《燭(zhu)之武(wu)退秦師》是春秋(qiu)時期文(wen)學家、史學家左丘明(ming)創作的(de)一篇散(san)文(wen)。此文(wen)記述的(de)是秦晉(jin)聯(lian)合攻打鄭(zheng)國之前開展(zhan)的(de)一場外交斗爭,燭(zhu)之武(wu)以一己(ji)之力,憑借對(dui)時局(ju)的(de)洞若觀火和過人(ren)(ren)的(de)辯才(cai)(cai),終于使鄭(zheng)國免于滅亡(wang),其(qi)臨危不懼、解除(chu)國難的(de)精神以及能(neng)言善辯的(de)杰出(chu)外交才(cai)(cai)能(neng),為(wei)人(ren)(ren)贊嘆(tan)。全(quan)文(wen)形象鮮明(ming),語言優(you)美,層(ceng)次分明(ming)、組織嚴密,說(shuo)理透(tou)徹、邏(luo)輯有力。
晉侯(hou)、秦(qin)伯圍鄭,以其無禮(li)于晉,且貳于楚(chu)也。晉軍(jun)函(han)陵,秦(qin)軍(jun)氾南。
佚之(zhi)狐言于(yu)鄭(zheng)(zheng)伯曰:“國危矣,若使燭(zhu)之(zhi)武(wu)見秦(qin)君,師必(bi)退。”公從之(zhi)。辭曰:“臣之(zhi)壯(zhuang)也,猶不如(ru)人;今老矣,無能(neng)為也已。”公曰:“吾不能(neng)早用子,今急而求(qiu)子,是寡人之(zhi)過也。然鄭(zheng)(zheng)亡(wang),子亦有不利焉。”許之(zhi)。
夜縋而出,見秦(qin)(qin)伯,曰:“秦(qin)(qin)、晉(jin)圍鄭(zheng)(zheng),鄭(zheng)(zheng)既(ji)知(zhi)亡(wang)(wang)矣(yi)。若亡(wang)(wang)鄭(zheng)(zheng)而有益(yi)于君(jun)(jun),敢以煩(fan)執事。越國以鄙(bi)遠,君(jun)(jun)知(zhi)其(qi)難也。焉(yan)(yan)用亡(wang)(wang)鄭(zheng)(zheng)以陪鄰?鄰之厚,君(jun)(jun)之薄也。若舍鄭(zheng)(zheng)以為東(dong)道主,行李之往來,共其(qi)乏(fa)困(kun),君(jun)(jun)亦(yi)無(wu)所害。且(qie)君(jun)(jun)嘗為晉(jin)君(jun)(jun)賜矣(yi),許(xu)君(jun)(jun)焦、瑕(xia),朝濟(ji)而夕設版焉(yan)(yan),君(jun)(jun)之所知(zhi)也。夫(fu)晉(jin),何厭之有?既(ji)東(dong)封鄭(zheng)(zheng),又欲肆其(qi)西(xi)封,若不(bu)闕(que)秦(qin)(qin),將焉(yan)(yan)取之?闕(que)秦(qin)(qin)以利晉(jin),唯君(jun)(jun)圖之。”秦(qin)(qin)伯說,與鄭(zheng)(zheng)人盟。使杞子、逢孫(sun)、楊孫(sun)戍之,乃還。
子犯請擊之(zhi),公曰:“不(bu)(bu)(bu)可。微夫人之(zhi)力不(bu)(bu)(bu)及此。因人之(zhi)力而敝之(zhi),不(bu)(bu)(bu)仁;失(shi)其所(suo)與,不(bu)(bu)(bu)知;以亂(luan)易整,不(bu)(bu)(bu)武。吾其還(huan)也。”亦去之(zhi)。
①燭之武:本名武,此處指燭地(di)叫武的人。退:使撤退。
②晉(jin)侯:晉(jin)文公。秦伯:秦穆公。
③無禮于晉:指(zhi)晉文公重(zhong)耳作公子時流亡經過(guo)鄭國,鄭文公不以禮相待之(zhi)事。
④貳(er):對晉有二心,與楚親近。晉、楚城濮之戰時,鄭國(guo)曾派兵援助楚國(guo)。
⑤軍:駐扎。函陵:地名(ming),在今河南新鄭北。
⑥氾(fán)南(nan):水之南(nan)。
⑦佚之狐:鄭(zheng)國(guo)大夫。鄭(zheng)伯:鄭(zheng)文公(gong)。
⑧縋(zhuì):系(xi)在(zai)繩子上(shang)放下去。
⑨鄙:邊疆,這(zhe)里作(zuo)動詞,意為開辟邊疆。越國以鄙遠:越過(guo)晉國把遠離秦國的鄭國作(zuo)為邊境。
⑩東(dong)道主:東(dong)方道路上(shang)招待客(ke)人(ren)的主人(ren),后泛指(zhi)接待或宴客(ke)的主人(ren)。
?行李:外交使節(jie)。
?共(gong):同“供(gong)”,供(gong)給。乏困:在食(shi)宿方面的不足。
?賜:恩(en)惠,指(zhi)秦(qin)穆公幫助晉惠公回國(guo)繼位(wei)之事。
?版(ban):打土(tu)墻用的夾(jia)板,這(zhe)里指防御工事。
?厭(yan):同“饜(yan)”,飽(bao),滿足。
?封(feng):疆(jiang)界(jie),這里作(zuo)動詞(ci),意為疆(jiang)界(jie)。
?闕:通“缺”,損害(hai)。
?說:同“悅”,喜悅。
?杞(qi)子(zi)、逢孫(sun)、楊孫(sun):都是秦國(guo)大(da)夫。戍(shu):防守。
?子犯:狐偃,字(zi)子犯,是晉文(wen)公的舅父。
?微:非(fei),無。夫人:此人,指秦(qin)穆公。
?敝(bì):動詞,害(hai)。
?所(suo)與(yu):同盟者。
?知:通“智(zhi)”,明智(zhi)。
?亂:分(fen)裂。整:聯合,團結(jie)。
晉文公聯合秦穆公包(bao)圍鄭(zheng)國(guo)(guo),因為鄭(zheng)文公曾對(dui)晉文公無禮,而且(qie)還(huan)依附楚國(guo)(guo)。晉軍(jun)駐扎在函(han)陵(ling),秦軍(jun)駐扎在氾(fan)水之南(nan)。
佚之(zhi)(zhi)狐(hu)向鄭文公(gong)(gong)說(shuo):“國家危(wei)險(xian)了(le)(le),如果派燭之(zhi)(zhi)武去見秦(qin)君,秦(qin)國軍隊一定退走。”鄭文公(gong)(gong)聽了(le)(le)他(ta)的(de)(de)意見。燭之(zhi)(zhi)武推(tui)辭(ci)說(shuo):“臣壯年(nian)時(shi),尚且(qie)不(bu)如別人,現在老了(le)(le),無能為力了(le)(le)。”鄭文公(gong)(gong)說(shuo):“我沒有及早重用您,危(wei)急時(shi)才來求您,這是我的(de)(de)過錯。然而鄭亡國了(le)(le),對您也不(bu)利啊!”燭之(zhi)(zhi)武答(da)應了(le)(le)。
夜里,把燭之武用繩子從城上墜下去見到秦(qin)穆公,燭之武說(shuo):“秦(qin)、晉圍攻鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)國(guo)(guo),鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)國(guo)(guo)已經知(zhi)道(dao)(dao)就要滅(mie)(mie)亡了(le)!如(ru)(ru)果(guo)(guo)鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)國(guo)(guo)滅(mie)(mie)亡對(dui)您(nin)(nin)(nin)有好處,那就值得煩勞您(nin)(nin)(nin)的屬下(“敢以(yi)煩執事”又(you)譯(yi)為:冒昧地以(yi)此(ci)事來(lai)打擾您(nin)(nin)(nin))。越(yue)過(guo)其他國(guo)(guo)家而在(zai)遠方設(she)置(zhi)邊邑,您(nin)(nin)(nin)知(zhi)道(dao)(dao)這(zhe)不好辦,哪能用滅(mie)(mie)鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)來(lai)加強鄰國(guo)(guo)的實力呢?鄰國(guo)(guo)實力增強,就等于您(nin)(nin)(nin)的力量(liang)削弱(ruo)了(le)。如(ru)(ru)果(guo)(guo)不滅(mie)(mie)鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)國(guo)(guo)而使它(ta)(ta)成為您(nin)(nin)(nin)東(dong)方道(dao)(dao)路(lu)上的主(zhu)人,貴國(guo)(guo)使臣經過(guo),鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)國(guo)(guo)供應他們的食宿、給養(yang),這(zhe)對(dui)您(nin)(nin)(nin)也無壞處。再說(shuo)您(nin)(nin)(nin)也曾經有恩于晉惠公,他答(da)應給您(nin)(nin)(nin)焦(jiao)、瑕兩地,可是(shi)晉惠公早(zao)晨剛剛渡河(he)回(hui)國(guo)(guo),晚上就在(zai)那里筑城防御(yu),這(zhe)是(shi)您(nin)(nin)(nin)所(suo)知(zhi)道(dao)(dao)的。那個晉國(guo)(guo),怎(zen)么會(hui)有滿足的時候?它(ta)(ta)既以(yi)鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)國(guo)(guo)作為東(dong)邊的疆(jiang)界(jie),又(you)要擴張它(ta)(ta)西邊的疆(jiang)界(jie),如(ru)(ru)果(guo)(guo)不損(sun)害(hai)秦(qin)國(guo)(guo),它(ta)(ta)到哪里去奪(duo)取土地?損(sun)害(hai)秦(qin)國(guo)(guo)而讓晉國(guo)(guo)得利,希望您(nin)(nin)(nin)還是(shi)多(duo)多(duo)考慮這(zhe)件事。”秦(qin)伯(bo)很高興(xing),與鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)國(guo)(guo)結盟,派(pai)杞(qi)子、逢孫、楊孫戍(shu)守鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)國(guo)(guo),秦(qin)伯(bo)就回(hui)國(guo)(guo)了(le)。
晉國(guo)大夫子(zi)犯(fan)請求攻(gong)(gong)打(da)秦軍。晉文公說:“不可,如(ru)不是秦國(guo)國(guo)君的(de)(de)(de)力(li)量(liang),就(jiu)沒有我的(de)(de)(de)今(jin)天。依靠過別人的(de)(de)(de)力(li)量(liang)而去(qu)(qu)損害別人,這是不仁道的(de)(de)(de);失去(qu)(qu)同盟(meng)國(guo),這是不明智的(de)(de)(de);用混亂相(xiang)攻(gong)(gong)取(qu)代聯(lian)合一致,這是不符合武德的(de)(de)(de)。我們(men)還是回去(qu)(qu)吧!”于(yu)是晉國(guo)也撤離(li)鄭國(guo)。
魯僖公(gong)三十年(nian)(nian)(公(gong)元前630年(nian)(nian)),晉(jin)(jin)國(guo)(guo)(guo)(guo)和(he)楚(chu)國(guo)(guo)(guo)(guo)大(da)戰(zhan)于(yu)(yu)城濮,結果楚(chu)國(guo)(guo)(guo)(guo)大(da)敗,晉(jin)(jin)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)霸(ba)業完成。在城濮之戰(zhan)中,鄭(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)曾協助楚(chu)國(guo)(guo)(guo)(guo)一(yi)起(qi)攻打晉(jin)(jin)國(guo)(guo)(guo)(guo),而且晉(jin)(jin)文公(gong)年(nian)(nian)輕時流亡(wang)到(dao)鄭(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo),受(shou)到(dao)冷遇,所(suo)以文公(gong)把新(xin)仇舊(jiu)怨加到(dao)一(yi)塊,于(yu)(yu)兩年(nian)(nian)后(hou)聯合秦(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)討伐鄭(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)。鄭(zheng)伯聞訊(xun)后(hou),派燭(zhu)之武(wu)面見(jian)秦(qin)穆公(gong),勸他退兵。燭(zhu)之武(wu)巧(qiao)妙地利(li)用秦(qin)、晉(jin)(jin)兩國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)矛(mao)盾表現出處(chu)處(chu)為秦(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)利(li)益著想的(de)(de)樣子,分(fen)析當時的(de)(de)形勢(shi),抓住利(li)害關(guan)系,說(shuo)明(ming)保存鄭(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)對秦(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)有(you)利(li),滅掉鄭(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)對秦(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)不利(li)的(de)(de)道(dao)理,終(zhong)于(yu)(yu)說(shuo)動(dong)秦(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)退兵。晉(jin)(jin)軍(jun)失去盟(meng)軍(jun)支持后(hou),也被迫撤離了鄭(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)。此文即(ji)是記敘了這一(yi)歷史(shi)事件(jian)。
左丘(qiu)(qiu)明(ming)(ming)(ming)(約公元前502—約公元前422年),姓左,名(ming)(ming)丘(qiu)(qiu)明(ming)(ming)(ming)(一說(shuo)復姓左丘(qiu)(qiu),名(ming)(ming)明(ming)(ming)(ming),也有人(ren)(ren)說(shuo)他姓丘(qiu)(qiu),名(ming)(ming)明(ming)(ming)(ming),因其父曾任左史官,故稱左丘(qiu)(qiu)明(ming)(ming)(ming)),春(chun)秋(qiu)末(mo)期魯(lu)國(guo)人(ren)(ren),曾任魯(lu)國(guo)史官。左丘(qiu)(qiu)明(ming)(ming)(ming)知(zhi)識淵博、品德(de)高尚,孔子曾說(shuo)過:“巧言、令色、足恭(gong),左丘(qiu)(qiu)明(ming)(ming)(ming)恥之(zhi),丘(qiu)(qiu)亦恥之(zhi);匿怨(yuan)而友其人(ren)(ren),左丘(qiu)(qiu)明(ming)(ming)(ming)恥之(zhi),丘(qiu)(qiu)亦恥之(zhi)。”可見孔子把他引(yin)為同道。漢(han)代(dai)史家司馬遷稱其為“魯(lu)君子”。相傳他鑒于魯(lu)史《春(chun)秋(qiu)》太簡,恐(kong)后學弟子各持異說(shuo),失(shi)其真意,寫成《左氏春(chun)秋(qiu)》,后世(shi)稱為《左傳》。還編著有《國(guo)語(yu)》。
內容結構
文章首段(duan)開篇就造成一(yi)(yi)種緊(jin)張的氣氛:秦(qin)晉(jin)兩大國聯(lian)合(he)起來(lai)圍攻(gong)鄭國,戰爭如箭在(zai)弦(xian)上,一(yi)(yi)觸即發,為(wei)下(xia)文燭之武臨危(wei)受命埋下(xia)伏筆(bi)。并埋下(xia)兩處(chu)伏筆(bi):鄭無(wu)(wu)禮于(yu)晉(jin),與秦(qin)無(wu)(wu)關;晉(jin)、秦(qin)不在(zai)一(yi)(yi)處(chu)。
第二段寫燭之(zhi)武臨危(wei)受命。他在鄭伯一番誠意和(he)透(tou)徹的(de)分析下(xia),拋開(kai)個人感(gan)傷和(he)利益(yi),承擔(dan)起關系(xi)國家生(sheng)死存亡的(de)重任,體(ti)現燭之(zhi)武的(de)深明大義。其中(zhong),佚之(zhi)狐舉賢和(he)燭之(zhi)武先“辭”后“許”,行文波瀾起伏(fu),頗具戲劇性(xing)。
第三段(duan)是(shi)全(quan)文的(de)主體,也是(shi)說(shuo)(shuo)退秦(qin)(qin)(qin)師的(de)關(guan)鍵(jian)。分(fen)四個層次(ci):一是(shi)燭(zhu)之武站在秦(qin)(qin)(qin)國(guo)的(de)立(li)場上說(shuo)(shuo)話,引起對方(fang)好感;二是(shi)說(shuo)(shuo)明亡鄭只對晉國(guo)有(you)(you)(you)利(li),對秦(qin)(qin)(qin)國(guo)有(you)(you)(you)害無(wu)益(yi);三是(shi)陳述(shu)保存鄭國(guo),對秦(qin)(qin)(qin)國(guo)有(you)(you)(you)好處(chu);四是(shi)從秦(qin)(qin)(qin)、晉兩(liang)國(guo)的(de)歷史(shi)關(guan)系(xi),舊事重提,觸及秦(qin)(qin)(qin)伯的(de)恨處(chu),說(shuo)(shuo)明晉國(guo)過河拆橋、忘恩(en)負義,并(bing)分(fen)析(xi)晉國(guo)貪得(de)無(wu)厭(yan),后(hou)必“闕秦(qin)(qin)(qin)”。燭(zhu)之武的(de)說(shuo)(shuo)秦(qin)(qin)(qin)之詞,句句令人(ren)毛骨悚然,具(ju)有(you)(you)(you)撼人(ren)的(de)邏(luo)輯力量,從而使(shi)秦(qin)(qin)(qin)穆公意識(shi)到晉強會危(wei)秦(qin)(qin)(qin),于是(shi)與鄭國(guo)訂立(li)了盟約,乃至幫(bang)助鄭國(guo)。
第四段(duan)敘述晉(jin)師撤離鄭國(guo),同時(shi)體(ti)現一(yi)代霸主晉(jin)文公(gong)的政治遠見。此段(duan)行文又(you)一(yi)張一(yi)弛,先是“子犯(fan)請擊之”,令氣(qi)氛(fen)陡然又(you)緊;文公(gong)“未(wei)可”,又(you)松;直到“亦(yi)去之”,讀者(zhe)的心(xin)才安然放穩。
行文特色
一、伏筆照(zhao)應,組織嚴(yan)密。該文處(chu)處(chu)注意伏筆與(yu)(yu)照(zhao)應。秦、晉(jin)(jin)(jin)圍鄭的主要原因,是(shi)晉(jin)(jin)(jin)國為(wei)了(le)征服異(yi)己,再加上晉(jin)(jin)(jin)文公與(yu)(yu)鄭有個人恩怨(yuan)。這(zhe)一事件的發生,與(yu)(yu)秦毫無關系,這(zhe)就為(wei)秦、鄭聯盟提供(gong)了(le)條件。文章(zhang)(zhang)開頭(tou)(tou)兩(liang)句話“以其(qi)無禮于晉(jin)(jin)(jin),且(qie)貳于楚也”,暗示(shi)了(le)這(zhe)一事件的背景,為(wei)全文作了(le)鋪(pu)墊。秦、晉(jin)(jin)(jin)雖(sui)是(shi)聯合,二者(zhe)并不(bu)是(shi)無隙可乘,這(zhe)就容易使人理解:燭之(zhi)武所以能夠說(shuo)服秦君并不(bu)是(shi)偶然的。全文正是(shi)按照(zhao)開頭(tou)(tou)的預示(shi)而(er)展開的。燭之(zhi)武說(shuo)退了(le)秦師,孤立了(le)晉(jin)(jin)(jin)國,晉(jin)(jin)(jin)師最后也不(bu)得不(bu)撤(che)退,正是(shi)這(zhe)一暗示(shi)的結果。文章(zhang)(zhang)雖(sui)然篇(pian)幅短(duan)小,但有頭(tou)(tou)有尾,結構嚴(yan)密,事件交待得很清楚,矛盾展示(shi)充分,收尾也圓滿。
二、波瀾(lan)起(qi)伏,生動活潑(po)。行(xing)文(wen)波瀾(lan)起(qi)伏,生動活潑(po)。當(dang)鄭國處于危急(ji)之(zhi)際,佚之(zhi)狐(hu)推薦燭之(zhi)武去說(shuo)秦(qin)君,燭之(zhi)武的一(yi)番牢騷,使事情發生波折(zhe)。鄭文(wen)公的引咎自責,也增添了(le)情節的戲劇(ju)性。燭之(zhi)武在說(shuo)秦(qin)君的時(shi)候,一(yi)開頭就(jiu)指出亡鄭于秦(qin)無益;但(dan)接著又退一(yi)步(bu)說(shuo):“若舍鄭以為東道主,行(xing)李之(zhi)往來,共其乏困,君亦無所害(hai)(hai)。”以此(ci)作為緩沖;緊(jin)接下去就(jiu)緊(jin)逼一(yi)步(bu)說(shuo)明亡鄭對(dui)秦(qin)不僅(jin)無益,而且(qie)有害(hai)(hai)。當(dang)秦(qin)國單獨退兵之(zhi)后(hou),子犯發怒要攻(gong)打秦(qin)軍(jun),秦(qin)、晉(jin)關系一(yi)下子轉而緊(jin)張(zhang)起(qi)來。最后(hou)對(dui)晉(jin)文(wen)公講了(le)一(yi)番道理,晉(jin)軍(jun)偃旗息鼓,一(yi)場風波,終(zhong)于平(ping)息。這樣(yang)一(yi)張(zhang)一(yi)弛,曲折(zhe)有致,增加了(le)文(wen)章的藝術感染力。
三(san)、詳略得當(dang),說理透徹。文章主要是表(biao)現燭之(zhi)武怎(zen)樣(yang)說退秦師的(de)(de),所以(yi)重點(dian)放在(zai)(zai)燭之(zhi)武的(de)(de)說辭(ci)上(shang)。對(dui)“退秦師”的(de)(de)前(qian)因后(hou)(hou)果,只作簡略交(jiao)代。在(zai)(zai)燭之(zhi)武“夜(ye)縋(zhui)而出”的(de)(de)前(qian)后(hou)(hou),鄭國君(jun)臣和百(bai)姓是怎(zen)樣(yang)焦急地等待消(xiao)息,秦國君(jun)臣又(you)是以(yi)怎(zen)樣(yang)的(de)(de)場面和驕橫態度(du)接待這位即(ji)將亡國的(de)(de)使(shi)(shi)臣,都只字未提(ti),而是集中筆墨塑(su)造燭之(zhi)武的(de)(de)形象,從而做(zuo)到繁而不雜(za),層次井然。在(zai)(zai)說理這個主題(ti)上(shang),著(zhu)意(yi)描繪人物語言(yan),使(shi)(shi)辭(ci)令(ling)引人入勝(sheng)。語言(yan)的(de)(de)分寸,掌握得恰到好處。全部說辭(ci)只有(you)短短的(de)(de)一百(bai)多個字,卻說了五層意(yi)思,委婉(wan)曲折(zhe),面面俱到,步步深入,層層逼緊,句句動(dong)人,具有(you)很(hen)強的(de)(de)說服力。其語言(yan)藝術達到了很(hen)高(gao)的(de)(de)水平。
【清】吳楚材、吳調侯(hou):鄭近于(yu)晉,而遠于(yu)秦(qin)秦(qin)得鄭而晉收之(zhi),勢必至者。越國鄙遠,亡鄭陪(pei)鄰,闕秦(qin)利晉,俱(ju)(ju)為至理。古(gu)今破同(tong)事之(zhi)國,多用此說。篇中(zhong)前段(duan)寫亡鄭乃以陪(pei)晉,后段(duan)寫亡鄭即以亡秦(qin),中(zhong)間(jian)引晉背秦(qin)一(yi)證(zheng),思(si)之(zhi)毛骨俱(ju)(ju)悚。宜乎(hu)秦(qin)伯之(zhi)不但去鄭,而且戍鄭也。(《古(gu)文觀(guan)止(zhi)》卷一(yi))
【清】過珙:得勢(shi)全在“秦、晉圍(wei)鄭,鄭既知亡(wang)矣”二語,先(xian)令人氣(qi)平(ping)了(le)一半(ban)。以后紆徐曲折,言(yan)言(yan)刺入秦伯心窩里(li)去。詞令之妙,一至于此。其悅而且戍也,固宜。(《詳(xiang)訂(ding)古文評注全集》卷一)