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基本介紹

《楊(yang)氏之子》選自南朝劉義慶(qing)的《世說(shuo)新語?言(yan)語》，該書是一(yi)部(bu)主要記載漢末(mo)至(zhi)晉(jin)代士族階(jie)層言(yan)談(tan)軼事(shi)的小(xiao)說(shuo)。本文講述了梁國一(yi)戶姓楊(yang)的人家中一(yi)個(ge)聰明(ming)的九(jiu)歲男(nan)孩的故事(shi)。

內容介紹

作品原文

梁國(guo)楊氏子(zi)九歲，甚聰惠。孔(kong)(kong)君(jun)平(ping)詣其父，父不在，乃呼兒出。為設果，果有楊梅。孔(kong)(kong)指以示兒曰：“此是君(jun)家(jia)(jia)果。”兒應聲答曰：“未(wei)聞孔(kong)(kong)雀是夫子(zi)家(jia)(jia)禽。”

注釋譯文

語句注釋

（1）本(ben)文選自《世說(shuo)新語(yu)(yu) 言(yan)語(yu)(yu)》

（2）詣:拜訪

（3）乃:就，于是

（4）示(shi):給…看

（5）惠：惠同“慧”

（6）夫子(zi):古時候對男子(zi)的(de)敬(jing)稱，這里(li)指孔君平

（7）孔君(jun)平：孔坦，字君(jun)平，官至(zhi)廷(ting)尉。人稱“孔廷(ting)尉”。

（8）詣(yi)：從(cong)言，旨聲。聲旁旨字(zi)從(cong)匕從(cong)口，本義(yi)為(wei)用(yong)勺子向嘴里送食物(wu)，《說(shuo)文》上解(jie)釋為(wei)美(mei)也，即味道甘美(mei)。以“旨”為(wei)聲的字(zi)有到(dao)、止之(zhi)意。拜訪，拜見(jian)(jian)。詣(yi)，《說(shuo)文》：候至也。本義(yi)為(wei)古代(dai)到(dao)朝廷、上級(ji)或尊長處拜訪之(zhi)意。所以文章里用(yong)“詣(yi)”字(zi)并非簡單的拜見(jian)(jian)，應(ying)是孔(kong)君平職位(wei)(wei)比“梁(liang)國楊(yang)氏”職位(wei)(wei)低(di)或是其晚(wan)輩。注意后面孔(kong)用(yong)了“君”字(zi)亦是敬稱(cheng)。

（9）聞(wen)：聽(ting)說。

（10）為(wei)：這里讀四聲(sheng)，向，為(wei)其之意。

（11）設(she)：擺(bai)(bai)放，擺(bai)(bai)設(she)。

（12）曰：說。

（13）未：沒有。

（14）君：古(gu)時對對方的(de)尊(zun)稱。

白話譯文

在梁國(guo)姓楊的(de)(de)人(ren)家里(li)有一個兒子今年九歲，非常聰明。有一天，孔君平來拜見他(ta)的(de)(de)父親，恰(qia)巧(qiao)他(ta)的(de)(de)父親不在家，孔君平就把這(zhe)個孩(hai)子叫了(le)出來。孩(hai)子給(gei)孔君平端(duan)來了(le)水(shui)果(guo)，水(shui)果(guo)中有楊梅。孔君平指著楊梅給(gei)孩(hai)子看，說(shuo)：“這(zhe)是你家的(de)(de)水(shui)果(guo)。”孩(hai)子馬上(shang)回答：“我(wo)可(ke)沒聽說(shuo)過孔雀是先生(sheng)您家的(de)(de)鳥。”

背景介紹

《楊氏之子(zi)》選自南朝劉義慶的(de)《世說新語·言(yan)語》，這部書是(shi)一(yi)部主要記載漢(han)末至晉代士族階層言(yan)談軼事(shi)的(de)小(xiao)說。

作者介紹

劉(liu)(liu)義慶（403年-444年）漢族，彭(peng)城（今江蘇(su)徐州）人。字季伯(bo)，南(nan)(nan)朝(chao)宋政權文(wen)學(xue)(xue)家.《宋書》本傳(chuan)說(shuo)他(ta)“性(xing)簡(jian)素，寡(gua)嗜(shi)欲”。愛好文(wen)學(xue)(xue)，廣(guang)招四(si)方文(wen)學(xue)(xue)之(zhi)(zhi)士(shi)，聚于門下。南(nan)(nan)朝(chao)宋政權文(wen)學(xue)(xue)家.是南(nan)(nan)朝(chao)宋武(wu)帝劉(liu)(liu)裕(yu)之(zhi)(zhi)侄，長沙景王劉(liu)(liu)道(dao)(dao)憐之(zhi)(zhi)次子，其叔臨(lin)川(chuan)王劉(liu)(liu)道(dao)(dao)規(gui)無子，即以劉(liu)(liu)義慶為嗣，襲封臨(lin)川(chuan)王贈(zeng)任(ren)荊(jing)州刺(ci)史(shi)等(deng)官職，在(zai)政8年，政績頗佳。后(hou)任(ren)江州刺(ci)史(shi)，到(dao)任(ren)一年，因同情貶官王義康(kang)而觸怒文(wen)帝，責調(diao)回京，改任(ren)南(nan)(nan)京州刺(ci)史(shi)、都督和開府儀同三司(si)。不久，以病告退，公元444年（元嘉21年）死于建康(kang)（今南(nan)(nan)京）。劉(liu)(liu)義慶自幼才華(hua)出眾，愛好文(wen)學(xue)(xue)。除《世說(shuo)新語》外，還著有志怪小(xiao)說(shuo)《幽(you)明錄(lu)》。

其他信息

課文道理

選(xuan)編(bian)本(ben)課的(de)目(mu)的(de)，一是讓學生開始接(jie)觸(chu)文言(yan)文，對文言(yan)文有一個初步(bu)的(de)認識(shi)；二(er)是理解古(gu)文的(de)意思(si)；三是使學生感受到故事中人物語(yu)言(yan)的(de)風趣機智(zhi)。

本組(zu)課文(wen)描述(shu)了(le)楊(yang)氏子(zi)的聰慧(hui)，把楊(yang)氏子(zi)的稚氣和巧妙的回答描寫(xie)得惟(wei)妙惟(wei)肖。教導我們要學會隨(sui)機應變，考慮再(zai)三，用智(zhi)慧(hui)和勇氣解決問題。

解讀文章

①梁國楊氏子九歲，甚聰惠。

這句話點明了文(wen)章(zhang)要講的人物，以及人物的特(te)點。起到了總起全文(wen)的作用。

②孔君平詣其(qi)父，父不在，乃(nai)呼兒出。

從孔君(jun)平(ping)來(lai)(lai)拜見孩子的父親(qin)一事(shi)不(bu)約(yue)時間來(lai)(lai)看，兩家的關系很(hen)好，常來(lai)(lai)常往。并(bing)且還(huan)可(ke)以看出孔君(jun)平(ping)很(hen)有(you)禮貌(mao)，并(bing)與(yu)小兒關系很(hen)好。

③為設果(guo)，果(guo)有楊(yang)梅。

誰為誰設(she)果？聯系上下文(wen)自然知道，孩子(zi)給孔君平端來了(le)水果，水果中有(you)楊梅。看起來孩子(zi)很有(you)禮貌，很會招待客人。

④孔(kong)指以示兒曰：“此是君家果。”兒應聲答曰：“未聞孔(kong)雀(que)是夫子家禽。”

這(zhe)是(shi)(shi)(shi)故(gu)事中的(de)(de)(de)(de)(de)重點(dian)部分。孔(kong)(kong)(kong)(kong)君(jun)(jun)平(ping)看(kan)到楊(yang)(yang)(yang)梅(mei)，聯想到孩(hai)(hai)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)姓(xing)(xing)，就故(gu)意(yi)逗(dou)孩(hai)(hai)子(zi)：“這(zhe)是(shi)(shi)(shi)你家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)果。”意(yi)思是(shi)(shi)(shi)，你姓(xing)(xing)楊(yang)(yang)(yang)，它叫楊(yang)(yang)(yang)梅(mei)，你們本(ben)是(shi)(shi)(shi)一家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)嘛!”這(zhe)信手拈來的(de)(de)(de)(de)(de)玩笑話，很(hen)(hen)幽(you)(you)默(mo)，也很(hen)(hen)有(you)(you)趣。孩(hai)(hai)子(zi)應聲答道(dao)：“沒聽說(shuo)(shuo)(shuo)孔(kong)(kong)(kong)(kong)雀(que)(que)是(shi)(shi)(shi)先生您家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)鳥。”句(ju)子(zi)中的(de)(de)(de)(de)(de)“家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)禽(qin)”不同于(yu)21世紀的(de)(de)(de)(de)(de)“家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)禽(qin)”，這(zhe)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)“家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)”和(he)“禽(qin)”各自獨立表(biao)達(da)意(yi)思。從這(zhe)里(li)可以看(kan)出(chu)楊(yang)(yang)(yang)氏子(zi)是(shi)(shi)(shi)個(ge)聰慧、能(neng)言(yan)(yan)善(shan)辯的(de)(de)(de)(de)(de)孩(hai)(hai)子(zi)。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)一句(ju)“未聞(wen)(wen)孔(kong)(kong)(kong)(kong)雀(que)(que)是(shi)(shi)(shi)夫子(zi)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)禽(qin)。”這(zhe)回答巧妙在(zai)哪(na)里(li)呢?孔(kong)(kong)(kong)(kong)君(jun)(jun)平(ping)在(zai)姓(xing)(xing)上做(zuo)文章，孩(hai)(hai)子(zi)也在(zai)姓(xing)(xing)上做(zuo)文章，由孔(kong)(kong)(kong)(kong)君(jun)(jun)平(ping)的(de)(de)(de)(de)(de)“孔(kong)(kong)(kong)(kong)”姓(xing)(xing)想到了孔(kong)(kong)(kong)(kong)雀(que)(que)；最妙的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)，他(ta)(ta)沒有(you)(you)生硬地直(zhi)接說(shuo)(shuo)(shuo)“孔(kong)(kong)(kong)(kong)雀(que)(que)是(shi)(shi)(shi)夫子(zi)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)禽(qin)”，而(er)是(shi)(shi)(shi)采用了否定的(de)(de)(de)(de)(de)方式(shi)，說(shuo)(shuo)(shuo)“未聞(wen)(wen)孔(kong)(kong)(kong)(kong)雀(que)(que)是(shi)(shi)(shi)夫子(zi)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)禽(qin)”，婉轉對(dui)答，既表(biao)現了應有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)禮貌，又(you)表(biao)達(da)了“既然(ran)孔(kong)(kong)(kong)(kong)雀(que)(que)不是(shi)(shi)(shi)您家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)鳥，楊(yang)(yang)(yang)梅(mei)豈是(shi)(shi)(shi)我家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)果”這(zhe)個(ge)意(yi)思，使(shi)孔(kong)(kong)(kong)(kong)君(jun)(jun)平(ping)無(wu)言(yan)(yan)以對(dui)。因(yin)為他(ta)(ta)要承認孔(kong)(kong)(kong)(kong)雀(que)(que)是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)鳥，他(ta)(ta)說(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)話才立得(de)住(zhu)腳(jiao)。楊(yang)(yang)(yang)氏子(zi)表(biao)現了孩(hai)(hai)子(zi)應有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)禮貌,他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)氣(qi)委婉、機智、幽(you)(you)默(mo)而(er)思維(wei)敏捷(jie)，又(you)表(biao)達(da)了“孔(kong)(kong)(kong)(kong)雀(que)(que)不是(shi)(shi)(shi)夫子(zi)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)鳥，楊(yang)(yang)(yang)梅(mei)又(you)怎么(me)是(shi)(shi)(shi)楊(yang)(yang)(yang)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)果”，使(shi)孔(kong)(kong)(kong)(kong)君(jun)(jun)平(ping)無(wu)言(yan)(yan)以對(dui)。既沒有(you)(you)傷了兩家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)和(he)氣(qi)，又(you)讓人一笑而(er)過。

學習本文應重點(dian)指導(dao)學生把文章讀正確。特別要注意停頓的恰當(dang)。舉例如下(xia)：

梁國/楊氏(shi)子/九(jiu)歲，甚/聰惠。孔(kong)君平/詣/其父，父/不在，乃/呼兒(er)出。為/設(she)果(guo)，果(guo)/有楊梅。孔(kong)/指以示(shi)兒(er)/曰：“此/是(shi)(shi)君家果(guo)。”兒(er)/應聲答(da)/曰：“未聞(wen)/孔(kong)雀/是(shi)(shi)夫(fu)子家/禽(qin)。”

本文(wen)雖行(xing)文(wen)簡(jian)潔，不足百字，但古(gu)今字義不同是學(xue)生閱讀(du)理解的(de)難點。要(yao)采取以下(xia)步驟幫助學(xue)生理解短(duan)文(wen)的(de)意(yi)思：

文中的"家禽(qin)(qin)”跟我們(men)現在說的“家禽(qin)(qin)”是一個意(yi)思嗎(ma)?使學(xue)生能貫通上下文。

在學(xue)生(sheng)了解(jie)課文內(nei)容后，指(zhi)導(dao)(dao)學(xue)生(sheng)有感情地朗讀(du)課文，背誦課文。在讀(du)中體會九歲(sui)孩子(zi)的回答妙在什么地方，交流(liu)對這個(ge)問題的體會。教師可相機引導(dao)(dao)學(xue)生(sheng)對比(bi)：“孔雀(que)是夫(fu)子(zi)家禽”“未聞(wen)孔雀(que)是夫(fu)子(zi)家禽”有什么不一(yi)樣，體會這個(ge)孩子(zi)回答的委婉(wan)和機智(zhi)。

簡介

《楊氏之(zhi)子(zi)》選自南朝劉義慶的(de)(de)(de)《世說新語(yu)(yu)·言(yan)語(yu)(yu)》，這(zhe)部書是(shi)(shi)(shi)一部主(zhu)要記載漢末至晉代(dai)士族階層閑談(tan)軼(yi)事的(de)(de)(de)小說。本(ben)(ben)文(wen)講(jiang)述(shu)(shu)了梁國姓楊的(de)(de)(de)一家中的(de)(de)(de)九歲男孩(hai)的(de)(de)(de)故(gu)事。故(gu)事情(qing)節簡單，語(yu)(yu)言(yan)幽默，饒有情(qing)趣。選編本(ben)(ben)課(ke)的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)，一是(shi)(shi)(shi)讓(rang)學生(sheng)開始接觸文(wen)言(yan)文(wen)，對文(wen)言(yan)文(wen)、古文(wen)，有一個初步(bu)的(de)(de)(de)認識；二是(shi)(shi)(shi)理(li)解古文(wen)的(de)(de)(de)意義；三是(shi)(shi)(shi)使學生(sheng)感受到(dao)故(gu)事中人物語(yu)(yu)言(yan)的(de)(de)(de)風趣機智，和主(zhu)人公的(de)(de)(de)聰慧。本(ben)(ben)課(ke)的(de)(de)(de)教學重點是(shi)(shi)(shi)指導學生(sheng)把(ba)(ba)課(ke)文(wen)讀流(liu)利，讀懂句子(zi)，體(ti)會人物語(yu)(yu)言(yan)的(de)(de)(de)風趣和機智。本(ben)(ben)課(ke)描(miao)述(shu)(shu)了楊氏之(zhi)子(zi)的(de)(de)(de)聰明(ming)，把(ba)(ba)楊氏之(zhi)子(zi)巧妙(miao)的(de)(de)(de)回答描(miao)寫得惟妙(miao)惟肖，幽默風趣。

世說新語

《世說新語》依(yi)內(nei)容可(ke)(ke)分為“德行(xing)”、“言(yan)(yan)語”、“政事(shi)”、“文學”、“方正”等(deng)(deng)三(san)十六類(lei)，（先分上，中，下三(san)卷(juan)），每類(lei)有(you)(you)若(ruo)干則(ze)(ze)故(gu)事(shi)，全書(shu)(shu)(shu)共有(you)(you)一(yi)(yi)千二百多則(ze)(ze)，每則(ze)(ze)文字(zi)長短(duan)不一(yi)(yi)，有(you)(you)的(de)(de)(de)數(shu)行(xing)，有(you)(you)的(de)(de)(de)三(san)言(yan)(yan)兩語，由此(ci)可(ke)(ke)見(jian)筆記(ji)(ji)小說“隨手而(er)(er)記(ji)(ji)”的(de)(de)(de)訴求及特(te)性。其內(nei)容主要是記(ji)(ji)載東漢(han)后期到晉宋間一(yi)(yi)些(xie)名(ming)士的(de)(de)(de)言(yan)(yan)行(xing)與(yu)軼事(shi)。書(shu)(shu)(shu)中所載均屬歷史(shi)上實有(you)(you)的(de)(de)(de)人物，但(dan)他們的(de)(de)(de)言(yan)(yan)論或故(gu)事(shi)則(ze)(ze)有(you)(you)一(yi)(yi)部分出于傳聞(wen)，不盡符合史(shi)實。此(ci)書(shu)(shu)(shu)中相當多的(de)(de)(de)篇幅系雜采(cai)(cai)眾書(shu)(shu)(shu)而(er)(er)成。如《規箴》﹑《賢媛》等(deng)(deng)篇所載個別西漢(han)人物的(de)(de)(de)故(gu)事(shi)，采(cai)(cai)自《史(shi)記(ji)(ji)》和《漢(han)書(shu)(shu)(shu)》。其他部分也(ye)多采(cai)(cai)自于前(qian)人的(de)(de)(de)記(ji)(ji)載。一(yi)(yi)些(xie)晉宋人物間的(de)(de)(de)故(gu)事(shi)，如《言(yan)(yan)語篇》記(ji)(ji)謝靈(ling)運和孔(kong)淳之的(de)(de)(de)對話等(deng)(deng)則(ze)(ze)因(yin)這些(xie)人物與(yu)劉義(yi)慶同時而(er)(er)稍早，可(ke)(ke)能采(cai)(cai)自當時的(de)(de)(de)傳聞(wen)。被(bei)魯(lu)迅先生稱為：“一(yi)(yi)部名(ming)士底的(de)(de)(de)教科(ke)書(shu)(shu)(shu)”。

《世(shi)說(shuo)(shuo)(shuo)新語》（又名《世(shi)說(shuo)(shuo)(shuo)》），內容主(zhu)要是記(ji)錄(lu)魏(wei)晉名士的逸聞軼(yi)事(shi)和玄言清(qing)談(tan)，也(ye)可以說(shuo)(shuo)(shuo)這是一部記(ji)錄(lu)魏(wei)晉風流的故事(shi)集。在《世(shi)說(shuo)(shuo)(shuo)新語》的三卷(juan)三十六門(men)(men)中，上卷(juan)四門(men)(men)——德行、言語、政事(shi)、文學，中卷(juan)九門(men)(men)——方正、雅量、識鑒、賞(shang)譽、品(pin)藻(zao)、規箴、捷悟(wu)、夙慧、豪爽(shuang)，這十三門(men)(men)都(dou)是正面的褒揚。