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三清山玉靈觀怎么樣

玉靈(ling)觀(guan)景(jing)區(qu)位于(yu)(yu)三清山景(jing)區(qu)風(feng)門(men)以下(xia)至(zhi)金沙、龍泉橋一帶，為東(dong)部登(deng)(deng)山的通道(dao)。景(jing)區(qu)內(nei)曲折盤旋的山道(dao)，迂(yu)回于(yu)(yu)奇峰(feng)嶺嶂之(zhi)(zhi)間(jian)，穿(chuan)行(xing)于(yu)(yu)青(qing)松綠(lv)竹(zhu)林蔭(yin)之(zhi)(zhi)下(xia)，于(yu)(yu)攀(pan)登(deng)(deng)中覽(lan)(lan)賞(shang)，一路水(shui)月松峰(feng)，直叩(kou)風(feng)門(men)云關。 玉靈(ling)觀(guan)景(jing)區(qu)位于(yu)(yu)三清山景(jing)區(qu)風(feng)門(men)以下(xia)至(zhi)金沙、龍泉橋一帶，為東(dong)部登(deng)(deng)山的通道(dao)。景(jing)區(qu)內(nei)曲折盤旋的山道(dao)，迂(yu)回于(yu)(yu)奇峰(feng)嶺嶂之(zhi)(zhi)間(jian)，穿(chuan)行(xing)于(yu)(yu)青(qing)松綠(lv)竹(zhu)林蔭(yin)之(zhi)(zhi)下(xia)，于(yu)(yu)攀(pan)登(deng)(deng)中覽(lan)(lan)賞(shang)，一路水(shui)月松峰(feng)，直叩(kou)風(feng)門(men)云關。

景點景觀

玉(yu)(yu)靈觀、吊橋、龍泉(quan)橋、冰玉(yu)(yu)洞、小龍潭瀑布石觀瀑布、玉(yu)(yu)京煙云、三清列生、玉(yu)(yu)靈月色。

歷史沿革

據葛洪(hong)《枕(zhen)中書》稱：上(shang)(shang)古之時，元始天皇(huang)與太(tai)元圣(sheng)母在玉(yu)(yu)京山通氣(qi)結精，生(sheng)下天皇(huang)十三頭，號元陽父(fu)，住在碧海(hai)之中，宅地(di)方圓三萬(wan)里，治(zhi)三萬(wan)六千歲(sui)，稱為東王公。也(ye)有道經說，東王公就是后來的(de)玉(yu)(yu)皇(huang)大帝(di)，其圣(sheng)號是：“太(tai)上(shang)(shang)開天執(zhi)符御歷(li)含真體道昊天玉(yu)(yu)皇(huang)上(shang)(shang)帝(di)。”

玉零(ling)者，有雨(yu)澤沛零(ling)之義。也有飄零(ling)之意味，這是(shi)因為(wei)玉皇乃(nai)人(ren)間最高神(shen)，在(zai)道教神(shen)仙(xian)(xian)譜系中，卻屈居(ju)于(yu)(yu)元(yuan)始(shi)天尊之下。據《百神(shen)圖(tu)解》：東(dong)王公亦稱木公、東(dong)華(hua)帝君、扶桑(sang)大帝，與(yu)配偶西王母(mu)共(gong)為(wei)道教尊神(shen)。在(zai)中國民(min)間傳(chuan)說中，他是(shi)男仙(xian)(xian)之首，主陽(yang)和(he)之氣。據說生(sheng)于(yu)(yu)碧海(hai)之上，理于(yu)(yu)東(dong)方，是(shi)中國的(de)太陽(yang)神(shen)。說凡是(shi)升仙(xian)(xian)的(de)，要(yao)先(xian)拜木公，后謁金母(mu)，受事既訖，方得(de)升九天，入(ru)三清，拜太上而觀元(yuan)始(shi)。

以上是(shi)(shi)從(cong)道教宗教方面解釋其(qi)(qi)含(han)義。而(er)據(ju)(ju)本人考辨，其(qi)(qi)掩蓋著的(de)(de)另(ling)一層重要信(xin)息是(shi)(shi)建(jian)文皇帝(di)是(shi)(shi)以自(zi)己(ji)(ji)就是(shi)(shi)人間最高神，生于(yu)碧(bi)海(hai)之(zhi)(zhi)上理于(yu)東(dong)(dong)方的(de)(de)“昊天(tian)玉(yu)皇上帝(di)”（見詹(zhan)碧(bi)云(yun)墓七級浮屠塔(ta)正面“昊天(tian)玉(yu)皇上帝(di)”石刻銘文），把自(zi)己(ji)(ji)當(dang)(dang)成了普渡(du)眾(zhong)生脫離苦海(hai)的(de)(de)宗教領袖（見詹(zhan)碧(bi)云(yun)七級浮屠塔(ta)背面“十方敕苦天(tian)”銘文），在位于(yu)三(san)(san)清(qing)(qing)山的(de)(de)東(dong)(dong)部，重建(jian)三(san)(san)清(qing)(qing)宮(gong)(gong)的(de)(de)前期，修建(jian)了符(fu)合自(zi)己(ji)(ji)逃亡“飄零(ling)(ling)”身世的(de)(de)“玉(yu)零(ling)(ling)觀(guan)”，其(qi)(qi)實是(shi)(shi)供奉皇上（王(wang)善）和(he)祭祀于(yu)能代(dai)表自(zi)己(ji)(ji)身份的(de)(de)日神、火龍(long)(long)(long)、玉(yu)帝(di)、東(dong)(dong)王(wang)公的(de)(de)大廟。太(tai)陽神和(he)火龍(long)(long)(long)的(de)(de)佐證見三(san)(san)清(qing)(qing)山龍(long)(long)(long)虎(hu)殿(dian)石龍(long)(long)(long)之(zhi)(zhi)上的(de)(de)石刻火龍(long)(long)(long)珠及三(san)(san)清(qing)(qing)宮(gong)(gong)正門前“清(qing)(qing)凈”香盆右(you)側(ce)壁的(de)(de)“火龍(long)(long)(long)珠”石刻。而(er)講玉(yu)零(ling)(ling)觀(guan)是(shi)(shi)大廟，也(ye)不是(shi)(shi)虛妄之(zhi)(zhi)說，因為(wei)根據(ju)(ju)遺址實測，玉(yu)零(ling)(ling)觀(guan)原址寬(kuan)20米，進深50米，原建(jian)筑面積有1000平方米。而(er)三(san)(san)清(qing)(qing)宮(gong)(gong)正殿(dian)寬(kuan)10.4米，進深19.82米，兩殿(dian)總面積僅為(wei)206平方米，可想而(er)知，當(dang)(dang)年玉(yu)零(ling)(ling)觀(guan)之(zhi)(zhi)規模及建(jian)制已逾(yu)三(san)(san)清(qing)(qing)宮(gong)(gong)。只不過世事變幻難料，如(ru)今玉(yu)零(ling)(ling)觀(guan)調零(ling)(ling)敗(bai)落，三(san)(san)清(qing)(qing)宮(gong)(gong)欣逢盛世正興旺發(fa)達，故不可同日而(er)語也(ye)。