臨澤安(an)樂(le)寺(si)(si)古稱“安(an)樂(le)教寺(si)(si)”,俗稱“大士廟(miao)”,位于臨澤鎮東北后河南(nan)岸,原(yuan)為南(nan)宋(song)孝(xiao)宗乾道年(nian)間(jian)僧(seng)(seng)廣寧募建。“淮南(nan)夫子(zi)”陳造中(zhong)進士前曾(ceng)在此讀過書。明(ming)洪武(wu)二年(nian)(公元(yuan)1369年(nian))僧(seng)(seng)行祥、永樂(le)年(nian)間(jian)僧(seng)(seng)慶壽、景泰年(nian)間(jian)僧(seng)(seng)文禺不斷增修(xiu);萬(wan)歷年(nian)間(jian)僧(seng)(seng)性定增建殿(dian)亭(ting)及左右禪(chan)院,使之(zhi)“為盂城蘭(lan)若(ruo)第(di)一勝場”。清乾隆三十六年(nian)(公元(yuan)1771年(nian)),里(li)人延請揚(yang)州高旻(min)寺(si)(si)僧(seng)(seng)廣修(xiu)大修(xiu)一次;道光十七年(nian)(公元(yuan)1837年(nian))僧(seng)(seng)真莖(jing)在禪(chan)堂基址上增建了(le)藏(zang)經樓,俗稱萬(wan)佛樓。經過不斷增修(xiu)擴建,臨澤安(an)樂(le)寺(si)(si)規模(mo)日益(yi)宏(hong)大。解(jie)放前,有僧(seng)(seng)眾(zhong)五十余人。
山(shan)(shan)門殿(dian)(dian)內(nei)供奉彌(mi)勒佛(fo)和(he)韋馱菩(pu)薩。二進(jin)是(shi)天王(wang)(wang)殿(dian)(dian),塑供四(si)大天王(wang)(wang)。第三(san)進(jin)是(shi)大雄寶殿(dian)(dian),殿(dian)(dian)內(nei)正中佛(fo)臺上塑供釋(shi)迦牟(mou)尼(ni)佛(fo)、消災延壽藥師、阿彌(mi)陀(tuo)佛(fo)三(san)尊大佛(fo),兩(liang)側塑供十(shi)八(ba)羅漢,三(san)尊大佛(fo)背后塑觀音海(hai)島。第四(si)進(jin)是(shi)萬佛(fo)樓(lou),樓(lou)內(nei)供奉眾多佛(fo)像(xiang)。寺(si)(si)內(nei)中軸線東(dong)西兩(liang)側建(jian)有長廊(lang)、廂房、齋堂、僧舍。整個寺(si)(si)院今作糧(liang)食倉庫。2003年9月,經(jing)市(shi)人民(min)政府同意修復安樂寺(si)(si),已建(jian)成一(yi)期工程山(shan)(shan)門殿(dian)(dian)總(zong)投(tou)資約100萬元(yuan),占地136平方(fang)米(mi),高(gao)11米(mi),氣勢宏偉(wei),新請(qing)的8.3米(mi)七(qi)層(ceng)寶鼎(ding),大香爐,吉祥鐘、鼓高(gao)大矗立(li),佛(fo)像(xiang)威(wei)嚴;二期工程天王(wang)(wang)殿(dian)(dian)總(zong)投(tou)資200萬元(yuan),占地面積252平方(fang)米(mi),高(gao)13.6米(mi),天王(wang)(wang)殿(dian)(dian)內(nei)的四(si)大天王(wang)(wang)高(gao)5.5米(mi),高(gao)大莊嚴,在江蘇可稱(cheng)一(yi)流。
安(an)樂教(jiao)寺有一個(ge)門(men)(men)樓(lou)和(he)四個(ge)正殿(dian)(dian),兩旁屋宇連接,不但建筑雄偉,東西廊(lang)(lang)房(fang)、前后(hou)齋(zhai)房(fang)、南北(bei)寮室布(bu)局對稱(cheng),而且(qie)各殿(dian)(dian)翹角飛檐,屋脊上的(de)獸頭、鴟(chi)吻鏤(lou)刻精美(mei);殿(dian)(dian)內紅柱丹梁,氣象巍峨(e),復道重(zhong)門(men)(men),回廊(lang)(lang)曲徑,引人入勝。由大門(men)(men)至(zhi)后(hou)殿(dian)(dian)萬佛樓(lou),一殿(dian)(dian)比(bi)一殿(dian)(dian)高(gao)。一眼望去(qu),幽清奧邃(sui)。寺門(men)(men)兩旁有高(gao)大的(de)八字墻。聳立(li)的(de)門(men)(men)樓(lou)上方,嵌一塊漢白玉石(shi)刻藍(lan)底(di)陰文“安(an)樂教(jiao)寺”四個(ge)大字。筆法(fa)蒼勁有力,瀟灑自如。
笑佛殿(dian),供的(de)(de)是笑口常開的(de)(de)彌勒(le)佛。佛的(de)(de)兩旁(pang)立著兩尊(zun)神(shen)像,他(ta)們是封神(shen)榜上的(de)(de)哼哈(ha)二將陳奇和(he)鄭倫。
天(tian)王殿,供的(de)是(shi)(shi)韋馱(tuo)菩(pu)薩和(he)四大天(tian)王。四大金剛趺坐(zuo)兩(liang)旁,雖然是(shi)(shi)坐(zuo)姿(zi),上體身材還有丈把高。在第一殿和(he)第二殿前面都有一方天(tian)井(jing),以天(tian)王殿前天(tian)井(jing)較(jiao)大,能容納數千人(ren)。兩(liang)方天(tian)井(jing)中(zhong)有6棵數人(ren)合抱的(de)銀杏樹,枝干(gan)摩天(tian),綠葉蔽(bi)空。
大(da)雄(xiong)(xiong)寶殿,寬大(da)的(de)匾(bian)額懸掛(gua)在(zai)走廊中(zhong)(zhong),氣魄雄(xiong)(xiong)偉的(de)4個(ge)巨擘(bo)大(da)字(zi)(zi),據說出自南通狀元(yuan)張謇的(de)手筆,流(liu)落民間(jian)。正梁上方懸掛(gua)有(you)(you)“般若妙(miao)源”四個(ge)大(da)字(zi)(zi)匾(bian)額。兩邊一副對聯(lian),上聯(lian)是:“與汝安居,脫(tuo)(tuo)穎而出,造福善修持,古剎談經傳貝(bei)葉。”下聯(lian)是:“適彼樂(le)土,凡念都捐,有(you)(you)基尋(xun)正果,鐙王即(ji)席現蓮花。”系(xi)臨澤(ze)鎮車紹伯撰、韋鶴琴書。聯(lian)句(ju)中(zhong)(zhong)嵌有(you)(you)“安樂(le)”及(ji)三位(wei)前后方丈(zhang)脫(tuo)(tuo)凡、福基、古鐙法名(ming),魏碑(bei)體,結字(zi)(zi)古樸,莊重典雅。大(da)殿覆蓋著黃色琉璃(li)瓦,屋頂上的(de)一條黃色龍脊,系(xi)用陶瓷燒成(cheng),高兩米(mi),長二十多米(mi)。其(qi)形張牙舞爪(zhua),其(qi)勢(shi)騰挪欲飛(fei)。夕陽下金光(guang)四射,離臨澤(ze)地界很(hen)遠(yuan)處就能看到寺院(yuan)的(de)殿角(jiao)。
萬佛樓(lou),供的是地(di)藏(zang)王菩薩和(he)千(qian)手觀音(yin),還(huan)有(you)(you)許多大(da)小佛像。樓(lou)屋頂上有(you)(you)一(yi)只(zhi)陶瓷(ci)大(da)圍瓶,高2米,形似葫蘆,周圍七尺。圍瓶肚中藏(zang)有(you)(you)很多佛經。這葫蘆由于(yu)地(di)勢高聳,釉色(se)醬黃(huang),當日光照耀(yao)時,鎮郊數里之外,可見其巔(dian)。
傳(chuan)說有一(yi)位(wei)失(shi)寵的(de)(de)皇妃,逃出皇宮,流(liu)落臨澤鎮(zhen)。后皇妃生(sheng)得(de)一(yi)子,把兒子撫養成人后,官至宰相。宰相回臨省親,不(bu)想生(sheng)母(mu)早已仙逝,為報母(mu)親養育之恩,宰相不(bu)惜巨資,在母(mu)親住(zhu)過(guo)的(de)(de)地方蓋(gai)起了一(yi)座富麗堂皇的(de)(de)寺院,并以母(mu)親的(de)(de)名(ming)字題名(ming)“安樂寺”。
還有(you)一(yi)說(shuo),安樂寺與(yu)古代民間(jian)傳說(shuo)的(de)(de)二十四孝(xiao)子(zi)之一(yi)的(de)(de)朱(zhu)壽(shou)昌有(you)關(guan)。北(bei)宋(song)年間(jian),揚州出(chu)了(le)個孝(xiao)子(zi)朱(zhu)壽(shou)昌(亦說(shuo)就是高(gao)郵(you)人),其(qi)父在京城為(wei)(wei)官(guan)(guan)(guan),其(qi)母(mu)為(wei)(wei)妾,持自重之心(xin)(xin)的(de)(de)朱(zhu)壽(shou)昌生母(mu),為(wei)(wei)了(le)免(mian)受(shou)歧(qi)視,在朱(zhu)壽(shou)昌出(chu)生不久,忍痛割(ge)愛丟(diu)下幼子(zi),離(li)開朱(zhu)門遠走(zou)他鄉。朱(zhu)壽(shou)昌長大成人做了(le)官(guan)(guan)(guan),思念母(mu)親(qin)愈加(jia)心(xin)(xin)切,每(mei)到一(yi)地(di)為(wei)(wei)官(guan)(guan)(guan),總(zong)是尋訪母(mu)親(qin),但每(mei)次(ci)希望(wang)都成了(le)泡(pao)影。為(wei)(wei)報答為(wei)(wei)兒的(de)(de)孝(xiao)心(xin)(xin),四十開外的(de)(de)朱(zhu)壽(shou)昌毅然脫了(le)官(guan)(guan)(guan)服,辭(ci)了(le)官(guan)(guan)(guan)職,用點燃的(de)(de)香頭灼背燒頂,用鋼針刺(ci)血寫經(jing),忌食(shi)酒肉,身穿布衣,踏(ta)上了(le)尋母(mu)之路。
然尋母(mu)如(ru)大(da)海撈針,朱(zhu)壽(shou)昌(chang)(chang)(chang)飽(bao)受(shou)風(feng)餐露(lu)宿(su)(su)、跋山涉水之苦。二(er)十(shi)(shi)四孝的(de)(de)唱(chang)詞中寫道(dao):“天(tian)蒼蒼,路茫(mang)茫(mang),母(mu)子相別各一(yi)(yi)(yi)方,千(qian)呼萬(wan)喚叫(jiao)不應,兒子天(tian)天(tian)叫(jiao)親(qin)娘,苦了(le)孝子朱(zhu)壽(shou)昌(chang)(chang)(chang)。”一(yi)(yi)(yi)日(ri),朱(zhu)壽(shou)昌(chang)(chang)(chang)投(tou)宿(su)(su)臨(lin)澤(ze)鎮,夜里夢見(jian)白(bai)發(fa)蒼蒼的(de)(de)母(mu)親(qin)就(jiu)住(zhu)在這個鎮上(shang),呼喚著(zhu)“昌(chang)(chang)(chang)兒,昌(chang)(chang)(chang)兒”。朱(zhu)壽(shou)昌(chang)(chang)(chang)從夢中驚醒,第二(er)天(tian)一(yi)(yi)(yi)大(da)早(zao)起來,就(jiu)在小鎮上(shang)的(de)(de)大(da)街小巷打聽,見(jian)一(yi)(yi)(yi)屋內一(yi)(yi)(yi)位白(bai)發(fa)蒼蒼的(de)(de)老(lao)太(tai)婆(po)正在生(sheng)火燒(shao)飯(fan)。在向老(lao)人訴(su)說了(le)自(zi)己的(de)(de)身(shen)世后,老(lao)人如(ru)雷震耳,難以相信(xin)分(fen)別了(le)數(shu)十(shi)(shi)年的(de)(de)兒子就(jiu)在面前。母(mu)子相認后,抱頭(tou)痛(tong)哭。朱(zhu)壽(shou)昌(chang)(chang)(chang)找到母(mu)親(qin)后,與(yu)母(mu)親(qin)在臨(lin)澤(ze)住(zhu)了(le)一(yi)(yi)(yi)段時間,想接母(mu)親(qin)回(hui)家,被母(mu)親(qin)拒絕(jue)。無奈(nai),朱(zhu)壽(shou)昌(chang)(chang)(chang)回(hui)家將妻(qi)兒帶(dai)到臨(lin)澤(ze)與(yu)母(mu)親(qin)團(tuan)聚,讓母(mu)親(qin)享受(shou)天(tian)倫之樂。
朱壽(shou)昌(chang)萬(wan)里尋(xun)親娘,終于(yu)在千(qian)年古鎮與母(mu)相會的(de)消息傳到(dao)京(jing)(jing)城,皇(huang)上(shang)(shang)立即下詔要朱壽(shou)昌(chang)回(hui)京(jing)(jing)復(fu)官(guan),并以御(yu)宴相迎。朱壽(shou)昌(chang)奏請皇(huang)帝恩準在他母(mu)親住(zhu)過的(de)地(di)方(fang)建(jian)一(yi)(yi)寺廟(miao),以表達對母(mu)親的(de)愧(kui)疚,給(gei)母(mu)親一(yi)(yi)個安(an)慰。皇(huang)上(shang)(shang)當(dang)即恩準,下撥(bo)建(jian)寺錢糧(liang),并賜名“安(an)樂寺”。據說,寺廟(miao)只(zhi)有(you)接到(dao)皇(huang)帝的(de)旨意才能(neng)建(jian)造龍(long)脊,因(yin)此,才有(you)了(le)臨(lin)澤安(an)樂寺大雄寶殿(dian)的(de)龍(long)脊為全(quan)國(guo)(guo)三條(tiao)龍(long)脊之一(yi)(yi)的(de)說法。朱壽(shou)昌(chang)回(hui)到(dao)臨(lin)澤后,就在老母(mu)所住(zhu)的(de)巷子附近(jin)建(jian)起了(le)安(an)樂寺。臨(lin)澤有(you)了(le)安(an)樂寺,晨鐘暮鼓天(tian)天(tian)響起,香火日(ri)益旺盛,名聲(sheng)越傳越遠。后來臨(lin)澤就把(ba)安(an)樂寺南門對面朱壽(shou)昌(chang)與母(mu)親同住(zhu)過的(de)巷子叫孝子巷,并一(yi)(yi)直沿(yan)用至民國(guo)(guo)年間。