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【家教】優秀家長必備10大習慣 家長影響孩子一生的16大壞習慣

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摘要:如何教育孩子是爸爸媽媽們永遠都關心的話題,作為家長在對待教誨孩子的問題上,家庭內全部成員要達到共同,必須多溝通、溝通、互相撐持,家長,作為孩子成長第一責任人,對孩子的成長教育有著不可推卸的責任,孩子可以說是父母的影子,那么,優秀家長必備哪些好習慣呢?父母的哪些行為會影響孩子的一生呢?家長好習慣,孩子成功的一半!

【家教】優秀家長(chang)必(bi)備10大習慣 家長(chang)影響(xiang)孩子一(yi)生(sheng)的16大壞習慣

成功家教必備的十大元素

1、著重非智力要(yao)素

培(pei)育孩(hai)子在(zai)活動(dong)中能否具(ju)有了(le)正(zheng)確(que)的(de)(de)動(dong)機、稠密(mi)的(de)(de)愛好(hao)、豐滿的(de)(de)心情、剛(gang)強的(de)(de)意志以及(ji)杰出的(de)(de)特性,即咱們稱之(zhi)的(de)(de)非智力(li)要素。關(guan)于孩(hai)子的(de)(de)智力(li)開展(zhan),家長們都很注重,但關(guan)于孩(hai)子的(de)(de)非智力(li)要素,特別(bie)是愛好(hao)與(yu)自(zi)傲(ao)的(de)(de)培(pei)育,則很簡單被忽視。

2、創設豐富環境(jing)

環境(jing)是一本大(da)書,環境(jing)更具(ju)有教誨功(gong)用(yong),而3~6歲的(de)孩(hai)子正是在(zai)與環境(jing)相互作(zuo)用(yong)過程中知道周(zhou)圍世界,添加常識、開展才干的(de),創設(she)有愛好的(de)、有影響的(de)環境(jing),以(yi)鼓舞孩(hai)子去探(tan)究,去尋覓別致和感愛好的(de)事物。例如家(jia)長可在(zai)自(zi)家(jia)陽(yang)臺墻壁上貼上大(da)白(bai)紙描繪成“寶寶發(fa)明園地(di)”,供給(gei)各種(zhong)繪畫(hua)資料(liao),如水(shui)粉顏(yan)料(liao)、蠟筆,水(shui)彩筆、蠟光紙、剪刀(dao)等,鼓舞孩(hai)子進行(xing)志愿畫(hua)、幻想(xiang)畫(hua)等。

3、構建“學習型家庭”

要創立(li)“學(xue)(xue)習(xi)型家(jia)庭(ting)”,必須保(bao)證三優(you)先:為孩(hai)子(zi)發(fa)明安靜的(de)學(xue)(xue)習(xi)環境優(you)先,在家(jia)庭(ting)中(zhong)發(fa)明稠密的(de)學(xue)(xue)習(xi)氣氛優(you)先,添加(jia)教誨(hui)(hui)投入(ru)優(you)先。樹(shu)立(li)這(zhe)樣的(de)家(jia)庭(ting),有利于構成稠密的(de)學(xue)(xue)習(xi)空(kong)氣,有利于孩(hai)子(zi)的(de)學(xue)(xue)習(xi)與生長,具有“全員、對等”的(de)特色。家(jia)長應該帶(dai)頭(tou)學(xue)(xue)習(xi)和讀書,由于這(zhe)是(shi)一種無聲但卻是(shi)非常有用(yong)的(de)教誨(hui)(hui)。

4、鼓(gu)舞(wu)體育運動

著重體育運(yun)動對孩子(zi)安(an)(an)康(kang)、智(zhi)力(li)、發(fa)明力(li)、情感和(he)社會性開展(zhan)的(de)(de)含義。應該(gai)以(yi)多種方法鼓舞孩子(zi)進(jin)行各類體育運(yun)動來增(zeng)進(jin)他們的(de)(de)運(yun)動才干。別的(de)(de),關于運(yun)動中的(de)(de)安(an)(an)全問題,不該(gai)采(cai)納消沉逃避的(de)(de)情緒。實證研討結果表明,在運(yun)動方面(mian)遭到鼓舞的(de)(de)孩子(zi)不但運(yun)動才干較強,并且事端發(fa)生率較低(di)。

5、激起孩(hai)子的(de)進取精(jing)神

沒(mei)(mei)有(you)自(zi)(zi)動(dong)進取(qu)(qu)精(jing)神,就意味(wei)著一個孩(hai)子(zi)對(dui)(dui)生命(ming)沒(mei)(mei)愛(ai)好(hao)、對(dui)(dui)人生沒(mei)(mei)有(you)愛(ai)好(hao)、對(dui)(dui)自(zi)(zi)我(wo)沒(mei)(mei)有(you)愛(ai)好(hao)、對(dui)(dui)全部都沒(mei)(mei)有(you)愛(ai)好(hao),前蘇(su)聯教誨家蘇(su)霍姆(mu)林斯基以(yi)為(wei),“學習”是一種腦(nao)(nao)力勞(lao)(lao)動(dong),而腦(nao)(nao)力勞(lao)(lao)動(dong)的特色是勞(lao)(lao)動(dong)者必須處于“自(zi)(zi)動(dong)狀(zhuang)況”才(cai)干(gan)學習好(hao)。若是沒(mei)(mei)有(you)自(zi)(zi)動(dong)進取(qu)(qu)精(jing)神,孩(hai)子(zi)是無法學習好(hao)的。

6、培育(yu)幻想(xiang)和發(fa)明力

巴特(te)爾說過:“實際(ji)中,一(yi)點發(fa)(fa)明力(li)都沒有(you)的(de)少年(nian)是底(di)子不(bu)存在(zai)的(de)。”孩(hai)子的(de)幻(huan)(huan)想(xiang)力(li)和(he)發(fa)(fa)明力(li)是沒有(you)約束(shu)的(de),關鍵(jian)是在(zai)育人(ren)者如何(he)看(kan)待(dai)孩(hai)子的(de)幻(huan)(huan)想(xiang)力(li)和(he)發(fa)(fa)明力(li),如何(he)正確地加(jia)以引導。眾所周知,只需(xu)有(you)愛好(hao)才干有(you)發(fa)(fa)明,因而(er)家長可(ke)以仔細調查孩(hai)子的(de)愛好(hao)地點,培育、引導和(he)撐持孩(hai)子的(de)愛好(hao),讓孩(hai)子在(zai)本人(ren)喜(xi)歡的(de)愛好(hao)上多著手(shou)動腦。

7、考究親子溝(gou)通的(de)藝術

親子之(zhi)間的(de)溝通(tong)不該被視(shi)為一種(zhong)理論(lun)的(de)理論(lun),也(ye)不只限于言(yan)語上(shang)的(de)表(biao)達,而是(shi)在(zai)平常生計中,隨時隨地(di)表(biao)現(xian)出來的(de),除(chu)了文(wen)字的(de)傳(chuan)遞之(zhi)外,它包羅的(de)方法許多,包羅表(biao)情、手勢、姿勢、腔調等(deng)等(deng),在(zai)此(ci)著重(zhong):杰(jie)出的(de)溝通(tong)是(shi)以上(shang)各種(zhong)方法的(de)歸納靈(ling)活(huo)運用。

8、杰出習氣的刻畫

一次世界各國獲諾貝爾獎的科學家聚會,記者采訪,向他們提出同一個問題,即“在本人生長過程中,對本人影響最大的是什么”。七十多位科學家不謀而合地答復是上幼兒園時,教(jiao)(jiao)師(shi)教(jiao)(jiao)的坐要端正,走路要有次序,飯前洗手,不(bu)亂扔紙屑(xie),不(bu)欺負小朋友等(deng)杰(jie)出的行為習(xi)(xi)氣(qi)(qi)(qi)。杰(jie)出的習(xi)(xi)氣(qi)(qi)(qi)是(shi)(shi)他(ta)們做人和(he)后來成果工(gong)作的根底(di)。由(you)此(ci)可見,杰(jie)出習(xi)(xi)氣(qi)(qi)(qi)的養成,關于孩子(zi)的安康生長和(he)將來的作為,有著多么重要的含(han)義。日本教(jiao)(jiao)誨家福澤諭(yu)吉也深刻地(di)指出:“家庭(ting)是(shi)(shi)習(xi)(xi)氣(qi)(qi)(qi)的校(xiao)園,爸爸媽媽是(shi)(shi)習(xi)(xi)氣(qi)(qi)(qi)的教(jiao)(jiao)師(shi),這一習(xi)(xi)氣(qi)(qi)(qi)之校(xiao)園在某種(zhong)程度上講,不(bu)管家庭(ting)教(jiao)(jiao)誨,預期到(dao)達教(jiao)(jiao)誨之作用,猶如水中(zhong)撈(lao)月,是(shi)(shi)最愚笨不(bu)過了(le)。”

9、共同(tong)家庭教(jiao)誨戰線

作為家長,在對待教(jiao)誨孩(hai)子的問題上,家庭(ting)內全部成員要達到共同,必須多溝通、溝通、互相撐持,千(qian)萬不能在孩(hai)子面(mian)前大吵大鬧,把不合露出(chu)給孩(hai)子。有(you)不合不要緊,關(guan)鍵(jian)是咱們要正確(que)面(mian)臨,達到共同,這樣才干給孩(hai)子安康生長發明杰出(chu)的家庭(ting)環境。

10、尊重信賴

促進(jin)(jin)孩(hai)子的(de)(de)自(zi)動(dong)開展尊(zun)(zun)重(zhong)和信賴,是現代教誨(hui)的(de)(de)榜首準則(ze)。尊(zun)(zun)重(zhong)信賴孩(hai)子,意味著維護他們仁慈夸(kua)姣的(de)(de)心(xin)靈,用(yong)心(xin)換心(xin),用(yong)信賴贏得信賴。要(yao)維護孩(hai)子的(de)(de)自(zi)負,培育孩(hai)子的(de)(de)自(zi)傲,然后促進(jin)(jin)孩(hai)子的(de)(de)自(zi)我開展。

優秀家長必備的10大習慣

1、終身學習(xi)與(yu)孩子一道成長習(xi)慣(guan)

如何在嬰幼兒(er)期著重(zhong)培養孩子的高(gao)智商(shang)、在少兒(er)期著重(zhong)培養孩子的高(gao)情商(shang)需要學(xue)習;如何幫助孩子處理好成(cheng)長中的問題,變不(bu)利因素(su)為有利因素(su),也需要學(xue)習。

父母(mu)需(xu)(xu)要(yao)學(xue)習(xi)(xi),孩子(zi)也(ye)需(xu)(xu)要(yao)學(xue)習(xi)(xi)。親子(zi)之(zhi)間需(xu)(xu)要(yao)共同(tong)學(xue)習(xi)(xi),相互學(xue)習(xi)(xi)。

因(yin)此,要(yao)積極(ji)參加家長學校,訂閱(yue)一些家教(jiao)刊(kan)物和書(shu)籍,不斷學習(xi)(xi),終身學習(xi)(xi)。

著名教(jiao)(jiao)育家(jia)洛克說(shuo):“教(jiao)(jiao)育上的(de)(de)錯(cuo)誤(wu)(wu)比(bi)別(bie)的(de)(de)錯(cuo)誤(wu)(wu)更(geng)不(bu)可(ke)輕犯(fan)。教(jiao)(jiao)育上的(de)(de)錯(cuo)誤(wu)(wu)正(zheng)和(he)配(pei)錯(cuo)了(le)藥一樣,第(di)一次弄(nong)錯(cuo)了(le),決(jue)不(bu)能借第(di)二次第(di)三次去(qu)補救,它們(men)的(de)(de)影響是(shi)終身洗(xi)刷(shua)不(bu)掉的(de)(de)。”家(jia)長是(shi)孩子的(de)(de)第(di)一任教(jiao)(jiao)師,在(zai)(zai)“不(bu)可(ke)返工(gong)的(de)(de)教(jiao)(jiao)育”中,當然要學習在(zai)(zai)前,思考再(zai)教(jiao)(jiao)!

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2、真愛和嚴(yan)格相結合的習慣

愛是(shi)對自己、對他人、對自然的(de)“給予(yu)、關心、負責、尊重、了解和公正。”

真愛(ai)是(shi)與(yu)法律,與(yu)社會道德規范(fan)相一致的愛(ai)。所以愛(ai)賭博(bo),為朋友兩肋插刀不問是(shi)非,不是(shi)真愛(ai)。溺愛(ai)也不是(shi)真愛(ai)。

溺(ni)愛(ai)(ai)(ai)是(shi)過分的(de)愛(ai)(ai)(ai),即嬌寵、姑息、遷就、縱(zong)容。溺(ni)愛(ai)(ai)(ai)使(shi)孩子變(bian)(bian)懶、變(bian)(bian)弱、變(bian)(bian)私、變(bian)(bian)得冷酷無情。最(zui)嚴重的(de)可以毀掉孩子。對(dui)于少年兒童來(lai)說:“所謂(wei)‘真(zhen)愛(ai)(ai)(ai)’,就是(shi)把孩子當成(cheng)真(zhen)正(zheng)的(de)人(ren),尊重其人(ren)格,滿足其需(xu)要,引(yin)導其發展,而不求私人(ren)之利(li)。”

尊(zun)(zun)(zun)重(zhong)(zhong)少年(nian)的(de)人(ren)格,最主要的(de)是尊(zun)(zun)(zun)重(zhong)(zhong)孩子的(de)四大(da)權(quan)(quan):生存(cun)權(quan)(quan)、發展權(quan)(quan)、受保(bao)護權(quan)(quan)、參與權(quan)(quan)。孩子的(de)其(qi)他權(quan)(quan)利,如姓名權(quan)(quan)、健康權(quan)(quan)、醫療保(bao)健權(quan)(quan)、受父母照料權(quan)(quan)、隱私權(quan)(quan)、娛(yu)樂權(quan)(quan)、閑暇權(quan)(quan)、表達權(quan)(quan)……等,也應得到(dao)尊(zun)(zun)(zun)重(zhong)(zhong)。

嚴格,就是符合法律和道德規范,符合孩(hai)子(zi)的(de)年齡(ling)特征,孩(hai)子(zi)承諾的(de)事,就要堅決做到,有始(shi)有終,養成(cheng)習(xi)慣(guan),形(xing)成(cheng)素質。決不(bu)言而不(bu)行,半途而廢。

當前,家(jia)庭中許多問題,多半是(shi)了解和尊重孩子(zi)不(bu)夠、不(bu)當造成的。

3、言(yan)教(jiao)、身教(jiao)、心(xin)教(jiao)相結合的(de)習慣

言教(jiao)就是通過有(you)根有(you)據有(you)情的道理對孩子進行教(jiao)育,包(bao)括適當的批評。

但孩子對(dui)父(fu)母的說服教育并不(bu)十(shi)分重視,因而要進行身(shen)教。

身教就是父母(mu)在日(ri)常生(sheng)活中的一(yi)(yi)舉一(yi)(yi)動、一(yi)(yi)言一(yi)(yi)行(xing)都(dou)起到表率作用,并(bing)在潛移默化中影響孩(hai)子(zi)。但(dan)有些孩(hai)子(zi)對父母(mu)的身教不買帳(zhang),甚(shen)至諷刺父母(mu)“裝(zhuang)腔作勢(shi)”,“不合時(shi)宜”,因(yin)而(er)要進行(xing)“心教”。

心(xin)教(jiao)一是(shi)要(yao)心(xin)通,心(xin)通則(ze)(ze)意到,意到則(ze)(ze)情合(he)。情合(he)則(ze)(ze)父(fu)母的教(jiao)育易為(wei)孩(hai)(hai)子接(jie)受。心(xin)教(jiao)還要(yao)注意培養(yang)孩(hai)(hai)子的情商(shang)(EQ)。心(xin)教(jiao)的前提是(shi)尊重、理解、信任、關心(xin)孩(hai)(hai)子。心(xin)教(jiao)的目的是(shi)圍繞(rao)著(zhu)習慣(包(bao)括語(yu)言習慣和思(si)維習慣),落實到行(xing)為(wei),目標是(shi)良好(hao)的素質。

什么(me)是(shi)素(su)質(zhi)?從思想層面來(lai)說,忘不(bu)掉的就(jiu)是(shi)素(su)質(zhi);從身(shen)體層面來(lai)說,一時改(gai)(gai)變(bian)不(bu)了的就(jiu)是(shi)素(su)質(zhi)。比如(ru)舉重運動員長期形成的粗壯的身(shen)體和(he)四肢,一時難以改(gai)(gai)變(bian)。芭蕾舞演員的身(shen)體及四肢修長、腰細,同樣一時難以改(gai)(gai)變(bian)。這就(jiu)是(shi)他(ta)們的身(shen)體素(su)質(zhi)。形成素(su)質(zhi)的主(zhu)要途徑(jing)是(shi)習(xi)慣(guan)(guan),習(xi)慣(guan)(guan)強化到一定程度就(jiu)變(bian)成素(su)質(zhi)。

4、誠實守信(xin)習慣

民無(wu)(wu)信不(bu)立,家無(wu)(wu)信不(bu)睦,國無(wu)(wu)信不(bu)興。成功之道就在“恪守(shou)誠信”。誠信作為人類(lei)文(wen)化的(de)(de)道德范疇,它(ta)是(shi)人之為人最重要的(de)(de)品德,是(shi)一個社會(hui)生(sheng)存(cun)和發展的(de)(de)基礎,是(shi)和諧(xie)社會(hui)的(de)(de)橋梁。誠信是(shi)完美人格不(bu)可或缺的(de)(de)組成部(bu)分。絕不(bu)能因為當(dang)今(jin)社會(hui)有時(shi)出現(xian)“老實人吃虧”的(de)(de)現(xian)象(xiang)而(er)放棄。

據國內某(mou)權威報(bao)紙調查,現代人平均每天會接觸(chu)到38個謊(huang)言。雖(sui)然善意的(de)(de)(de)(de)諾(nuo)言是(shi)人生的(de)(de)(de)(de)點綴,能(neng)保(bao)護自己(ji)或朋友(you)的(de)(de)(de)(de)自尊(zun)。善意的(de)(de)(de)(de)說謊(huang)者通過撒個無關緊要的(de)(de)(de)(de)小謊(huang)取(qu)悅他(ta)人,避(bi)免沖突,這在一(yi)些(xie)特(te)殊場合是(shi)難免的(de)(de)(de)(de),至于為了達到某(mou)種(zhong)特(te)殊的(de)(de)(de)(de)利(li)己(ji)的(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)而編造的(de)(de)(de)(de)謊(huang)言,則要絕對避(bi)免。因此(ci),我們要學(xue)會辨別惡意的(de)(de)(de)(de)謊(huang)言,保(bao)護自己(ji)不受傷害(hai)。

曾參(can)殺豬教子(zi)之所(suo)以成(cheng)(cheng)為(wei)千(qian)秋佳話,就在于它的道德意(yi)義。雖然(ran)把一(yi)個正(zheng)在長膘的架子(zi)豬殺了(le),在經濟上造成(cheng)(cheng)了(le)一(yi)些損失(shi),但從教子(zi)誠信出(chu)發,仍然(ran)是(shi)值得的。

學生(sheng)(sheng)誠(cheng)信從(cong)考試不作(zuo)弊開(kai)始,從(cong)平時不抄作(zuo)業開(kai)始。只(zhi)有(you)講求誠(cheng)信、嚴肅學風,才能培(pei)養出(chu)真正素質過硬的(de)學生(sheng)(sheng)。美國(guo)弗(fu)吉尼亞(ya)大(da)學,建立了自己的(de)“榮譽體系(xi)”,每個(ge)學生(sheng)(sheng)都(dou)莊(zhuang)嚴承諾:“我(wo)(wo)以(yi)我(wo)(wo)的(de)榮譽擔保,我(wo)(wo)沒有(you)說謊、欺騙和偷竊”。這句誓言,造就(jiu)了無數社會(hui)有(you)用(yong)之(zhi)材。

5、樂觀(guan)和快樂習慣

生活像面鏡子,你對他(ta)(ta)笑,它(ta)也(ye)對你笑;你對他(ta)(ta)哭,它(ta)也(ye)對你哭。

你把(ba)生活的攝(she)像機對準(zhun)事物(包括自己)的積極面,你就會笑,否則你就會哭。

每個(ge)孩(hai)子(zi)(zi)都希(xi)望父(fu)母滿面春風,有(you)說有(you)笑。老鐵著臉,開(kai)口(kou)閉口(kou)訓人,“眼睛一睜罵到熄燈”的父(fu)母,不僅自(zi)己活得累(lei),還會影響孩(hai)子(zi)(zi)健(jian)康(kang)性格的形成。

快樂是什么?

快樂(le)是思想愉悅時(shi)的(de)一(yi)種(zhong)狀(zhuang)態,是一(yi)種(zhong)習慣,是一(yi)種(zhong)思維方(fang)式(shi),是一(yi)種(zhong)感受。并(bing)不是由個人財產的(de)多寡(gua)、地位的(de)高低,職業的(de)貴賤來決定(ding)的(de)。

人生是快樂與痛(tong)苦的交響樂,去(qu)掉痛(tong)苦就顯(xian)不出快樂了(le)。有些父母(mu)一味地“給予”孩(hai)子快樂,自(zi)己去(qu)承(cheng)擔一切痛(tong)苦,結(jie)果孩(hai)子并沒(mei)有感到快樂,因為他不知道痛(tong)苦是什(shen)么。

怎樣做一(yi)個(ge)快(kuai)樂(le)的(de)父母呢(ni)?

(一)是想(xiang)象快樂,對(dui)(dui)任何事(shi)物,對(dui)(dui)自己(ji)對(dui)(dui)孩(hai)子多想(xiang)好的方面。

(二(er))是享(xiang)受(shou)快樂(le),快樂(le)來(lai)了全身投入享(xiang)受(shou)快樂(le)。

(三(san))是(shi)回憶快(kuai)樂(le),快(kuai)樂(le)去(qu)了,經常(chang)回味快(kuai)樂(le),心(xin)里老是(shi)喜滋(zi)(zi)滋(zi)(zi)的。

(四)是縮短煩(fan)惱(nao),煩(fan)惱(nao)沒來不提前(qian)去想;煩(fan)惱(nao)來了盡快把(ba)它送(song)走;煩(fan)惱(nao)走了再不去回憶,把(ba)它“掃地出門”。

(五(wu))是面(mian)對現(xian)實(shi),即使自己(ji)損(sun)失了一只腳,比起四肢全無(wu),卻又寫出暢銷書(shu)《五(wu)體(ti)不滿足》的(de)日本青年乙武洋(yang)框不是幸福得多(duo)嗎?總的(de)態度是“能改變的(de)改變它,不能改變的(de)接受它。”

有(you)一位“快樂(le)大師”,把(ba)“高(gao)(gao)興高(gao)(gao)興高(gao)(gao)高(gao)(gao)興,怎(zen)么那么高(gao)(gao)興呢!”的條(tiao)子裝(zhuang)在抽屜里,天天讀(du),真的快樂(le)起來。

6、不代替孩子成長習慣

“成長”是孩子發展智力(li)、非智力(li)、體力(li)的過(guo)程,是孩子從自(zi)然(ran)人(ren)變為社會人(ren)的過(guo)程。

在這個(ge)過(guo)程中,孩子需(xu)要(yao)(yao)實踐、探索(suo),取得直(zhi)接(jie)經(jing)驗,也需(xu)要(yao)(yao)在直(zhi)接(jie)經(jing)驗的基礎上,經(jing)過(guo)別(bie)人(ren)的講(jiang)解、傳授,學習書本知識……取得間接(jie)經(jing)驗。

游戲是最初的(de)(de)(de)學習。孩(hai)子通過玩水、玩沙、捉魚、捉迷藏、打(da)雪戰、塑雪人(ren)……,懂得了水的(de)(de)(de)性質、沙的(de)(de)(de)性質,知道雪遇熱必化(hua),……。同時鍛煉了自(zi)己的(de)(de)(de)大腦,鍛煉了自(zi)己的(de)(de)(de)四(si)肢。手是外在(zai)的(de)(de)(de)腦、腳(jiao)(jiao)是外在(zai)的(de)(de)(de)心臟(zang),用手多(duo)(duo)的(de)(de)(de),孩(hai)子大腦發育得好,用腳(jiao)(jiao)多(duo)(duo)的(de)(de)(de)孩(hai)子,心臟(zang)比(bi)別(bie)人(ren)的(de)(de)(de)強。

家務勞動是(shi)“生(sheng)活(huo)的(de)(de)小百(bai)科全(quan)書”。在(zai)家務勞動中學到(dao)的(de)(de)知識(shi)、受到(dao)的(de)(de)鍛煉(lian),那就太多太多了。家庭是(shi)培(pei)養習慣的(de)(de)學校,是(shi)學習交往的(de)(de)啟蒙課堂,是(shi)進行(xing)情感教育的(de)(de)理想場所,……。可惜這些(xie)教育資源我們還未能(neng)全(quan)部開發。

綜(zong)上所述,成(cheng)長是不可(ke)代替的。但(dan)許多家長卻(que)一定(ding)要去代替。他們包攬(lan)了孩子的一切生活服務勞動(dong)(dong)。由(you)于家長的大(da)(da)包大(da)(da)攬(lan),孩子好動(dong)(dong)好奇的天性(xing)得不到發展;在勞動(dong)(dong)中受到鍛煉、取得成(cheng)功、得到滿足、得到快樂的需要得不到滿足,因而常(chang)常(chang)有一種壓(ya)抑感(gan),常(chang)常(chang)不快樂。

代替孩子成長(chang)培養(yang)了一些發展不完全的(de)(de),或(huo)者性(xing)格(ge)畸形的(de)(de)孩子。

因此,給孩子一定的空(kong)間,讓(rang)孩子自已成長(chang),是至關重要的。

7、發現(xian)和贊揚孩子習(xi)慣

孩子總是(shi)特別渴望(wang)得(de)到別人(ren)的肯(ken)定。一(yi)個孩子如果在童(tong)年時代缺少家長(chang)善意(yi)的贊揚(yang),那就可能影響(xiang)他個性的發展,甚至(zhi)還可能成(cheng)為一(yi)種終身(shen)的不(bu)幸(xing)。

所有受歡迎的(de)父母(mu)和老師都擁有一雙“愛的(de)眼(yan)睛”。他(ta)們能在極短(duan)的(de)時間(jian)內,發現孩子的(de)閃光點,發現他(ta)的(de)長處(chu)。

面對反(fan)復宣示(shi)“9月1號(hao)開(kai)學前一定要(yao)去(qu)死”的(de)馬月,李(li)圣珍老(lao)師發現了她心中還有“希望”的(de)東西在吸引(yin)著她。結果不(bu)僅挽(wan)救了馬月的(de)生命,還把她送進(jin)了北京(jing)一所名牌大學。

周(zhou)弘也是一(yi)位發現大(da)(da)師。他(ta)經常戴(dai)著(zhu)千百倍的放大(da)(da)鏡和望遠鏡尋找聾(long)兒婷(ting)(ting)婷(ting)(ting)的優點,極大(da)(da)地激勵了(le)孩子的學習(xi)熱情(qing)和毅力。

孩子(zi)對成人特(te)別是父母(mu)的評價十分敏感,你愛他、喜(xi)歡她、他通過你的眼神就能感受到。一旦(dan)接受了你愛的信息,你說什么他都能聽(ting)到心(xin)里去。

你把對孩(hai)子的要求變成(cheng)鼓勵,孩(hai)子一定會“配合你”。

聰明的孩子(zi)是夸(kua)出來的,你往哪方面夸(kua)他,他就(jiu)往哪方面努力,而且越來越努力,當然就(jiu)變聰明了。

笨(ben)孩(hai)子是罵(ma)出來的。你越(yue)罵(ma)他笨(ben),他越(yue)失去自(zi)信(xin),越(yue)不努力,就越(yue)笨(ben),終于變(bian)成(cheng)笨(ben)孩(hai)子了(le)。

如(ru)何沒有(you)贊(zan)揚和鼓(gu)勵,任(ren)何人都會失去自(zi)信。

8、讓孩子承擔責任習慣(guan)

常(chang)聽一些(xie)父母說:“我的(de)孩(hai)子不孝順(shun)”,“我的(de)孩(hai)子做(zuo)作業(ye)丟(diu)三拉(la)四”,“我的(de)孩(hai)子常(chang)丟(diu)東(dong)西”……并(bing)詢問矯(jiao)正(zheng)辦法。情況雖然不同,但原因大抵一致:孩(hai)子沒有養(yang)成承擔責任,對自(zi)己(ji)負責的(de)習慣。

責(ze)任心是做(zuo)人的基(ji)礎。要想子女成為一個好人,一個有用的人,就應教育他(ta)對(dui)(dui)自己(ji)負責(ze),對(dui)(dui)他(ta)人負責(ze),對(dui)(dui)家(jia)(jia)庭(ting)負責(ze),對(dui)(dui)社會(hui)負責(ze),對(dui)(dui)國家(jia)(jia)民(min)族負責(ze),對(dui)(dui)我們生活的地球負責(ze)。

第一、加給責任。

比如早上按時起床(chuang)是自己的責任;學(xue)好功課也是自己的責任,所以(yi)回家后(hou)先做作業再玩(wan);……。

第二、“自(zi)(zi)作必(bi)須自(zi)(zi)受”。

一(yi)位家長(chang)談了(le)她(ta)培養(yang)孩(hai)子責任的做法。

學(xue)校排練(lian)節目,孩(hai)子走時卻忘(wang)帶錄音帶,當她(ta)打電話回(hui)家(jia)請媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)送(song)去時,家(jia)長堅決不同意(yi)。“是你(ni)忘(wang)記(ji)帶,你(ni)自(zi)己回(hui)來拿”。從此以后孩(hai)子再不忘(wang)帶東西了。

孩子小(xiao)學畢業時,經手(shou)管的(de)錢差(cha)了(le)200多元,學校已表態“算了(le)”,可家長(chang)堅持讓(rang)孩子一筆(bi)筆(bi)地查,最后補上了(le)漏記的(de)120多元。

叫(jiao)床的鬧鐘(zhong)響了,但孩子仍然不(bu)起(qi)。家長就是(shi)不(bu)叫(jiao)她,結果(guo)受到老師的處罰。因(yin)為(wei)按時起(qi)床是(shi)孩子的責任。

第三、和(he)孩子講一講自己的煩惱(nao)。

不要(yao)(yao)總說“你(ni)還小,你(ni)不行”,“父母苦死累死也情愿”。而要(yao)(yao)將家中(zhong)的(de)困難(nan)告訴(su)孩子,激發(fa)孩子的(de)責(ze)任(ren)感,讓孩子分擔一部分。

只要放(fang)手(shou)鍛煉孩子(zi),敢于狠心壓擔子(zi),孩子(zi)都會逐步堅(jian)強(qiang)起(qi)來的。

9、關心和引導孩子學習(xi)習(xi)慣

據調查,因為喜歡讀書而上學的學生中,小學生占8%,初(chu)中生占11%,高中生僅(jin)占4.3%.

因而樹(shu)立愛學樂學的(de)態度至關重要。因為,從(cong)認(ren)(ren)識上、情感上、態度上有(you)了這樣準備,克(ke)服學習中(zhong)的(de)任何困難就(jiu)輕松得我,自(zi)信得多。對(dui)于學習,許多人(ren)認(ren)(ren)為“學好了就(jiu)能快(kuai)樂”,其實反過來才(cai)對(dui):“快(kuai)樂了才(cai)能學好”。

其次(ci),主(zhu)動(dong)學習形成主(zhu)動(dong)人格。主(zhu)動(dong)才會(hui)生動(dong)、活躍,主(zhu)動(dong)才會(hui)創造(zao)發(fa)展。常說“笨鳥先飛(fei)”,其實先飛(fei)的多半是聰明鳥。他們考慮在(zai)前(qian)(qian),行動(dong)在(zai)前(qian)(qian),預習在(zai)前(qian)(qian),事(shi)事(shi)主(zhu)動(dong),時(shi)(shi)時(shi)(shi)主(zhu)動(dong),總是立(li)于(yu)不敗(bai)之地(di)。這樣的“鳥”哪(na)里笨呢(ni)!

再次,培養興(xing)趣(qu)。興(xing)趣(qu)可(ke)以(yi)使進(jin)入對(dui)知識追求(qiu)的癡(chi)迷狀態。常說興(xing)趣(qu)出勤奮(fen),其實勤奮(fen)同樣可(ke)以(yi)出興(xing)趣(qu)。

此外(wai),講究方(fang)法(fa)。方(fang)法(fa)是成功(gong)的(de)金鑰匙。花一點時間學習方(fang)法(fa),其回報率是很(hen)高的(de)。

最(zui)后(hou),心(xin)理健康(kang)是學習(xi)的助推劑。學一點(dian)人文(wen)科學,參加一些文(wen)體活(huo)動,結成健康(kang)向(xiang)上的友伴群(qun),都(dou)對學習(xi)有利。

10、家校(xiao)合作、溝(gou)通第一習(xi)慣

學校和家庭是孩子接受教育的主要(yao)場所。所以,必須經常溝(gou)通,形(xing)成同向合(he)力,才(cai)能取得最佳效(xiao)果。

首(shou)先(xian),家(jia)長要從思想感情上信(xin)(xin)任學(xue)校(xiao),信(xin)(xin)任老(lao)師。要克服(fu)包庇自己(ji)的(de)孩子,隨便指責議(yi)論(lun)學(xue)校(xiao)老(lao)師的(de)不良言(yan)行。對學(xue)校(xiao)、老(lao)師有意(yi)見時,要通(tong)過(guo)正常途徑取得解決。

其次,準時出席家長(chang)會,有專用的(de)(de)記錄本(可從中了解孩子(zi)成長(chang)的(de)(de)過程)。平(ping)時、經常、主(zhu)動與(yu)老師聯(lian)系。

第三,用感(gan)謝的(de)(de)方式提出孩子(zi)的(de)(de)正(zheng)(zheng)當要求,給夠老師面子(zi),因為(wei)家(jia)長面對的(de)(de)是“一(yi)棵樹”,老師面對的(de)(de)是“一(yi)片林(lin)”,家(jia)校在(zai)某些(xie)問(wen)題的(de)(de)認識上有分歧是正(zheng)(zheng)常的(de)(de)。

第四,理智地對待(dai)老師(shi)(shi)對孩子(zi)的負面信(xin)息(xi)。老師(shi)(shi)越(yue)是(shi)告狀,家長越(yue)要看到孩子(zi)的優點和(he)閃光的東西(xi),以保護(hu)孩子(zi)的自信(xin)。

家長影響孩子一生的16大壞習慣

一個自(zi)尊(zun)并且(qie)尊(zun)重(zhong)他(ta)人(ren)的(de)孩(hai)子,一定是先(xian)得到過成人(ren)的(de)尊(zun)重(zhong)。如(ru)果我(wo)們不給予孩(hai)子這種尊(zun)重(zhong),對孩(hai)子很粗暴,孩(hai)子也會想當然地認(ren)為(wei)別人(ren)就應該按照我(wo)說的(de)去做,難以站在別人(ren)的(de)角度考慮(lv)問題。

1、工作(zuo)繁(fan)忙壓力大,回到(dao)家(jia)看到(dao)4歲(sui)的女兒(er)不是(shi)(shi)時候地又吵(chao)又鬧,你終于忍不住大吼(hou)起來:“怎么老是(shi)(shi)哭啊哭啊!別哭了,真是(shi)(shi)個煩人精!”

提醒(xing):一個自(zi)尊并且尊重他人的(de)孩子,一定是(shi)先得到過成人的(de)尊重。如果我們(men)不給予(yu)孩子這種尊重,對孩子很粗暴,孩子也會想當然地(di)認為別人就應該按照我說(shuo)的(de)去做,難(nan)以站在別人的(de)角度考慮問(wen)題(ti)。

2、結婚(hun)多年(nian),你和愛人經常為一些“為什么買(mai)雞(ji)不買(mai)鴨”之(zhi)類雞(ji)毛蒜皮的小事(shi),當著女兒的面吵翻天,事(shi)后又言歸于好。

提醒(xing):我們的敵對、爭(zheng)吵(chao),給孩子(zi)提供了一個攻擊(ji)性行為的壞榜(bang)樣。我們吵(chao)架(jia)時的神態、姿勢、語氣(qi)語調、用語都被孩子(zi)看在(zai)眼(yan)里,記在(zai)心里,日后孩子(zi)在(zai)游戲時,就對著洋娃(wa)(wa)娃(wa)(wa)嫩聲(sheng)嫩氣(qi)地罵(ma),狠狠地打(da)娃(wa)(wa)娃(wa)(wa),或者對小朋友說(shuo)粗(cu)話(hua)、臟話(hua)。

3、你辛苦(ku)工作,勤(qin)儉持家,舍不得給自己買新(xin)衣服,可是對兒子(zi)卻很大(da)方(fang),他(ta)要奧(ao)特曼、要超人(ren)都照給不誤,也不叫他(ta)節(jie)省。你想(xiang):獨(du)生子(zi)女社會,不就是為了一個孩(hai)子(zi)嗎?

提醒:我們的(de)這種“愛”,會(hui)使(shi)孩子只(zhi)懂得到,不懂付出,孩子怎么能體會(hui)到掙錢的(de)辛(xin)苦(ku)呢?

4、每天(tian)你下班回到(dao)家里(li)(li),總是習慣性地問女兒(er):“今天(tian)在(zai)幼兒(er)園里(li)(li)過得怎(zen)么樣(yang)?”一(yi)邊(bian)問,一(yi)邊(bian)就忙著做飯(fan),整理房間(jian),或者看報紙。

提醒:我們的(de)行(xing)為好(hao)像在告(gao)訴孩子(zi):“我并不關(guan)(guan)心(xin)你的(de)答(da)案,我現在真正(zheng)關(guan)(guan)心(xin)的(de)是能(neng)不能(neng)趕緊(jin)準備好(hao)晚飯,或(huo)整理好(hao)房間、看完今天的(de)報紙。”這種做(zuo)法(fa)只能(neng)從孩子(zi)那里得到一個令人又驚又氣(qi)的(de)答(da)案:“沒什(shen)么”,“湊(cou)合”,或(huo)者(zhe)“還行(xing)吧”。于是,孩子(zi)從我們身上學會(hui)敷衍別人。

5、你(ni)兒子為爭奪玩(wan)具(ju)而跟別的(de)小(xiao)朋(peng)友吵架,你(ni)罰(fa)孩子一星期(qi)不(bu)許玩(wan)玩(wan)具(ju)。幾天后,你(ni)意識(shi)到自(zi)己對孩子的(de)懲罰(fa)有些過重了,可(ke)是(shi)你(ni)想:“父(fu)母(mu)言行要前后一致”,于是(shi)說服自(zi)己,不(bu)想把自(zi)己的(de)話收回。

提醒:我們(men)犯了錯誤(wu),拒(ju)不認錯,孩子也(ye)跟(gen)著一(yi)錯到底。

6、家里電視機壞了,你請兒(er)子(zi)的舅舅來(lai)幫忙修理。到了約定的時間,舅舅卻打電話說有急(ji)事來(lai)不了了。你掛斷電話,對(dui)孩(hai)子(zi)和妻子(zi)抱怨:“你舅舅太不守信(xin)用了!以后再不找他幫忙了。”

提(ti)醒:責(ze)(ze)備(bei)和埋怨不(bu)僅無濟于事,還(huan)給孩子做了一個壞的表率:在(zai)面(mian)對失望(wang)的時候,我們(men)沒有積極地想辦法(fa)解決問題,只是一味(wei)責(ze)(ze)備(bei)和埋怨別人。

7、晚飯后,女(nv)兒吵著(zhu)要(yao)你(ni)給(gei)她(ta)講(jiang)(jiang)故事(shi)(shi),可你(ni)總是不停地忙著(zhu)其他(ta)的事(shi)(shi)情:整理(li)房間;回復郵件或者查看一些信(xin)息;剛要(yao)坐下講(jiang)(jiang)故事(shi)(shi),忽然(ran)又有什(shen)么事(shi)(shi)情要(yao)去處理(li)了(le)。

提醒:我(wo)們的行(xing)為(wei)舉止(zhi)使(shi)孩子(zi)明(ming)白了一個(ge)“道(dao)理”:生(sheng)活中只(zhi)有工(gong)作沒有娛樂,家庭中只(zhi)有家務沒有游(you)戲(xi),為(wei)了在這個(ge)社會里生(sheng)存和生(sheng)活,必須一星期(qi)7天(tian)每天(tian)24小時(shi)無(wu)休(xiu)止(zhi)地(di)工(gong)作。

8、你和兒子排(pai)隊在超市等(deng)著付款,一(yi)位婦女插隊站在了你的(de)前面,你要求她到后面排(pai)隊去,但是(shi)她對你的(de)話置(zhi)之不理,于是(shi)你提高嗓門,與她理論,最后爭吵了起來。

提(ti)醒:我們的(de)(de)(de)做(zuo)法對孩子進行了錯誤的(de)(de)(de)社交技(ji)能(neng)訓練,使孩子誤以為吵(chao)架、謾罵乃(nai)至打架都是解決沖突(tu)的(de)(de)(de)好辦法,你就會經常看(kan)到孩子為了爭搶玩具(ju)而(er)與小朋友吵(chao)架或者打架。

9、你(ni)(ni)是幼兒園(yuan)(yuan)家(jia)長委員會的成員,老師(shi)請你(ni)(ni)幫忙寫(xie)幾篇小文(wen)章用在園(yuan)(yuan)報上,可是你(ni)(ni)一直(zhi)很忙,截(jie)稿前(qian)一天還不能(neng)完成這幾篇文(wen)章。這時候,你(ni)(ni)打電話給老師(shi),告訴她你(ni)(ni)病(bing)了,讓她再(zai)找(zhao)其(qi)他家(jia)長來(lai)寫(xie)。

提(ti)醒:沒有嘗試(shi)就先退縮,那么(me),我們(men)平時告訴孩子要“說到(dao)做到(dao),決不食言”的(de)光輝形象就毀于(yu)一旦,孩子學會了把許諾拋(pao)之(zhi)腦后,靠撒謊而使(shi)自己(ji)輕易推脫。

10、婚(hun)姻之(zhi)路終于(yu)走到了(le)盡(jin)頭,你心中充滿了(le)對另一(yi)(yi)方的怨恨。于(yu)是你對6歲(sui)的女兒歷數另一(yi)(yi)方的不(bu)是,并且告(gao)訴(su)女兒:“爸爸/媽媽不(bu)要(yao)你了(le),你從此再也(ye)不(bu)要(yao)理(li)他。”

提醒(xing):這(zhe)樣做,孩子(zi)學會了恨,在達不(bu)到目的時就(jiu)搞破壞(huai),搗亂,進行報復。

11、某一(yi)天,你(ni)突然發現(xian)愛人有外遇了!從(cong)開(kai)始時的震驚和(he)恐慌,到(dao)最后的容忍,你(ni)告訴自己:“只要(yao)他/她還要(yao)這個(ge)家就(jiu)行了,你(ni)還圖什(shen)么呢,不就(jiu)是要(yao)給孩子一(yi)個(ge)完整的家嗎?”

提(ti)醒(xing):我們(men)“善意”營(ying)造(zao)的(de)一(yi)個(ge)貌(mao)似完(wan)整的(de)家,并不能給孩(hai)子足夠的(de)溫(wen)暖(nuan)和愛,“同(tong)床異夢”和“貌(mao)合神離”帶(dai)給孩(hai)子的(de)將是對(dui)生活(huo)的(de)不信任,對(dui)人間真情(qing)的(de)誤解!

12、在(zai)結婚問(wen)題上(shang),你的婆(po)婆(po)曾(ceng)經(jing)百般阻(zu)撓,于是(shi),婚后你從(cong)不(bu)孝敬老(lao)(lao)人,也從(cong)不(bu)帶兒子去老(lao)(lao)人那里玩,背地里還經(jing)常當著(zhu)孩子的面詛(zu)咒老(lao)(lao)人。

提(ti)醒:不為孩子樹立孝(xiao)敬的榜樣,那么總有一天惡果(guo)會降臨到(dao)你自(zi)己頭上。

13、你總(zong)是習慣隨手亂丟(diu)東(dong)西(xi),妻子會把(ba)你隨手亂丟(diu)的(de)一切(qie)東(dong)西(xi)都收拾好,從來不需要(yao)你操心。

提醒(xing):這樣,孩(hai)子(zi)也會養成把(ba)一切責任都推給別人(ren)的習(xi)慣。

14、你(ni)在家總是鼓勵(li)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)學習孔融讓(rang)(rang)梨,而在公共汽車上卻與老人、兒童(tong)搶位子(zi)(zi)(zi),或者在“禁止入內”的牌子(zi)(zi)(zi)下讓(rang)(rang)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)爬到雕塑(su)上擺(bai)pose。

提醒:我們說一(yi)套(tao),做(zuo)一(yi)套(tao),對于(yu)一(yi)個(ge)沒有形成適當的道(dao)德感的孩子,當他長大后(hou)面對現(xian)代(dai)社會(hui)的種(zhong)種(zhong)挑戰、種(zhong)種(zhong)誘惑時,很難有定力(li)守護好自己。

15、孩(hai)子在游樂場上遲遲不走(zou)(zou),你(ni)催了一次又一次,只(zhi)見(jian)小(xiao)朋友越來(lai)越少,你(ni)對孩(hai)子說(shuo):“別的小(xiao)朋友都回(hui)去了,你(ni)也該走(zou)(zou)了吧(ba)!”終于把孩(hai)子拖走(zou)(zou)了。

提醒(xing):我們(men)總是用相對(dui)于別(bie)的小孩(hai)的標(biao)準(zhun)來衡(heng)量自(zi)(zi)己的孩(hai)子,這會使孩(hai)子把(ba)注意力放(fang)在和(he)別(bie)人(ren)(ren)比較上,并(bing)將此(ci)內化成自(zi)(zi)己的行為準(zhun)則(ze),長(chang)大之(zhi)后做事就會輕易受其他(ta)人(ren)(ren)影(ying)響。

16、路上又堵車了,你將車從緊急停車道上開了過去。后面5歲的女兒問你:“為什么我們走這邊?”你說:“這兒沒警察,也沒有攝像頭,沒關系的。”

提(ti)醒:當我們在(zai)沒人監督時違規,孩子就學到:只(zhi)要不(bu)被抓住,做什么都(dou)可以(yi)。

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