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歷史起源

大(da)(da)佛(fo)(fo)寺(si)(si)石窟(ku)(ku)創建于(yu)大(da)(da)唐(tang)貞觀二年（628年），初(chu)名應福(fu)寺(si)(si)，是(shi)唐(tang)太宗李世民(min)為幽州淺(qian)水源大(da)(da)戰中(zhong)陣亡將士超度應福(fu)所建，宋時(shi)仁宗皇帝趙禎為其(qi)養母(mu)劉(liu)太后慶壽時(shi)將其(qi)改(gai)名為“慶壽寺(si)(si)”。明代至今，因石窟(ku)(ku)內(nei)佛(fo)(fo)像高大(da)(da)雄偉，而稱(cheng)為“大(da)(da)佛(fo)(fo)寺(si)(si)’，。大(da)(da)佛(fo)(fo)寺(si)(si)石窟(ku)(ku)的造(zao)(zao)像不僅數量多(duo)，而且精(jing)美傳神，特別是(shi)主窟(ku)(ku)內(nei)的阿(a)彌陀佛(fo)(fo)造(zao)(zao)像，高達20米(mi)，是(shi)陜西第一大(da)(da)佛(fo)(fo)，也是(shi)中(zhong)國的第四大(da)(da)佛(fo)(fo)。

主要文物

大佛寺石(shi)(shi)(shi)窟地(di)處絲綢(chou)之(zhi)路(lu)北路(lu)的主干線上。石(shi)(shi)(shi)窟的石(shi)(shi)(shi)雕(diao)、泥塑、彩繪大量反(fan)映(ying)出(chu)西域乃至印度(du)佛教文(wen)(wen)化的很多特征(zheng)，是(shi)絲綢(chou)之(zhi)路(lu)上多元文(wen)(wen)化共生、交(jiao)融與發展的結果，在(zai)一定(ding)程度(du)上反(fan)映(ying)了中國佛教文(wen)(wen)化發展的某(mou)些軌跡(ji)，對研(yan)究佛教文(wen)(wen)化及中西文(wen)(wen)化交(jiao)流具有極(ji)其重(zhong)(zhong)要的價值。1956年8月被(bei)陜西省政府公(gong)布(bu)為省級重(zhong)(zhong)點(dian)文(wen)(wen)物(wu)保護(hu)單位，1988年1月被(bei)國務院公(gong)布(bu)為全(quan)國重(zhong)(zhong)點(dian)文(wen)(wen)物(wu)保護(hu)單位。

大佛寺(si)石窟有大小窟、完(wan)361個(ge)，其中洞(dong)窟107個(ge)，佛完(wan)254個(ge)，造(zao)像(xiang)1498尊(zun)。分明鏡(jing)臺、大佛窟、千佛洞(dong)、羅漢洞(dong)、丈八(ba)佛窟和修行(xing)窟六(liu)部分。

明鏡(jing)臺：二層，東側(ce)為唐初修(xiu)建(jian)的木制(zhi)結(jie)構(gou)的護樓(lou)（原(yuan)(yuan)石碑有(you)線(xian)刻畫記(ji)載），共(gong)五層，其建(jian)筑風(feng)格與敦煌的佛窟樓(lou)閣相同。后因歷史原(yuan)(yuan)因被毀。現(xian)存的明鏡(jing)臺是明嘉靖23年（1545年）重新修(xiu)建(jian)的五層三循六角攢尖頂式結(jie)構(gou)護樓(lou)，一、二層是磚塊(kuai)平砌內夯土而成，以上(shang)為木制(zhi)結(jie)構(gou)。

大(da)佛(fo)窟(ku)：是(shi)全寺的(de)中心，也是(shi)該寺最(zui)大(da)的(de)洞(dong)窟(ku)。其(qi)中有(you)70個完1001尊(zun)造像。它(ta)的(de)平面(mian)近似“凸”字形，橫(heng)寬34米(mi)(mi)，進(jin)深(shen)18米(mi)(mi)，高(gao)(gao)(gao)24米(mi)(mi)；洞(dong)窟(ku)上部的(de)總體(ti)構造為彎(wan)窿型，窟(ku)內的(de)主(zhu)尊(zun)大(da)佛(fo)就是(shi)自古被稱為“關(guan)中第一奇觀(guan)”的(de)西(xi)方極(ji)樂世界教(jiao)主(zhu)阿彌陀佛(fo)，大(da)佛(fo)枷(jia)跌(die)坐(zuo)于蓮臺上，高(gao)(gao)(gao)20米(mi)(mi)，頭高(gao)(gao)(gao)52米(mi)(mi)，手(shou)(shou)高(gao)(gao)(gao)4.5米(mi)(mi)，手(shou)(shou)指高(gao)(gao)(gao)2米(mi)(mi)，指甲蓋0.5米(mi)(mi)。大(da)佛(fo)右(you)(you)手(shou)(shou)著膝，左手(shou)(shou)施(shi)無畏(wei)法(fa)印，全身姿態自然豐滿，神情端(duan)詳(xiang)。兩邊分別站立一尊(zun)脅侍菩(pu)薩，均高(gao)(gao)(gao)17.6米(mi)(mi)。左側的(de)是(shi)觀(guan)世音菩(pu)薩，以救苦救難大(da)慈大(da)悲(bei)深(shen)得(de)民(min)間老百姓的(de)信(xin)奉；右(you)(you)邊的(de)是(shi)大(da)勢至菩(pu)薩，她擁有(you)無上的(de)智慧，以智慧之光(guang)遍照一切(qie)，使念佛(fo)之人永遠擺脫六道(dao)輪回。

在(zai)大佛(fo)背(bei)光的(de)(de)(de)左下側，刻(ke)著“大唐貞觀二年十一月十三日造”的(de)(de)(de)銘文，由此判斷該石窟(ku)創建于(yu)公(gong)元628年，現(xian)在(zai)窟(ku)內的(de)(de)(de)巨(ju)型一佛(fo)二菩薩的(de)(de)(de)表面都是經過后代(dai)重新塑做的(de)(de)(de)，而大佛(fo)背(bei)后的(de)(de)(de)頭光與(yu)背(bei)光仍然保留著開(kai)窟(ku)時的(de)(de)(de)雕刻(ke)內容與(yu)造型。在(zai)大佛(fo)像神圣的(de)(de)(de)身后光環(huan)表面，刻(ke)著火焰紋、花(hua)卉和卷草紋圖(tu)案，其中(zhong)還穿插(cha)了眾(zhong)多的(de)(de)(de)飛天(tian)伎樂和坐佛(fo)形象的(de)(de)(de)浮雕，展(zhan)現(xian)出一派(pai)和諧、歡快(kuai)的(de)(de)(de)氣氛。

千佛(fo)(fo)洞：是一(yi)所平面近似(si)于(yu)正方形的(de)大(da)(da)(da)型中心柱(zhu)窟(ku)(ku)。由于(yu)窟(ku)(ku)內(nei)不太高，而(er)中心柱(zhu)又比較寬大(da)(da)(da)，只有(you)柱(zhu)正面的(de)幾個大(da)(da)(da)佛(fo)(fo)龕(kan)(kan)似(si)乎有(you)一(yi)些規(gui)劃，其余壁(bi)面的(de)佛(fo)(fo)龕(kan)(kan)都(dou)大(da)(da)(da)小不一(yi)，雜亂無(wu)章地(di)排列著(zhu)，這(zhe)是洞窟(ku)(ku)鑿(zao)成后不斷補刻(ke)的(de)結果。共有(you)造像(xiang)696尊。從(cong)龕(kan)(kan)之間的(de)銘文(wen)題(ti)記來(lai)看(kan)，大(da)(da)(da)多(duo)似(si)為(wei)武則天執政時期的(de)作品(pin)。佛(fo)(fo)龕(kan)(kan)的(de)造像(xiang)題(ti)材有(you)單(dan)尊佛(fo)(fo)像(xiang)、雙尊佛(fo)(fo)像(xiang)、一(yi)佛(fo)(fo)二菩薩、一(yi)佛(fo)(fo)二弟(di)子(zi)二菩薩像(xiang)、單(dan)尊菩薩像(xiang)和(he)佛(fo)(fo)裝(zhuang)地(di)藏菩薩像(xiang)等。有(you)的(de)造像(xiang)組中還加入了(le)天王(wang)和(he)力(li)士(shi)。這(zhe)些佛(fo)(fo)像(xiang)大(da)(da)(da)多(duo)具有(you)鼓(gu)胸(xiong)、細腰、寬胯、頭身比例適度、身軀豐滿健康等唐代造像(xiang)藝術的(de)典型風(feng)格。

羅漢洞(dong)：洞(dong)內部(bu)分(fen)為(wei)主(zhu)室和東(dong)室。東(dong)室呈(cheng)南北縱向的豎長方形(xing)，進深9米(mi)(mi)(mi)。1．65米(mi)(mi)(mi)。主(zhu)室呈(cheng)馬蹄形(xing)狀，進深6．5米(mi)(mi)(mi)，最寬(kuan)處為(wei)6．3米(mi)(mi)(mi)。主(zhu)室的東(dong)部(bu)與東(dong)室相連接這種形(xing)制較國(guo)內其他石窟(ku)甚是(shi)(shi)少(shao)見，可能并未(wei)完(wan)成。共有(you)(you)佛(fo)(fo)造像109尊(zun)。主(zhu)尊(zun)釋迦牟尼佛(fo)(fo)結跏趺坐，身(shen)披通肩式大衣，雙手施禪定(ding)印，高1．7米(mi)(mi)(mi)，石胎泥塑(su)。主(zhu)佛(fo)(fo)兩邊分(fen)別是(shi)(shi)弟子、菩(pu)薩、力士。引人注目的是(shi)(shi)文殊菩(pu)薩和天(tian)(tian)王塑(su)像，文殊菩(pu)薩坐于雄獅背的蓮花座上，神情悠(you)然自如；二天(tian)(tian)王身(shen)穿(chuan)鎧甲、腳踩餓鬼，神氣凜然。此外，窟(ku)內還有(you)(you)多尊(zun)高度為(wei)l一(yi)2米(mi)(mi)(mi)、呈(cheng)站立(li)姿態的佛(fo)(fo)或菩(pu)薩造像。

丈(zhang)八佛(fo)窟：位于大佛(fo)窟西(xi)百(bai)米處。主(zhu)窟為丈(zhang)八佛(fo)窟，窟內有(you)(you)依(yi)山(shan)雕刻的(de)一(yi)佛(fo)二(er)菩(pu)薩(sa)站立像(xiang)(xiang)。主(zhu)佛(fo)高8．2米，面(mian)部(bu)豐圓(yuan)，右手(shou)施(shi)無畏印，左(zuo)臂彎(wan)曲，身披通肩式袈裟(sha)。兩邊的(de)脅侍菩(pu)薩(sa)身高6米，頭戴花冠，上身袒(tan)露，下(xia)身著(zhu)裙，飾有(you)(you)項圈瓔珞(luo)，婀娜多姿，既顯豐腴(yu)，又具(ju)窈(yao)窕(tiao)之態(tai)。佛(fo)窟兩側有(you)(you)七(qi)處洞窟，內有(you)(you)唐代(dai)不同時期的(de)造像(xiang)(xiang)多尊。造像(xiang)(xiang)雖細微處已風化迷漫不清，但神韻(yun)依(yi)舊(jiu)清晰(xi)。

修(xiu)行窟(ku)：位于千佛洞東側，共有大(da)(da)小洞窟(ku)98所，層層疊(die)疊(die)，分(fen)外密集。大(da)(da)多數洞窟(ku)呈方形，窟(ku)內(nei)均(jun)無造像、無題刻文字，有的(de)為一(yi)窟(ku)兩室，有的(de)一(yi)窟(ku)四室，大(da)(da)小2—10米不等。進入(ru)這些僧房窟(ku)群，猶如到一(yi)個十分(fen)神秘別致的(de)空中迷宮。上(shang)下左右，或以(yi)(yi)豎井相通，或以(yi)(yi)石廊(lang)相連，或以(yi)(yi)崖面上(shang)鑿(zao)出(chu)的(de)石臺階(jie)相連。

主要學術論(lun)(lun)文有(you)：《邠(bin)州(zhou)石(shi)室(shi)錄》、《語歷所周(zhou)刊·陜西邠(bin)縣(xian)(xian)之造像(xiang)》、《中國石(shi)窟(ku)藝術總論(lun)(lun)》、《彬縣(xian)(xian)大佛(fo)寺(si)石(shi)窟(ku)的調(diao)查與研究》、《公劉豳國考(kao)．大佛(fo)寺(si)考(kao)》、《大佛(fo)寺(si)大佛(fo)》、《彬縣(xian)(xian)大佛(fo)寺(si)造像(xiang)藝術》、《彬縣(xian)(xian)大佛(fo)寺(si)石(shi)窟(ku)調(diao)查>、《唐太宗建(jian)七寺(si)之詔(zhao)與彬縣(xian)(xian)大佛(fo)寺(si)石(shi)窟(ku)的開鑿》、《古代石(shi)窟(ku)》、《中國名(ming)(ming)窟(ku)名(ming)(ming)洞(dong)》等。

文物價值

文化價值

大佛(fo)(fo)寺石窟(ku)(ku)歷史悠(you)久，它是陜(shan)西境內存世規(gui)模最(zui)大的(de)(de)石窟(ku)(ku)群(qun)，也(ye)是中國現存初唐時(shi)期(qi)和(he)盛唐時(shi)期(qi)規(gui)模最(zui)大、最(zui)為(wei)精美(mei)的(de)(de)石窟(ku)(ku)群(qun)。整個石窟(ku)(ku)內有(you)開大窟(ku)(ku)造(zao)大像(xiang)的(de)(de)大佛(fo)(fo)窟(ku)(ku)，有(you)佛(fo)(fo)教(jiao)信徒巡禮的(de)(de)千佛(fo)(fo)洞(dong)(dong)，有(you)專(zhuan)門為(wei)坐(zuo)禪(chan)(chan)而開鑿的(de)(de)小型禪(chan)(chan)窟(ku)(ku)羅漢洞(dong)(dong)，也(ye)有(you)提供(gong)給(gei)僧人生活起居(ju)和(he)修行用的(de)(de)僧房窟(ku)(ku)，這些(xie)不同性質(zhi)的(de)(de)洞(dong)(dong)窟(ku)(ku)相互搭配組合，構(gou)成了(le)一個功能完整的(de)(de)崖(ya)中佛(fo)(fo)寺，這些(xie)洞(dong)(dong)窟(ku)(ku)展現了(le)唐長安城(cheng)及京畿地(di)區的(de)(de)中國式佛(fo)(fo)教(jiao)藝(yi)術的(de)(de)最(zui)高成就。

石(shi)窟的(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)雕(diao)、泥塑、彩繪大量反映出西域乃至印度佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)文化的(de)(de)(de)(de)(de)很多特征，真實(shi)(shi)地反映了佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)文化經(jing)絲綢之(zhi)(zhi)(zhi)路(lu)(lu)傳(chuan)播到中(zhong)原的(de)(de)(de)(de)(de)輝煌碩(shuo)果，對于研(yan)(yan)究(jiu)中(zhong)國佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)發展史(shi)、雕(diao)塑史(shi)、建筑藝術史(shi)，以及佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)通(tong)過絲綢之(zhi)(zhi)(zhi)路(lu)(lu)在陜(shan)西的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)播具有重要價值(zhi)。石(shi)窟所在的(de)(de)(de)(de)(de)涇河谷，連接(jie)了關中(zhong)和隴右地區，形成(cheng)(cheng)了絲綢之(zhi)(zhi)(zhi)路(lu)(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)東段主體框架(jia)。大佛(fo)(fo)(fo)在玄奘西行的(de)(de)(de)(de)(de)第二年，即公(gong)元(yuan)628年建成(cheng)(cheng)后，成(cheng)(cheng)為絲綢之(zhi)(zhi)(zhi)路(lu)(lu)北道(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)地標，絲路(lu)(lu)商旅見到大佛(fo)(fo)(fo)，就知(zhi)道(dao)(dao)長安近了，因此大佛(fo)(fo)(fo)寺與絲綢之(zhi)(zhi)(zhi)路(lu)(lu)有密切的(de)(de)(de)(de)(de)聯(lian)系，是研(yan)(yan)究(jiu)絲綢之(zhi)(zhi)(zhi)路(lu)(lu)歷史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)(shi)物寶庫。

宗教價值

大佛(fo)寺石窟(ku)是(shi)唐宋史(shi)、佛(fo)學(xue)史(shi)的(de)真(zhen)實寫(xie)照。

大(da)佛寺石(shi)窟是(shi)成(cheng)規(gui)模、延續(xu)性(xing)地(di)體現了唐代長安地(di)區(qu)佛教藝術的(de)(de)重要代表，不僅使人們可以了解到唐代政治中心長安地(di)區(qu)佛教藝術對后期石(shi)窟寺造像的(de)(de)深遠影響(xiang)，而且從更(geng)宏觀的(de)(de)視野揭示出長安地(di)區(qu)佛教對東(dong)亞地(di)區(qu)的(de)(de)影響(xiang)。

大佛寺石窟始(shi)建的(de)(de)主要創意之源除了千(qian)萬(wan)生靈的(de)(de)超度(du)需要外，還來(lai)自絲(si)綢之路所饋贈的(de)(de)佛教信仰(yang)。其造像(xiang)設計理念與由此形成的(de)(de)印(yin)度(du)、中(zhong)亞、內地(di)彼此過渡以及(ji)相互融合的(de)(de)藝術(shu)風格(ge)又成為絲(si)綢之路文明交(jiao)往的(de)(de)突出(chu)象征，實現了絲(si)路傳法(fa)與傳法(fa)絲(si)路的(de)(de)雙重歷史使命。

歷史評價

1940年，周恩(en)來(lai)、任弼時、鄧穎超(chao)、蔡暢等老一(yi)輩革命家(jia)從蘇聯回(hui)國途經蘭州經平涼返回(hui)西安(an)時，參觀了大佛寺，發(fa)出了“只有了解祖國的歷史文化，才(cai)能更加熱愛自己(ji)的祖國”的感慨。

1988年，著名考(kao)古學(xue)(xue)家、北京(jing)大(da)(da)學(xue)(xue)考(kao)古系教授宿白參觀了彬縣大(da)(da)佛寺(si)之(zhi)后(hou)，贊譽這處石窟群為(wei)我們(men)推想大(da)(da)唐長安的佛教藝術提(ti)供了實物(wu)依據。

德國巴(ba)(ba)伐利(li)亞州文物保護(hu)局局長贊美大佛寺石(shi)窟造像“堪(kan)與巴(ba)(ba)黎圣母院媲美”。

軼聞傳說

彬縣民間(jian)有(you)個(ge)(ge)順口(kou)溜：“邵州有(you)個(ge)(ge)大(da)佛(fo)(fo)寺(si)，把天(tian)頂得咯吱吱”。流傳著“丈八佛(fo)(fo)見(jian)大(da)佛(fo)(fo)”的故事。

相傳(chuan)大(da)(da)(da)佛(fo)(fo)(fo)(fo)的(de)(de)(de)(de)名(ming)聲遠揚，傳(chuan)到了(le)甘肅(su)涇川縣丈(zhang)(zhang)八佛(fo)(fo)(fo)(fo)的(de)(de)(de)(de)耳朵里(li)，他(ta)很不服氣，要(yao)與彬縣大(da)(da)(da)佛(fo)(fo)(fo)(fo)比(bi)試比(bi)試。丈(zhang)(zhang)八佛(fo)(fo)(fo)(fo)一見大(da)(da)(da)佛(fo)(fo)(fo)(fo)，果(guo)然名(ming)不虛傳(chuan)，自己(ji)矮了(le)多半截，只好甘拜(bai)下風。大(da)(da)(da)佛(fo)(fo)(fo)(fo)請他(ta)參觀了(le)各處洞窟(ku)，還讓他(ta)品嘗當地的(de)(de)(de)(de)名(ming)產(chan)。丈(zhang)(zhang)八佛(fo)(fo)(fo)(fo)決心做大(da)(da)(da)佛(fo)(fo)(fo)(fo)的(de)(de)(de)(de)侍(shi)從。以后便在石窟(ku)西邊的(de)(de)(de)(de)“應福寺”坐禪，為了(le)表示對佛(fo)(fo)(fo)(fo)的(de)(de)(de)(de)尊敬，丈(zhang)(zhang)八佛(fo)(fo)(fo)(fo)一直(zhi)站著。

旅游信息

地址：陜西省咸陽(yang)市彬縣城(cheng)關鎮大佛寺村

門票：旺季3-11月(yue)，35元/人(ren)，淡季12-2月(yue)，20元/人(ren)

交通：1路(lu)(lu)，副(fu)1路(lu)(lu)，2路(lu)(lu)，3路(lu)(lu)