芒果视频下载

基本介紹

《核舟(zhou)記》是(shi)明朝(chao)文(wen)學家魏學洢創作(zuo)的(de)(de)(de)(de)一篇說明文(wen)。此文(wen)細致地描寫(xie)了一件微雕工藝品(pin)——“核舟(zhou)”的(de)(de)(de)(de)形(xing)象，其構(gou)思精(jing)巧，形(xing)象逼真(zhen)，反(fan)映了中國古代雕刻(ke)藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)卓越(yue)成就，表達了作(zuo)者對(dui)王叔遠精(jing)湛技術(shu)的(de)(de)(de)(de)贊美，以及對(dui)中國古代勞動人(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)勤勞與智慧的(de)(de)(de)(de)高度(du)贊揚。全文(wen)語言生動平實、洗(xi)練，“核舟(zhou)”的(de)(de)(de)(de)形(xing)象刻(ke)畫得十分具體(ti)，其上的(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)亦描繪得逼真(zhen)而又(you)生動，這些都無不體(ti)現了作(zuo)者細膩的(de)(de)(de)(de)文(wen)筆。

內容介紹

作品原文

明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸(cun)之木，為(wei)宮室、器皿、人物(wu)，以至鳥獸(shou)、木石，罔不因勢象形，各(ge)具情態。嘗貽余(yu)核(he)舟一(yi)，蓋(gai)大蘇泛赤壁云。

舟首(shou)尾(wei)長(chang)約八分有奇(qi)，高可二(er)黍(shu)許。中軒敞者為艙，箬篷覆之(zhi)(zhi)。旁開(kai)小(xiao)窗，左(zuo)右各(ge)四，共(gong)八扇(shan)。啟窗而觀，雕(diao)欄相(xiang)望(wang)焉(yan)。閉(bi)之(zhi)(zhi)，則右刻“山(shan)高月小(xiao)，水落(luo)石出”，左(zuo)刻“清風徐(xu)來，水波不(bu)興”，石青糝之(zhi)(zhi)。

船頭坐三人，中(zhong)峨冠而多髯者(zhe)為東(dong)坡，佛印居右，魯(lu)(lu)(lu)直(zhi)居左(zuo)。蘇、黃(huang)共閱一手(shou)卷(juan)(juan)。東(dong)坡右手(shou)執卷(juan)(juan)端，左(zuo)手(shou)撫(fu)魯(lu)(lu)(lu)直(zhi)背。魯(lu)(lu)(lu)直(zhi)左(zuo)手(shou)執卷(juan)(juan)末，右手(shou)指卷(juan)(juan)，如有所(suo)語。東(dong)坡現右足，魯(lu)(lu)(lu)直(zhi)現左(zuo)足，各微側，其(qi)兩膝相比者(zhe)，各隱卷(juan)(juan)底衣褶(zhe)中(zhong)。佛印絕類彌(mi)勒，袒(tan)胸露乳(ru)，矯首昂視，神情(qing)與(yu)蘇、黃(huang)不(bu)屬(shu)。臥(wo)右膝，詘右臂支船，而豎(shu)其(qi)左(zuo)膝，左(zuo)臂掛(gua)念珠倚之——珠可歷(li)歷(li)數也。

舟尾橫臥一(yi)(yi)楫(ji)(ji)。楫(ji)(ji)左右(you)舟子各(ge)一(yi)(yi)人(ren)。居右(you)者椎(zhui)髻仰面(mian)，左手倚(yi)一(yi)(yi)衡木，右(you)手攀右(you)趾，若嘯呼(hu)狀。居左者右(you)手執蒲葵扇(shan)，左手撫爐(lu)，爐(lu)上有壺，其人(ren)視端容(rong)寂，若聽茶聲然。

其(qi)(qi)(qi)船(chuan)背稍夷，則(ze)題名其(qi)(qi)(qi)上，文曰“天啟(qi)壬(ren)戌(xu)秋日，虞山(shan)王毅(yi)叔遠甫(fu)刻”，細若蚊足，鉤(gou)畫(hua)了(le)了(le)，其(qi)(qi)(qi)色(se)墨(mo)。又用篆(zhuan)章(zhang)一，文曰“初(chu)平(ping)山(shan)人”，其(qi)(qi)(qi)色(se)丹。

通計一舟，為(wei)(wei)(wei)人五；為(wei)(wei)(wei)窗八；為(wei)(wei)(wei)箬篷，為(wei)(wei)(wei)楫，為(wei)(wei)(wei)爐，為(wei)(wei)(wei)壺，為(wei)(wei)(wei)手(shou)卷，為(wei)(wei)(wei)念珠各一；對聯(lian)、題名(ming)并篆文，為(wei)(wei)(wei)字(zi)共三(san)十有四。而計其長(chang)，曾不盈寸。蓋(gai)簡桃核(he)修狹者為(wei)(wei)(wei)之。嘻，技亦靈怪矣哉！

注釋譯文

詞句注釋

1.記(ji)(ji)：指文體(ti)。“記(ji)(ji)”這種(zhong)體(ti)裁出現得很早，至唐宋而大(da)盛。它可以(yi)記(ji)(ji)人和事，可以(yi)記(ji)(ji)山川名勝，可以(yi)記(ji)(ji)器物(wu)建筑(zhu)，故又稱(cheng)“雜記(ji)(ji)”。在寫法(fa)上(shang)大(da)多以(yi)記(ji)(ji)述(shu)為主而兼有議(yi)論、抒(shu)情成分。此文選作課文時(shi)有所刪減。

2.奇巧(qiao)人：技藝奇妙精(jing)巧(qiao)的人。奇，奇特。

3.王叔遠(yuan)：名毅，字叔遠(yuan)。明(ming)代民間微雕藝人(ren)。

4.徑寸之木(mu)：直徑一(yi)寸的木(mu)頭(tou)。徑，直徑。

5.為：做，這里指雕(diao)刻。

6.器皿：指器具。盤(pan)，碗(wan)一類的(de)東西。

7.以至：以及。

8.罔(wang)不因(yin)勢(shi)象(xiang)形，各(ge)(ge)(ge)具情態(tai)(tai)：都能就著木頭原來的(de)(de)樣子(zi)模擬那些(xie)東(dong)西的(de)(de)形狀(zhuang)，各(ge)(ge)(ge)有(you)各(ge)(ge)(ge)的(de)(de)情態(tai)(tai)。罔(wang)：無，沒有(you)。罔(wang)不：無不，全都。因(yin)：就著。象(xiang)：模仿。這里(li)指雕(diao)刻。各(ge)(ge)(ge)：各(ge)(ge)(ge)自。具：具有(you)。情態(tai)(tai)：神態(tai)(tai)。

9.嘗：曾經。

10.貽余(yu)：贈我。

11.蓋大蘇泛(fan)赤壁云：刻的是(shi)蘇軾乘船(chuan)游赤壁的故事。蓋：表示推測的句(ju)首(shou)語氣詞。泛(fan)，泛(fan)舟，坐船(chuan)游覽。云：句(ju)尾語助詞。

12.約：大約。

13.有（yǒu）奇（jī）：有余。奇：零數。

14.高(gao)可(ke)二黍(shu)（shǔ）許(xu)：大約(yue)有(you)二個(ge)黃米(mi)粒(li)那(nei)樣(yang)高(gao)。可(ke)，大約(yue)。黍(shu)：又叫黍(shu)子，去皮后叫黃米(mi)。一(yi)說，古代(dai)一(yi)百粒(li)排列起來的長度是(shi)一(yi)尺，因此一(yi)個(ge)黍(shu)粒(li)的長度是(shi)一(yi)分。許(xu)，上下，表約(yue)數。

15.中軒(xuan)敞(chang)（chǎng）者為(wei)艙：中間高(gao)起開敞(chang)的部分是(shi)船艙。軒(xuan)：高(gao)起。敞(chang)：敞(chang)開。為(wei)：是(shi)。

16.箬(ruo)（ruò）篷(peng)：用(yong)篛竹(zhu)葉(xie)做成(cheng)的船篷(peng)。篛的異形字是“箬(ruo)”。

17.雕欄(lan)(lan)相望焉：雕刻著(zhu)花紋的欄(lan)(lan)桿左右相對。望：對著(zhu)，面對著(zhu)。

18.山高月小，水落(luo)石出(chu)：蘇軾《后赤壁(bi)賦》里的文(wen)句(ju)。

19.清(qing)風徐(xu)來，水波不興(xing)：蘇軾《赤壁賦》里的文句。清(qing)：清(qing)涼。徐(xu)：緩緩地，慢慢地。興(xing)：起。

20.石(shi)(shi)青(qing)糝（sǎn）之：用石(shi)(shi)青(qing)涂在(zai)刻著字的凹處。石(shi)(shi)青(qing)：一種青(qing)綠色(se)的礦物顏料。糝：涂。

21.峨冠(guan)：戴(dai)著高高的帽子。名詞作動詞用。

22.髯(ran)（rán）：兩(liang)腮的胡(hu)(hu)須(xu)。這里(li)泛指(zhi)胡(hu)(hu)須(xu)。

23.佛印：人名(ming)，是(shi)個和尚(shang)，蘇軾的朋友。

24.居(ju)：位于。

25.魯直：宋代詩人(ren)，書法家黃庭堅(jian)，字(zi)魯直。他(ta)也是蘇軾的朋友。

26.手卷：橫幅的書畫卷子。

27.執：拿著。

28.卷(juan)端：指畫卷(juan)的右(you)端。

29.卷末(mo)：指畫卷的左端(duan)。

30.如有所(suo)語：好(hao)像在說什么話似的。語：說話。

31.微側：略微側轉（身子）。

32.其兩(liang)膝相比者：他們的(de)互相靠(kao)近的(de)兩(liang)膝（蘇(su)東坡的(de)左膝和黃庭堅(jian)的(de)右膝）。比：靠(kao)近。

33.各隱卷底衣褶中：都隱蔽在手(shou)卷下邊的(de)衣褶里（意思(si)說，從衣褶上(shang)可以看出相(xiang)并的(de)兩(liang)膝）。

34.絕類彌勒(le)(le)：極像佛教的彌勒(le)(le)菩(pu)薩類像。

35.矯首昂(ang)視(shi)：抬頭仰望矯舉。

36.不屬（shǔ）：不相類似。

37.臥(wo)右膝：臥(wo)倒右膝。

38.詘（qū）：同“屈”，彎曲。

39.念珠：信佛教的(de)人念佛時(shi)用以(yi)計數的(de)成串珠子。

40.倚(yi)之：（左(zuo)臂(bei)）靠在左(zuo)膝上。

41.歷(li)(li)歷(li)(li)數也(ye)：清清楚楚地數出來。歷(li)(li)歷(li)(li)：分明(ming)可數的樣子(zi)。

42.楫（jí）：船槳。劃船用具。

43.舟子：撐(cheng)船(chuan)的人，船(chuan)夫(fu)。

44.椎（chuí）髻(ji)（jì）：梳(shu)成椎形發髻(ji)，屬于詞類活用。

45.衡：通“橫(heng)”，橫(heng)著。

46.攀：扳(ban)著。

47.嘯呼(hu)(hu)：大(da)聲呼(hu)(hu)叫。

48.其人視(shi)端容寂：那個人，眼睛(jing)正視(shi)著（茶(cha)爐），神(shen)色(se)平靜。

49.若聽茶(cha)(cha)聲然：好(hao)像在(zai)聽茶(cha)(cha)水開了(le)沒有的樣(yang)子。若……然：相當于(yu)“好(hao)像……的樣(yang)子”。

50.船背(bei)稍夷：船的頂(ding)部(bu)較平。船背(bei)，船頂(ding)，一(yi)說指船底。夷，平。

51.天啟壬(ren)戌：天啟壬(ren)戌年(nian)，即1622年(nian)。天啟，明熹宗朱由校年(nian)號。

52.虞山(shan)王毅叔遠甫：常(chang)熟(shu)(shu)人王毅字叔遠。虞山(shan)，現(xian)在江蘇省常(chang)熟(shu)(shu)市西北，這里用來代(dai)替常(chang)熟(shu)(shu)。甫：通(tong)“父”，古代(dai)對男子的美稱，多附于(yu)字之(zhi)后。

53.鉤(gou)：鉤(gou)的形狀。

54.了了：清清楚楚。

55.墨：這里的意思是黑(hei)。

56.篆(zhuan)章：篆(zhuan)字圖章。

57.丹：紅色。

58.箬(ruo)（ruò）篷：用箬(ruo)葉編的船篷。

59.曾不盈寸(cun)：竟然(ran)不滿一(yi)寸(cun)。盈，滿。

60.簡(jian)：挑選。同“揀”，挑選。

61.修狹：長而窄。

62.技亦靈怪(guai)矣哉(zai)：技藝也(ye)真神奇啊！矣和哉(zai)連用有加重(zhong)驚(jing)嘆語氣(qi)的作(zuo)用。

63.游削：揮動、運用(yong)刻刀。

64.須麋（mí）：胡須眉(mei)毛，此處指極(ji)小、極(ji)細(xi)、極(ji)短等(deng)等(deng)。

65.誑(kuang)：欺騙，瞞哄。以(yi)自疑其(qi)言，突出“靈怪”。

66.繇（yóu）：同由(you)。斯：比。明人避(bi)諱(hui)“由(you)”（天(tian)啟(qi)帝(di)名由(you)校，崇禎帝(di)名由(you)檢），代用“繇”。

67.“棘刺(ci)”二句(ju)：意為(wei)在棘刺(ci)的末梢(shao)上也未(wei)必不(bu)能(neng)夠雕(diao)刻一個(ge)母猴。母猴：也作(zuo)“沐(mu)猴”。《韓非(fei)子(zi)·外儲說左(zuo)上》載，傳說宋人(ren)（又作(zuo)衛人(ren)）有(you)一種(zhong)技能(neng)，能(neng)在棘刺(ci)尖(jian)端雕(diao)刻一個(ge)母猴。

白話譯文

明朝(chao)有個手藝奇妙精巧的(de)人叫王叔遠，他能夠把(ba)直徑一(yi)寸的(de)木頭，雕刻(ke)成宮殿、器具、人物，甚至飛鳥、走(zou)獸、樹(shu)木、石頭，沒(mei)有哪一(yi)樣是不能按照這(zhe)木頭原來(lai)的(de)樣子刻(ke)成各種事物的(de)形狀的(de)，各有各的(de)神情和姿態。他曾經贈我一(yi)只用桃核(he)雕刻(ke)成的(de)小船，刻(ke)的(de)是蘇東(dong)坡乘小船游覽赤壁的(de)圖(tu)案。

核(he)舟從(cong)頭到尾長(chang)約有八(ba)分多，約有兩(liang)個米那么高。中(zhong)部高起而寬敞的地方(fang)是船艙(cang)(cang)，上面覆蓋(gai)著(zhu)箬竹船篷。船艙(cang)(cang)旁(pang)邊有小(xiao)窗戶，左(zuo)邊和右邊各有四扇(shan)，總(zong)共八(ba)扇(shan)。打開窗子看(kan)，可以看(kan)見雕花的欄桿，左(zuo)右對稱。關上它(ta)，就(jiu)見右邊刻(ke)著(zhu)“山高月(yue)小(xiao)，水落石(shi)出”的句子，左(zuo)邊刻(ke)著(zhu)“清風徐來，水波不興(xing)”，都(dou)涂(tu)了石(shi)青色。

船(chuan)頭(tou)上(shang)坐(zuo)著(zhu)(zhu)(zhu)三個人(ren)：中間戴著(zhu)(zhu)(zhu)高高的帽子、長著(zhu)(zhu)(zhu)濃密胡須的人(ren)是(shi)蘇東(dong)坡(po)(po)，佛(fo)印(yin)在(zai)右(you)邊，魯直(zhi)在(zai)左(zuo)邊。蘇東(dong)坡(po)(po)黃(huang)魯直(zhi)一(yi)同在(zai)看一(yi)軸字畫手(shou)卷(juan)。東(dong)坡(po)(po)右(you)手(shou)拿著(zhu)(zhu)(zhu)畫卷(juan)的右(you)側(ce)，左(zuo)手(shou)搭在(zai)魯直(zhi)的肩背上(shang)。魯直(zhi)左(zuo)手(shou)拿著(zhu)(zhu)(zhu)手(shou)卷(juan)的末端，右(you)手(shou)指(zhi)著(zhu)(zhu)(zhu)手(shou)卷(juan)，好(hao)像在(zai)說什(shen)么(me)。東(dong)坡(po)(po)露出(chu)右(you)腳(jiao)，魯直(zhi)露出(chu)左(zuo)腳(jiao)，各自略微側(ce)著(zhu)(zhu)(zhu)身子，他(ta)(ta)們兩(liang)膝互相靠近(jin)，都(dou)隱蔽在(zai)手(shou)卷(juan)下邊的衣褶里。佛(fo)印(yin)極像彌勒佛(fo)，袒胸露乳抬(tai)頭(tou)仰(yang)望，神(shen)情跟(gen)蘇、黃(huang)不(bu)一(yi)樣。他(ta)(ta)平放(fang)右(you)膝，曲(qu)著(zhu)(zhu)(zhu)右(you)臂(bei)支撐在(zai)船(chuan)板上(shang)，左(zuo)腿曲(qu)膝豎起，左(zuo)臂(bei)掛著(zhu)(zhu)(zhu)念珠靠在(zai)左(zuo)膝上(shang)，念珠都(dou)能(neng)一(yi)粒粒清(qing)楚地數(shu)出(chu)來(lai)。

船尾橫放(fang)著一(yi)(yi)個(ge)船槳(jiang)。船槳(jiang)的左(zuo)右(you)兩旁各(ge)有一(yi)(yi)個(ge)撐船的人。在(zai)右(you)邊的人梳(shu)著椎形發髻，仰著臉，左(zuo)手倚(yi)靠(kao)著一(yi)(yi)根橫木，右(you)手扳著右(you)腳趾(zhi)，好像在(zai)大聲(sheng)喊叫的樣(yang)子。左(zuo)邊那個(ge)右(you)手拿著一(yi)(yi)柄(bing)蒲(pu)葵扇，左(zuo)手摸著爐(lu)子，爐(lu)子上放(fang)一(yi)(yi)把(ba)茶(cha)壺，那個(ge)人目光注視(shi)茶(cha)爐(lu)，臉色平靜，好像在(zai)凝神(shen)傾聽茶(cha)水的聲(sheng)音。

船的(de)(de)頂(ding)部較平(ping)，作(zuo)者的(de)(de)名(ming)字(zi)(zi)就題寫在上面，文(wen)字(zi)(zi)是(shi)“天(tian)啟壬戌秋(qiu)日，虞山王毅叔(shu)遠甫刻(ke)”，字(zi)(zi)跡細小(xiao)得像蚊子(zi)的(de)(de)腳一樣(yang)，一勾一畫都十分清楚，字(zi)(zi)體的(de)(de)顏(yan)色是(shi)黑的(de)(de)。還刻(ke)著一枚篆書圖章，文(wen)字(zi)(zi)是(shi)“初(chu)平(ping)山人”，字(zi)(zi)的(de)(de)顏(yan)色是(shi)紅色。

總計這一條(tiao)船(chuan)上(shang)，刻(ke)了五(wu)個人(ren)，八扇(shan)窗；刻(ke)了竹篷(peng)、船(chuan)槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件(jian)，對聯、題名(ming)和篆(zhuan)文，刻(ke)的字總共三十(shi)四個。可是量量核(he)舟的長(chang)度，甚至還不滿(man)一寸。這原是挑(tiao)選狹長(chang)的桃核(he)雕刻(ke)成(cheng)的。

魏子仔細地看了這只核舟后，十分驚奇(qi)道：啊，手(shou)(shou)藝實在是(shi)靈巧(qiao)神奇(qi)啊！《莊子》、《列子》書中所記載(zai)的(de)(de)能(neng)工(gong)巧(qiao)匠，被稱(cheng)贊像是(shi)鬼斧神工(gong)的(de)(de)很多(duo)，可是(shi)有誰能(neng)在不到一(yi)寸的(de)(de)材(cai)料上(shang)運刀輕(qing)松自(zi)如(ru)地進行雕(diao)刻(ke)，而又能(neng)刻(ke)得胡(hu)須眉毛都(dou)十分清楚的(de)(de)呢？如(ru)果(guo)有那么一(yi)個(ge)人，拿我的(de)(de)話來(lai)告訴我，我也一(yi)定會懷(huai)疑他撒謊騙人。可現在這卻(que)是(shi)我親眼見到的(de)(de)事實。從這件作品來(lai)看，在棘木刺的(de)(de)尖端，未必不能(neng)雕(diao)刻(ke)出母(mu)猴來(lai)。啊，手(shou)(shou)藝技巧(qiao)也實在是(shi)太神奇(qi)了！

背景介紹

中(zhong)國(guo)古(gu)代(dai)的雕塑(su)工藝(yi)(yi)發(fa)展到明(ming)代(dai)已經非常精湛(zhan)，特別是微(wei)雕工藝(yi)(yi)更(geng)是如此。明(ming)代(dai)民間微(wei)雕藝(yi)(yi)人王叔遠，雕刻了這艘核舟(zhou)，并將(jiang)之送給作者，作者驚嘆(tan)其(qi)技(ji)藝(yi)(yi)高超(chao)，而(er)作此文。

作者介紹

魏(wei)學洢(yi)（約1596—約1625），字子(zi)敬，中(zhong)國明朝末嘉(jia)善（今屬浙江省嘉(jia)興市(shi)）人(ren)，明朝末年的(de)散文作家(jia)。是(shi)(shi)當地有名(ming)的(de)秀才，也是(shi)(shi)一(yi)代(dai)明臣魏(wei)大中(zhong)的(de)長子(zi)，其(qi)一(yi)生短暫，未(wei)做(zuo)過官，好學善文，著有《茅檐集》。被清代(dai)人(ren)張潮(chao)收(shou)入《虞初新志(zhi)》的(de)《核舟記》，是(shi)(shi)其(qi)代(dai)表(biao)作。

鑒賞評價

作品鑒賞

文學賞析

主題思想

此文所寫的(de)(de)這(zhe)件(jian)雕刻(ke)品，原材料是(shi)一個“長不盈寸”的(de)(de)桃核，卻生動(dong)地再現了(le)宋代文壇(tan)上的(de)(de)一個著名典故(gu)——“大蘇泛赤(chi)壁”。它(ta)構(gou)思精(jing)巧，形(xing)象逼真，顯示了(le)中(zhong)國古代工藝(yi)(yi)美術(shu)的(de)(de)卓越成就(jiu)。作(zuo)者經過細(xi)致的(de)(de)觀察，準(zhun)確地把握了(le)這(zhe)件(jian)雕刻(ke)品的(de)(de)各個細(xi)節(jie)，然后按一定的(de)(de)空間(jian)順(shun)序來描寫整(zheng)個核舟(zhou)，寫了(le)作(zuo)者對核舟(zhou)的(de)(de)喜(xi)愛，表達了(le)作(zuo)者對藝(yi)(yi)術(shu)家(jia)王叔遠技藝(yi)(yi)高超的(de)(de)贊嘆以及對中(zhong)國古代民間(jian)藝(yi)(yi)術(shu)的(de)(de)贊美之情。

寫作特色

此文(wen)通(tong)過白描(miao)的(de)(de)手法，詳(xiang)細而有條不紊地記述了他所得到的(de)(de)一(yi)個微(wei)雕作品(pin)——核(he)舟(zhou)，采用的(de)(de)是“總——分——總”的(de)(de)結構(gou)模式。

先是(shi)概括地(di)(di)介紹王(wang)叔(shu)(shu)遠(yuan)(yuan)(yuan)微(wei)雕(diao)技藝的(de)“奇(qi)巧(qiao)”以(yi)(yi)及(ji)他技術的(de)全(quan)面，既是(shi)全(quan)文的(de)總提，也為轉(zhuan)入正題蓄勢。文字雖(sui)短，作(zuo)用(yong)卻大，不(bu)(bu)(bu)可以(yi)(yi)沒有(you)(you)。接著詳細介紹核舟所(suo)表現(xian)的(de)蘇(su)東(dong)坡(po)(po)赤壁(bi)泛(fan)舟的(de)故(gu)事和(he)意境，從全(quan)舟到(dao)(dao)局部，從船頭(tou)(tou)到(dao)(dao)船尾，從陳(chen)設到(dao)(dao)人物，從容寫(xie)(xie)來(lai)(lai)，層次分(fen)明，絲毫不(bu)(bu)(bu)亂。尤其注(zhu)重(zhong)細部的(de)描寫(xie)(xie)，如(ru)(ru)雕(diao)欄上的(de)對(dui)(dui)(dui)聯，船頭(tou)(tou)人物的(de)姿勢和(he)神態，舟子的(de)動(dong)作(zuo)，都寫(xie)(xie)得生動(dong)如(ru)(ru)見，令人既佩(pei)服王(wang)叔(shu)(shu)遠(yuan)(yuan)(yuan)雕(diao)刻之(zhi)(zhi)神，又(you)贊賞魏(wei)學(xue)洢觀察(cha)之(zhi)(zhi)細。刻者與(yu)寫(xie)(xie)者，可謂(wei)是(shi)相互(hu)發(fa)明，相得益彰了(le)。從描寫(xie)(xie)看(kan)，王(wang)叔(shu)(shu)遠(yuan)(yuan)(yuan)不(bu)(bu)(bu)僅有(you)(you)高明的(de)微(wei)雕(diao)技巧(qiao)，而(er)且很有(you)(you)見地(di)(di)。他表現(xian)東(dong)坡(po)(po)赤壁(bi)之(zhi)(zhi)游，不(bu)(bu)(bu)是(shi)簡(jian)單地(di)(di)再現(xian)歷史(shi)(shi)(shi)，而(er)是(shi)對(dui)(dui)(dui)歷史(shi)(shi)(shi)事實進行了(le)合(he)理的(de)改造與(yu)加(jia)(jia)工。譬(pi)如(ru)(ru)雕(diao)欄上的(de)對(dui)(dui)(dui)聯，右邊的(de)“山高月(yue)小，水落石出(chu)”，出(chu)自蘇(su)東(dong)坡(po)(po)十月(yue)寫(xie)(xie)的(de)《后赤壁(bi)賦》，而(er)左邊的(de)“清風徐來(lai)(lai)，水波不(bu)(bu)(bu)興”則(ze)是(shi)蘇(su)東(dong)坡(po)(po)寫(xie)(xie)于(yu)七月(yue)的(de)《前赤壁(bi)賦》中的(de)名句。雖(sui)然(ran)季節有(you)(you)點不(bu)(bu)(bu)對(dui)(dui)(dui)，但用(yong)以(yi)(yi)揭示東(dong)坡(po)(po)泛(fan)舟時的(de)月(yue)夜(ye)之(zhi)(zhi)景，卻有(you)(you)不(bu)(bu)(bu)容抹煞(sha)的(de)作(zuo)用(yong)。又(you)譬(pi)如(ru)(ru)所(suo)刻船頭(tou)(tou)的(de)三人，神態逼真，直如(ru)(ru)圖畫，但卻與(yu)歷史(shi)(shi)(shi)事實不(bu)(bu)(bu)符。因為東(dong)坡(po)(po)泛(fan)舟赤壁(bi)時，第一次只有(you)(you)一個客人，第二次有(you)(you)兩個客人，均無(wu)姓(xing)名，并沒有(you)(you)黃(huang)庭堅與(yu)佛印參加(jia)(jia)，現(xian)在(zai)王(wang)叔(shu)(shu)遠(yuan)(yuan)(yuan)把他們硬(ying)扯在(zai)一起(qi)，當然(ran)體現(xian)了(le)他的(de)思想寄托(tuo)。大約以(yi)(yi)佛印來(lai)(lai)體現(xian)東(dong)坡(po)(po)的(de)禪味(wei)十足(zu)的(de)空靈，而(er)讓(rang)黃(huang)庭堅這(zhe)個摯友來(lai)(lai)安慰他的(de)寂(ji)寞吧。

最后對核舟(zhou)(zhou)所(suo)作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)總結性說明，為的(de)(de)(de)是加(jia)深讀者(zhe)對微(wei)雕(diao)(diao)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)所(suo)表達的(de)(de)(de)內容之(zhi)巨的(de)(de)(de)印象(xiang)，同(tong)時自然地(di)過渡到作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)議論，再一(yi)次表達了(le)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)對于這一(yi)微(wei)雕(diao)(diao)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)贊美。結尾通(tong)計(ji)舟(zhou)(zhou)上(shang)所(suo)刻(ke)人(ren)、窗及其(qi)他(ta)物品(pin)的(de)(de)(de)數量和刻(ke)字的(de)(de)(de)總數，又(you)以“計(ji)其(qi)長曾不盈寸”呼(hu)應開頭，用以強調材料(liao)體積(ji)之(zhi)小和雕(diao)(diao)刻(ke)的(de)(de)(de)容量之(zhi)大，然后用“嘻(xi)，技亦靈怪矣哉”作(zuo)(zuo)(zuo)結。使(shi)文章如核舟(zhou)(zhou)一(yi)樣(yang)，顯(xian)得精細而(er)完整，令人(ren)愛不釋手。

此文語言平實(shi)、洗練，特(te)別(bie)是(shi)摹(mo)寫(xie)(xie)舟中人(ren)(ren)物情(qing)狀，句句都出自(zi)作者(zhe)(zhe)審視(shi)所得，毫無夸飾，逼真(zhen)而(er)(er)又生(sheng)動，畫相結合的寫(xie)(xie)法(fa)，不只貌似(si)，而(er)(er)且傳神。例如：寫(xie)(xie)蘇東坡與黃右(you)手(shou)執卷端，左手(shou)扶(fu)魯直(zhi)(zhi)背。魯直(zhi)(zhi)左手(shou)執卷末(mo)，右(you)手(shou)指(zhi)卷，如有(you)所語。”這(zhe)令人(ren)(ren)不只現左足，各微(wei)側(ce)，其兩膝相比者(zhe)(zhe)，各隱卷底段，又是(shi)極細膩的文筆。寫(xie)(xie)佛印(yin)是(shi)“絕類彌勒，袒胸露乳，矯首(shou)昂視(shi)”，突出了這(zhe)個出家人(ren)(ren)形象的特(te)征，與讀(du)書人(ren)(ren)蘇、黃神情(qing)不屬。讀(du)罷(ba)令人(ren)(ren)有(you)如同親見“大蘇泛赤壁”之(zhi)感(gan)。

名家點評

清代詩(shi)人(ren)(ren)陸次云《古今(jin)文(wen)繪》：“刻核舟者神(shen)于技(ji)，記核舟者神(shen)于文(wen)。摩擬人(ren)(ren)物于纖微(wei)，意態神(shen)情畢(bi)出(chu)，何(he)異道子(zi)寫生？君曰(yue)：‘技(ji)亦靈(ling)怪矣哉！’余(yu)曰(yue)：‘文(wen)亦靈(ling)怪甚矣！’”

當代作(zuo)家(jia)、教育家(jia)秦兆基(ji)《〈核舟(zhou)記〉介評》：“人們一直強調，選(xuan)(xuan)課(ke)文(wen)要選(xuan)(xuan)名(ming)家(jia)作(zuo)品(pin)，這固然有(you)一定道(dao)理，但也不是說(shuo)所(suo)有(you)名(ming)家(jia)的作(zuo)品(pin)都可以(yi)入選(xuan)(xuan)為課(ke)文(wen)。魏學洢雖算(suan)不得名(ming)家(jia)，但他的《核舟(zhou)記》卻是一篇文(wen)質兼美(mei)，堪為模式”的優秀課(ke)文(wen)。”