芒果视频下载

建筑格局

興教寺(si)現由殿房、藏經樓和塔院三部(bu)分組成。

正院(yuan)(yuan)中軸線(xian)，將山門、鐘(zhong)鼓樓(lou)、大雄寶殿、法(fa)堂和臥佛殿一線(xian)貫(guan)通，構成了寺(si)院(yuan)(yuan)的主體(ti)建筑。

山門(men)為樓閣型磚砌，正(zheng)上方(fang)鑲(xiang)嵌著“護國興教寺”五個大字。

山門內鐘(zhong)(zhong)鼓二樓(lou)東西相對。現存(cun)鐘(zhong)(zhong)樓(lou)為1931所(suo)建。

五楹(ying)大雄寶(bao)殿(dian)，紅(hong)柱碧椽(chuan)，飛(fei)檐凌空，門額上有(you)(you)原中國(guo)政協副主席、中國(guo)佛(fo)教協會會長趙樸初(chu)居(ju)士手書(shu)“大雄寶(bao)殿(dian)”牌匾。殿(dian)內供奉著(zhu)元代鑄造的(de)(de)釋迦牟尼(ni)鍍金坐像(xiang)，高約3米，重1.36噸。還供有(you)(you)明朝(chao)銅鑄阿彌(mi)陀佛(fo)像(xiang)和緬甸贈送的(de)(de)白玉石刻彌(mi)勒佛(fo)像(xiang)各(ge)一(yi)尊，西側有(you)(you)唐朝(chao)銅鑄觀音像(xiang)，東側有(you)(you)明朝(chao)木(mu)雕(diao)地藏菩薩像(xiang)。大雄寶(bao)殿(dian)繪有(you)(you)彩色壁畫，殿(dian)后為講(jiang)經堂(tang)。

藏(zang)經(jing)(jing)樓(lou)位(wei)于東跨院偏門內(nei)，五楹(ying)架構，建筑宏偉，雕梁畫(hua)(hua)棟，飛檐斗(dou)角，屹立于參天(tian)古柏濃蔭掩映(ying)之中，周(zhou)圍花竹密茂(mao)，雅致(zhi)幽靜，別(bie)有(you)天(tian)地(di)。藏(zang)經(jing)(jing)樓(lou)為二層：一層陳列有(you)關(guan)玄奘(zhuang)法師的畫(hua)(hua)像和書畫(hua)(hua)，以及周(zhou)恩來、尼赫魯(lu)等領導人瞻仰(yang)玄奘(zhuang)法師墓地(di)的照片；二層珍藏(zang)有(you)《磧砂藏(zang)經(jing)(jing)》、《大(da)正藏(zang)經(jing)(jing)》、《頻(pin)伽藏(zang)經(jing)(jing)》、《續(xu)藏(zang)經(jing)(jing)》、《大(da)中華藏(zang)經(jing)(jing)》等五藏(zang)大(da)藏(zang)經(jing)(jing)，達萬卷之多(duo)。還珍藏(zang)有(you)巴利文(wen)《貝葉(xie)經(jing)(jing)》數(shu)片。

西跨院又稱慈恩塔(ta)院，是為玄奘法師及其弟(di)子(zi)園測和窺基遺骨安葬之地。建有并列(lie)的三座舍利塔(ta)，“三塔(ta)”已距今已經(jing)有一千三百多年(nian)，在蒼柏翠竹之中(zhong)，三塔(ta)作“品”字(zi)形參(can)差聳立。

三(san)座塔之北的慈恩(en)殿內陳(chen)列玄(xuan)奘法師及其弟子的石刻(ke)像等。

三(san)座塔(ta)之(zhi)后是三(san)藏院，大殿(dian)內(nei)有精美浮雕，描(miao)述西天取經(jing)的經(jing)歷。

大(da)遍覺堂建于1931年(nian)，供奉著玄奘大(da)師法像(xiang)。

法(fa)堂建于1929年(nian)，內供奉元代(dai)銅鑄毗盧佛(fo)(fo)像(xiang)，堂內四壁鑲有《金剛經(jing)》刻石及(ji)明代(dai)佛(fo)(fo)像(xiang)畫軸卷。

法(fa)堂(tang)后有臥(wo)佛殿(dian)，此(ci)殿(dian)內供奉(feng)長約9米的香樟(zhang)木雕刻臥(wo)佛，金(jin)箔貼身，右(you)肋而臥(wo)，金(jin)光(guang)閃(shan)(shan)閃(shan)(shan)，滿(man)殿(dian)生輝(hui)。

文物遺存

興(xing)教寺(si)(si)為(wei)中國重點文物(wu)保護單(dan)位，寺(si)(si)內藏(zang)有明(ming)代銅佛像(xiang)、緬甸玉佛像(xiang)各一(yi)尊，明(ming)永樂(le)年間壁畫(hua)數(shu)十幅，還有歷(li)代經卷數(shu)千(qian)冊。而(er)最(zui)有價值的文物(wu)遺(yi)存就(jiu)是著名的興(xing)教寺(si)(si)塔(ta)。

興(xing)教(jiao)寺塔(ta)(ta)(ta)是玄(xuan)奘舍利(li)(li)塔(ta)(ta)(ta)、窺(kui)基舍利(li)(li)塔(ta)(ta)(ta)、圓(yuan)測(ce)舍利(li)(li)塔(ta)(ta)(ta)三塔(ta)(ta)(ta)的(de)(de)合稱。三塔(ta)(ta)(ta)位于興(xing)教(jiao)寺慈恩塔(ta)(ta)(ta)院內(nei)，中間最(zui)高的(de)(de)一座是建于唐高宗總章二年(nian)(nian)（669年(nian)(nian)）的(de)(de)玄(xuan)奘舍利(li)(li)塔(ta)(ta)(ta)，左右各有較矮小的(de)(de)磚塔(ta)(ta)(ta)一座，西(xi)側(ce)為(wei)造于唐高宗永淳元年(nian)(nian)（682年(nian)(nian)）的(de)(de)玄(xuan)奘弟(di)子(zi)窺(kui)基舍利(li)(li)塔(ta)(ta)(ta)，東側(ce)為(wei)造于宋徽宗政和(he)五年(nian)(nian)（1115年(nian)(nian)）的(de)(de)新羅王之孫圓(yuan)測(ce)舍利(li)(li)塔(ta)(ta)(ta)，形式均與玄(xuan)奘塔(ta)(ta)(ta)略(lve)同。

玄奘舍利塔

玄奘塔立于興教寺塔院正中，塔背嵌有唐(tang)文宗開成四年（830）篆(zhuan)刻的《大遍(bian)覺(jue)法師塔銘(ming)》。

玄(xuan)(xuan)奘塔(ta)為(wei)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)造，總高21米，五層(ceng)(ceng)(ceng)，平面方形(xing)，仿(fang)樓(lou)閣(ge)式。底(di)層(ceng)(ceng)(ceng)邊長5.2米，每層(ceng)(ceng)(ceng)檐(yan)(yan)下皆用磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)做成(cheng)(cheng)簡單的斗(dou)拱(gong)。斗(dou)拱(gong)上面，用斜角砌(qi)成(cheng)(cheng)“牙子”，其(qi)(qi)上再(zai)加疊層(ceng)(ceng)(ceng)出檐(yan)(yan)。第(di)一層(ceng)(ceng)(ceng)塔(ta)身經過(guo)后代修繕(shan)，已是平素的磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)墻，沒有(you)(you)倚(yi)(yi)柱(zhu)(zhu)(zhu)；而以(yi)(yi)上四層(ceng)(ceng)(ceng)則用磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)砌(qi)成(cheng)(cheng)八角柱(zhu)(zhu)(zhu)的一半(ban)的倚(yi)(yi)柱(zhu)(zhu)(zhu)，再(zai)在(zai)倚(yi)(yi)柱(zhu)(zhu)(zhu)上隱起(qi)額(e)枋、頭拱(gong)。塔(ta)內(nei)有(you)(you)小方室供奉玄(xuan)(xuan)奘塑像。底(di)層(ceng)(ceng)(ceng)較高，以(yi)(yi)上各(ge)層(ceng)(ceng)(ceng)依次收減。因(yin)是墓塔(ta)，所(suo)以(yi)(yi)除層(ceng)(ceng)(ceng)外，其(qi)(qi)上四層(ceng)(ceng)(ceng)概不能(neng)登(deng)臨。玄(xuan)(xuan)奘法師(shi)舍利塔(ta)高七丈，共五層(ceng)(ceng)(ceng)，底(di)層(ceng)(ceng)(ceng)拱(gong)洞內(nei)有(you)(you) 玄(xuan)(xuan)奘法師(shi)塑像。塔(ta)背嵌有(you)(you)《大唐三藏大遍(bian)覺法師(shi)塔(ta)銘》的碑刻，因(yin)亦(yi)稱(cheng)大遍(bian)覺塔(ta)。中國磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)塔(ta)之砌(qi)作木構(gou)形(xing)者(zhe)，當以(yi)(yi)此為(wei)最古。

窺基舍利塔

靈(ling)塔(ta)始建于永淳(chun)元(yuan)年(nian)（682年(nian)），大和三年(nian)（829年(nian)）重建。坐北朝(chao)南，為方形三層(ceng)(ceng)樓(lou)閣式磚塔(ta)，高6.76米(mi)，底層(ceng)(ceng)邊長2.4米(mi)。層(ceng)(ceng)間疊澀檐下(xia)施一排菱角牙子，塔(ta)頂平磚攢尖，置(zhi)寶瓶式塔(ta)剎(cha)。底層(ceng)(ceng)龕室內有(you)窺基(ji)(ji)泥塑像(xiang)，北壁(bi)嵌有(you)“大慈恩寺(si)大法(fa)師基(ji)(ji)公塔(ta)銘并序”碣。二層(ceng)(ceng)南壁(bi)鑲有(you)“基(ji)(ji)師塔(ta)”磚銘。

窺基(ji)(ji)是(shi)玄奘的大弟子，或稱(cheng)靈基(ji)(ji)，俗(su)姓尉(wei)(wei)遲(chi)(chi)，字洪道(dao)，京(jing)兆(zhao)長安(an)（今陜西西安(an)）人。因其著(zhu)述常題名“基(ji)(ji)”或“大乘基(ji)(ji)”，所(suo)以《開元釋(shi)教錄》始(shi)作(zuo)窺基(ji)(ji)。窺基(ji)(ji)生長于以武功受封(feng)(feng)的貴族家庭(ting)中，祖父尉(wei)(wei)遲(chi)(chi)懿是(shi)隋朝寧國(guo)公(gong)，父親尉(wei)(wei)遲(chi)(chi)敬宗(zong)是(shi)唐(tang)朝開國(guo)公(gong)，伯父尉(wei)(wei)遲(chi)(chi)恭是(shi)唐(tang)朝名將，受封(feng)(feng)鄂國(guo)公(gong)，名列凌煙閣二十四(si)功臣。

唐貞(zhen)觀十九年(nian)(nian)（645年(nian)(nian)），玄(xuan)奘(zhuang)(zhuang)東歸長安，專注(zhu)傳(chuan)譯事業，并著(zhu)意(yi)物色、培養傳(chuan)法的人才。偶然在路(lu)上遇窺基(ji)，見其眉目秀朗，舉止大方，便有意(yi)度他(ta)(ta)為(wei)弟子(zi)。貞(zhen)觀二(er)十二(er)年(nian)(nian)（648年(nian)(nian)）十七歲時，窺基(ji)正(zheng)式(shi)舍家(jia)受(shou)度為(wei)玄(xuan)奘(zhuang)(zhuang)弟子(zi)。先(xian)住弘(hong)福寺，同(tong)年(nian)(nian)十二(er)月隨(sui)玄(xuan)奘(zhuang)(zhuang)遷(qian)入大慈恩(en)寺。高(gao)宗永徽(hui)五(wu)年(nian)(nian)（654年(nian)(nian)），復有朝命(ming)度窺基(ji)為(wei)大僧，并應(ying)選學習五(wu)印語文(wen)。兩年(nian)(nian)以后，應(ying)詔參(can)與(yu)譯經。從此(ci)，他(ta)(ta)一直跟著(zhu)玄(xuan)奘(zhuang)(zhuang)參(can)加慈恩(en)、西明、玉華等(deng)的譯場(chang)，隨(sui)從受(shou)業。麟德元年(nian)(nian)（664年(nian)(nian)），玄(xuan)奘(zhuang)(zhuang)在玉華宮譯場(chang)逝(shi)世，譯經事業中(zhong)止。窺基(ji)重新回到大慈恩(en)寺，專事撰述。

永淳元(yuan)年(nian)（682年(nian)）十(shi)一(yi)月十(shi)三(san)日，窺基在慈恩寺翻經院圓寂(ji)，年(nian)五十(shi)一(yi)歲。十(shi)二月四(si)日葬于樊(fan)村北渠，靠近玄奘塋(ying)隴。后于唐文宗大和(he)三(san)年(nian)（829年(nian)）七(qi)月啟塔(ta)荼毗，遷(qian)入平原新塔(ta)，位于玄奘舍利塔(ta)的西側。

圓測舍利塔

圓(yuan)(yuan)測(ce)塔通高7.10米。底層龕室置圓(yuan)(yuan)測(ce)泥塑像，北壁嵌“大周(zhou)西明寺(si)故大德圓(yuan)(yuan)測(ce)法師(shi)舍利塔銘(ming)并序”碣。二(er)層有“測(ce)師(shi)塔”磚銘(ming)。

圓(yuan)測(ce)(ce)是新(xin)羅(luo)(luo)（朝鮮(xian)）王的(de)孫子(zi)。隨遣唐使(shi)來到長(chang)安，他精通(tong)梵語，熟悉漢文(wen)，后拜(bai)玄(xuan)奘為師，是唯(wei)識宗的(de)繼承人之一。武則天當政時(shi)期(qi)，圓(yuan)測(ce)(ce)頗受優待(dai)，每遇中外名(ming)僧論道，必(bi)邀圓(yuan)測(ce)(ce)首(shou)位開講(jiang)。垂(chui)拱年(nian)間（685年(nian)—688年(nian)），圓(yuan)測(ce)(ce)受詔助(zhu)中印度僧地婆訶羅(luo)(luo)譯出(chu)經論十(shi)八部、三(san)十(shi)四(si)卷(juan)，武則天寫(xie)序于各(ge)經之首(shou)。此時(shi)，新(xin)羅(luo)(luo)王數次上表，請圓(yuan)測(ce)(ce)師回國(guo)，弘揚佛(fo)法。但因(yin)武則天垂(chui)情惜才，婉言拒之，是以未能回國(guo)而(er)留(liu)居大唐。

證圣元(yuan)年(nian)（695年(nian)），圓(yuan)測再(zai)一次(ci)應詔(zhao)助于(yu)闐僧(seng)實叉難陀譯經。然譯事(shi)未終(zhong)，即卒于(yu)佛(fo)授記寺，時為萬歲通(tong)天元(yuan)年(nian)（696年(nian)）七月二十(shi)二日，臨終(zhong)前，圓(yuan)測囑(zhu)咐弟(di)子(zi)將自己(ji)陪(pei)葬在師(shi)父的舍利(li)塔(ta)旁。火化后弟(di)子(zi)慈善分其遺骨，帶(dai)回長安，葬于(yu)終(zhong)南山豐(feng)(feng)德寺東(dong)嶺上(shang)。北宋政(zheng)和(he)五(wu)年(nian)（1115年(nian)），同(tong)州(zhou)龍興寺僧(seng)廣(guang)越，又取(qu)豐(feng)(feng)德寺東(dong)嶺上(shang)測師(shi)遺骨一份(fen)，葬于(yu)興教寺玄奘塔(ta)之東(dong)側(ce)。