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澄(cheng)心(xin)堂(tang)(tang)紙始制(zhi)于(yu)南(nan)唐，南(nan)唐皇宮有一(yi)處藏書之所，名“澄(cheng)心(xin)堂(tang)(tang)”，由此處精(jing)制(zhi)出來的(de)特殊用紙，即名“澄(cheng)心(xin)堂(tang)(tang)紙”，是(shi)宮廷御紙。

澄心堂紙是南唐(tang)文房三寶之一，被評(ping)為中(zhong)國造紙史上最(zui)好的(de)紙，以膚卵如膜，堅潔(jie)如玉，細薄光潤著(zhu)稱。

名紙由來

據《徽州(zhou)府(fu)志(zhi)》記載(zai)：黟歙(she)間(jian)多良紙(zhi)，有凝霜，澄(cheng)(cheng)心(xin)之(zhi)(zhi)號，后者長(chang)達50尺為(wei)幅(fu)(fu)，自首至尾勻薄(bo)如一。早(zao)在南唐(tang)李(li)后主就極力(li)推崇這(zhe)種紙(zhi)，并建堂藏之(zhi)(zhi)，因原產地為(wei)歙(she)縣的母(mu)親山(shan)(shan)·羽山(shan)(shan)既覆船山(shan)(shan)（主峰擱船尖）有一道(dao)天(tian)然(ran)奇觀“石門(men)九不鎖”，有一天(tian)下(xia)第(di)一心(xin)，云溪穿(chuan)心(xin)而過(guo)，故名澄(cheng)(cheng)心(xin)，是儒釋(shi)道(dao)三(san)教(jiao)合(he)一的天(tian)然(ran)道(dao)場。有詩(shi)云：“山(shan)(shan)里人(ren)家底事忙，紛(fen)紛(fen)運石迭(die)新墻，沿溪紙(zhi)碓無停息，一片舂聲撼夕陽。”勾畫出(chu)一幅(fu)(fu)勤勞(lao)的徽州(zhou)山(shan)(shan)區人(ren)民從(cong)事造(zao)紙(zhi)業的美麗圖景，后唐(tang)李(li)煜并建堂藏之(zhi)(zhi)，取名曰：澄(cheng)(cheng)心(xin)堂紙(zhi)，以記之(zhi)(zhi)。

澄心堂

南唐澄心堂

澄心(xin)堂是(shi)南唐皇宮中(zhong)(zhong)的(de)(de)一(yi)處重要的(de)(de)建(jian)筑,初期曾是(shi)皇帝居住宴客之地,后(hou)來(lai)增加了藏書功(gong)能,成為(wei)南唐著(zhu)名的(de)(de)內府書庫,而(er)中(zhong)(zhong)主(zhu)和后(hou)主(zhu)曾召集文士入內從事(shi)(shi)經要典籍整理工作。南唐中(zhong)(zhong)后(hou)期,該堂一(yi)度成為(wei)實(shi)際(ji)中(zhong)(zhong)樞(shu)所在,皇帝選擇眾多學士于內召對咨(zi)訪(fang)、參政議政,其(qi)中(zhong)(zhong)直承宣命(ming)、總決(jue)政事(shi)(shi)之人被稱(cheng)為(wei)澄心(xin)堂承旨,權力(li)一(yi)度大于烜(xuan)赫(he)一(yi)時的(de)(de)樞(shu)密使。

清朝澄心堂

澄心(xin)堂(tang)位于綺春(chun)園西路南(nan)湖(hu)島(dao)上，占地(di)面積1.5萬(wan)平方米。澄心(xin)堂(tang)在乾(qian)隆時期(qi)就已歸入(ru)綺春(chun)園，最初這里叫(jiao)“竹(zhu)園”。嘉慶中后期(qi)進(jin)行過大規模修繕。

澄(cheng)(cheng)心(xin)堂(tang)(tang)正殿(dian)就坐落在島上(shang)偏南的(de)位置，坐北朝南，為兩卷五間大殿(dian)。澄(cheng)(cheng)心(xin)堂(tang)(tang)殿(dian)內裝(zhuang)修十分(fen)豪華。殿(dian)內設(she)有(you)寶座床。咸豐皇(huang)(huang)帝曾多次在此陪同皇(huang)(huang)太妃用(yong)膳(shan)。嘉慶、道(dao)光(guang)及咸豐祖孫(sun)三代(dai)皇(huang)(huang)帝對澄(cheng)(cheng)心(xin)堂(tang)(tang)都(dou)很喜歡。嘉慶皇(huang)(huang)帝在描(miao)寫澄(cheng)(cheng)心(xin)堂(tang)(tang)詩中云：“放棹南湖(hu)度水關，書堂(tang)(tang)四面碧漪環。霞光(guang)燦爛輝高宇，鑒影微茫印(yin)遠山。”嘉、道(dao)、咸三代(dai)皇(huang)(huang)帝經常在澄(cheng)(cheng)心(xin)堂(tang)(tang)用(yong)膳(shan)、休息。

名家評價

宋(song)(song)代(dai)的(de)大文(wen)學家(jia)(jia)、書法(fa)家(jia)(jia)蘇(su)東坡，與歙縣的(de)制(zhi)墨(mo)(mo)、硯和(he)澄(cheng)(cheng)心(xin)(xin)堂(tang)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)潘谷結下了“翰(han)墨(mo)(mo)因(yin)緣(yuan)。”詩人梅堯臣為之作(zuo)詩，詩曰(yue)：“澄(cheng)(cheng)心(xin)(xin)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)出新(xin)安(an)郡，觸月敲(qiao)冰滑有余；潘候不(bu)(bu)獨能致(zhi)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，羅紋細硯鐫龍尾。”澄(cheng)(cheng)心(xin)(xin)堂(tang)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)得(de)到宮(gong)廷和(he)名(ming)家(jia)(jia)的(de)喜愛，每(mei)逢歲貢，歙地的(de)文(wen)房四寶便是歲貢中不(bu)(bu)可少的(de)藝術珍品。明朝(chao)的(de)書法(fa)家(jia)(jia)董其昌(chang)得(de)澄(cheng)(cheng)心(xin)(xin)堂(tang)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時(shi)，感慨地說：“此(ci)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)(bu)敢書。”宋(song)(song)代(dai)著(zhu)名(ming)的(de)繪(hui)畫家(jia)(jia)李公麟的(de)傳世之作(zuo)《五(wu)馬圖》、歐(ou)陽(yang)修的(de)起草的(de)《新(xin)唐書》和(he)《新(xin)五(wu)代(dai)史(shi)》以及(ji)拓印的(de)《淳化閣帖》等(deng)，均取澄(cheng)(cheng)心(xin)(xin)堂(tang)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)。北(bei)宋(song)(song)著(zhu)名(ming)書法(fa)家(jia)(jia)，蘇(su)、黃、米、蔡四大家(jia)(jia)之一的(de)蔡襄曾經題寫《澄(cheng)(cheng)心(xin)(xin)堂(tang)帖》，贊揚澄(cheng)(cheng)心(xin)(xin)堂(tang)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)品之精(jing)美。

北宋歐陽修《六(liu)一詩(shi)話》：“余家嘗得南唐后主澄(cheng)心(xin)堂紙(zhi)，曼卿為(wei)余以此紙(zhi)書(shu)其《籌筆驛(yi)》詩(shi)。”元費(fei)著《箋紙(zhi)譜(pu)》：“澄(cheng)心(xin)堂紙(zhi)，取李氏澄(cheng)心(xin)堂樣(yang)制(zhi)也(ye)，蓋表光之所輕脆而精絕者。”亦省(sheng)稱“澄(cheng)心(xin)紙(zhi)”。北宋歐陽修《和(he)劉(liu)原父(fu)澄(cheng)心(xin)紙(zhi)》：“君家雖有(you)澄(cheng)心(xin)紙(zhi)，有(you)敢(gan)下筆知誰哉(zai)。”清代周亮(liang)工《書(shu)影》卷四(si)：“徐(xu)熙(xi)畫花果，多(duo)在澄(cheng)心(xin)紙(zhi)上。”

美術史家曾稱(cheng)澄(cheng)心(xin)堂紙(zhi)為(wei)“膚卵如(ru)膜，堅潔如(ru)玉，細薄(bo)光潤(run)，冠于一時。”這朵藝術寶庫(ku)的(de)奇葩，綻開出異彩。

書畫(hua)紙(zhi)精(jing)品，徽(hui)州(zhou)(zhou)文房(fang)四(si)寶(bao)(bao)之(zhi)一。唐代(dai)開始(shi)，徽(hui)州(zhou)(zhou)成(cheng)為(wei)文房(fang)四(si)寶(bao)(bao)生產的(de)重要基地，除歙硯、徽(hui)墨被推為(wei)天(tian)下之(zhi)冠外(wai)，澄(cheng)心堂(tang)(tang)紙(zhi)更是受到寶(bao)(bao)愛。南(nan)唐后(hou)主李煜視(shi)這(zhe)種紙(zhi)為(wei)珍(zhen)寶(bao)(bao)，贊其為(wei)“紙(zhi)中之(zhi)王”，并特辟南(nan)唐烈祖李節度金陵時宴居、讀(du)書、閱覽奏章的(de)“澄(cheng)心堂(tang)(tang)”來貯藏(zang)它，還設局(ju)令承(cheng)御監制造(zao)這(zhe)種佳(jia)紙(zhi)，命之(zhi)為(wei)“澄(cheng)心堂(tang)(tang)”紙(zhi)，供宮中長期使(shi)用(yong)。澄(cheng)心堂(tang)(tang)紙(zhi)質量(liang)極高(gao)，但傳(chuan)世極少。

后(hou)世對澄心堂紙(zhi)(zhi)(zhi)屢有(you)仿制。宋代制墨(mo)家潘谷，亦是(shi)著名造紙(zhi)(zhi)(zhi)家，曾仿五代澄心紙(zhi)(zhi)(zhi)制作(zuo)紙(zhi)(zhi)(zhi)品(pin)。詩人梅堯臣(chen)為之作(zuo)詩，詩曰(yue)：“澄心紙(zhi)(zhi)(zhi)出新安郡，觸月敲冰滑有(you)余；潘侯不獨能致紙(zhi)(zhi)(zhi)，羅(luo)紋(wen)細硯鐫龍尾。”潘谷所造宋仿澄心堂紙(zhi)(zhi)(zhi)，紙(zhi)(zhi)(zhi)質(zhi)膚(fu)卵如膜，堅潔如玉，細薄光潤，冠絕一時。清廷內(nei)府“如意館”，也仿制澄心堂紙(zhi)(zhi)(zhi)。在(zai)鄉村民間，制紙(zhi)(zhi)(zhi)業幾(ji)乎成了必不可少的副業。

明(ming)代(dai)詩人傅若金曾(ceng)作詩稱贊，前四句是：“新安江水(shui)清見底，水(shui)邊作紙明(ming)于水(shui)，兔白霜殘曉月空，皎宮練出(chu)秋(qiu)風起。”清詩人趙(zhao)廷(ting)揮也(ye)有(you)詩云：“山里(li)人家(jia)底事忙，紛紛運石迭新墻，沿溪紙碓(dui)無停息(xi)，一片舂聲(sheng)撼夕陽。”勾畫出(chu)一幅(fu)勤勞的(de)徽(hui)州山區人民從(cong)事造紙業的(de)美麗圖景。建國后，尤其(qi)是改革(ge)開放以來(lai)，經過深入(ru)挖掘，終使淹沒已(yi)久的(de)澄心堂紙重(zhong)放異彩。當代(dai)歙縣(xian)文房四寶公(gong)司(si)新產仿古(gu)澄心堂紙，已(yi)進入(ru)國際市場。