距今已(yi)有1400多年的(de)歷(li)史(shi)，是(shi)(shi)中國(guo)(guo)歷(li)代帝(di)王(wang)祭(ji)祀南海神的(de)場所，是(shi)(shi)中國(guo)(guo)古代四大(da)海神廟(miao)(miao)(miao)中留(liu)存下來的(de)規模最(zui)大(da)、保(bao)存最(zui)完(wan)整的(de)海神廟(miao)(miao)(miao)，在(zai)對外貿易交通中起著重要的(de)作(zuo)用(yong)和(he)歷(li)史(shi)見證(zheng)。

宋(song)朝(chao)著(zhu)名詩人楊(yang)萬里(li)有詩云：“大海(hai)更(geng)在(zai)小(xiao)海(hai)東，西廟(miao)不(bu)如東廟(miao)雄。南(nan)(nan)來若不(bu)到東廟(miao)，西京未(wei)睹建章宮。”詩中將南(nan)(nan)海(hai)神廟(miao)比作長(chang)安建章宮，道(dao)出了南(nan)(nan)海(hai)神廟(miao)的(de)雄偉輝(hui)煌及(ji)其當時(shi)在(zai)廣州(zhou)的(de)重要地位。南(nan)(nan)海(hai)神廟(miao)建筑宏偉，成為廣州(zhou)著(zhu)名的(de)游覽勝地而不(bu)斷發展，一年一度的(de)“波羅誕”更(geng)成為廣州(zhou)人必游覽的(de)廟(miao)會，“游波羅”成為珠三(san)角地區民(min)眾的(de)文化盛事(shi)。

文物古跡

南海神廟的文(wen)(wen)物古(gu)(gu)(gu)跡分為古(gu)(gu)(gu)建筑(zhu)、牌(pai)坊、碼(ma)(ma)頭遺(yi)(yi)址(zhi)、石質(zhi)文(wen)(wen)物、碑刻、古(gu)(gu)(gu)樹(shu)名木(mu)。其(qi)中古(gu)(gu)(gu)建筑(zhu)包括(kuo)浴日亭、禮亭、頭門(men)、儀門(men)、大殿、昭靈宮；牌(pai)坊包括(kuo)扶胥古(gu)(gu)(gu)埗牌(pai)坊、海不揚波牌(pai)坊；碼(ma)(ma)頭遺(yi)(yi)址(zhi)包括(kuo)明碼(ma)(ma)頭遺(yi)(yi)址(zhi)、清碼(ma)(ma)頭遺(yi)(yi)址(zhi)；碑刻包括(kuo)御碑、唐碑、宋碑、明碑；古(gu)(gu)(gu)樹(shu)名木(mu)包括(kuo)木(mu)棉樹(shu)、波羅(luo)樹(shu)、紅豆樹(shu)、山牡荊。

浴日亭

南海神廟(miao)西側章丘岡(gang)上(shang)(shang)的浴(yu)日亭，是(shi)古代(dai)觀望(wang)海上(shang)(shang)日出之地，前臨大海，東連獅(shi)子洋，煙波(bo)浩渺，夜幕漸退，紅霞初現，萬頃碧波(bo)頓時(shi)(shi)染上(shang)(shang)一層金光，一輪紅日從海上(shang)(shang)冉冉升起(qi)之際，景象(xiang)異常壯(zhuang)觀，這(zhe)就是(shi)一直位(wei)居(ju)宋元時(shi)(shi)期羊城(cheng)八景之首的“扶胥(xu)浴(yu)日”。

海不揚波牌坊

牌坊(fang)為清(qing)代建筑，三間(jian)四柱，沖天式，花崗巖石打制(zhi)。清(qing)道光(guang)二十九年(nian)至三十年(nian)（1849年(nian)-1850年(nian)），廣東巡撫葉名琛修繕南(nan)海(hai)神廟宇(yu)，將紅石牌坊(fang)改為麻石牌坊(fang)，上刻“海(hai)不揚波”四字。海(hai)不揚波是指大海(hai)風平浪靜，象(xiang)征(zheng)一(yi)帆風順(shun)，滿載而歸之意。海(hai)不揚波就是千多年(nian)來，帝(di)王大臣(chen)、商賈(jia)旅客、舵手船(chuan)工(gong)在走出這(zhe)繁華古(gu)港之時，對(dui)平安吉祥真切的(de)祈望！

明碼頭遺址

遺(yi)址于(yu)(yu)2005年南海神(shen)廟周邊環(huan)境大整治過程中經考古發掘出土，遺(yi)址位于(yu)(yu)浴日(ri)亭所在(zai)的(de)章丘腳(jiao)下南面，從山腳(jiao)岸邊的(de)風化巖修筑一條(tiao)道路通往珠江(jiang)，全(quan)長約(yue)125米，由埠(bu)頭(tou)、接官亭、小橋和用紅(hong)砂巖石(shi)鋪成的(de)官道組成。明碼頭(tou)遺(yi)址現已(yi)回填(tian)保護，2018年在(zai)原址上采用紅(hong)砂巖基材進行地(di)面模擬(ni)展示。

御碑

南(nan)海神廟(miao)儀(yi)門的東西廊（內廊）豎立了很(hen)多歷(li)代皇(huang)帝祭祀南(nan)海神的御(yu)碑。因(yin)為是皇(huang)帝下詔的稱御(yu)碑，御(yu)碑一般上部和(he)兩側都雕刻(ke)(ke)龍紋，中間刻(ke)(ke)有(you)(you)大記事，非常(chang)特別，是歷(li)代皇(huang)帝留(liu)給黃埔人(ren)珍貴的歷(li)史文化(hua)遺產，因(yin)為南(nan)海神廟(miao)內藏碑豐富，包括有(you)(you)唐、宋、元、明、清歷(li)代碑刻(ke)(ke)，因(yin)此南(nan)海神廟(miao)又(you)有(you)(you)“南(nan)方碑林”的美譽。

木棉樹

這兩棵高大(da)的樹(shu)(shu)就是(shi)廣州(zhou)(zhou)市(shi)(shi)市(shi)(shi)花木(mu)棉(mian)樹(shu)(shu)，樹(shu)(shu)齡(ling)已有260多(duo)年樹(shu)(shu)齡(ling)，在2006年前(qian)列為(wei)(wei)廣州(zhou)(zhou)古(gu)樹(shu)(shu)名(ming)木(mu)的一(yi)號(hao)和二號(hao)。古(gu)時(shi)南海(hai)神(shen)廟樹(shu)(shu)木(mu)蔥蘢(long)，光是(shi)木(mu)棉(mian)樹(shu)(shu)就有10多(duo)株(zhu)。嶺南著(zhu)名(ming)詩(shi)人屈大(da)均(jun)當年就曾(ceng)在《廣東新語》一(yi)書中將南海(hai)神(shen)廟的木(mu)棉(mian)樹(shu)(shu)比喻為(wei)(wei)“十丈珊瑚”。

實用信息

開放時間

9：00-16：30（周(zhou)二至周(zhou)日(ri)）

門票價格

成人票：10元

兒童/老(lao)人：5元(yuan)

交通指南

公交：

乘B1、B1快、B26、B28、B29、B30、B31、夜41、夜73公交車到南海神廟站(zhan)下車，沿電廠西(xi)路步行約300米(mi)到南海神廟(西(xi)門(men))。

地鐵：

乘地鐵5號(hao)線(xian)到(dao)(dao)文沖(chong)站(zhan)A出口，在文沖(chong)市場(chang)站(zhan)乘B29、B30、B31到(dao)(dao)南(nan)海(hai)神(shen)廟(miao)站(zhan)下。或(huo)乘地鐵5號(hao)線(xian)到(dao)(dao)魚珠站(zhan)轉13號(hao)線(xian)到(dao)(dao)南(nan)海(hai)神(shen)廟(miao)站(zhan)下，然(ran)后沿電廠西路步行約300米(mi)到(dao)(dao)南(nan)海(hai)神(shen)廟(miao)西門。

自駕：

廣州(zhou)天河(he)方向來的(de)游客，可沿中山大道向東走(zou)黃(huang)埔東路(lu)或廣園(yuan)快速路(lu)向東走(zou)，由豐(feng)樂南(nan)出口(kou)，走(zou)豐(feng)樂中路(lu)向左轉向黃(huang)埔東路(lu)可到南(nan)海神廟。

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民俗活動

波羅廟會

“波羅誕”活動以南海神廟為核心，以廟會為載體，集游樂、民間工藝、美食、民俗拜祭等于一體。“五(wu)(wu)子(zi)(zi)朝(chao)王”歷來(lai)是“波(bo)羅誕”廟會的(de)一(yi)項(xiang)盛(sheng)大(da)(da)民俗文(wen)化(hua)活(huo)動。傳說南(nan)(nan)海(hai)神(shen)(shen)有(you)5個兒(er)子(zi)(zi)，大(da)(da)兒(er)子(zi)(zi)“大(da)(da)案(an)(an)”，二兒(er)子(zi)(zi)“源案(an)(an)”，三(san)兒(er)子(zi)(zi)“始(shi)案(an)(an)”，四兒(er)子(zi)(zi)“長案(an)(an)”，五(wu)(wu)兒(er)子(zi)(zi)“祖案(an)(an)”。五(wu)(wu)子(zi)(zi)神(shen)(shen)像(xiang)分別(bie)由(you)南(nan)(nan)海(hai)神(shen)(shen)廟附近的(de)鄉(xiang)(xiang)民在村(cun)中(zhong)供奉，供奉的(de)鄉(xiang)(xiang)村(cun)號(hao)稱波(bo)羅廟十五(wu)(wu)鄉(xiang)(xiang)。從明代開始(shi)，“五(wu)(wu)案(an)(an)”在“波(bo)羅誕”正誕之(zhi)日，都由(you)十五(wu)(wu)鄉(xiang)(xiang)鄉(xiang)(xiang)民抬(tai)(tai)(tai)到(dao)南(nan)(nan)海(hai)神(shen)(shen)廟中(zhong)庭，向南(nan)(nan)海(hai)神(shen)(shen)祝壽，稱“五(wu)(wu)子(zi)(zi)朝(chao)王”，也稱祭海(hai)神(shen)(shen)，逢(feng)一(yi)年(nian)一(yi)小祭，三(san)年(nian)一(yi)中(zhong)祭，五(wu)(wu)年(nian)一(yi)大(da)(da)祭。“五(wu)(wu)子(zi)(zi)朝(chao)王”時，各(ge)(ge)案(an)(an)由(you)鄉(xiang)(xiang)民抬(tai)(tai)(tai)起(qi)巡游(you)，標(biao)旗引路，羅傘蓋頂(ding)，十八般武器護衛(wei)，鼓樂齊(qi)鳴(ming)，盛(sheng)裝(zhuang)巡游(you)的(de)隊伍，浩浩蕩(dang)蕩(dang)從各(ge)(ge)鄉(xiang)(xiang)會集南(nan)(nan)海(hai)神(shen)(shen)廟進行祭祀活(huo)動。祭祀完畢，各(ge)(ge)案(an)(an)由(you)各(ge)(ge)鄉(xiang)(xiang)抬(tai)(tai)(tai)回(hui)，神(shen)(shen)像(xiang)返回(hui)三(san)鄉(xiang)(xiang)，各(ge)(ge)鄉(xiang)(xiang)自(zi)設祭壇，大(da)(da)人小孩云集迎接(jie)神(shen)(shen)像(xiang)，有(you)的(de)鄉(xiang)(xiang)村(cun)還舞龍舞獅(shi)助(zhu)興。

“花(hua)(hua)朝盛會”系(xi)列活(huo)動是極具(ju)特色的民俗(su)文化活(huo)動。據載，花(hua)(hua)朝節一直是南海神(shen)廟“波羅誕”廟會的重要內(nei)容，通(tong)常在“正誕”后舉行，包括(kuo)拜(bai)花(hua)(hua)祈福（拜(bai)花(hua)(hua)）、賞(shang)花(hua)(hua)詠春（賞(shang)花(hua)(hua)）、百花(hua)(hua)爭艷（比美(mei)）等。